1
00:00:00.000 --> 00:00:13.350
لا يعني انها تنظر اليه وينظر اليها من اعمى طبعا ولكني لا يعني انها تنظر اليه. ولم يقل لها النبي صلى الله عليه وسلم انظري اليه. الله جل وعلا قال

2
00:00:13.500 --> 00:00:29.300
وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن. وكل المرأة تنظر للرجال نظر تبصرة معهم في ملامح هذا المنهي عنه. تنظر اليها نظرا عاما عند البيع عند الشراء وعند الاسواق فلا بأس به. كما قال العلماء ان

3
00:00:29.300 --> 00:00:39.300
المنع المضى ونظر الشهوة. ولكن الصحيح انه اعم من هذا ان المنهي عنه حتى ما يؤول به الى ما يؤول به المرأة الى الشهوة. اذا احتقت المرأة في الرجل وهو في ملامحه

4
00:00:39.300 --> 00:00:53.050
قد يؤدي بها الى الاعجاب والاعجاب يؤدي الى العشق وما يقع وتقع الاشجار المحرمة الاخرى. اذا النظر الى الرجال نوعان نوع نظر عام. كان عنده بيع للشراء مع ثلاثة لا بأس

5
00:00:53.050 --> 00:01:23.050
حديث نظر المرأة الى حين وضعت المرأة ثيابه عند ابن مكتوم وحين باتت عنده تنظر اليه لكن النظر النوع الثاني نظر ملامح الرجل وتصور شكل محلات الراجح المنع منها وحديث انتما حديث لا بأس باسناد طارق الزهري عن نبهان عن ام سلمة

6
00:01:23.050 --> 00:01:29.710
وصحح ابن خزيمة وابن حبان ورواه الترمذي وابو داوود