1
00:00:01.800 --> 00:00:19.900
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:20.000 --> 00:00:44.550
اه اسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم بما فيه خير ويتقبل منا ومنكم صالح الاعمال مازال حديثنا او لا كتاب الوابل لشيخ الاسلام ابن القيم رحمة الله عليه وكنا توقفنا

3
00:00:45.150 --> 00:01:07.400
بالكلام عند قوله عن السعادة رضي الله عنه في صفحة مية وسبعة قال في امر الضنك والسعادة. قال فان حياتهم في الدنيا اطيب الحياة وفي البرزخ ولهم في الاخرة افضل الثواب

4
00:01:07.900 --> 00:01:27.800
يعني ابن القيم عاوز يقول لنا ان آآ ان الذاكر والموفق بالسلاس دور الله سبحانه وتعالى يمن عليهم من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة

5
00:01:28.150 --> 00:01:46.750
واذا كان واهب الحياة هو الذي سيحييك وهو الذي يقول سنحييك حياة طيبة فما بالك وما الذي يخطر على عقلك وقلبك عن حلاوة هذه الحياة وجمال هذه الحياة؟ وهل ستبغي عنها حولا

6
00:01:46.850 --> 00:02:07.100
يستحيل ان الانسان ينبغي عن حياة اختارها الله سبحانه وتعالى له حولا ثم ذكر قل تعالى والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم في الدنيا حسنة. قال اجر الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون

7
00:02:07.100 --> 00:02:28.900
وسبحان الله هذه الاية مهم ان احنا ننتبه لها ونعمل بها الا وهي قول الله سبحانه وتعالى اكبر كلما يعني الم بك امر من امور الدنيا ووجدت قلبك لا يطاوعك

8
00:02:29.550 --> 00:02:55.750
للاستجابة من عفو او مسامحة او احسان او فضل بر او زيادة صلة فذكر نفسك بهذه الاية. وارق قلبك وعقلك بها. ولا اجر الاخرة اكبر. لو كانوا يعلمون زي واحد ماشي في الشارع ربنا اعطاه من الارزاق التي ربما لم يتيسر لك

9
00:02:56.650 --> 00:03:12.250
فقبل ان وشعرت في قلبك بعض الايه؟ الهنات من حسد وغيره. وقبل ان تفكر كثيرا في هذا الامر آآ سبحان الله ذكر مثلا بهذه الاية. وقل ولا اجر الاخرة اكبر

10
00:03:13.050 --> 00:03:35.100
طول ما انت ماشي في الحياة اللي بتسمع الازان فتحدسك نفسك انك تنزل دلوقتي. فطول ما نتأخر شوية فتقول ولا اجدر الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون الخمس دقايق اللي انت قضى عياضتها دي دلوقتي مع الفيس. وضيعت وقتك خمس دقايق اللي انت قعدتيهم في المطبخ

11
00:03:35.350 --> 00:03:55.750
وبدون الاهتمام بالازكار تزكريه نفسك والاجر الاخرة اكبر لو كانوا لا يعلمون وقال تعالى وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم الناس اللي عاوزة المتعة كل واحد يقول لك ايه يا عم سبني استمتع. طيب

12
00:03:56.250 --> 00:04:18.150
اسيبك تستمتع. ايه رأيك في المتعة ديت عبدالله بن عمرو يقول لرسول الله دعني استمتع بشبابي ده ممكن يكون شعارك هل ده ممكن يكون شعارك طول ما انت تحت الاربعين انك تقول دعني استمتع بشبابي

13
00:04:18.300 --> 00:04:37.600
ان ده الشباب بتاعك ممكن تقول الجملة دي ويكون نيتك المتعة القلبية يمتعكم متاعا حسنا الى اجل مسمى. هذا في الدنيا ثم في الاخرة يقول ويؤتي كل ذي فضل فضله

14
00:04:37.700 --> 00:05:00.850
وقال تعالى قل يا عبادي الذين امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب الاية ديت سبحان الله كتير منا ممكن ما يكونش يعني حاسس بها قوي

15
00:05:01.500 --> 00:05:22.700
يعني ايه تلاقي البعض مسلا اما يجي يقرأ الاية دي ما يدوقش يعني ايه كلمة بغير حساب عاوز تتخيلها ادخل حضرتك سوبر ماركت كبير هايبر ضخم جدا او مكان فيه ملابس راقية جدا

16
00:05:23.700 --> 00:05:36.650
وتلاقي ان صاحب المكان بيقول لك ايه فتقولوا ايه حضرتك دي بكام؟ يقول لك خد اللي انت عاوزه. انت متوصي عليك شيل اللي انت عاوزه كده كده ما فيش كاشير لك

17
00:05:36.700 --> 00:05:54.400
ما فيش حساب لك وحاول بقى انت تبقى متخيل ان انت في مكان القطع اللي بتمسكها مسلا بالفين دولار والمكان ده كله اه براحتك خالص خد ما تحب لن يكون سمى حساب

18
00:05:55.050 --> 00:06:15.000
انت عقلك يعني هيروح فين الله سبحانه وتعالى يقول لك في الجنة التي ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر في هذا المكان الذي اذا رأيت ثم رأيت

19
00:06:15.850 --> 00:06:35.350
نعيما وملكا في هذه الجنة التي فيها ما فيها نعطيك بلا حساب طيب اكيد اللي بيقول ده لا يملك صح؟ اللي ممكن يقول ده ممكن يكون لا يملك يقول لك خد لا حاشاه سبحانه وتعالى

