1 00:00:00.300 --> 00:00:40.150 اما بعد وسمعنا جميعا هذه الندوة المباركة الذي قام بها الشيخان فيما يتعلق صلة الرحم واعظمها بر الوالدين ولقد غاد وغادا واحسن جزاه الله خيرا ونفعنا جميعا بما سمعنا وجعلنا جميعا من الموفقين 2 00:00:40.400 --> 00:01:06.750 من العلم النافع والعمل الصالح وهدانا جميعا وجد المشايخ خيرا على قدوتهم وعلى ما قاموا به من توجيه وانجاز وعناية صلة الرحم من اهم واجبات الغربية والاجتماعية ولكن سنبر ولدين 3 00:01:07.150 --> 00:01:46.950 هدوء الوالدين قضية الارحام لا غنقولو واجبات والعهوق والقطيعة لكبائر الذنوب كثير من الناس اليوم بالعقوب والقطيعة ولا حول ولا قوة الا بالله ولكثرة جلساء السوء والمخالطة باعداء الله كثير من الناس العقوق وقطيع 4 00:01:48.250 --> 00:02:29.100 في غرب واسلام من تقطع وعدم الارتباط بينهم وانه بالجهاد التي ذكرها الشيخان جميل ابطال الدنيا بينهم وصل وزادت بينهم الاقوال وصاروا اشبه الناس بالانعام لا يعرف ابا ولا اما 5 00:02:29.350 --> 00:02:48.600 ولا اهل ولا ولدا ولا جدا اللهم الا في هذه الصغر بعض الشيء الا كون لم يكن الاولاد في ولهذا كثيرا منهم بل تجد واجب تجده كلهم يا رب وغيرها الا ما شاء الله 6 00:02:48.850 --> 00:03:21.000 وربنا هذه حاله نسأل الله العافية معه قلبه وينظمه ويغسله ويلبسه به في بيته وحجرته وفي بيته والمقصود انهم وقطعوها وجاءت بينهم بالنسبة كما يعرفون قربات ولا يأنسون بقرابات وانما يعرفون 7 00:03:21.150 --> 00:03:48.500 بهوات البطول وشهوات الخروج مع المنهج الا ما شاء الله من ذلك وبهذا يعرف المؤمن من العام البعيدين ومن الخال او الخالات وغيره من اهل الغرابات يصله ويحسن اليهم وفي ذلك من التعاون على الخير 8 00:03:48.700 --> 00:04:10.500 وعلى البر والتقوى وعلى انه المجتمع وعلى حفظ الموتر وما فيه من الخير العظيم ولهذا كثر الله منا قطيعة قال عز وجل فهل اتيتم ان توليتم ارحامكم اولئك من لعنهم الله فاصمهما 9 00:04:11.500 --> 00:04:29.700 عليه الصلاة والسلام لا يخرج الا قاطع وقال عليه الصلاة والسلام من احب ان يرزقه في رزقه وان يوزع له في اجله فليصل رحمه صلة الرحم من سعة في الاثر في الاجل 10 00:04:30.300 --> 00:04:58.250 تعمدوا بالاهل مرتوا من الرب عز وجل والله يحب من عباده المؤمنين ان يصلوا ارحامهم ويأمرهم بذلك ويوجب عليهم ذلك وصحابك وسلم ان الله نطق هذا الرأي قال بربي وقال هذا مقام لا يمثلنا قطيعة 11 00:04:58.700 --> 00:05:24.050 فقال لها جل وعلا فلا ترضين ان اصل من وصلك قال جل وعلا هذا يدل على عظم الصلة ان فيها خيرا عظيما وان الله جل وعلا يصل ارحامه ويحسن اليه 12 00:05:24.100 --> 00:05:52.900 جريمة عظيمة خطر كبير الطبيعة والعقول الغلاء ندوة ويقول عليه الصلاة والسلام الا انبئكم باكبر الكبائر؟ قلنا بلى يا رسول الله قال الاشراك بالله بر والديه يعني اكبر الكبائر. ثم قال 13 00:05:54.700 --> 00:06:50.550 وجعل من اكبر الكبائر والله جل وعلا قال الله جل وعلا الله سبحانه فالواجب على اهل الاسلام ان يتعاونوا جميعا بر الوالدين صلة الرحم ويمرضوا الاولاد والشباب والصغير على صلة الرحم 14 00:06:50.650 --> 00:07:15.100 وبر والدين ويعلموهم ويوهموهم خلقه صغير وخلق كبير حتى يتعارف الناس بهذا القول لان الناس قد يفهمون هذا كثيرا وبعضهم يقول جدا من مجالس الخير والعلاقات العلم فيسمع بهذا شيئا وربما سمع 15 00:07:15.150 --> 00:07:41.250 والتفاز راحة الا عند الاغاني والملاهي ولا يستدعي سماعي في ديارنا وغيره وانما يستريح كثير من الناس عند سماع ما يضره الله عليه الى غير خليعة والملاهي التمثيلية الضارة في