1
00:00:00.400 --> 00:00:18.250
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله بعد

2
00:00:18.550 --> 00:00:45.450
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لما فيه خير ويتقبل منا ومنكم صالح الاعمال ويرزقنا في باكورة هذا اليوم ما يقربون اليه ويساعدنا بحسن الوفادة عليه واسأل الله ان يجعل هذه المجالس لنا لا علينا ويمن علينا وعليكم بعلم نافع وعملا صالحا

3
00:00:46.100 --> 00:01:13.950
مازال حديثنا او لا كتاب الرجل المبارك ابن القيم رحمة الله عليه في الوابل وكان مما قاله في فضل الاذكار وهو يتكلم عن الرب جل وعلا ويتكلم عن حضور اه صفاته

4
00:01:14.500 --> 00:01:45.400
وحضور واستحضار افعاله سبحانه وتعالى لان الذكر كما لا يخفى عليكم ان الانسان ان ان كان صادقا وان كان يعني من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات فلابد ان يقع حضور الاسماء والصفات في قلبه. حضوري المذكور لان هو ايه تعريف الذكر

5
00:01:47.150 --> 00:02:02.150
لما يجي واحد يقول لك ايه فلان ده بيزكر ربنا فلان ده ما شاء الله لا قوة الا بالله اه عنده حضور الزكر عالي يعني ايه بقى كلمة بتزاكر بالزكر او النونو فلان ده زاكر لله سبحانه وتعالى

6
00:02:03.550 --> 00:02:26.950
الذكر ده او فلان زاكر يعني حضور المذكور في قلب الذكر ثم التعبير عن ذلك باللسان يعني احيانا تقول اه سبحان الله انا النهاردة تذكرت فلان يعني ايه كلمة بقى تذكرت فلان

7
00:02:29.250 --> 00:02:52.950
ولنا النهاردة انا تزكرت الاخ محمد. انا تزكرت الاخ احمد يعني ايه بقى كلمة تزكرت يعني جال في عقله وحضر في قلبه وربما لم يذكره بلسانه صح يعني ممكن ما يكونش فعلا زكره باللسان

8
00:02:54.050 --> 00:03:13.750
ومع ذلك بيقول ايه؟ انا تزكرت الشيء الفلاني ان تذكرت الاخ فلان انا زكرت عمي زوجي وهكزا فمع انه ما حركش لسانه بزكر الاشياء دي لكن يقول لك انا تزكرتها وزكرتها

9
00:03:14.850 --> 00:03:31.750
والشيطان فاهم كده كويس الشيطان يعلم ان الزكر الحقيقي في الاصل هو زكر القلب حتى لو كان اللسان مشغولا بغيره وزلك ييجي في الصلاة يقول لك ازكر كزا ازكر كزا ازكر كزا

10
00:03:31.950 --> 00:03:50.950
فيزكرك اشياء من الدنيا في صلاتك عشان يلبس عليك الصلاة ويختلس من الصلاة ما هيقدر عليه رغم ان الانسان متحرك بزكر الله القرآن وفي التسبيح وفي التكبير وادم من يزكر ربنا سبحانه وتعالى في الصلاة

11
00:03:51.550 --> 00:04:12.200
لكن الذي ذكره وحضر في قلبه ومر عليه حتى ولو كان مشغول بالصلاة امرا اخر امر اخر لزلك قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته

12
00:04:12.750 --> 00:04:37.350
تسعها ثمنها سبعها سدسها انصها ربعها ثلثها نصفها فليس للمرء من صلاته الا ما عقل منه طبعا الجملة ديت ليست ايه؟ من كلام النبي اللي هي ليس للمرء من صلاته الا ان عقلا

13
00:04:38.050 --> 00:05:03.050
لكن مضمون الحديس فيه هذا لزلك ان الله لا يقبل كما يقول النبي دعاء من قلب غافل لا ولزلك من اشد ما يخوف الذاكرين انهم يخافون ان تكون اذكارهم بلسانهم مجرد حركة لسان بدون حضور القلب

14
00:05:04.250 --> 00:05:23.350
فهم فاكرين ان هم كده زكروا الله كسيرا فنسأل الله العافية الانسان اذا ذكر الله بقلبه اشتاقت له نفسه. وازداد حبا وتعظيما. له سبحانه وتعالى واشرقت الانوار في قلبه و

15
00:05:23.600 --> 00:05:42.250
انشرح صدره لان الزكر افضل الاعمال قاطبة وايه اللي مخلي الناس تستغرب اجور الزكر ليه الزكر ياخد الاجر ده عالي قوي كده؟ ليه الزكر اعلى من الجهاد النافلة واعلى من الحج النافلة؟ ليه؟ ليه كل الكلام ده

16
00:05:43.150 --> 00:06:01.250
هذا السؤال نابع في الغالب بسبب ان مفهوم كثير منا عن الذكر انه مجرد اللسان وهو فاكر ان هو عمال يقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا اله الا الله

17
00:06:01.350 --> 00:06:17.700
بيقول لك يعني الكلام ده اعلى اجرا من كل اللي احنا زكرناه ده هو مش قادر يستوعب الكلام دوت وفعلا حقه ان هو ما يستوعبش الكلام ده لان مفهومه عن الزكر

18
00:06:19.600 --> 00:06:37.800
آآ يخليه يفهم كده. فلو تقصد الزكر اللي هو باللسان ده فعلا كلامك صح لا يسبق هذه الاعمال اما الزكر الانسان لما بيصحى من النوم بيقول اللهم بك اصبحنا بك

19
00:06:38.250 --> 00:07:02.700
لا بغيرك وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور فهو قاعد يتزكر الموت والحياة كان نائما فاستيقظ وكذلك حينما يموت ثم يبعث اه هنا ده زاكر لله. يجي في اخر النهار يتزكر الرحيل عن الدنيا والمصير الى الله

20
00:07:03.300 --> 00:07:22.500
اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير هو قاعد يتزكر ان مصيره الى الله وانه كما انتهى اليوم بتاعه اللي هو جزء من حياته يوشك ان ينتهي الاجل

21
00:07:23.050 --> 00:07:47.550
فيجيب داعي ضرب ربه سبحانه وتعالى يبقى الانسان مستحضر يوميا على الاقل الاخرة مرتين مرة عند النوم ومرة عند الاستيقاظ تذكر ان الاخرة وامر لقاء الله سبحانه وتعالى الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور

22
00:07:47.850 --> 00:08:03.600
اما ييجي ينام صلى الله عليه وسلم يحط ايده تحت خده ويقول ايه بقى؟ اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك استشعر كده واستشعريه لو انت قلت الدعاء ده قبل ما تنامي