20
00:06:36.250 --> 00:06:55.150
بل هو الذي غرس الجنة بيده سبحانه اللي بيقول لي ده فعلا ممكن ينفز ولا هو ممكن يقول كلام؟ اه ده في المخلوقين اما عند الله ومن اصدق من الله يقينا

21
00:06:57.650 --> 00:07:14.950
فالانسان اما يستشعر المعنى ده طيب مين اللي بيقول لي كده؟ الغني مين اللي بيقول لي كده؟ الجميل. يعني العطاء اللي بالحساب هيكون جميل سبحان الله فالمرء اما يستحضر الاية ديت ويعيش معها

22
00:07:15.850 --> 00:07:37.250
كل اما في حاجة في الدنيا تفوته بيستحضر النفايات ايها الصابر اجرك بلا حساب والله الاية ديت سبحان الله عجيبة يقول ابن القيم فهذه اربعة مواضع ذكر الله فيها انه يجد المحسن يجزي المحسن باحسانه جزائي

23
00:07:37.400 --> 00:08:00.900
جزاء في الدنيا وجزاء في الاخرة فالاحسان له جزاء معجل ولابد تاني الجملة دي الاحسان له جزاء معجل ولابد تالت اه الله سبحانه وتعالى وعدنا ان اجر المحسن لن يضيع

24
00:08:02.350 --> 00:08:17.250
احسنت في تربية اولادي وواحد منهم في الاخر راح هو انا كده بقيت وحشة هو انا كده فشلت؟ لا والله لا يضيع اجر المحسنين انا نصحت زوجي مرة واتنين وتلاتة واربعة. وحاولت

25
00:08:17.350 --> 00:08:30.850
بس هو مش عاوز لا يضيع اجر المحسنين انا سبحان الله دخلت في الموضوع ده واصلحت بينهم وفي الاخر خالص انا اللي طلعت اللي غلطانة وبهدلوني لا يضيع اجر المحسنين

26
00:08:31.800 --> 00:08:50.550
ده انا حاولت ان انا ادافع عنه وفي الاخر اتهموني لا يضيع اجر المحسنين فالاحسان له جزاء معجل ولابد يعني سبحان الله اتكلم مع بعض الافاضل فاقول له سبحان الله انت في توفيق عجيب

27
00:08:51.950 --> 00:09:15.150
او فساق ما شاء الله عليك هيقول لي سبحان الله اتعلم كان في يوم من الايام فعلت شيئا جبرت به قلب انسان مهموم وفعلته بلا استحضار شيء يقول هذا قد مرت عليه

28
00:09:15.600 --> 00:09:42.150
سنوات وشهور وسبحان الله ما زلت اغرق في نعيم الله بسبب هذا الامر دي لدرجة اصبحت في حياء مع الله وان شوية اخد عطاء وآآ يعني تفتح لي يعني الطرق المغلقة

29
00:09:42.700 --> 00:10:08.350
وسبحان الله العقول والعنيدة. تزن معي بتليين الله لها فيقول سبحان الله ولا استحضر لي عملا الا هذا العمر. واقول سبحان الله يقول لعل هذا كان بسبب الايه هذا العمل البسيط. فالاحسان له جزاء معجل ولابد

30
00:10:08.700 --> 00:10:25.150
وافضل واحد احسن مع الله هو من محمد صلى الله عليه وسلم. شوفوا الجزاء المعدل اللي خده في الدنيا. كلنا قاعدين نترنم بالصلاة عليه والاقتداء به طيب تاني واحد محسن

31
00:10:25.400 --> 00:10:48.800
بعد الانبياء ابو بكر. شوفوا شوفوا اللي خده وهكذا شف الصحابة واللي بياخدوه في العلماء والمكنات اللي هو المكانة اللي بياخدوها. كل ده بسبب ايه؟ الاحسان يا جماعة الاحسان له جزاء معجل ولا بد. والاسهاء لها جزاء معجل ولابد. شوفوا اللعنات اللي قاعدة ليل نهار بتنزل على فرعون

32
00:10:48.800 --> 00:11:10.750
تقبعه اللعانات كلما بنزكر بعض الناس نقول الله يلعنهم ربنا يخلصنا من شره ربنا ينتقم منه والكلام ده كله سببه ايه الاساءة ولو لم يكن الا ما يجازى به المحسن من انشراح صدر. ده هيقول لك بقى ايه طب خلاص انت قلت قاعدة يا ابن القيم. القاعدة ديت جميلة

33
00:11:10.750 --> 00:11:29.250
ممكن تحكي لنا حضرتك عنها بيقول لك ياه لو ما فيش جزاء للمحسن لو لم يكن له الا ما يجده من انشراح صدر. يا سلام! ان الصدر منشرح يعني نشرح

34
00:11:29.850 --> 00:11:43.700
يقول لك اشرح لي المسألة ديت. يعني بسطها لي. صح والشرح لابد ان يكون فيه اسهاب واستطراب. اشرح لي الجملة ديت فلازم ان انا اسهب واستطرد واخد راحتي فيها صح

35
00:11:43.900 --> 00:12:00.950
انشراح الصدر يعني الصدر بقى واسع ايه اللي بيخلي الانسان مخنوق ان القلب هيتغير فاما بتيجي في اي حاجة بيحس بخنقة. هو مش حاسس. لكن في بعض الناس سبحان الله صدره كالبحر

36
00:12:01.200 --> 00:12:24.350
وهسي فسبب الاحسان فيقول ابن القيم لو ولو لم يكن الا ما يجازى به المحسن من انشراح صدر سبحان الله وانفساح قلب وسرور الله اكبر دايما حاسس بسعادة. دايما حاسس بفرح

