سلسلة الفتاوى المختارة لفضيلة الشيخ الدكتور عبدالكريم بن عبدالله الخضير فهذا سائل اه فضيلة الشيخ يقول هل يقع التقليد في مسائل الاعتقاد وذلك ان بعض امور العقيدة تحتاج الى امعان في النظر وفحص ثاقب
الاصل في من استطاع النظر في الادلة انه لا يقلد في دينه الرجال فمن كانت لديه الاهلية في ان ينظر في الادلة ويستنبط الاحكام منها فانه يلزمه ذلك ولا يقلد لا في العقائد ولا في الاحكام
ومن لم تكن لديه هذه الاهلية فان فرظه حينئذ سؤال اهل العلم سؤال اهل العلم فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وهذا شامل ايضا للعقائد والاحكام فلا يكلف العامي او من في حكمه ممن ليست لديه الاهلية في النظر
بالادلة والخلوص الى الى الراجح من الاقوال بعد النظر في هذه الادلة والموازنة بينها فانه لا يكلف الاجتهاد وهذا اه شأنه فانه حينئذ يكلف بما لا يطيق ولا يستطيعه هو الشرع
آآ بين وفرق بين العالم الذي عليه ان يستنبط من الاحكام وبين غيره من العامي او من في حكمه ممن فرظه التقليد وسؤال اهل العلم وقال ممن بالنسبة لمن لا يعلم
فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون لا تعلمون مفهومه ان الذي يعلم لا يسأل احد انما بنفسه ينظر في الادلة من الكتاب والسنة اذا كانت لديه الاهلية ويستطيع التعامل
مع النصوص على الطريقة الصحيحة المتبعة عند اهل العلم فان هذا لا يسأل لان سؤال اهل العلم مقيد بمن لا يعلم فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ومفهومه ان الذي يعلم
وهم من يعرف الادلة ويستطيع التعامل معها فانه لا يسأل احدا وانما يستنبط بنفسه من الادلة. المقصود يا شيخ بانه يستطيع التعامل معها يعني مع الادلة. على القواعد. نعم. المعروفة عند اهل العلم
مدونة في آآ كتب اه اللغة وكتب الاصول اصول الفقه وعلوم الحديث وغيرها مما يحتاجه اه العالم مما يسمى عند اهل العلم بعلوم الالة. نعم نعم