23
00:08:04.300 --> 00:08:21.050
حطي ايدك كده على خدك وتقولي اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك وانت لسه في حاجة انت متلبس بها. ولسه لغاية دلوقتي ما بتلبسيش حجاب شرعي ولسه لغاية دلوقتي بتسمعي اغاني

24
00:08:21.100 --> 00:08:41.000
ولسه لغاية دلوقتي بتتفرجي على حاجات انت تعلمي يوم يبعث يبعث العباد لا يسرك ان اه يشاهد الناس صحيفتك هكذا. اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك فالانسان عما يستحضر هذا الامر يفوق

25
00:08:42.300 --> 00:09:03.700
نستحضر بسم الله وضعت جنبي. اللهم اغفر لي ذنبي واخسئ شيطاني وفك رهاني. مستحضر ان هو مقيد وان في حاجة مكتفاه وان هو مرهون وان زي ما اكون اسير وان الشيطان خده اسير

26
00:09:03.750 --> 00:09:22.550
وهو عاوز يتفك من الايه؟ من الامر ده فقعد يقول له واخسئ شيطاني وفك رهاني وثقل ميزان واجعلني في الندي الاعلى الانسان عما ينام وهو مستحضر هذا الامر. وهو بيقول الكلام ده

27
00:09:22.950 --> 00:09:40.400
فالانسان قاعد يتزكر الميزان يتزكر الحساب يتزكر مصير الروح اين تكون بعد الرحيل ويقول اللهم بك على الله. مش يقول ده اي حاجة تانية. لا بك واللهم باسمك احيا واموت

28
00:09:41.350 --> 00:10:04.650
هو ده انسان مستحضر ده انسان زاكر لله سبحانه وتعالى ويستحضر ان الدنيا هتزول بس ده محتاج بقى انك فعلا تكون مستحضر ان الدنيا ستزول لان من الحاجات المركزية اللي مخلية ناس كتير تقف

29
00:10:05.100 --> 00:10:20.150
وعدم شهود هذا المعنى وان كان هو مؤمن بهزا المعنى. هو مؤمن ان الدنيا هتزول؟ اه لكن هو عايش المعنى ده في فرق بين انك تكون عايش وفي فرق انك تكون عارف

30
00:10:20.900 --> 00:10:40.350
كل الناس عارفة كل الناس عارفة لكن مين اللي عايش المعنى ده مين اللي قاعد يقول ما لي وللدنيا وما انا والدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها

31
00:10:41.550 --> 00:10:58.350
ده النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول كده امال يصغر الدنيا في قلبه عشان يهون عليها وتهون عليه عشان تهون في قلبه صلى الله عليه وسلم الحاجة دي يا جماعة

32
00:10:59.600 --> 00:11:08.250
هي دي اللي بتفوق اي انسان بعد كده بعد توفيق الله سبحانه وتعالى. وهي ده اللي بتخلي الذكر له طعم. وان الزكر هو ده بقى الزكر الحقيقي اللي احنا عاوزين نوصله

33
00:11:09.200 --> 00:11:29.450
الزكر الحقيقي انك تكون فعلا لا ترى الا الله سبحانه وتعالى لكن اما نيجي نشوف النبي صلى الله عليه وسلم كل ادعيته يا سبحان الله! وقع ويعني ربنا يرزقنا كده ويرزقكم ان احنا نعيش مع ادعية النبي صلى الله عليه وسلم

34
00:11:29.800 --> 00:11:56.550
ونتأملها ونتدارسها تشوف والله ربي اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدى لي وانصرني على من طغى علي ربي اجعلني لك شكارا لك ذكارا ما مش هتنفع تاخد النصر وان الله يمكر لك

35
00:11:56.650 --> 00:12:18.550
ويديك الهدى الا ازا كنت زاكر ربي اجعلني لك ذكارا لك مطواع لك رهابا اليك مخبتا. اليك اواها منيبا. جاءك بالدعاء الواحد لما يستحضر هذه الادعية ويشوف قد ايه زكر الرب جل وعلا في قلب النبي صلى الله عليه وسلم

36
00:12:20.050 --> 00:12:40.000
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك. ومن طاعتك شف حضور حضور هو واقف على باب من آآ يعلمه فالنبي صلى الله عليه وسلم بيدعي يعني انت اما تيجي تشوف كده الدعاء. يعني انا هاقول لك ان فيه واحد

37
00:12:40.100 --> 00:12:59.500
طيب انا هقول لكم آآ كل مقطع هقول لكم على دعاء. والدعاء ده كل مقطع تسمعوه بتقولوا من وجهة نزر حضراتكم الذي قال هذا الكلام ما الذي في قلبه تجاه المذكور الذي يذكره

38
00:13:00.650 --> 00:13:23.500
جميل فعما يقول اللهم بعلمك الغيب ما الذي في قلبه اما يقول اللهم بعلمك الغيب ايه اللي في قلبه ان هو بيكلم مين بيكلم واحد يعلم الغيب. الغيب بتاعي انا. ايه اللي بعد ساعة هيحصل دي

39
00:13:23.800 --> 00:13:38.550
ايه اللي بعد ساعتين هيحصل في المجتمع ايه اللي هيقدر علي من ارزاق يا ترى انا هكون فين اللهم بعلمك الغيب انت الذي تعلم ده يتناسب معي ولا لأ انت الذي تعلم

40
00:13:38.700 --> 00:13:53.750
ان الصفقة دي تنفعني ولا لأ ان البضاعة دي اشتريها ولا لأ اوافق على الشخص ده ولا لا اطلق وانفصل ولا لا؟ اللهم بعلمك الغيب فاول ما انا اسمع كده اقول لك ايه ده واحد عارف كده وبالتالي هيستسلم

41
00:13:54.500 --> 00:14:14.000
اللهم بعلمك الغيب. طيب وقدرتك على الخلق وقع في قلبه ايه ايه اللي ممكن يكون وقع في قلب هزا الذاكر قدرتك على الخلق ان ربنا اللي قادر على ابيه قادر على امي قادر على حبيبي قادر على عدوي قادر على اي حد

42
00:14:14.150 --> 00:14:33.300
قادر علي انا قادر على اي حد بيخوفني وقدرتك على الخلق يبقى انت تعلم الغيب تعلم ما الذي غدا واي قوة في الدنيا انت ترى وقادر على الفيروس بالمناسبة وقادر على المرض اللي جواك وقاعد يؤلمك. لانه من الخلق والله قادر عليه

43
00:14:33.300 --> 00:14:52.450
ويعلم ما الذي سيترتب عليه احييني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا. ايه اللي ممكن يكون في قلب هذا الذاكر عم يستحضر اما يقول الكلام ده. استسلام عالي جدا

44
00:14:52.850 --> 00:15:13.550
ان الله سبحانه وتعالى هو الذي يحيي وهو الذي يميته وهو الذي يحيي فيه المعاني الجميلة دي. واقول هزا يحيي فيه الحضور آآ الافكار الطيبة والنوايا التي يحبها الله. اللهم واسألك خشيتك في الغيب والشهادة

45
00:15:13.900 --> 00:15:27.800
ايه اللي ممكن يكون وقع في قلب هزا الذاكر ايه اللي خلاه يقول كده؟ اكيد استحضر حاجة فقال كده واسألك خشيتك في الغيب والشهادة ان هو عاوز مستحضر ان ربنا رقيب

46
00:15:28.200 --> 00:15:46.950
مستحضر ان هو ضعيف ان هو ما يقدرش حتى الخشية مش هيعرف يجيبها انه يخاف ما يعرفش. لازم يعينك سبحان الله واسألك خشيتك طيب واسألك كلمة الحق في الرضا والغضب

47
00:15:47.250 --> 00:16:04.350
يبقى مستحضر ايه؟ عشان كده قال كده واسألك كلمة الحق ان انا اما بتكلم مش اه مش شطارة مش عشان انا زكي وان انا محضر كويس لا مش كده خالص

48
00:16:04.500 --> 00:16:19.750
انا واسألك كلمة الحق الرضا والعطاء ان انا اصلا جاهل وما اعرفش ايه الحق من الباطل فانت يا رب انا اسألك انك تعلمني كلمة الحق ولزلك يا رب ان انا ممكن اقول كلمة الحق وانا راضي لكن ما اعرفش اقولها في الغضب

49
00:16:20.050 --> 00:16:41.800
وممكن اقولها في الغضب وما اقولهاش في الرضا يا رب علمني اسألك انا شحات انا محتاج انا ضايع انا طالب اسألك كلمة الحق في الرضا والغضب واسألك القصد في الفقر والغنى. فبيبقى وقع في قلبه ايه

50
00:16:42.200 --> 00:16:57.400
ايه اللي وقع في قلب هذا الذاكر وهو بيقول له اسألك القصد في الفقر والغنى يعني ايه بقى الكلام ده ان الله سبحانه وتعالى هو الغني؟ اه بس في نفس الوقت

51
00:16:57.900 --> 00:17:13.600
ان انا مش هعرف اوزنها ان انا عمري ما هكون متزن. هو انا كده مسرف ولا انا كده بخيل هو انا هكون كزا؟ فالتوازن ده مش بايدي انا لو سبت لو سبتها لنفسي يمكن اجي الناحية دي شوية او اجي الناحية دي شوية

52
00:17:13.750 --> 00:17:30.400
اللي هيوزني الرب جل وعلا واسألك نعيما لا ينفد يبقى انا وقع في قلبي ايه يا عم عشان اقول كده عشان اطلب ايه اللي في قلبي عشان اقول تجاه حد كده؟ اسألك نعيما. يبقى في قلب الاخرة

53
00:17:30.600 --> 00:17:43.500
حاضر في قلب الاخرة وحاضر في قلبي ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر وحضر في قلبي ان في نعيم هينفد وفي نعيم ما بينفتش

54
00:17:43.750 --> 00:17:57.500
وان في نعيم خالد وخطر في قلبي اللي بيديه مش اي حد انا مش هعرف اجيبه لوحدي رغم ان اللي قدامي ان فيه نعيم اهو بس مش هعرف ازبطها. واسألك نعيما لا ينفد

55
00:17:58.100 --> 00:18:19.550
واسألك قرة عين لا تنقطع طيب وقع في قلبي ايه؟ عشان اقول واسألك قرة قرة عين لا تنقطع قرة عين ديت يعني الانسان يقول لك ايه قاعد مضطرب مضطرب مضطرب وقاعد امال ايه مسلا انت قدامك كزا حاجة عشان تشتري رايح تشتري ملابس فقدامك خمس انواع من الاقمشة

56
00:18:19.550 --> 00:18:36.900
جميل جدا خمس انواع من الكتب اللي انت عاوز تشتريها. خمس انواع من الاقلام. بعد ما تقارن تقارن في عينك استقرت على واحد وما عنتش بتبص لحاجة تانية خالص هتروحي واخد ده على طول. بتقول هو ده اللي هختاره. ده كده عينك استقرت

57
00:18:37.150 --> 00:18:54.150
فانت بتقول واسألك قرة عين لا تنقطع يبقى انت وقع في قلبك ايه ان انك انك محتاج حد يسبتك في الحيرة بتاعتك صح ومحتاج ايه كمان واسألك قرة عين. ان في حاجات كتير جدا مشتتاك

58
00:18:54.350 --> 00:19:12.200
وعارف ان في حاجات بتسبت العين وبتسبت الاستقرار وبتسبت حياتك وانك مش محتاج انك يكون ليك في كل مال كان حذيفة يقول اللهم اني اعوذ بك من شتات الهم فلما سألوه ايه الشتات ده؟ قال ان يكون لي في كل واد مال

59
00:19:12.250 --> 00:19:28.900
دماغي مشغولة هنا تجارة وهنا تجارة وهنا تجارة مطحون شتات الامر سبحان الله! فاحنا عاوز قرار يا رب. طب مين اللي هيزيب عني هزا القرار مين اللي هيجمع قلبي؟ واسألك قرة قرة عين لا تنقطع

60
00:19:29.150 --> 00:19:47.500
واسألك الرضا بعد القضاء يبقى انا محتاج ايه بقى ايه اللي وقع في قلب هذا الزاكر ما الذي وقع في قلب هذا الذكر وهو بيقول واسألك الرضا بعد القضاء ان في اشياء ممكن تكون مؤلمة

61
00:19:47.750 --> 00:20:07.550
وانا محتاج ان انا اتثبت اثبت وان من يثبتني محتاج من يرضيني نسألك الرضا انا عاوز الرضا يا رب. الرضا ده مش بالمزاج الرضا ده مش شطارة الرضا ده مش مود الرضا ده مش نفسية الرضا ده عطاء من رب البرية

62
00:20:07.850 --> 00:20:24.750
واسألك الرضا بعد القضاء انا مش هعرف اجيبه لوحدي انت من تسبتني. انت من ترضيني. يقول لك معلش ادخل على ماما وارضيها. وادخل على ابنك معلش حاول ترضيه وسبحان الله! من الذي سيرضيك

63
00:20:25.300 --> 00:20:42.100
ويجعلك راض ان الله هو الذي يعطيك فيرضيك واسألك درد العيش بعد الموت ايه اللي وقع في قلبه هتلاقي حضور الاخرة وقع في قلبه وحضور اللي هيأمنه ويدي له برد العيش هو الله