37
00:12:24.550 --> 00:12:44.500
تلاقيه كده هو بيصلي في المسجد سعيد وهو خارج من المسجد سبحان الله تحس بدموع باردة من الفرح ان لسعة البرد برد الفجر قد آآ يعني امتن الله به عليه انه تعرض له

38
00:12:44.550 --> 00:13:06.300
حس بمتعة استمتاع سبحان الله! عارفين كده لما واحد بيكون مسافر في الصيف ومسافر بدري وواخد اولاده قبيل الفجر كده والفجر رايحين فين رايحين عند الشاطئ وهما ماشيين سبحان الله حاسين كده بقى ايه بالنسيم بتاع الهوا الجميل ومبسوطين وكده

39
00:13:06.450 --> 00:13:33.550
والله اهل الطاعة كده يا جماعة ليهم قبل الفجر وهم يعني بيناجوا الله سبحانه وتعالى وهم في خلواتهم انشراح صدر وانفساح قلب. العالم كله بيغلي والدنيا كلها الاخبار والاسعار والاقتصاد ومين راح ومين مات ومين آآ اتعزلوا مين ما اتعزلش ومين ساب الرياسة ومين اللي

40
00:13:33.550 --> 00:13:55.950
جه مكانه وده في الوقت ده لا ينشغل. ليه بقى مش همه لان كل ده بيحصل في حتة صغيرة جدا جدا جدا من كوكب باب اسمه الارض وهو ساب الارض

41
00:13:56.650 --> 00:14:16.400
وساب المجرة وبيبص فوق من العرش فقاعد بيبص عالدنيا من فوق ياه فشايف الدنيا عاملة ازاي بقى ده مش عاوز تلسكوب عشان يبص ده عاوز حاجة اعلى بكتير لان قلبه فوق

42
00:14:16.750 --> 00:14:35.400
حياته فواحد بيبص من الطيارة مسلا للناس تحت شايف ايه شايف اتنين بيتخانقوا شايف شباب بيلعبوا كورة شايف مش عارف ايه وهو فين في السما فوق السحاب مش شايف فما بالك بقى لو شافهم شايف حاجة بسيطة جدا صح

43
00:14:36.150 --> 00:14:59.350
فيبقى مسكين فكلما ارتفع كلما اتسع طول ما هو بيرتفع المعاني دي بيتسع. فالافق بتاعه ما فيش زي كده وانت الان بتحضر الدرس او بتسمعني في نملتين او تلاتة في فتفوتة آآ بقايا مسلا آآ

44
00:14:59.400 --> 00:15:13.200
اه كحك وبسكوت انت كنت بتاكله ولا بس اه حاجة فمرمية على المكتب. في تلات اربع نملات بيتخانقوا عليهم انت عشان تشوفهم عاوز تدقق وعاوز يجيب عدسة تبص عليها صح

45
00:15:13.950 --> 00:15:25.850
طب لو انت بقى وقفت مش هتشوف مش هتاخد بالك منهم اصلا طب لو كنت طلعت في البلكونة الدور اللي فوق مش هتشوفهم. طب لو طلعت اخر العمارة مستحيل تشوف

46
00:15:26.500 --> 00:15:43.550
طب اما تنزل بقى اوي اوي اوي وتعيش زي النملة. لا هات الفتفوتة ديت الحتة دي بتاعتي وهتخش مع النمل ايه اللي دخلك في معركة السكر دي اه اما نزلت لما نزلت دائت. ولما ارتفعت اتسعت

47
00:15:44.100 --> 00:16:01.750
لما بترتفع ما بتشوفش خلاص فاوعى تكون بالليل نهار متخانق على قطعة السكر حوارات على الواتس ولفت جروب وبتاع ومش عارف ايه وهات صابعك الصغير عارفين بقى شغل الاطفال ده وخاصمني وبتاع ولأ انت وبتاع

48
00:16:01.750 --> 00:16:17.750
وده زعلان من ده وده متضايق من ده وانت اللي رحت وانت اللي جيت وانت اللي عليتي صوتك وانت اللي عملتيني ايموشن وحش ايه يا جماعة ده مش قطعة سكر ده يا ريتها كانت قطعة سكر ده يعني قطعة ملح وكمان بتتخانقوا عليها

49
00:16:18.050 --> 00:16:34.800
سبحان الله ويا سلام بقى كمان لو بيتخانقوا عليها عشان يحطوها فين؟ في كوباية الشاي بتاعة الشيخ اللي هيعلمنا القرآن يعني بتتخانقوا على معلقة سكر تتحط لغاية لا يا جماعة

50
00:16:35.550 --> 00:17:00.600
لا يا جماعة الموضوع اكبر من كده بكتير فلو لم يكن له من خير الا انشراح الصدر وانفساح القلب والسرور. يعني ايه السرور يا جماعة؟ انا مبسوط يا جماعة انا مبسوط في واحد كده عمال يشوف كده ام سلمة تقول له يا رسول الله ازاي الواحد يمشي كده وآآ والتوب بتاعه

51
00:17:00.600 --> 00:17:15.350
مرفوع النبي صلى الله عليه وسلم بيأمر الرجال ان التوب ما يعديش الكعب اللي هو يعني العضمة الناتئة من تحت دي لا ما هتعديش الكعب ده عشان ده كده آآ قد يؤدي بك الى الكبر والعياز بالله

