1
00:00:00.750 --> 00:00:42.600
تفضل ابو كنز في كتاب الاحسان؟ نعم        باب الزدر عنه     يا صاحبي       لو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكشفوا عني الا القرآن من كتب عني شيئا

2
00:00:43.000 --> 00:01:05.600
قال ابو حاتم رضي عنه زجره عليه وسلم والقرآن اراد به الحث على حفظ     والدليل على صحة هذا اباحته صلى الله عليه وسلم  الذي سمعها من رسول الله صلى الله عليه

3
00:01:05.700 --> 00:01:37.150
واذنه صلى الله عليه وسلم لعبدالله بن عمرو      عن فطر  الله عنه قال تركنا تركنا رسول الله صلى الله عليه  ما طائر يطير    معنا عندنا منه يعني باوامره ونواهيه واخباره

4
00:01:37.400 --> 00:01:56.600
صلى الله عليه وسلم احسنت بارك الله فيك. الحمد لله هذا الباب في كتاب صحيح ابن حبان عليه رحمة الله هو الزجر عن كتبة المرء السنن المقصود كتابة الحديث وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن كتابة الحديث في بادئ الامر

5
00:01:57.000 --> 00:02:12.250
لاجل اسباب منها الا يختلط بالقرآن الكريم لان القرآن كان ينزل فقد اختلط القرآن بالحديث. فنهى عن ذلك صلى الله عليه وسلم ثم اذن به. وانعقد الاجماع على الاذن في كتابة حديثه صلى الله عليه

6
00:02:12.250 --> 00:02:27.550
طيب ثم ذكر هذا الحديث العظيم وهو عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه سعد ابن سنان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكتبوا عني الا القرآن فمن كتب عني شيء

7
00:02:27.550 --> 00:02:48.950
شيئا فليمحه هذا الحديث صحيح على شرط الشيخين شرط الامام البخاري ومسلم وهذا في بداية الامر انه نهى عن كتابة الحديث حتى لا يختلط الحديث بكتاب الله عز وجل ثم اذن بعد ذلك صلى الله عليه وسلم

8
00:02:49.150 --> 00:03:02.100
في الكتابة لابي شا لما طلب منهم ان يكتبوا ابو طلب من الصحابة ان يكتبوا فقال اكتبوا لابي شاة رضي الله عنه فكتبوا له اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

9
00:03:02.250 --> 00:03:14.350
واذن لعبدالله ابن عمرو ابن العاص رضي الله عنهما ان يكتب ولذلك لما سئل ابو هريرة من اكثر الصحابة حديثا قال لم يكن احد اكثر مني او اكثر مني حديثا الا ما كان من

10
00:03:14.500 --> 00:03:28.750
عبد الله بن عمر فانه كان يكتب ولا اكتب. ابو هريرة كان يحفظ ومع ذلك سبحان الله ما ثبت عن ابي هريرة من الاحاديث في السنة اكثر بكثير من عبد الله ابن عمرو ابن العاص رضي الله عنهم جميعا

11
00:03:29.650 --> 00:03:44.300
فاذن النبي صلى الله عليه وسلم لعبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما وبالكتابة طيب واما الحديث الذي جاء قيدوا العلم بالكتاب هذا لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجه ابدا

12
00:03:44.350 --> 00:03:59.150
ولكني وجدته صح موقوفا على عمر رضي الله عنه بعد التتبع انه صح موقوفا على عمر رضي الله عنه قيدوا العلم بالكتاب. واما مرفوع الى النبي صلى الله عليه وسلم فلا يصح ابدا

13
00:04:00.500 --> 00:04:21.150
ثم ذكر حديث الذي بعده وتتبعتم سند هذا الحديث وهو حديث الحسين بن احمد بن بسطام بالابلة الابلة هذه اه مكان قريب من البصرة من البصرة. ومن العجائب اني تتبعت احاديث الحسين بن احمد بن بسطام. وجدت اكثر ما يحدث ما يحدث عنه

14
00:04:21.550 --> 00:04:38.650
تلاميذه يقولون بالابلة بالابلة. كثيرا ما يذكرون هذا  اقول ينبغي ينبغي لطلبة العلم ان يرحلوا الى علماء الحديث. كما يرحل هؤلاء الطلاب الى هذا العالم الحسين بن احمد ثم قال

15
00:04:39.050 --> 00:04:54.400
الى اخر الاسناد كل الرجال ثقات ولله الحمد والمنة وهو قوله صلى الله عليه وسلم فيما نقله طبعا ابو ذر يقول تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما طائر يطير بجناحيه الا عندنا منه علم

16
00:04:54.500 --> 00:05:16.650
المقصود علم شرعي وليس العلم الكوني يعني ما شرح لهم النبي صلى الله عليه وسلم عن اعماق البحار وعن قمم الجبال بل ما يهمهم من العلم النافع وهو ما يتعلق بشرع الله عز وجل كما ذكر يقول باوامره باوامر الله تعالى واوامر رسوله صلى الله عليه وسلم والنواهي

17
00:05:16.650 --> 00:05:40.000
الاخبار اخبار من سلف واخبار من سيقدم. طيب وكذلك ايضا افعاله واباحاته صلى الله عليه وسلم وليس المقصود انه يتكلم كما يقول بعضهم يتكلم في الرياضيات وفي الجيولوجيا وفي الاحياء ما تكلم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا ولو تكلم فان هذا نزر يسير نستفيد منه

18
00:05:40.000 --> 00:05:56.650
ليس المقصود بهذا هو ما يذهب اليه بعض علماء الطبيعة يسمونه يعتنون بالطبيعة ويعتنون بالجيولوجيا الارظ وبالبحار والافلاك وما اشبه ذلك لا المقصود هو العلم الشرعي الذي اثنى الله تعالى على اصحابه

19
00:05:57.150 --> 00:06:15.397
في القرآن الكريم واما علم الدنيا فان الله تعالى يقول عنه يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون. اللهم انا نسألك العلم النافع والعمل الصالح في عفو وعافية. والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين