بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين قال الشيخ بكر بن عبدالله ابو زيد رحمنا الله واياه في كتابه حراسة الفضيلة. الله المستعان
اما التنبيه والتحذير فيجب على كل مؤمن ومؤمنة بهذا الدين الحذر الشديد من دعوات ادائه من داخل الصف او خارجه. نعم الحذر اي نعم. نعم الحذر الشديد من دعوات اعدائه من داخل الصف او خارجه
الرامية الى التغريب واخراج نساء المؤمنين من حجابهن تاج العفة والحصانة. نسأل الله العافية. اعوذ بالله نعم الى السفور والتكشف والحسور ورميهن في احضان الرجال الاجانب عنهن. ايش؟ نعم. ورميهم
ان في احضان الرجال الاجانب عنهن والا يغتروا ببعض الاقاويل الشاذة. نسأل الله العافية. التي تخترق النصوص وتهدم الاصول. وتنابذ الخالق ايش تخترق النصوص تقتلع بالراء احسن الله اليك تخترق؟ ايه نعم
تخترق النصوص. اي نعم تعبير ما هو واضح تحرف النصوص هذا اوضح تحرف النصوص نعم نسأل الله العافية. نعم اخوتنا بذو المقاصد الشرعية من طلب العفة والحصانة النصوص فعلا. والا يغتروا ببعض الاقاويل الشاذة التي تخترق النصوص. وتهدم
وتنابذ وتنابذ المقاصد الشرعية من طلب العفة والحصانة وحفظهما نعم. عاديات تخترق النصوص الى قوله وتنابذ المقاصد الشرعية ايش معنى؟ نعم والاختلاط الذي عاديات التبرج والسفور والاختلاط الذي حل بديار القائلين بهذا الشذوذ
وصد هذي معطوفة على ايش ؟ شف الكلام اليوم. اي نعم. وصد يعني الواجب ايش؟ الحذر اي نعم صحيح. معطوف على الحذر. ايه الحذر الشديد من دعوات اعدائه الى اخره. ايه. ايه. والواجب
بعيد شوي في الحقيقة نعم. الواجب الحذر من دعوات اعدائه. ايه وصد عاديات التبرج والسفور والاختلاط عاديات. ايه. العاديات الحذر من صد عاديات مطلوب وصد عاديات التبرج والسفور والاختلاط الذي حل بديار القائلين بهذا الشذوذ
ونقول لكل مؤمن ومؤمنة فيما هو معلوم من الشرع المطهر وعليه المحققون انه ليس لدعاة السفور دليل صحيح صريح ولا عمل مستمر بنعصي هذي بوابة بس الكلام في في السفور وكشف الوجه. هذا مدخل
والا ليس هم غايتهم كشف الوجه غايتهم التبرج غايتهم الانفلات تكون المرأة على منهج المرأة الغربية تكشف الشعور والنحور والسوق والافخاذ هذا هو الجير والان في هذا البلد الان ليس في الاسواق
هل الاسواق الان اه يعني اكثر ما يصيب فيها كشف الوجه ينازعون ويتخذون من موضع الشبهة يعني المبطل يدخل من باب الشبهات ومن باب المواضع اللي فيها لين اما فيها خلاف او شيء ويستغلون هذا ليدخلوا على ما وراءه ويخترقوا
اللهم ابطل كيد المفسدين اللهم امطر كيد المفسدين الكائدين نعم ولا عمل مستمر من عصر النبي صلى الله عليه وسلم الى ان حدث في المسلمين حادث السفور في بداياته في القرن الرابع عشر وان جميع ما يستدل به دعاة السفور عن الوجه والكفين لا يخلو من حال من ثلاث
في حالات الاول دليل