52
00:17:15.450 --> 00:17:37.150
السيدة ام سلمى قاعدة فتقول له يا رسول الله النساء كده تمشي برضه زي الرجالة كده وكعبها تبقى باين طب ام سلمة لما تقول كده فقالت ترخيمه شبرا. فالنبي صلى الله عليه وسلم بيقول لأ النساء تزود شبر. يعني شبر دي يعني خلاص الايه؟ هدومها يدوب وهتبقى قريبة جدا من الارض ان لم تكن تمس الارض

53
00:17:37.300 --> 00:17:54.650
قالت ازا تنكشف اقدامهن تنكشف اقدامهن. انا عم اقرأ حاجة زي كده اقول يا سلام انا فرحانة قوي انا فرحانة قوي ان انا من اتباع الدين ده انا مبسوطة انا مبسوط ان الاسلام بيقول لي كزا

54
00:17:54.900 --> 00:18:14.850
انا مبسوط اني ما هو فرحان يا جماعة فرحان عشان كده حبب اليكم الايمان دي منزلة. في منزلة بقى جميلة وزينه في قلوبكم. انت ممكن تحب بس هي مش متزينة قوي

55
00:18:15.450 --> 00:18:28.650
كمان الزينة ديت يعني انت ما كنت بتحب يعني ممكن واحد يقول ايه انا بحب آآ الحفلات بس في حفلات بتبقى متزينة حاجة شيك اوي بتحب الفرح بس في افراح انا افراح تفرق

56
00:18:29.000 --> 00:18:47.450
واحد بيحب الشرع ده وفي واحد متزين قوي الحاجة دي في قلبه واحد بيحب القرآن وفي واحد القرآن متزين في قلبه اه زينة عجيبة اسرة سبحان الله يقول وسروره عشان كده يا جماعة

57
00:18:48.950 --> 00:19:09.600
فبذلك فليفرحوا عمرك ما هتعيش معنى هو خير مما يجمعون الا لما يبقى القرآن في آآ يبقى وصل التزيين. موضوع حفز القرآن انت ممكن تكون مقتنع به وحبه لكن هو مش متزين في قلبك. اللي متزين في قلبك انك تستنبط فايدة

58
00:19:09.900 --> 00:19:24.700
انك تعلق انك تضيع وقت في حتت تانية لكن لو تزين في قلبك واتزين في قلبك الحب انك تحب الحفظ عشان كده مهم انك تسأل الله سبحانه وتعالى دولاب زين لي العبادة دي

59
00:19:25.200 --> 00:19:43.550
رب حبب لي العبادة دي بقى في اخت ممكن وهي بتعمل آآ الطعام لاولادها اه هي كويس وحابة ان هي بتمارس دور الامومة. لكن غير مزين في قلبها غير مزين في قلبها ان هي تحسن العشرة لزوجها

60
00:19:43.850 --> 00:20:00.300
ان هي تحسن البر لوالدتها لان هي بتحسن الصلة لجيرانها. في فرق كبير بين ان انا امارس الاعمال ديت بمجرد ان انا بعمل حاجة وخلاص يا جماعة في واحدة بتتصل بمامتها

61
00:20:00.800 --> 00:20:16.450
علشان ما تقعش في الغلط وفي وحدة بتتصل بمامتها عشان يعني طبيعي يعني العرف كده. في واحدة بتعمل الكلام ده من باب المحبة وفي واحد تاني الكلام ده من باب انه مزين

62
00:20:16.500 --> 00:20:26.500
وفي واحد بيعمل الكلام ده من ضمن تبعه هو تبعه حبوب. بس فبيعملها عشان يتبع. مش بيعملها عشان هو متزين في قلبه. انتم عارفين في ناس كده عاطفيا حلوين كده وحبوا به

63
00:20:26.500 --> 00:20:53.900
انه بتاع في فرق انك بتعملها عشان نطبعك وفي فرق انك بتعملها غنية متزينة اوي في قلبك قال وسروره ولذته بمعاملة ربه وطاعته وزكره ونعيم روحه. يا سلام! انا مش عارف ابن ادم ده حاسس ان ابن القيم في الحتة دي كده ان هو بدأ يقول لك بص انا هحكي لك على حاجة. هقول لك انا

64
00:20:53.900 --> 00:21:09.050
ده ايه لو ما فيش في الزكر الا اللي انا ادايقه ده يا ابن الحلال دخل يخليك تفوق بيقول لك هو نعيم الروح ان روحك تكون رايقة. يا جماعة كل الامراض اللي احنا فيها

65
00:21:09.300 --> 00:21:26.300
معظم الامراض بلاش كل الامراض. معظم الامراض النفسية. سببها ايه ان الحاجات دي مش موجودة ان الحاجات دي مش موجودة مش اقصد بالامراض النفسية الامراض اللي هي محتاجة تدخل طبي اللي هي فوق طاقة وتحمل الانسان لأ

66
00:21:26.550 --> 00:21:40.950
اقصد ان الامراض اللي هي الاضطرابات قاعد مهموم ومغموم ومكبر حاجة هي ظاهرة ويجي يتناقش مع يعني سبحان الله احيانا كده تتناقش مع حد من الشباب بتقول له احنا عاوزين نعمل حاجة للمسلمين

67
00:21:41.050 --> 00:22:03.750
نعمل ايه رأيك نتبع الكتاب ده ونزينه للناس كده ونطبعه كاينة يعني تحس سبحان الله كده ان ان يفتح حوارات ونقاشات ترهق القلوب وتستنزف العقول وتستنزف طاقة الايمان ويا خاص لكل دي نقاشات بسبب الدين. وعشان اجل الدعوة

