1
00:00:00.100 --> 00:00:21.750
الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. واشهد ان لا الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا امامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا محمد رسول الله

2
00:00:22.250 --> 00:00:49.600
صلوات الله وسلامه عليه وبعد التكافل الاجتماعي واجب الوقت فعلا الوقت يلزمه هذا وش الوقت هو المفروض يبقى على طول بس لما يبقى فيه خراب في الزمم وهلاك في الامة يبقى لابد من التكافل

3
00:00:50.450 --> 00:01:15.850
ما تفضلش الامة كده بقى يعني لابد ان يتكافلوا لكن الاصل ان يبقى دائما وابدا على الخط على طول الخط قال رب العزة انما المؤمنون اخوة والاخوة الايمانية ما بتبقاش موجودة في زمن دون زمن موجودة على طول

4
00:01:15.950 --> 00:01:46.450
انما المؤمنون اخوة لازم يبقى فيه على طول كده فيه تكافل وفيه اخوة ايمانية ليوم الدين انما المؤمنون اخوة التكافل ناخد منه ثلاث سور صورة من التكافل طويل المدى طويل المدى والصورة من التكافل متوسط المدى

5
00:01:47.400 --> 00:02:17.200
وصورة من التكافل قصير المدى يعني ايه تكافل الاول؟ كفل يكفل عال وراعى وتعهد كما قال رب العزة وكفلها زكريا وكفلها زكريا يعني رعاها وانفق عليها وكما قال احد الخصمين

6
00:02:18.200 --> 00:02:37.400
وعزني في الخطاب قال اكفينيها وعزني في الخطاب. يعني ارفع يدك عن النعجة دي وتنضم للتسعة وتسعين بتوعي سورة صاد وما يبقاش لك حاجة بقى وانا راعيها مع التسعة وتسعين

7
00:02:38.900 --> 00:03:04.250
يبقى كيف لا يكفل كفالة فهو كافل يعني بيراعي الشيء ويهتم به وينفق عليه والكفيل والضامن بمعنى واحد. واحد كفيل شيء ضمن شيئا فهذا معنى الكفالة ومنها قول الرسول عليه الصلاة والسلام انا وكافل اليتيم

8
00:03:06.050 --> 00:03:33.450
فالكفالة طويلة المدى يعني ايه؟ مسلم كفل مسلمين مدة طويلة من الزمن او المسلمون كفلوا اخرين برضه من المسلمين مدة طويلة من الزمن. كفالة طويلة المدى شهد عليها في سنة النبي صلى الله عليه وسلم. اللي اللي بيعلمنا التكافل

9
00:03:34.300 --> 00:03:55.900
اما غيره بيعلمنا السرقة والنهب والجشع وكل شيء وحش كل اي حد غير النبي عليه الصلاة والسلام وغير اتباع النبي ما بيعلموا الخلق الا القاذورات من الاخلاق والمعاملات. كل شيء

10
00:03:56.700 --> 00:04:16.600
تكسب ازاي تنهب ازاي تسرق ازاي بس انما ترحم ازاي تحس بالناس ازاي ؟ وروني كده باللي بيعلم حاجة دي. وروني هو. ما يفصح عن نفسه لا نعلمه ازاي يغتصب ازاي ينهب

11
00:04:16.900 --> 00:04:43.050
والشطارة تعال بقى شف سيدنا النبي يعلم المسلمين الكفالة يكفل بعضهم يحسوا ببعض واي اصلاح لا يوجد الا عنده اقتصادي سياسي تعليمي اجتماعي اي اصلاح لا يوجد الا عنده وعنده فقط

12
00:04:43.250 --> 00:05:03.900
واللي عاوز يجيب بقى ويطلع اما عند غيره لأ لا يوجد عند غيره الا الفساد. والدمار والخراب اما الاستقامة والصلاح والاصلاح مش موجودة الا عنده بس وهو جاي كده جاي للمهمة دي يصلح الكون ده

