1
00:00:00.150 --> 00:00:23.850
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين الحمد لله الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم صلي وسلم اللهم احفظ شيخنا والحاضرين قال الشيخ عبدالرحمن بن حماد العمر رحمه الله تعالى في كتابه الدين الحق

2
00:00:26.900 --> 00:01:01.650
قال ونواقض الاسلام كثيرة اشهرها الشرك بالله تعالى وهو ان يجعل العبد مع الله الها اخر. ولو باتخاذه واسطة بينه وبين الله يدعوه ويقرب له سواء اعترف بالوهيته اسما ومعنى. ايش؟ سواء اعترف بالوهيته اسما ومعنى

3
00:01:01.650 --> 00:01:40.350
او  سواء اعترف بالوهيته اسما ومعنى لمعرفته بمعنى الاله والعبادة  كمشرك الجاهلية الذين عبدوا اصناما ترمز لاناس صالحين بغية شفاء ام لم يعترف بانه اله مع الله. وان عبادته اياه

4
00:01:40.350 --> 00:02:20.050
عبادة له كالمشركين المنتسبين للاسلام. الذين لا يقبلون ممن دعاهم الى التوحيد. زاعمين ان الشرك هو السجود للصنم فقط. او يقول العبد لشيء غير الله هذا الهي فهم فهم كمن يشرب الخمر ويسميها بغير اسمها. وقد تقدم بيان حالهم

5
00:02:20.050 --> 00:03:00.050
قال الله تعالى فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص. والذين اتخذوا من دونه اولياء الا ليقربونا الى الله زلفى. ان ان الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون

6
00:03:00.050 --> 00:03:40.050
ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار. وقال الله تعالى ذلكم الله ربكم له الملك. والذين تدعون من دونه فيما يملكون من قطمير. ان تدعوهم لا يسمعوا دعائكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم. ويوم القيامة يكفرون بشدة

7
00:03:40.050 --> 00:04:20.050
ولا ينبئك مثل خبير. ثانيا عدم تكفير المشركين وغيرهم من الكفار كاليهود والنصارى والملحدين والمجوس والمجوس الطواغيت الذين يحكمون بغير ما انزل الله. ولا يرضون بحكم الله فمن لم يكفرهم بعد علمه بتكفير الله لهم كفروا

8
00:04:20.050 --> 00:04:50.050
ثالثا السحر المستلزم للشرك الاكبر. فمن فعله او رضي به بعد بكفر فاعله كفر. رابعا اعتقاد ان شريعة او نظاما غير غير الاسلام احسن من شريعة الاسلام. او ان حكم غير النبي صلى الله عليه

9
00:04:50.050 --> 00:05:20.050
وسلم احسن من حكمه. او انه يجوز الحكم بغير حكم الله. خامسا بغض الرسول صلى الله عليه وسلم او شيء يعلم انه من شريعته سادسا الاستهزاء بشيء يعلم انه من دين الاسلام. سابعا

10
00:05:20.050 --> 00:06:00.050
الكراهة الانتصار الاسلامي او المسرة لانخفاضه. ثامنا تولي الكفار بمحبتهم ونصرتهم وهو يعلم ان متوليهم منهم تاسعا اعتقاد ان الاعتقاد بان الخروج يسعه عن شريعة محمد محمد صلى الله عليه وسلم وهو يعلم انه لا يصح لاحد الخروج عنه

11
00:06:00.050 --> 00:06:30.700
انهى في اي امر من الامور عاشرا الاعراض عن دين الله. فمن اعرض عن الاسلام بعد تذكيره لا يتعلمه ولا يعمل به كفر الحادية عشر او الحادي عشر انكار حكم من احكام الاسلام المجمع عليها. ومثله

12
00:06:30.700 --> 00:06:50.950
لا يجهل ذلك. والادلة على هذه النواقض كثيرة في القرآن والسنة  قال حرية الرأي. حجبك احسن الله اليك