68
00:22:03.850 --> 00:22:22.650
يا حبيبي انت تستنزف كل معنى طيب في قلبي طب الاستنزاف ده سببه ايه انا ما رأيت من خلال تجربتي ربما تكون القليلة في العمر الاحتكاكية ان هذا له سبب اكثر

69
00:22:22.950 --> 00:22:49.000
طبعا دي اسباب كتير بس ما فيش سبب اكتر ان الاتصال السماوي والشحن التعبدي اه ضعيف واحيانا ما بيكونش موجود احيانا ما بيكونش موجود الموضوع فاصل ايه اللي يخليكي وانت شغالة دلوقتي في دعوة او في اشراف حلقات او في حاجة حلوة

70
00:22:49.150 --> 00:23:05.550
دايما متوترة وتوتري اللي حواليكي كل شوية تشدي وتتعصبي وبتاع انت ليه ما بتشتغليش على نفسك ليه ما تقفيش واقفة كده وبعدين يا هتخشي قبرك كده هتدنك بالطريقة دي لغاية ما تدخلي القبر وانت كده

71
00:23:07.500 --> 00:23:24.850
حاسة ان ده طبيعي حاسة ان دايما موترة اللي بيتناقش معك. حاسة ان في ناس بتتجنب بتخاف منك. ليس هيبة واحدة احتراما لكن تجنبا للعصبية والكلام ده والحساسية المرضية دي

72
00:23:25.150 --> 00:23:44.050
بنعرف بقى مع نفسي اقف مع نفسي بقى وبعدين. ازا كان انا في الطاعة وبعمل كده السبب ايه بقى انا اتحدى اتحدى ان في صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم باستمراره في ازكار وفي قرآن بيتقري بقلب

73
00:23:44.800 --> 00:24:04.550
يعني انت عاوز تفهمني انك مصلي ركعتين نص ساعة كده وفي سجود ببكاء وانت حاسس انك واقف بين يدي الله ويقول لك عبدي او انا لم فعلت كذا. وانت قاعدة ما بتجاوبي

74
00:24:04.600 --> 00:24:22.050
قلت له يا اب الطف بي. يا رب سامحني. يا رب كذا. والدموع يعني كنت حاسس انك قاعد بتطوف حول العرش تيجي تبص على القناة كده ولا تبص على على الرسالة بتاعتك فتلاقي واحد يقول لك ايه على فكرة انت انت دايما توترني ومأخرني على تسليم

75
00:24:22.050 --> 00:24:34.650
بيتات مسلا او تسليم مش عارف ايه او انك آآ انك ترد على بابا او ترد على ماما. هل انت بتحس وانت داخل بقى عليه في الوقت ده اخس قلبك بيكون عامل ازاي

76
00:24:35.800 --> 00:24:52.300
عالي جدا صح وانت حتة تانية خالص فوق تيجي تقول له عيوني حاضر انا اسف بس ليه؟ يا عم انا فين يا عم انتم عارفين كده مواهب بيبقى ايه يعني اقول لحضرتك حاجة

77
00:24:52.700 --> 00:25:09.850
عارف انت متفق مع زمايلك في الحرم لانك رايح تجيب الاكل راح تجيب الفطار فبعد ما قعدنا للشروق فالشباب قاعدين في الحرم فيقول لك روح هات الفطار واول ما تجهزه رن علينا. انت اتأخرت عشر دقايق فبيرنوا عليه. انت مش عاوز ترد

78
00:25:10.000 --> 00:25:20.650
انت عارف ما بتردش ليه وانت طالع لقيت الشيخ الحويني والشيخ العدوي واقفين مع ماهر ابن عقلي والشيرين. وانت وانت داخل فواحد منهم قال لك ايه؟ لو سمحت يا اخي

79
00:25:20.850 --> 00:25:39.050
آآ الساعة كان معك. اهلا ازيك يا شيخنا ورحت داخل عليه. وليه عمال ترن عليك بقى وانت في في اللقطة دي هترد عليهم لو رنوا عليك ميت مرة وبعتوا لك ميت رسالة فيها عتاب. يا ابني رد. يا ابني حرام عليك. والله دي اخر مرة نبعتك. هتروح عامل ايه

80
00:25:39.100 --> 00:26:00.300
بعد ما تخلص خالص مع المشايخ هتروح فاتح الواتس بتاعك وتروح راد عليهم يا جماعة معلش بس معلش وانت قاعد عمال تضحك وتهزر صح وانت قاعد بتهزر والكلام ده كله ولا شفت بقى ايه الزعل بتاعهم ليه؟ لانك انت اتنقلت

81
00:26:00.900 --> 00:26:24.350
هو ده يا جماعة اللي بيتنقل بيكسى الهدوء ويكسى السكينة الموضوع انتهى عشان كده فكرة نعيم الروح نعيم الروح نعيم روحه بمحبته وزكره وفرحه بربه. انت فرحان بربنا انت عندك فرح بالله سبحانه وتعالى

82
00:26:25.350 --> 00:26:41.200
اعظم مما يفرح القريب من السلطان الكريم عليه بسلطانه انت فرحان انا مع الغني انا مع انا نفسي احكي لك مشكلتي قد ايه يا محمد اتكلمت معك قد ايه وبعتها كم مرة وكزا مرة تتجاهل رسالتي

83
00:26:41.300 --> 00:26:56.600
كزا مرة نبص عليها وتقول حاضر ان شاء الله هرد وما تردش. كم مرة وبتاع وبرضو في الاخر لما اتكلمت معك ساعة وبرضو ما جبتليش حل صح انا امبارح لقيت اللي جبرني

