1
00:00:00.850 --> 00:00:24.900
نعم يا فيصل. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم احفظنا وشيخنا والحاضرين قال الشيخ عبدالرحمن بن حماد العمر رحمه الله تعالى في كتابه الدين الحق

2
00:00:25.350 --> 00:00:58.200
رابعا في المراقبة والواعظ القلبي للانسان المؤمن. رابعا بالمراقبة والواعظ القلبي للانسان المؤمن. نعم جاءت الايات في القرآن العظيم تبين للناس ان الله يراهم اينما كانوا. وانه يعلم جميع اعمالهم ويعلم نواياهم

3
00:00:58.350 --> 00:01:41.600
وانه يحصي عليهم اعمالهم واقوالهم. الله اكبر نعم وملائكته ملازمون لهم يكتبون كل ما يصدر منهم في السر والعلانية  وان الله سوف يحاسبهم على كل ما يفعلون ويقولون وحذرهم عقابه الاليم. وحذرهم عقابه الاليم. من وحذرهم

4
00:01:41.600 --> 00:02:18.250
عقابه الاليم. من ايش تقول  وان الله سوف يحاسبهم على كل ما يفعلون ويقولون. نعم. وحذرهم عقابه الاجل ما في منه. نعم ما في مشكلة حذرهم عقابه صح  وحذرهم عقابه الاليم اذا عصوه في هذه الحياة. وخالفوا امره

5
00:02:18.250 --> 00:02:47.650
فصار ذلك اكبر زاجر للمؤمنين بالله. يمنعوهم من الوقوع في معاصيه فيتركون الجرائم والمخالفات خوفا من الله تعالى اما الذي لا يخاف الله ويرتكب المعاصي اذا قدر عليها. فقد جعل الله

6
00:02:47.650 --> 00:03:22.350
الله له حدا يردعه في هذه الحياة. وهو امر الله المسلمين ان المعروف او امر الله المسلمين ان يأمروا بالمعروف وينهوا عن المنكر. فيشعر كل مسلم انه مسئول امام الله عن كل خطيئة يرى غيره يفعلها. حتى

7
00:03:22.350 --> 00:03:51.750
اينهاه عن فعلها بلسانه اذا لم يقدر على منعه بيده وام الله ولي امر المسلمين ان يقيم حدود الله على المخالفين. وهي عقوق عقوبات على قدر جرائم اصحابها. بينها الله تعالى في القرآن

8
00:03:51.750 --> 00:04:24.650
وبينها رسول الله صلى الله عليه وسلم في احاديثه. وامر تطبيقها على المجرمين. وبذا ينتشر العدل والامن والرخاء ثم قال رحمه الله خامسا في التكافل والتعاون الاجتماعي. عنوان. نعم لا اله الا الله

9
00:04:25.200 --> 00:04:54.900
هذا فصل عظيم  قصر المراقبة والمراقبة هو استشعار هذه المعاني التي نبه اليه الشيخ وهي علم الله واطلاعه ورؤيته للعباد ولهذا يقال لا يراك الله حيث نهاك ولا يفقدك حيث امرك

10
00:04:55.350 --> 00:05:22.650
في كن موجودا حيثما امرك الله ولا تكن وكن غائبا حيث نهاك الله  كذلك ما الله من من الوعي الوعد والوعيد كل ذلك يوجب للمؤمن الانتهاء عن مناهي الله والمسارعة الى ما امر الله به سبحانه وتعالى

11
00:05:23.650 --> 00:05:50.750
وهذا اعظم معين على فعل الطاعات وترك المحرمات فعل الواجبات وترك المحرمات  هذا معنى جليل ينبغي للمسلم ان يستحضره  ان الله يسمع كلامه ويرى مكانه ويعلم ما يخطر بقلبه ولهذا لما نزل قوله تعالى

12
00:05:51.150 --> 00:06:14.900
تبدو ما في انفسكم او يحاسبكم به الله ذلك على الصحابة وقالوا  الصلاة والزكاة امرنا بما ننطقه هذه الاية لا نطيقها لانه يخطر ببال الانسان امور لا يستطيع دفعها ولكن الله قال لا يكلف الله نفسا الا وسعها

13
00:06:19.100 --> 00:06:22.700
الى هنا يا فيصل