64
00:20:42.550 --> 00:20:58.700
وان برضه دايما شعور الافتقار انا ضايع انا مش معي اي حاجة انا مسكين سبحان الله! واسألك لذة النزر الى وجهك ايه اللي وقع في قلبه؟ وقع في قلبه ان هو نفسه

65
00:20:59.650 --> 00:21:22.000
انه يصل لهذا بهذه الدرجة ان فيه لزات وان اعلى لزة رؤية الله سبحانه وتعالى فهو مشتاق جدا جدا لمين؟ لربنا فعلى طول الواحد ايه واسألك لزة النظر الى وجهك. واحد يقول ياه نفسي اطلع الساحل دلوقتي. يا نفسي اطلع كزا. يا رب يسر لي ان انا اطلع عمرة. يا رب

66
00:21:22.000 --> 00:21:39.400
يبقى وقع في قلب ايه؟ الكعبة وشهود الطواف. وهو قاعد بيستلم الحجر. وهو بيقول بسم الله ويرفع ايده. فهو حاضر في قلبه حاجات طب اللاعب يقول واسألك لزة النزر الى وجهك. مش النزر لزة. ده مشغول باللزة

67
00:21:39.600 --> 00:21:54.900
وقاعد يقول ده اللي شاغله وهو بيدعي وهو في سجوده. وقعد يتأمل يقول الكلام ده. وبعدين يقول له ايه؟ طب واللزة دي عشان تيجي واسألك الشوق الى لقائك وعاوز ان انا اكون مشتاق يا رب

68
00:21:56.000 --> 00:22:09.550
سبحان الله! الواحد عمال يستحضر هذا الامر وايه اللي ممكن يكون وقع في قلب المذكور وهو بيقول في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة يبقى ايه اللي وقع في قلبه

69
00:22:09.850 --> 00:22:22.850
وبعدين في الاخر يقول له ايه؟ اللهم زينا بزينة الايمان. يبقى هو حضر في قلبه ايه حضر في قلبه ان ربنا بيكسو ناس جمالا بالايمان وفي ناس كده تشوفها تقول له يا اخي ايه الجمال ده اللي انت فيه

70
00:22:23.050 --> 00:22:42.600
ايه الرقي ده ايه السياب الجميلة اللي بتكسوك جمالا دي ؟ ايه السياب المعنوية ديت الراقية دي ؟ فانت عارف ان افضل زينة هي زينة الايمان وافضل من وافضل من يتلبس بها بالانسان به هو زينة الايمان. طيب مين اللي هيزينك

71
00:22:42.650 --> 00:23:00.250
زيدنا عشان كده دايما اللي لبسك الحجاب هو اللي هيزينك في قلوب الاحباب وقلوب الناس فلازم يتدنك في زهنك هزا المعنى ان ربنا هو هو الذي يزين اللهم زينا بزينة اليمن

72
00:23:00.600 --> 00:23:17.350
واجعلنا هداة مهتدين فسبحان الله لما الواحد بقى يمسك دعاء دعاء ويحاول يفهم ويستحضر الادعية دي يا جماعة مش مجرد حفز. ما احنا ممكن نقول الدعاء ده ممكن كتير منا يقولوا الادعية ديت

73
00:23:17.450 --> 00:23:36.600
ممكن كتير منا يقول وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض كتير منا قاعد بالليل وهو بيقيم الليل ولا وهو يعني فبيصلي ويقول الادعية بتاعة الاذكار او ايا ايا كان الدعاء

74
00:23:37.000 --> 00:23:49.600
هل بيقع في قلبه ايه اللي ممكن يكون فعلا وقع في قلب مذكور سبحان الله انت النهاردة لما تيجي تشوف دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ازا استفتح في قيام الليل

75
00:23:49.650 --> 00:24:05.650
ويروح واقف يعني لنفسه اول ما يصحى من النوم صلى الله عليه وسلم ويقول اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن

76
00:24:05.850 --> 00:24:16.250
ولك الحمد انت رب السماوات والارض ومن فين؟ خل بالك هو لسه ما دخلش في الفاتحة ده كده ايه؟ حاجة التسخين اللي هو بيجيب قلبه. عارف كده الانسان بيجيب القلب

77
00:24:17.000 --> 00:24:30.050
ولك الحمد انت ملك السماوات والارض. يعني ايه يا جماعة؟ شف واحد داخل الصلاة بيستحضر الكلام ده. نستحضر ان ربنا هو النور. فيزكر النور ازكر ان كل نور في السماوات والارض فبه

78
00:24:30.550 --> 00:24:43.250
ولك الحمد انت قي يوم السماوات والارض ان ربنا سبحانه وتعالى هو اللي بايه؟ هو اللي مقومك وبيدونا ما فيش حاجة هتقوم. هو اللي مقوم كل حاجة في خلاياك في جسمك في عقلك. هو اللي من اي هو باي حاجة

79
00:24:43.450 --> 00:24:56.550
ولك الحمد انت الرب هو اللي بيربي هذه الاشياء يربيها التربية العامة والتربية الخاصة انت ملك السماوات والارض. مين الملك؟ مين اللي بيملك؟ مين اللي بيحكم لك الحمد انت الحق

80
00:24:57.050 --> 00:25:10.800
كل الناس باطل. انت الحق مهما تكلمه. انت الحق شرعك حق هذا النص اللي انا سمعته امبارح حق ووعدك حق. انا عارف ان الوعد اللي انا قرأته في القرآن حق

81
00:25:10.900 --> 00:25:29.250
ووعدك الذي اتانا من من خلال الوحي حق وقولك حق ولقاؤك حق والجنة حق. ايه ده يا جماعة عما كل السيل من المعاني دي والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق

82
00:25:30.000 --> 00:25:59.050
اللهم لك اسلمت كل ده عشان تقول ايه عشان نقول اللهم لك اسلمت وبك انت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت انت ربنا واليك المصير فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به منه. انت المقدم

83
00:25:59.050 --> 00:26:17.450
لا مؤاخزة انت اللي قدمت ناس عشان يقوموا يقولوا الدعاء ده والناس نايمة وانت المؤخر اللي الناس اللي اخرت من لم يكن انت الهي كفاني فخرا اني عبد لك انت الهي لا اله الا هو

84
00:26:17.500 --> 00:26:34.450
ولا اله غيرك ولا حول ولا قوة الا بك والله سبحان الله الواحد عما يستحضر هذه الاشياء طبعا شف سبحان الله! اما واحد يقول الادعية دي ايه اللي ممكن يقع في قلبك؟ وهو بيقرأها بس

85
00:26:34.450 --> 00:26:46.500
بيقولها ويمررها على قلبه كده في ناس بتقول خلصت الوتر وده ايه؟ ده زابط المنبه على الساعة اتنين بالليل قام صلى الوتر ونام. وده شايف نفسه من الزاكرين الله في الاسحار