84
00:26:56.750 --> 00:27:23.150
واتكلمت معه وكان فاهمني وعارف انا عاوز اقول ايه وانا ما بتكلمش كل حاجة اتحدت فانت فرحان اعظم الفرح لو ما انتش محتاج لغيره انشراح صدر انفساح قلب سرور لزة يا جماعة لزة بمعاملتها. يا جماعة في واحد

85
00:27:23.600 --> 00:27:41.500
آآ عنده لزة كده. يقول لك انا مستمتع. حاسس انا مستمتع. يعني اللي منكم متزوج وعارف يعني ايه لزة قضاء الوتر؟ شوفوا يا جماعة اهل الزكر عندهم ان اللذة دي ولا حاجة

86
00:27:41.950 --> 00:28:02.850
لزة قضاء الشهوة ولا حاجة. لزة انك تعيش في او بالناس اللي كانوا بيحبوا الاكل وعندهم ان الاكل ده اعلى لزات في الوجود ولا حاجة حاسس بلذة وانت بتقول الاذكار كده ايه ده! انا كنت مستمتع وانا بقول الذكر. ده الزيت انك تحضر مجلس علم

87
00:28:03.050 --> 00:28:18.650
لزة انك تفتح كتاب علم وتستفيد منه فايدة لزة انك تسمع اه لحد بيعلمك شيء في اعتقادك في التوحيد في اي شيء. لازم انك تقعد في مجلس واسري الكل بيقرأ قرآن

88
00:28:18.950 --> 00:28:36.200
والكل بيدعي يدعو لله سبحانه وتعالى. لذة انك تصلي مع اولادك واسرتك ركعتين ده النعيم المعدل. ده النعيم المعدل. يقول وما يجازى به المسيء. لو بقى المسيء ما فيهوش الا ضيق الصدر. ياه على الخنقة

89
00:28:36.400 --> 00:28:59.450
وقسوة القلب القلب جديد ودايما مدايق وتشتت وتشتته قلب متشتت. يا ابني وحد ربك. يا ابني انت ليه كده؟ يا ابني انت انبهت لقلبك ليه كل شوية قلبه فين تلاقيه نايم في موبايل. القلب فين تلاقيه؟ قاعد في عربية. القلب فين تلاقي؟ سرحان مع حلم يقظة. اه القلب فين؟ سرحان

90
00:28:59.450 --> 00:29:24.500
وصف شاب نفسي يتقدم اه القلب فين؟ اه سرحان مع شهادة والناس كلها قلب فين؟ على منصة تكريم ارضية القلب فين تايه حيران دايخ يقول وتشتته وظلمته. قلبي مضمن. مستشعر كده وانت ماشي في الشارع لقيت بيت خراب

91
00:29:24.950 --> 00:29:48.500
جنب القبور والبيت ده ما فيهوش نور اه في ناس قلبها كده وظلمه وحزازيته يا ستير وغم وهم وحزن وخوف هذا امر لا يكاد من له ادنى حس وحياء يرتاب فيه

92
00:29:51.000 --> 00:30:19.200
بل الغموم والهموم والاحزان والضيق اشجيني يا ابن القيم ما لها بقى عقوبات عقوبات عاجلة ونار دنيوية وجهنم حاضرة. اه والله والله سبحان الله انا استيقزت فسبحان الله ببص في الموبايل الساعة كم وبتاع فلقيت واحد باعت رسالة

93
00:30:20.400 --> 00:30:32.950
ابيه وبين نفسي رسالة سبحان الله انت عارف واحد صاحي من النوم يعني حسيت كده ان في واحد كان نايم وبعدين جينا مجروش نوم. اهو جه نام كده وبعدين شاف حلم ما عجبوش

94
00:30:33.250 --> 00:30:47.700
الحلم ده نهايته ايه؟ بقول لك ايه؟ ما تتقرب الى الله انك تشتم حد بتحس كده ان انت يا ابني ليه كده تبدأ انت ليه كده؟ يعني انت ابن انت في ايه

95
00:30:48.050 --> 00:31:09.250
وسبحان الله مش بينك وبينه اي حاجة وعشان كده اللي زي ده هو تقريبا نزل في مسله قوله تعالى قالوا سلاما  ريح بالك وواضح جدا وواضح جدا ان في نار في القلب

96
00:31:09.600 --> 00:31:27.250
والنور دي ما لهاش علاقة بشخصك النار دي لها علاقة بالمرسل مع البشر. يعني هو هتلاقيه كده مع والدته. هتلاقيه كده مع جاره. هتلاقيه كده في العمل. يعني هتلاقيه كده النهاردة وهو في الشغل بيتخانق

97
00:31:27.300 --> 00:31:46.150
وهو بيركن العربية بيتخانق مع الراجل اللي بيقول له تركن انا يا فندم. وبيتخانق مع بتاع وسط النور. وهيتخانق مع بتاع وصل الكهربا. وهو وهو هتلاقيه كده بيقول اه وحتى في الدعاء هتلاقي فيه الفاظه فيه نشفان. صعب صعب ان الانسان ده

98
00:31:46.350 --> 00:32:02.750
انك انت تكمل حياتك كده في بعض الناس سبحان الله كلما تنصحه تقول له انت عامل ايه في القرآن اه كويس مهتم يعني بالحفظ وكده انت تقصد ايه بالسؤال ده

99
00:32:02.900 --> 00:32:18.350
يا عم والله العزيم لا اقصد الا ان انا اه اسألك ومن باب التواصي بالحق والله ما قصدت الا ان انا اطمن عليك. باقول لك عامل ايه في القرآن لا اصل موضوع عامل ايه في القرآن وكان فيه امبارح رسالة على النت

