بسم الله والحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه. قال الشوكاني في رسالته غير المنكر ورب العافي من التراب اعظم عمر الدين الدنيوية
والمعروف بينهم معروف وهم يد واحدة على اقامة من زار عنه والمنكر والديهم منكر. وجماعته متعارضة عليه تداعت اليه متناصرا يعني لجهودهم لاخزهم نعم الحيلولة بينه وبين ما فارقه من المنكر. نعم
ولا فاعل لما هو منكر لا في اتظهر انوار الشرف الثاني كلمة الله في عباده وتقوم دواعي الحق وتسكن دواعي الباطل. وتقول كلمة الله يمينا ودينكم واذا هو الكريم وسنة رسوله المصطفى صلى الله عليه واله وسلم. هم التيار الذي توزن فيه اعمال الرجال
اهل الظلم وتنكسر نفوس اهل المعاصي وتخلق لو كان قائما يا منصوريا لا حقيقيا. فيا لك من بهان سخر. ومن منكرات ومن جوانب ومن حوض ينهر بالعباد ويخرج الى الله وتقربه الشيطان
وعند ذلك يكون المؤمن كالشاة العابرة والعاصي كالذيب المهترئ وهذا بلا شك ولا ريب بمحو اسلوب الدين وليالي نور المناصب معاني الحق وعلى تقدير وجوهنا وهذا وهذا ايه؟ وهذا بلا شرك ولا ريب. هم. لنحو اسلوب الدين
وهذا بلا شرك ولا ريب يذكر اللغة ولها مكر الهدى. ايه وهذا بلا جنس ولا ريب وتهادى للهدى ويذهب او يقال كفيل وهذا وهذا بلا شك ولا ريب الدين نعم وذهاب نور الهدى كفيل
وعلى تقدير وجود افراد من الناس يقومون بفرائض الله. ويجعلون منافيه ولا يقدرون على لكنهم في زمان غرفة الدين وفيما يتظاهر به الناس اعلم ان هذا الذي رأى منكرا ان كان قادرا على تغييره بنفسه
او الاستنفار لمن يمكن الاستنفار به المسلمين وان لم يكن في ذلك الواجب الديني وغيره لا ينشغلون الا اجابته بمجرد اللهم انا نقول الزيتون بالمعروف والنهي عن المنكر سديدا وعرضه وعيدا عملا طيبا. فانه قد ينظر
فان كان قويا يتركونه وان كان وهذا هو رؤى الدين العظيمة. ولكن في الشر يرى وبعضه اهون من البحر واذا كانوا بمنزلة من الله العظيمة بحيث لا يغفرون الا لمن كان فرضهم
وليس عليه سوى والغيبة التي يراها الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. هذا هو الثابتة للضرورة الدينية التي لا خوف منها دليل لا ولا عبيد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وادلة
كما رجحت مصر فنون العمل لما تقرر وقد ولد وهو ادلة السنة والاجماع. فانها اوجبت ترجيح التي وقع فيها التعاون على ادلة جواد الجانب السوء المغلوب. على طريقة الاعتذار وها هنا كان الترويح في سورة الدينية دون الاخر
ولهذا انزلنا لك ما قدمنا في ثواب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وعرفناك انه لا شيء من الامور الدينية يقوم مقامهما ولا يؤمن الا هواه لا يغني غناء. غناء ولا يغني غناه