1
00:00:00.200 --> 00:00:19.050
هو الذي يعني يأتي الباحث او المفسر ويجمع ويأخذ موضوعا من موضوعات القرآن يجمع كل الايات المتعلقة به ثم يدرسه ويأتي مثلا على موضوع الوسطية في القرآن ويجمع كل الايات التي تتعلق بالوسطية

2
00:00:19.300 --> 00:00:36.350
ويأتي على مثلا على مثلا اه موضوع مثلا الفتنة في القرآن ويجمع الايات التي تتعلق بفتنة مثلا القتال في القرآن يجمع الايات المتعلقة في القتال. الصلاة في القرآن كل ما ورد في احكام الصلاة يجمعها ويدرسها

3
00:00:36.500 --> 00:00:53.300
هذا يسمى بالتفسير الموضوعي العلم في القرآن يأتي على ايات العلم من اول قرآن الى اخره ويجمعها ويضعها تحت موضوع واحد ويسمى العلم في القرآن الكريم او ايات العلم او العلم والمعرفة في القرآن الكريم او نحو ذلك

4
00:00:53.650 --> 00:01:12.450
ويتكلم عنه وهذا ما يسميه العلماء بالتفسير الموضوعي وهو الذي تجمع فيه قضايا القرآن وتفسر تفسيرا علميا على اساس الموضوع الواحد المقتصر على هذه الالفاظ ولا يخرج عن هذه الالفاظ

5
00:01:12.500 --> 00:01:37.300
وانما تكون دراسته وعنايته بجمع هذا الموضوع ولم شتاته ودراسته فقط وهو يعنى بدراسة تفسير الايات دراسة وافية بتحليل الفاظها ومعرفة دلالاتها والروابط اه بينها وبين وبيان الحكمة في ايرادها والغرض من هذا التشريع الالهي

6
00:01:37.350 --> 00:01:55.900
والغاية من وراء تنفيذ الامر يعني يدرس دراسة متكاملة عن آآ عن هذا الموضوع واجتناب يعني وتدعيم هذا الكلام بما ورد من ايات اخرى وبما جاء في السنة واقوال السلف وبيان يعني اسباب

7
00:01:56.000 --> 00:02:18.550
النزول احيانا واستشهاد بقصص الانبياء والامم السالفة واستشهاد بالاشعار ونحو ذلك وشرحها شرحا وافيا والوقوف معها في بيان العبرة والعظة مع مراعاة شروط المفسر اثناء عرض الموضوع هذا ما يسمى اه التفسير الموضوعي

8
00:02:18.900 --> 00:02:37.150
وهو اقسام ولست نوعا واحدا وانما انواع كثيرة من اشهر هذه الاقسام ثلاثة اقسام التفسير الموظوعي للمصطلح القرآني وذلك يبي يتبع مفردة قرآنية وجمعها والكتابة بحيث ان الشخص هذا او المفسر

9
00:02:37.450 --> 00:03:02.900
يأخذ مفردة قرآنية ثم يتتبعه في القرآن الكريم ويدرسها الكلمات الاية مثلا او كلمة الامة او كلمة مثلا العبرة او كلمة مثلا  اه كلمة كلمة في القرآن وردت كلمة كما في قوله تعالى

10
00:03:03.100 --> 00:03:22.750
يعني تأتي كلمات كلمة باقية في عقبه او نحو ذلك. تجد كلمة وكلمات ونحو ذلك. فهذه تسمى مفردة قرآنية. تتكرر في  ويقوم بجمع مواضعها ويدرسها من خلال القرآن الكريم ببيان مشتقاتها

11
00:03:22.800 --> 00:03:41.550
ودلالاتها وما فيها من لطائف هذا يسمى المفرد ده القرآنية القسم الثاني التفسير الموضوعي موضوع قرآني بحيث يختار الباحث موضوعا من القرآن له ابعاده الواقعية في الحياة او العلم او السلوك

12
00:03:41.800 --> 00:04:05.750
مما يفيد المسلمين منه ويشكل منه موضوعا معينا يعني يخرج بخلاصة تساعده على حل بعض المشاكل آآ التي يحتاجها المسلمون وتعالج بعض امورهم وهذا مثل ما قدمنا لكم سابقا مثل الفتنة في القرآن والعلم في القرآن التوبة والاستغفار في القرآن

13
00:04:05.900 --> 00:04:22.300
آآ الخوف والوجل في القرآن وهكذا يجمع ايات متعلقة اسماء الله الحسنى في القرآن الكريم هذا يسمى تفسير موضوعي بحيث ناخذ موضوعا من موضوعات القرآن الكريم  القسم الثالث هو ما يسمى

14
00:04:22.800 --> 00:04:37.750
تفسير موضوعي للسورة من سور القرآن الكريم. بحيث انه يأخذ صورة ويدرس الدراسة الموضوعية من يختار الباحث صورة من سور القرآن الكريم ويدرسها دراسة موضوعية. بمعنى مثلا الفتنة في سورة الكهف

15
00:04:38.100 --> 00:05:00.300
الفتنة في سورة الكهف او مثلا البعث ودلالات في سورة ياسين او مثلا الايات الكونية في سورة فاطر او مثلا تكريم الانسان في سورة في سورة الاسراء او مثلا النعم في سورة النحل

16
00:05:00.800 --> 00:05:11.438
او العلم في سورة البقرة وهكذا يأخذ موضوعا متعلقا في صورة معينة وهذا بحيث انه يدرس هذا الموضوع من خلال هذه السورة وما تتطرق له