86
00:26:47.000 --> 00:27:00.450
وفي ناس تانية في وادي تاني خالص الوادي الافيح دول رفعوا ايديهم ولسه بيقولوا الدعاء ده. لسه بيقولوا يعني وانت ووعدك حق كان اخونا التاني ده كان خلص ورجع تاني نام. يقول لك الحمد لله انا من ضمن

87
00:27:00.450 --> 00:27:18.750
الناس لان قيمة الليل في ناس يا جماعة في وادي تاني خالص حتى في سبحان الله النبي صلى الله عليه وسلم الاحزاب من الادعاء من الدعاء الجميل او ما كنت اقرأه في الاحزاب

88
00:27:19.100 --> 00:27:35.000
وهو يقول اللهم منزل الكتاب يا سلام سريع الحساب مجري السحاب هازم الاحزان كان دايما النبي صلى الله عليه وسلم يقول كده في البداية عمال يهزمهم ثم هزمهم فكان دايما يستحضر هزا الدعاء

89
00:27:35.050 --> 00:27:57.150
منزل الكتاب سريع الحساب مجري السحاب. يعني اللي بيعمل الحاجات دي كلها هو اللي قادر انه يعزم هؤلاء مين اللي انزل الكتاب بتاعك؟ مين اللي انزل الكتاب فانت بتستحضر هي الناس دي كلها بتصارعك ليه؟ عشان مضامين القرآن. مضامين السنة. عشان الوحي. صح

90
00:27:57.250 --> 00:28:19.450
فانت بتقول له يا رب بتستحضر المشهد من الاول منزل الكتاب انت الذي انزلت هذا الكتاب لما صرت انا عليه عاتبني الناس وصارعوني وقاتلوني منزل الكتاب سريع الحساب سبحان الله! مجري السحاب ما من يعني اللي بيجري الكون ده

91
00:28:20.100 --> 00:28:38.200
اليس قادر على يهزم الاحزاب خلاصة يعني ليس الهدف تعليق على الادعية وان كنت انا ما علقتش اصلا انا بس مجرد بسأل سؤال واحد بس من مفاتيح فهم الادعية انك كمان تعيشه بالدعاء

92
00:28:39.050 --> 00:28:55.900
فالنهاردة اما تلاقوا واحد يقول الادعية دي لازم تشوف هو حضر في قلبه ايه ايه اللي حضر في قلبه عشان يقول الكلام ده هنا تخلي الانسان يفوق وتخلي الانسان يكون صاحي

93
00:28:56.900 --> 00:29:25.850
ده اللي خلى ابن القيم يقول الكلام دوت فالنقيم كنا وقفنا عند اه قوله واحاط بصره بجميع المرئيات فهو بيقول ان الانسان يستحضر دايما في الازكار هذا الامر يقول يستحضر الله سبحانه وتعالى عشان الزكر يكون عالي جدا عنده. يقول فيرى دبيب النملة السوداء

94
00:29:25.850 --> 00:29:53.300
على الصخرة الصماء في الليلة الصماء الغيب عنده شهادة طول ما انت بتزكر رب جل وعلا ده اللي انت بتزكره وتقول سبحان الله ملك السماوات والارض الحمد لله اي زكر تقوله تستحضر بقى مين اللي انت بتقوله ده يا جماعة انت بتتكلم عن مين بتتكلم على من يرى دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء

95
00:29:53.300 --> 00:30:17.300
في الليلة الصماء الغيب عنده شهادة والسر عنده علانية يا جماعة يعلم السر واخفى من معاني ما آآ معاني آآ اخفى ان لسه اللي لسه هيبقى سر. يعني انا دلوقتي بعد عشر دقايق فيه حاجة هتبقى سر عندي

96
00:30:17.850 --> 00:30:35.650
دي الله يعلمها طب ما تعلم بقى ان الله سبحانه وتعالى يعلم فاحنا بنزكر مين؟ بتزكر من السر عنده علانية يعلم السر واخفى من السر فالسر ما انطوى عليه ضمير العبد

97
00:30:36.000 --> 00:30:56.800
وخطر بقلبه ولم تتحرك به شفتاه واخفى منهم من لم يخطر بقلبه بعد. اللي لسه هيجي عليك في علم انه سيخطر بقلبه كذا وكذا في وقت كذا وكذا ابن القيم سرح قوي في الحتة دي. وبدأ يقول لك ايه؟ وانه يستحضر ان هو بيزكره ده له الخلق

98
00:30:56.950 --> 00:31:22.050
وله الامر له الملك وله الحمد له الدنيا والاخرة وله النعمة وله الفضل له السماء الحسن وله الملك كله وله الحمد كله وبيده الخير كله واليه يرجع الامر كله شملت قدرته كل شيء. ووسعت رحمته كل شيء

99
00:31:22.100 --> 00:31:40.150
ووسعت نعمته الى كل حي وسعت نعمته الى كل حال يسأله من في السماوات والارض كل يوم هو في شأن وبدأ يتكلم على الناس المقربين اما بييجوا يناموا بيشوفوا مين وهم بيقولوا الازكار

100
00:31:41.100 --> 00:31:57.800
يشوفوا مين بقى يا ابن القيم؟ قال لك ايه يرون الله في كل يوم هو في شأن هم مستحضرين انه يغفر ذنب ويفرج همه ويكشف كربه ويجبر كسيرا ويغني فقيرا

101
00:31:58.150 --> 00:32:28.500
ويعلم جاهلا ويهدي ضالنا ويرشد حيراننا ويغيث لهفانا ويفك عانيا ويشبع جائعه ويكسو عاريا ويشفي مريضا ويعافي مبتلاه ويقبل تائبا ويجزي محسنا وينصر مظلوما. ويقسم جبارا ويقيل عسره. كم عصرة النهاردة ربنا اقالها

102
00:32:28.600 --> 00:32:48.750
ويستر عورة كم عورة ربنا سترها ويؤمن روعة. كم واحد كان خايف امنه النهاردة ويرفع اقواما. كم واحد ربنا رفعه النهاردة ويضع اخرين. كم واحد اتكشف ستره فوضع لا ينام ولا ينبغي له ان ينام

103
00:32:48.850 --> 00:33:08.000
يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لاحرقنا صبحات وجهه ما انتهى اليه بصره من خلقه يمينه ملأى

104
00:33:08.100 --> 00:33:25.950
لا تغيضها نفقة سبحان الله ما يستحضر ان يمين الله ملأى الا ربنا لو اداك ايه اللي هيه سبحان الله ايه اللي اللي هينقص من ملكه ان اعطاك احنا مشكلتنا بنتعامل احيانا مع رب