خلقه ودينه 16 00:07:42.650 --> 00:07:59.050 فالواجب على المسلم ان يعتني بجماع العلم على سماع العلم في حلقات العلم وفي المدارس والمعاهد وفي الاذاعة ايضا اذاعة الرهان والى علم عظمة وفوائد وهكذا اذا سمع حديثا طيبا في اذاعة 17 00:07:59.200 --> 00:08:18.450 وبيننا وبين اي شيء نسأل ذلك واستماعنا والثبات لمسجد او في اي مكان يصنع حلقة العلم المفيدة يسمع ايات الله تتلى عليه الصلاة والسلام فليقبل عليها بقلبه وينصف ولسه العمال كان عليه 18 00:08:18.500 --> 00:08:37.050 ولا يكن همه من الاذاعة والتلفاز ونحو ذلك لا يضره ويرضى عن ما ينفعه التوفيق والهداية قال ما نويكم ما ينفعنا وما صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام انه قال 19 00:08:37.100 --> 00:09:09.250 من ينجي الله به خيرا يفقهه في الدين من علامات الخير والسعادة ان تفطر في دين الله وان يسأل الله اليوم خلق للتفقه لما ظلت علاقات جدا في المساجد في مدارس اخرى وجد علم في الاذاعة لمن تتبع العلم اراد العلم 20 00:09:09.300 --> 00:09:28.400 ولو في استماع القرآن علم عظيم منذ استماع القرآن بقلب حاضر ثم في اذاعة القرآن مع مع القرآن فوائد واحاديث تكفيرية وهذه مفيدة في الاحكام ينبغي منها وهكذا في اذاعة 21 00:09:28.450 --> 00:09:55.450 وكذلك هناك احاديث اخرى في ابتزاز واو في بعض الاحيان بالاخص لمن تكبر واراد الخير وان كنا نرى ان التفاف هي شر كثير وبامر عظيم ينبغي الحذر منه اذا كان 22 00:09:55.850 --> 00:10:13.100 وطالعوا ويقضوا عليه او النساء فينبغي له اذا كان ولا بد من استماعه ان يعنوا بالفوائد وهيروح لهم ينفعهم علاقات علم وفوائد لا بالاغاني والملاهي والنظر فيما يضرهم ولا ينفعهم 23 00:10:13.400 --> 00:10:35.900 ومشاهد ضارة ولا تتبعه لا يضرك ولكن ما ينفعه من حولك على سماع ما ينفعهم وعلى اغلاق اغلاق عند الملاهي والاغاني القليعة والتمثيلات الضارة لا يسمعون منه الا ما ينفعهم 24 00:10:35.950 --> 00:11:01.000 والا فليحذروه ويدخلوه الى البيت حتى يسلموا من جهته هذا من ينبغي لمؤمن وهكذا في الاذاعة يصنع ما ينفعه ويبدأ ما يضره ويغلقها عند مجدي الاغاني وعندماه يوم يضر يريد النجاة يطلب النجاة يريد الفائدة والعلم ويريد السلام الى الشر 25 00:11:01.350 --> 00:11:32.800 بطاقة العلم ومن سماع القرآن الكريم هدوء نافعة هذه طرق العلم وقال عليه الصلاة والسلام من سلك طريقا يلتفت فيه علما شهد الله له الجنة فالذي يطلب العلم بطريق القرآن الكريم وهو اصل العلوم وهو افضل الكتاب على وجه الارض 26 00:11:32.900 --> 00:11:52.400 وكتاب الله العظيم وفي تجار كل شيء فيقبلوا عليه به الهدى والنور اسباب السعادة هي اسباب النجاة لمن اقبل عليهم صادقا منذ ذلك من العلم ومن الهداية ومن كتاب الله الهدى والنور واستفاد من كل بلاء 27 00:11:54.200 --> 00:12:15.800 ثم يقول لك الرسول صلى الله عليه وسلم فيها الخير العظيم الرهان الى اهل السنة وسمائها وجماعها من العلماء في ذلك الخير العظيم والفوائد الجنة وكذلك ما يذاع من الخير يسمعه ويحذر ويذاع به الشر 28 00:12:15.950 --> 00:12:39.150 من تراب لا ينبغي اذا كان ويطالعها لا يكون همها ان يطالع ما يضر فليستجيبوا من كل مكان اذا كان هناك ولكم اكبر هم العناية بالقرآن بيبقى فيه خير العليم وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم 29 00:12:39.250 --> 00:12:59.350 ثم حلقات العلم وما به قائد السنة في اصلاح دينه ودنياه اسأل الله للجميع والتوفيق والاهمية والعمل واسأل الله عز وجل مرة اخرى خيرا وان يعيننا واياهم واياهم علما وهدى وتوفيق 30 00:12:59.750 --> 00:13:04.417 وجودا وتوفيقا