13
00:05:05.250 --> 00:05:28.650
يصلح الاخلاق دي يصلح الناس يصلح كل شيء فيقوم يقول ايه؟ شف التكافل. لانه شايف ان في المسلمون محتاجين حاجة محتاجين ايه؟ محتاجين مية وفي اهم من الماية واجعلنا من الماء كل شيء حي. الماية

14
00:05:29.000 --> 00:05:55.750
بيتحكم فيها واحد يهودي اه طب وبعدين عاوزين نخلص منه نقتله لا مش حل مش حل اشتريها تبقى بتاعتنا تعبنا اليهودي بيبيع القربة بدينار القربة بدينار. القربة بدينار اللي عاوز يشرب

15
00:05:56.350 --> 00:06:13.200
هو حد مش عاوز يشرب؟ ها ده هيموت يبقى لازم يشربه طب وبعدين لحد امتى ؟ وطبعا دي بقى البقرة الحلو بتاعة اليهود القربة بدينار يوم سيدنا النبي يشجع على التكافل

16
00:06:14.250 --> 00:06:26.750
هل الكلام ده خلص؟ لا والله العزيم موجود لحد النهاردة اللي عاوز طب ما نقول يا ناس يا اصحاب الاموال يا خبرا يا اللي يا اللي ازرعوا قمح بنسبة كزا وخدوا

17
00:06:27.050 --> 00:06:48.050
وشبعوا المسلمين من القمح بدل ما يبقى في ايد الشيوعيين والكفرة والانتهازيين. يبقى عندنا قمحنة يا رجال الاعمال هو اللي عمل لنصه الكيت. نقى رجل من رجال الاعمال رجل ما يمدش ايده في حاجة كده الا تطلع دهب

18
00:06:49.300 --> 00:07:11.800
عثمان ابن عفان هو ما نقلش العسمان هو سابها مفتوحة. قال من حفر بئر روما فله الجنة يلا جنة اهي بقى احفر بئر روما  يعمل ايه سيدنا عسمان؟ بيزكرهم بقى والحديس في البخاري وغيره

19
00:07:12.200 --> 00:07:32.150
لما حوصر واللي راح يقتله كان من هنا لما حصر سيدنا عسمان ممنوع يخرج ولا يصلوا جمعة ولا جماعة وان طلع هنقطع رقبته. وعاوزين بني عشية وضحاها للقبض عليه نقتله ونخلص منه. وده اللي حصل

20
00:07:33.200 --> 00:07:45.950
طل عليهم من الدار بص على الناس المحاصرين له. في بعض الصحابة بس في تعليمات منه ما حدش يقاتل عند بيته وما حدش يقاتل حد بس الصحابة موجودين وفيه غير الصحابة

21
00:07:46.350 --> 00:08:04.550
طلع لهم من الدار كده لما حوصر وقال انشدكم الله ولا انشد الا اصحاب رسول الله. انا بكلم الاصحاب ما بكلمش التانيين بكلم اصحاب رسول الله اللي عارفيني وعارفين رسول الله

22
00:08:06.850 --> 00:08:29.100
الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم من حفر بئر روما فله الجنة فحفرتها الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم من جهز جيش العسرة فجهزته فله الجنة فجهزتهم

23
00:08:30.350 --> 00:08:52.350
فصدقوه بما قال ايوة نعم قال كده واحنا سمعنا وعارفين يا عثمان اللي بيقر مين الصحابة اما الظلمة اللي طالبين دمه ده ما هو ما بيقروش الشاهد بالحديس ايه سيدنا عسمان لما الرسول قال كده

24
00:08:52.500 --> 00:09:12.100
معه فلوس يعمل ايه بقى؟ يعملها مشروع استسماري لأ ده هو عاوز يبقى له الجنة والرسول قال كده. قال من حفر لروما فله الجنة يبقى هتكسب كم؟ معناها كسبت. انا مش عاوز حاجة في الدنيا. الا دماغها بتاع النهاردة بقى