105
00:33:26.000 --> 00:33:39.050
للاسف قياسا زي ما بنتعامل مع المخلوق ولا اصل هو لو اداني ما هو لو عنده مسلا مليار واداني حاجة فهينقص من المليار مسكين انت انك تحسب كده كان كده لو ان الانسان

106
00:33:40.000 --> 00:33:57.400
هو اللي مسؤول عن الارزاق ياه نسأل الله السلامة انتم عارفين البشر كانوا هيعملوا ايه في بعض لو هم المسئولين ان هم يرزقوا بعض ده كانوا دمروا الدنيا سبحان الله والله سبحانه وتعالى اشار لهذا

107
00:33:58.300 --> 00:34:18.600
لما قال قل لو انتم تملكون خزائن رحمة ربك اذا لامسكتم خشية الانفاق يعني لو ربنا قال لك انت مسؤول عن الاكسجين في الحي بتاعك لك انت تخيلت كده انت ممكن تعمل ايه في الخلق

108
00:34:19.700 --> 00:34:33.100
وان الاكسجين ده هيبقى معك انت. وبتديهم من الايه؟ اللي معك لا على فكرة انت خدت كتير امبارح انت بتستنشق جامد على فكرة انا مش هديك تاني. ولا في واحد مسلا يقول لك سلام عليكم كده ومش بص لك ها انت بتبص لي ليه كده تروح قاطع عليه

109
00:34:33.350 --> 00:34:55.750
سبحان الله! لامسكتم خشية الانفاق طب فلانة ديت عاوزة ترزق ولد ويكون ولد يعني معافى وولد بيسمع الكلام وكده والكلام ده كله يلا رتب الموضوع ده. رتب لكام واحدة حامل ان هي ايه؟ ان ابنها رتب لها الجنين. ورتب مش عارف ايه ورتبي ورتبي ورتبي ترتب للشارع بتاعك

110
00:34:55.750 --> 00:35:17.000
اكل العمارة اللي انت فيها بس سبحان الله! ايه اللي هيحصل هيدمر الدنيا كلها وما يحبش يدي حد يمين هما الان لا تغيضها نفقة ما فيش نفقة يا جماعة هتقلل الحاجات دي كلها

111
00:35:17.650 --> 00:35:43.500
صحاء الليل والنهار. صحاء الليل والنهار يعني ليل نهار هذا الامر ليل نهار الله سبحانه وتعالى ينفق على هؤلاء. كريما سبحانه وتعالى تحاء الليل والنهار ارأيتم ما انفق؟ النبي صلى الله عليه وسلم بيقرب لك اللسان

112
00:35:43.550 --> 00:36:06.650
ارأيتم ما انفق منذ خلق الخلق فانه لم يغض ما في يمينه ما فيش حاجة قلت سبحان الله قلوب العباد ونواصيهم بيده. وازمة الامور معقودا معقودة بقضائه وقدره الارض جميعا قبضته يوم القيامة

113
00:36:06.800 --> 00:36:19.750
ولو واحد عايش كده يا جماعة ايه اللي هيطلع بقى دي؟ الازكار وهو بيقول الازكار اما يستحضر ان ده الرب اللي بيعبده يا جماعة اللي بيستحضر ان هو امريكي ومعه الجنسية الامريكية قاعد دايس في الخلق كلهم

114
00:36:20.400 --> 00:36:39.950
يقول لك انا امريكي خلاص يوم كده يعني ايه بتاع بعض الخلايجة كده شايفين ان هم لهم ايه لهم فضل على غيرهم فتلاقيه كده يكلمك بطريقة كده يقول لك انا كزا مش عارف ايه كده. فهو سبحان الله يعني لازم يحسسك

115
00:36:39.950 --> 00:36:56.450
يبقى النقص اللي هو ايه؟ مبتلى به. لكن شوفوا يقول لك فلان اه فلانة بتولد خلاص ده خلاص باقي شهر وهتولد. نعمل ايه؟ اطلع على المجد. اطلع الفردوس الارضي نروح فين؟ اطلع على امريكا هات الجنسية جنسية الخلد

116
00:36:56.850 --> 00:37:09.450
عشان تحس كده انت وايه بقى وعاد ما قلت افتخر وعادي جدا ممكن يبقى نقابها اطول منها ومبسوطة جدا وهي فخورة فخورة به انا ابني معه الجنسية الامريكية. ما شاء الله عليك

117
00:37:10.350 --> 00:37:33.100
ربنا يجبر غفلتك اللي انت فيها فالواحد اما بيكون عنده العيشة ديت ومستحضر هذا الامر وبس مستحضر ان هو معه واحد قوي قاعد دايس وقعد يركن اليه سبحان الله! غالبا هؤلاء لابد ان يؤتوا من هذا الباب. لازم كل من اتكأت عليه

118
00:37:33.350 --> 00:37:55.250
لابد ان يقع عليك قلوب العباد ونواصيهم بيده. الانسان بعد ما يستحضر هذا المعنى ويستحضر زي ما هم بيستحضروا يا جماعة هؤلاء انتم استحضروا ربى هؤلاء قلوب العباد ونواصيهم بيده. ازمة الامور معقودة لقضائه وقدره

119
00:37:55.850 --> 00:38:19.250
الارض جميعا قبضته يوم القيامة. السماوات مطويات بيمينه يقبض السماوات كلها بيده والارض باليد الاخرى ثم يهزهن ثم يقول انا الملك انا الذي بدأت الدنيا ولم تكن شيئا وانا الذي اعيدها كما بدأته

120
00:38:19.600 --> 00:38:38.450
كما بدأتها لا يتعاظمه ذنب ان يغفره ولا حاجة يسألها ان يعطيها يقول لك لا يتعاظمه ذنب. ان ما فيش ذنب يتعاظمه ان هو يغفره ايه الزنب الكبير ان الرب جل وعلا لا يغفر

121
00:38:38.900 --> 00:38:59.400
اوعى يكون اوعى الشيطان يجي لك من الباب ده وانت قاعد كده داخل تنام انا عملت مشاكل كتيرة قوي ده انا وقعت وفعلت وارتكبت وزنب كبير يتعاظمه كبير على الرب جل وعلا اكبر من الرحمة اكبر من توبته

122
00:38:59.550 --> 00:39:15.600
اكبر من مغفرته لا يتعاظمه ذنب ان يغفره احنا كبشر نقول لك عمري ما هسامحه ليوم الدين. تيجي تدور على الموضوع بس ان هو ايه مسلا ايه ما عزموش يوم كزا. تلاقي مسلا احيانا كده احنا نكبر الموضوع قوي

