1
00:00:00.250 --> 00:00:22.650
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اتبع هداه اللهم احفظ شيخنا والحاضرين قال الشيخ عبدالرحمن بن حماد العمر رحمه الله تعالى في كتابه الدين الحق. رحمه الله رحمه الله

2
00:00:23.700 --> 00:00:51.100
الفصل الرابع منهاج الاسلام. الفصل الرابع من منهاج الاسلام. منهاج ها هذا موضوع الفصل. نعم. نعم قال رحمه الله اولا في العلم قال اول واجب امر الله به الانسان ان يتعلم العلم

3
00:00:51.100 --> 00:01:41.100
قال الله تعالى الا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات. الله يعلم ومثواكم وقال تعالى يرفع الله الذين امنوا والذين اوتوا العلم درجات. وقال تعالى وقل رب زدني علما وقال تعالى فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون

4
00:01:41.100 --> 00:02:23.900
وقال خاتم المرسلين محمد عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح. طلب العلم فريضة على كل مسلم. وقال فضل العالم على الجاهل كفضل على سائر الكواكب والعلم في الاسلام ينقسم الى اقسام من حيث لزومه. فالقسم الاول فرض لا

5
00:02:23.900 --> 00:02:53.900
حازم على كل انسان ذكرا او انثى. لا يعذر احد في الجهل به. وهو معرفة الله تعالى ومعرفة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم. ومعرفة ما يلزم من دين الاسلام القسم الثاني فرض كفاية ومعرفة رسوله صلى الله عليه وسلم ايش بعده؟ ومع

6
00:02:53.900 --> 00:03:29.450
خليفة ما يلزم من دين الاسلام     لم لم ترد هذه اللفظة في وجاء الحديث عند ابي داوود وابن ماجة والدارمي من طريق داوود ابن جميل عن كثير ابن قيس العابد المشوار. نعم. عن ابي الدرداء

7
00:03:29.450 --> 00:03:55.050
فضل العالم على العابد نعم هذا فورد في عند تمام في الفوائد فقط  سامر الشيخ للتقاول بين العالم والجاهل المقابلة اللغوية بين العالم والجاهل لكن المقابلة الشرعية بين العالم والعابد

8
00:03:55.600 --> 00:04:22.300
نعم شيخنا هو ورد لكن ما يثبت لعله عند تمام الفوائد. فضل العالم على الجاهل. لكن الحديث المعروف فضل العالم على العابد كفضل القمر نعم. بادر. نعم قال القسم الثاني فرض كفاية اذا قام به من يكفي سقط الاثم عن الباقين. وصار في

9
00:04:22.300 --> 00:04:52.300
حق باقين مستحبا لا واجبا. وهو العلم باحكام الشريعة الاسلامية التي تؤهل صاحبها للتدريس وللقضاء والافتاء. وكذا العلم بما يحتاج اليه المسلمون من الصناعات والمهن اللازمة لشؤون حياتهم. فيلزم ولي امر المسلمين

10
00:04:52.300 --> 00:05:27.200
ان يعمل على ايجاد علماء تحصل بهم كفاية المسلمين فيما وضروري لحياتهم ثانيا في العقيدة امر الله سبحانه رسوله محمدا عليه الصلاة والسلام علينا للناس جميعا انهم عبيد لله وحده. يجب على التاني عبيد ايش

11
00:05:28.700 --> 00:05:54.500
ان يعلن للناس جميعا. فاتحة الكلام امر الله سبحانه رسوله. ثانية في العقيدة. هي العقيدة؟ نعم. اه طيب امر الله سبحانه رسوله محمدا عليه الصلاة والسلام ان يعلن للناس جميعا انهم عبيد

12
00:05:54.500 --> 00:06:24.500
انهم عبيد الله وحده. يجب عليهم ان يعبدوه وحده وامرهم هم ان يرتبطوا بالله مباشرة وبدون واسطة في عبادتهم له كما تقدم بيان ذلك في معنى لا اله الا الله. وامرهم ان يتوكلوا

13
00:06:24.500 --> 00:06:54.500
على الله وحده والا يخاف الا منه. ولا يرجو الا هو وحده لانه وحده النافع الضار. وان يصفوه بصفات الكمال التي وصف بها نفسه ووصفه وقفه بها رسوله صلى الله عليه وسلم. كما تقدم بيانه. ثالثا في

14
00:06:54.500 --> 00:07:32.550
الرابطة بين الناس. امر الله المسلم ان يكون انسانا صالحا. يسعى انقاذ البشرية من ظلام الكفر الى نور الاسلام. ولهذا قمت في هذا الكتاب ونشره تأدية لبعض واجب وامر الله ان تكون الرابطة التي تربط المسلم بغيره هي رابطة الايمان بالله

15
00:07:32.550 --> 00:08:02.550
في حب عباد الله الصالحين المطيعين لله ولرسوله. ولو كانوا ومن ابعد الناس ويبغض ويبغض الكفار بالله والعصاة لله ولرسوله ولو كانوا اراد الناس وهذه هي الرابطة التي تجمع بين المفترقين او المفترقين

16
00:08:02.550 --> 00:08:42.550
وتؤلف بين المختلفين بخلاف رابطة النسب والوطن والمصالح المادية فانها سرعان ما تنفصم. قال الله تعالى لا تجدوا قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر من الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابنائهم او

17
00:08:42.550 --> 00:09:12.550
وقال الله تعالى الله اتقاكم. يخبر الله سبحانه في الاية الاولى ان المؤمن بالله لا يحب اعداء الله وان كانوا اقرب الناس. ويخبر في الاية الثانية ان اكرم الناس عنده

18
00:09:12.550 --> 00:09:42.550
محبوب لديه هو المطيع له من اي جنس كان ومن اي لون؟ وقد امر الله تعالى بالعدل مع العدو والصديق. وحرم الظلم على نفسه وجعله محرما بين عباده وامر بالامانة والصدق وحرم الخيانة. وامر ببر الوالدين وصلة الارحام

19
00:09:42.550 --> 00:10:12.550
الاحسان الى الفقراء والمشاركة في الاعمال الخيرية. وامر بالاحسان الى كل شيء حتى الحيوان فقد حرم تعذيبه وامر بالاحسان اليه. اما الحيوانات الضارة الكلب العقور والحية والعقرب والفأرة والحداءة والوزغ. فانها تقتل لمنع شرها

20
00:10:12.550 --> 00:10:46.850
اتعذب قال رابعا في المراقبة والواعظ القلبي للانسان المؤمن احسن الله اليك  نعم    اذا صح   نعم