التعاظد على الناس بالاباء ومآثرهم قبيلتي احسن من قبيلتك جدي احسن من جدك تعاظم على الناس بالاباء التعاظم الاحساب والانساب والتفاخر هذي من امور الجاهلية والحسب لا يقدم ولا يؤخر
الاحساب والانساب ان انما كانت للتعارف بل التفاخر ولهذا قال قال الله سبحانه وتعالى يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ولم يقل لتفاخروا فالانساب وضعت للتعارف يعرف الانسان رحمه اقاربه يعرف فلان
هو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا لا للتفاخر ولا للتعاظم على الناس بالاباء ومآثرهم تبع كان اهل الجاهلية ومن سلك سبيله من اهل الشام مثل المفاخرة كانت بين جرير وفرزدق
يتعاظم بآبائه واجداده رزقه كم عامة لك يا جرير وخالة فدعاء قد حلبت علي عشاري يفخر عليه بي بان عمات الخالات الخدم عنده هذا من من خصال الجاهلية