123
00:39:15.600 --> 00:39:29.700
اوي يا ستي ما اعتزرنا لأ مع ما حصل انفصال قصر في النفقة بتاعتها مش هسامحه ليوم الدين هي مش عارف حرمته الرؤية شهر ولا حاجة كده مش هسامحها ليوم الدين

124
00:39:30.550 --> 00:39:52.050
وده زلم لا شك نسأل الله ان يهدي المسلمين لكن سبحان الله احنا كبشر مش عارفين نسامح بعض الرب جل وعلا مهما فعلت مهما فعلت لا يتعاظمه ذنب ان يغفره. ولا حاجة يسألها ان يعطيها

125
00:39:52.250 --> 00:40:05.450
ما فيش حاجة انك تطلبها منه لأ كبيرة دي لأ مش هتاخدها لا لا لا انت فاكر انك هتاخدها؟ طب انا يا رب انا ارتكبت الفاحشة وبعدت وشربت وبهدلت وقابلت

126
00:40:05.500 --> 00:40:26.150
ولخبطت الدنيا كلها انا عاوز اكون اخت وارجع اكون نضيفة واكون احسن من اي حد الحاجة دي كبيرة ان ربنا يعطيها ولا حاجة يسألها ان يعطيها قامنا ولو ان اهل السماوات عشان كده يا جماعة اوعوا تحتقروا حد

127
00:40:27.100 --> 00:40:56.600
سلوا دايما للناس الهداية واخشخشخوا عليهم لان من تحتقريها ربما تصدق مع ربها في جوف ليل فتدعو الله ان تسبق فتسبقكم كلكم. كل هؤلاء تسبقهم سبحان الله لو ان اهل السماوات واهل سماواته واهل ارضه واول خلقه واخرهم وانسهم وجنهم. كانوا على اتقى قلب رجل منهم

128
00:40:56.600 --> 00:41:14.500
ما زاد الله في ملكه شيء. يعني لو كل الخلق بما فيهم نتنياهو كل الخلق دول كانوا على اتقى قلبها كلهم زي احلى واحد في الدنيا ربنا خلقه كاين في التقوى. ما زاد ذلك في ملكه شيئا

129
00:41:15.100 --> 00:41:32.600
ما فيش حاجة زادت طب لو كلهم كانوا على افجر قلب رجل لو كلهم زي ابليس ما نقل ذلك من ملكه شيئا ولو ان اهل سماواتهم واهل ارضه وانسان وجنهم والله العظيم يا جماعة المقطع ده ما يفهمه انسان ويعيشه

130
00:41:33.400 --> 00:41:57.000
الا ويحس قد ايه ان مضحوك عليه لو ان هو ايه بقى؟ اللي هو المقطع الجاي ده. ولو ان اهل سماواته واهل ارضه وانسه وجنه والرض بهم ويابس قاموا في صعيد واحد. الخلق كلهم يعني انتم استشعروا كده البشرية كلها. عملت

131
00:41:57.450 --> 00:42:21.450
فعالية ايه الفاعلية؟ ان الساعة واحدة الضهر كله هيطلع. الساعة واحدة بالليل كله هيطلع في الشوارع او كله في بيته هيرفع قاموا في صعيد واحد في مكان واحد. فسألوه فاعطى كلا منهم مسألته. ده عاوز يتزوج ودي عاوزة المرض يتشال من عليها. ودي عاوزة ان هي تخلف. ودي عاوزة مش عارف ايه. وده عاوز يعدد

132
00:42:21.450 --> 00:42:36.850
وده عاوز يرزق مال مش عارف ايه وده عاوز وده عاوز وده عاوز وده عاوز كله كله كله فاعطى كلا منهم مسألته كل واحد خد حاجة ما نقص ذلك مما عنده مثقال ذرة

133
00:42:36.900 --> 00:42:47.950
طب ما عظامك كده انت ليه ما بتقومش وتطلب انت ليه ما بتطلبش؟ انت مش عاوز حاجة يا ابني انتي مش عاوزة حاجة انت مش محتاجة دمعة طيب مش محتاجة تعيطي

134
00:42:48.450 --> 00:43:06.600
مش محتاجة انك تحسي بالشوق مش محتاجة اللزة مش محتاجة مش محتاجة مش محتاجة حاجة اه محتاجة محتاجة ايه؟ محتاجة محتاجة ابني ينجح والله انت هقول لك ايه اقول لك يا عم واحد يديكي عروض ويقول لك شيكات على بياض وتقولي انا عاوزة ابني ينجح

135
00:43:07.200 --> 00:43:21.450
هو هو انتم هنا؟ انتم ليه هنا؟ ليه الهمة كده؟ واحد يقول لك ايه؟ اطلب اللي انت عاوزه اللي انت عاوزه هديه لك مال ماشي جواز ماشي شقق ماشي شوف اللي يخطر على بالك

136
00:43:21.800 --> 00:43:35.600
وليك مليار طلب بتقول له ايه فعلا كلامك اه وبعدين انت صدقته وبقى عندك يقين فتروح تقول له ايه طيب انا هقول لك  كوباية الشاي اللي انت جايبها ديت انا عاوز عليها معلقة سكر

137
00:43:36.250 --> 00:43:54.450
هو ده طلبك؟ اه هو ده اه انت انسان غبي عفوا يعني صح يعني انت لو العرض ده ولله المسل الاعلى لأ ده انت غبي عشان كده ان الله يغضب من لا يسألها بقى بعد ما يقول لك الكلام ده كله تقول معلقة كوباية السكر

138
00:43:54.650 --> 00:44:09.550
او كوباية معلقة سكر على كوباية الشاي ايه ده؟ انت ايه انت مزنوق الزنقة دي ليه كده عشان كده يا جماعة انا هقول لك على حاجة شوف انت طلبت من ربك كم طلب من يوم ما ربنا خلقك

139
00:44:11.450 --> 00:44:29.600
وشف نبيك طلب من ربه كم طلب نشوف كده ادعية النبي والازكار اللي كان بيقولها والكلام ده ويوميا شوف بقى كمية مهولة لا تستطيع ان تحصيها كل دي طلبات يا رسول الله؟ اه كل دي طلبات

140
00:44:30.650 --> 00:44:49.500
طب وانت يا رسول الله كنت محتاجها؟ اه وانا النبي؟ اه وانا سيد الخلق؟ اه. كل الطلبات دي؟ اه. ويوميا بتطلبها يعني انا بقول مرتين يا رب ارزقني آآ حمادة يبقى زوج سعيد وحمادة ما جاش قعد اقول ايه هو انا عملت ايه عشان ما يستجبليش ده انا ماشي على الصراط المستقيم

141
00:44:50.350 --> 00:45:11.450
الله يعينك ولو ان اشجار الارض كلها من حين وجدت الى ان تنقضي الدنيا اقلام والبحر وراءه سبعة ابحر تمده من بعده مداد فكتب بتلك الاقلام وذلك المداد لفنيت الاقلام ونفد المداد ولم تنفد كلمات الخالق