100
00:32:18.550 --> 00:32:39.850
وفي درس الصبح اتكلمت يعني على الناس اللي مهمشة القرآن اه يا حبيب قلبي انا والله طب انا اسف اه اسف ده عشان انت اصلا مقتنع ان انا عندي حساسية من النصح. صح؟ يا عم انا والله انا مش مقتنع بكده. انا بس انا اسف لان انا تقريبا

101
00:32:39.850 --> 00:32:57.150
ان انا ايه ولما سألت السؤال ده ما كنش في وقته لأ هو في وقته بس انت بتضايق اما حد ينصحك طب اموت مسلا اه عشان انا اللي في الاخر خالص اكون تسببت في موتك. والناس اللي انها في الاخر خالص برضه تشوفني انا طب اعمل لك ايه طيب

102
00:32:57.550 --> 00:33:08.400
انت عاوز مني ايه شوفتوا الكلام اللي انا بقوله ده؟ انا عندي يقين ان معظمكم عارف ناس كده. واحيانا احنا بنقع في حاجات زي كده ايه يا عم الارهاق ده

103
00:33:08.850 --> 00:33:24.000
انت ليه عامل في نفسك كده؟ القصة دي بقى يا جماعة مش والله عشان هو لا يحسن الكلام لا الناس دي يا جماعة لو لو شاحنة تافه هدوء ايواء اللسان بيغرف من جوة

104
00:33:25.950 --> 00:33:44.350
اللسان بيغرف من جوة. في بعض الناس يعني في واحد ممكن يتصل بك هو اللي متصل عشان يستفتيك هتقول له والله انا شايف ان ده خطأ يا حبيب قلبي وحاسس انك يعني

105
00:33:44.800 --> 00:34:02.650
ممكن تقع لانك انت بتدور على حاجة وبعد ما تدافع على حاجة ممكن تقربك من الغلط لا على فكرة انا مش كده يعني وبتاع والكلام ده كله طيب ما فيش مشكلة. آآ لكن انا حبيب قلبي كان كل هدفي ان انا ازكرك. وربما ان اكون مخطئ

106
00:34:03.550 --> 00:34:13.550
لا اصل هو حضرتك ما ينفعش كنت تقول كده يا حبيب قلبي انا ما ينفعش انت بتستفتيني انا. يعني الاستفتاء ده يعني ايه؟ يعني يقول لي ما رأيك في كزا؟ فانا بقول لك رأيي رأيي

107
00:34:13.550 --> 00:34:37.450
انت سألتني عليه كزا فاحيانا بعض الناس بتلاقيه عشان كده الشباب اللي زي دول الحل الوحيد معهم او ما فيش مشكلة هو افضل حل لو حضرتك تستشير غيري وتستنصح به تستنصح به. لا انا عائز حضرتك انت اللي ترد علي. يا عم الحاج انت عاوز مني ايه؟ ما تسيب حضرتك حالي

108
00:34:38.200 --> 00:34:58.950
الشخصيات اللي زي ديت يعني امبارح كان في مشكلة كده بين اسرتين والله تقريبا ما تكلمت في المشكلة دقيقة واحدة انا ما اتكلمتش في المشكلة دي. دقيقة واحدة. انا اسمع بس. الاخت كانت اللي اتكلمت حوالي يمكن نص ساعة

109
00:34:59.200 --> 00:35:21.250
والاخ اتكلم حوالي زيهم يعني اه وهي فعلا كلها مشاكل جامدة جدا فقلت لهم احنا في ايه النهاردة في ايام الله احنا في جمادى صح؟ الثاني تنكع وعائزين حل وهي مشكلة خلاص وواقفة تماما على الانفصال

110
00:35:23.950 --> 00:35:47.750
وقلت لهم هنصحكم بنصيحة لله من النهاردة ليوم اخر شعبان والافضل بعد رمضان متنوا علاقتكو مع الله وبعد كده هقعد معاكم وخدوا القرارات اللي انتم عاوزينها بس يا جماعة الخير واضح جدا ان انتم متبهدلين

111
00:35:48.250 --> 00:36:06.300
في علاقتكم مع الله القصص اللي انتم بتحكوها دي كلها دي كلها اعراض للمشكلة الاصلية وخلاص خلصت الموضوع طيب وايه تاني حضرتك؟ انا يا ابني مش هنصحك بحاجة فخدت الزوجة على جنب حبيب قلبي

112
00:36:07.300 --> 00:36:20.250
هسألك سؤال مباشر وما تحكيليش تفاصيل كتير. انت ملخبط جامد مع ربنا. صح؟ قال لي اه قلت له وانت ملخبط جامد في الصلاة صح؟ قال لي اه. قلت له خلص الاتنين دول وغالبا مش هتحتاج ليه

113
00:36:20.950 --> 00:36:30.950
وهي نفس الكلام هي النصيحة الناحية التانية. يا جماعة ليه في ايات الطلاق والناس عمال تتطلق وهات حقي وبتاع والكلام ده كله ومين اللي هيمسك ومين اللي بيدعو عقدة النكاح حافزه على

114
00:36:30.950 --> 00:36:40.700
الله اكبر. ليه الاية دي تيجي في الوسط وبعدين نكمل؟ يا حاج قم صل الله يكرمك يا حاج قوم الله يكرمك اظبط علاقتك مع الله عشان حتى توفق في القرار حتى لو في انفصال

