لا يعني انها تنظر اليه وينظر اليها من اعمى طبعا ولكني لا يعني انها تنظر اليه. ولم يقل لها النبي صلى الله عليه وسلم انظري اليه. الله جل وعلا قال
وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن. يقول المرأة تنظر للرجال نظر تبصر تمعن في ملامح هذا المنهي عنه نظرا عاما عند البيع عند الشراء وعند المرور في الاسواق فلا بأس به
المنع المضى ونظر الشهوة. ولك الصحيح انه اعم من هذا ان المنهي عنه حتى ما يؤول به الى ما يؤول به المرأة الى الشهوة. اذا احتقت المرأة في الرجل وهو في ملامحه
قد يؤدي بها الى الاعجاب والاعجاب يؤدي الى العشق وما يقع وتقع الاشجار المحرمة الاخرى. اذا النظر الى الرجال نوعان نوع نظر عام. كان عنده بيع للشراء من ثلاثة فلا بأس
نظر المرأة الى حين وضعت المرأة ثياب عند ابن مكتوم وحين باتت عنده فنظرنا تنظر اليه لكن النظر النوع الثاني نظر ملامح الرجل وتصور شكل محلات الراجح المنع منها وحديث انتما حديث لا بأس باسناد طارق الزهري عن نبهان عن ام سلمة
وصحح خزيمة وابن حبان ورواه الترمذي وابو داوود