142
00:45:11.600 --> 00:45:27.650
وكيف تفنى كلماته جل جلاله؟ وهي بداية لا بداية لها ولا نهاية والمخلوق له بداية ونهاية. فهو احق بالفناء والنفاء. وكيف يفنى يفتني المخلوق غير الخلق؟ غير الايه؟ المخلوق. هو

143
00:45:27.650 --> 00:45:44.200
اول الذي ليس قبله شيء والاخر الذي ليس بعده شيء. والظاهر ليس ليس فوقه شيء والباطن الزي ليس دونه شيء نكمل بس هزا المقطع ونكتفي ان شاء الله. يعني حاول ان شاء الله ما اعلقش

144
00:45:44.300 --> 00:46:02.800
تبارك وتعالى احق من ذكرت واحق من عبد يا سلام على ما تقول الدعاء ده كده وانت سايق انت احق من زكر واحق من عبد واحق من حمد واولى من شكر

145
00:46:02.950 --> 00:46:21.850
انصر من ابتغي ارأف من ملك هو يملكك؟ اه. في حد ممكن يكون ارأف بك ارأف من ملكوت مش هعلق واجود من سئل واعفى من قدر واكرم من قسم واعدل من انتقم

146
00:46:22.300 --> 00:46:50.200
حكمه بعد علمه وعفوه بعد قدرته ومغفرته عن عزته ومنعه عن حكمته وموالاته عن احسانه ورحمته. ما للعباد عليه حق واجب. كلا ولا سعي لديه ضائع ان عذبوا فبعدله او نعم فبفضله وهو الكريم الواسع

147
00:46:50.850 --> 00:47:08.350
هو الملك الذي لا شريك له هو الفرق ولا ند له هو الغني فلا ظهير له هو الصمد فلا ولد له ولا صاحبة له هو العلي فلا شبيه له ولا سني له

148
00:47:08.450 --> 00:47:35.800
كل شيء هالك الا وجهه كل ملك زائل الا ملكه وكل ظل خالص الا ظله وكل فضل منقطع الا فضله لن يطاع الا بفضله ورحمته يا سلام اما تلاقي فيه طاعة صعبة عليك او صعبة عن حد تروح باصص كده تقول سبحانك لن يطاع الا بفضله ورحمته

149
00:47:36.000 --> 00:48:06.900
ولن يعصى الا بعلمه وحكمته يطاع فيشكر ويعصى فيتجاوز ويغفر كل نقمة منه عدل وكل نعمة منه فضل اقرب شهيد وادنى حفيظ حال دون النفوس واخذ بالنواصي ونسخ الاثار وكتب الاجال. القلوب له مفضية

150
00:48:07.100 --> 00:48:29.250
والسر عنده علانية والغيب عنده شهادة عطاؤه كلام وعذابه كلام انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون فاذا اشرقت على القلب انوار هذه الصفات اضمحل عندها كل نور

151
00:48:30.000 --> 00:48:42.050
ووراء هذا ما لا يخطر بالبال ولا تناله عبارة. عاوز يقول لك في حاجات تانية انا حاولت ان انا ايه اقرب المسافات بس في حاجات تانية انا مش هعرف اشرح لك

152
00:48:42.400 --> 00:48:54.700
روح انت يعني وزي واحد يقول لك بص انت لو طلعت الدور ده فيه وفيه الدور بقى اللي بعده بص انت لو رحت هتشوف لكن انا مش هقدر لان في حاجات مش هتتشرح

153
00:48:55.050 --> 00:49:16.650
والمقصود ان الذكر ينور القلب والوجه والعطاء وهو نور العبد في دنياه وفي البرزخ وفي يوم القيامة نشوف الكلام الجميل والرقي بتاع ابن القيم فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يعلمنا ويرشدنا

154
00:49:16.750 --> 00:49:31.350
كلمة خطيرة هي السطر الاخير ده. فاذا اشرقت على القلب انوار هذه الصفات اضمحل عندها كل نور ايه اللي مخلي ان فيه جوة نور الدنيا؟ ايه اللي مخلي ان فيه بريق

155
00:49:31.700 --> 00:49:51.850
ايه اللي مخلي اللي فيه حاجات مسنورة عينك عين قلبك ايه اللي مخلي ان فيه حاجات دايما شداك ان انوار الصفات لم يرتفع لما انوار القرآن وانوار الصفات ديت ما طلعش علشان كده ازا اشرقت على القلب. فهو بيقول لك ان انوار الصفات ديت عاملة زي ايه؟ زي

156
00:49:51.850 --> 00:50:14.250
شمس كده اما بتطلع خلاص زهب كل نجم النجوم انتم شايفينها بالليل صح اول ما الشمس بتطلع فين النجوم مشيت ولا موجودة النجوم بتكون موجودة ولا مشيت لما الشمس بتيجي تطلع النجوم بتكون موجودة ولا راحت مشوار

157
00:50:14.500 --> 00:50:35.800
موجودة صح؟ امال ايه اللي حصل؟ اختفت ليه؟ لان اتى ما يشغلك عنها كزلك انوار الصفات ازا دخلت قلبك لو فيه بقى نور ايه؟ نور عربية نور زوجة نور دنيا نور مش عارف ايه؟ نور ايه؟ نور ايه؟ نور ايه؟ نور كل الانوار دي اول ما شمس الصفات

158
00:50:35.800 --> 00:50:49.350
تطلع انطفأ كله نور واضمحل كل شيء تلاقي كل حاجة راحت ايه ده ايه ده هو في في الشمس طلعت بس هو ده اللي فيها فابن القيم اللفظ يعني عبقري

159
00:50:49.450 --> 00:51:05.800
فاذا اشرقت على القلب على القلب انوار هذه الصفات لو النور الشمس ده طلع اضمحل عندها كله نور وبعدين بيقولها ايه وبعدين بقى هتشوف حاجات مش هقدر اقول لك بس اما الشمس تطلع انت هتشوف النهار كويس قوي

160
00:51:05.850 --> 00:51:20.050
لانك انت بالليل الدنيا تكحل مش شايف حاجة اول ما الشمس تيجي تلاقي نفسك ارتحت وقعدت تجري بقى في الطريق لان الطريق ايه؟ انوار وزهرت. فاللي عاوز قلبه يكون بيتفتح

161
00:51:20.500 --> 00:51:32.450
عليه بقى بايه؟ ان يحاول يشرق هزا القلب بانوار هذا ليه هذه الاشياء. ربنا يحفظنا واياكم ويتقبل منا ومنكم صالح الاعمال. قولوا لهذا استغفر الله لي ولكم