115
00:36:42.050 --> 00:36:59.550
في حرايق جوة يا جماعة في هموم فبيقولوا في عقوبات في نار في نار ففي فعلا ناس جواه نار فهو قاعد بيطلع لك من لسانه الصهد والدخان فكن مشفق عليه. انا مش بقول لك كده عشان تبقى

116
00:36:59.550 --> 00:37:18.950
مشغول بالتقييم المتاعب تقول له على فكرة انت مولع من جوة. يا سيدي مش ده الهدف. الهدف انك تحاول تساعده انه يطفي النار اللي جوة يقول عقوبات عاجلة ونار دنيوية وجهنم حضرة والاقبال على الله والانابة اليه والرضا به وعنه وامتلاء القلب من محبته

117
00:37:19.500 --> 00:37:31.750
في حد من المشايخ واحد بيقول له اعمل ايه؟ ايه افضل حل افضل حاجة مع مع حلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم. لو انا عاوز اكون علاقة فبيقول له ايه

118
00:37:31.800 --> 00:37:49.650
التسلي والتملي يقول له يعني ايه؟ قال له التسلي ان تتسلى به خاصة في المواطن التي فيها حزن. والضيق. شف النبي عمل ايه لما الم به البلاء لان اية الاسوة اتت في ايات البلاء في في سياق الاحزاب

119
00:37:50.300 --> 00:38:09.200
قال له التسلي. واما التملي قال له ان تمتلئ بسيرته وبمعرفته وكل تفاصيل حياته. لو امتلأت اتبعت ولابد. هو فعلا كده. احيانا انت محتاج انك تتملي الكلمة اللي ابن القيم بيقولها دي بقى هو امتلاء القلب

120
00:38:09.900 --> 00:38:35.900
انت محتاج ان قلبك ده يتملي القلب مش مليان اتاني هواها قبل ان اعرف الهوى فصادف قلبا خاليا فتمكنا القلب فاضي عشان كده كله ايه بهدله يقول لك وامتلاء القلب من محبته. واللهج بزكره. والفرح والسرور بمعنى. بيقول لك ايه؟ سواب عاجل

121
00:38:36.050 --> 00:38:59.750
وجنة حاضرة وعيش لا نسبة لعيش الملوك اليه البتة يعني ايه الكلام ده؟ يعني ايه لا اعيش لا اه او عيش لا نسبة لعيش الملوك اليه البتة. بقول لك شف بقى شف بقى الملوك اللي انت قاعد مشغول به وده عنده طيارة خاصة. ده عنده شاطئ خاص ده عنده مش عارف ايه

122
00:38:59.750 --> 00:39:17.100
والله يا ابن الحلال اقسم بالله اقسم بالله اقسم بالله ان هناك اشخاص هذه الامور كلها مش مسألة لا تعنيهم  مسألة ان هم في نعيم اعلى منه بمراحل ممكن يكونوا حواليك

123
00:39:17.750 --> 00:39:35.050
مش منشغلين باللي انت منشغل به اختم بكلام ابن القيم ابن تيمية يقول وسمعت شيخ الاسلام ابن تيمية قدس الله روحه. شف الكلمة عاملة ازاي؟ قدس الله تحس ان هو يعني عشان هيقول كلمة مرتبطة بالموضوع

124
00:39:35.050 --> 00:39:56.700
عل قوي الرتم في الدعاء قال ان في الدنيا جنة. من لم يدخلها لا يدخل جنة الاخرة اه في الدنيا فيه جنة. وهي جنة الايه؟ العرفان عشان كذا جنة العرفان قبل جنة الرضوان. دايما دور

125
00:39:57.050 --> 00:40:13.500
انا جنتي وبستاني في صدري ما يصنع عدائي بيعملوا فيه ايه انا البوستات بتاعي في صدري وحد يعرف ياخد صدري مني اين رحت؟ فهي معي لا تفارقني في اخت بقى حاطة حياتها وسعادتها في زوجها

126
00:40:13.700 --> 00:40:38.900
في ولادها بباها في مامتها في شهادتها. فدايما سعادتها براها مش جواها فاهم كده ايه؟ بايظة معها السعادة فين براية هتبان انك طول عمرك متبهدلة لازم السعادة تبقى جواكي عشان كده انت حضرتك بتدي السعادة لغيرك

127
00:40:39.050 --> 00:40:56.500
مش مش مستنية السعادة من غيرك ده كده في جحيم بشوفه في الاستشارات سببه المركزي ان الاخت خدت السعادة كلها وحطتها في علبة قطيفة وادتها لاولادها وازواجها. دي السعادة يا جماعة وانا هقعد بقى في المطبخ بعد ازنكم كل شوية ابقوا ادخلوه

128
00:40:56.500 --> 00:41:11.200
قولي حاجة منها ماشي؟ فالعيال خدوا الحاجة ومشيوا قاعدة بقى قاعدة كل شوية ايه يا سعادتي يا سعادتي يا سعادتي يا سعادتي وترن على المشايخ اين سعادتي؟ اين سعادتي؟ ما انت ضيعتيه

129
00:41:11.500 --> 00:41:28.150
خلي سعادتك في صدرك لما تخليها زوجك يموت زوجك يعيش. زوجك يسيبك زوجك يكمل. ولادك تعمل مش تعمل كل دي بقى اه حاجات بقى ايه اه من الحاجات الطبيعية بقى هتفرق اه بس الفرق اللي هو البسيط

130
00:41:28.650 --> 00:41:48.150
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يجنننا واياكم بزينة الايمان ويحبب الينا واليكم الاحسان ويجعلنا واياكم متبعين للنبي العدنان وان يرزقنا جنة العرفان والرضوان. ويرزقنا واياكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم