السادس والاربعون استكمال ادوات كل فن لن تكون طالب علم متقنا متفازنا حتى يلج الجمل في سم الخياط ما لم تستكمل ففي الفقه بين الفقيه واصوله وفي الحديث بين علمي الرواية والدراية وهكذا والا فلا تتعمم. قال الله
الذين اتيناهم الكتاب يتلون محط تلاوته. فيستفاد منها ان الطالب لا يترك علما حتى يتقنه. نعم هذه وصية من الشيخ. يقول اذا اردت ان تكون عالما او ان تتقن الفن الذي سلكت طريقة التعلم فيه بعد ما انك لن تثقله حتى تستكمل ادواته
حد يقول ما استفدت استفدت منه ما استفدت الفائدة الكاملة حتى تتقن العلم الامر حتى تتقن هذا العلم. مثلا يأتيه طالب تجده مثلا اه بدايات ثم اطلع على العراق هنا الصدق الفراغ تجد بعض الطلبة يقول انا مثلا ما اعرف احد المنافقات او ما اعرف اقصد في
التي فيها مثلا الغرقى والهدم او ذوي الميراث او غيره. وهو الى الان اصلا ما اكمل الكتاب. فيقال من اراد اراد ان يتقن الامن فعليه ان يأخذ جواله. الفقه يجمع بين الفقه وقواعده واصوله. الحديث
يجمع بين علم الرواية والدراية. الرواية معروف اخ موصول الحج. والدراسة تشمل العلم مصطلح الحديث وطرق التخريج وطرق الحكم على الاحاديث وايضا فهم الحديث الذي يطرح بان تعرض شرحا وهذا يتطلب الانسان وقت ولذلك يقال لطلبة العلم لا نستعجل العلم
يوم ولا يومين. يعني كما قال احدهم اخي لن تنال العلم الا بستة ساميت عن تقصيرها ببيان. وحرص واجتهاد وبلغة وصحبة استاذ وطولة ذلك من صبر وثبت فانه لا بد ان يحصل باذن الله. من ثبت نبت