25
00:09:12.350 --> 00:09:27.100
ما فيش جنة. شف هتكسب كم المسلمين عاوزين يشربوا مع انهم شربوا واللي معه يدفع. عاوزين ياكلوا اللي معه يدفع. انا هشيل ايد بس اليهودي واحط ايدي انا ما فرقتش

26
00:09:27.200 --> 00:09:50.050
ما فرقتش تشابهت القلوب والوجوه والعقيدة وكل شيء. احنا بس شلنا ايد اليهودي وحطينا عليه ايه؟ العن من اليهودي ما فارقتش مشروع بقى ومية ومين يستغني عن المية وفي بيئة زي المدينة بيئة عاوزة مية

27
00:09:50.800 --> 00:10:08.800
فعسمان لقى الموضوع حاجة مربحة ماشي. راح لليهودي تبيع لي بير الماية قال له لأ ما هو فعلا وهيبيعه هياخد فلوس وداها فين هو عاوزها تحلب مية هو حد يستغنى عن الماية

28
00:10:09.800 --> 00:10:28.650
قال له انت بتبيع لي نصها الله الله على الذكاء الاسلامي الله على الزكاء الاسلامي اللي ما تقدرش ياخده كله خد نصه وبكرة خد خد الباقي. انما الغباء سب النهارده النص وبكرة سيب

29
00:10:28.650 --> 00:10:44.700
زكاء الاسلامي مش عارف يشتريها كلها. ويهودي وكلب ومسك عضمة قال له بع له نصه قال له ماشي بكام ؟ قال له اتناشر الف درهم. خد الاتناشر الف درهم اهم. اعرف دينار

30
00:10:45.050 --> 00:11:02.350
اتناشر الف دينار اتناشر الف دينار اداهم له خلاص احنا نشرب وانت تشرب وعسمان يشرب. عسمان صاحب البير لأ واحد زي الناس كلها ان كانوا الخادم بتاعه او يروح يجيب مية زي كل ما بيجيب

31
00:11:02.950 --> 00:11:15.150
ولا يقف ولا يقول الماية بتاعتي ولا لا لا زيه زيه بيشرب زي اي واحد. ما هو عاوزين بقى ليه؟ عاوز الجنة. مش زي بتوع اليومين دول السلعة تبقى موجودة ومش عاوز يبيعها

32
00:11:15.550 --> 00:11:30.950
ليه؟ هتغلى بكرة. طب ما تبيع النهارده. لأ هي بتولد قاعدة عمالة تولد انا لو بعتها مش هتولع هتمشي من عندي سبها تولد عمال تكسب وهي قاعدة مكانه. يا راجل اتق الله سيبها

33
00:11:32.000 --> 00:11:53.550
سيبها مسيرك هتيجي وهتيجي بعد ما تغلى وهدوس على رقبتك وانت محتاجها برضو تكافل وده خلق اسلام فاليهودي خلاص مشوا جه المسلمين ازكى من الزكاة. يوم الاول سيدنا عثمان قال له ايه ؟ تسمح لي

34
00:11:54.550 --> 00:12:07.700
فرنص بتاعي اعمل قرمين قرمين يعني ايه؟ يعني احط عرقين خشب كده ويحط عليهم حاجة زي حبل بحيس يبقى فيه سهولة المسلمين وهم بيجيبوا الماية من البير يجيبوها بسهولة يعني

35
00:12:08.550 --> 00:12:18.350
هو كان بقى بيطلعها زي ما بيطلعها بيبيع القربة بدينار وخلاص. فهو عايز يقول للمسلمين يعني ما يبقوش تعبانين وهم بيطلعوا الماية. اعمل اسمح لي اعمل لها قرنين في النص بتاعي

36
00:12:19.600 --> 00:12:41.850
ولا اقتراح تاني؟ زكاء زكاء المسلم ولا يبقى لك يوم واحنا يوم اليهودي مش عاوز سيدنا عسمان يوضع ايده ويعمل الايه؟ القرنين دول عشان ما يبقاش يعني ايه ملكية يعني حاجة

37
00:12:42.700 --> 00:12:58.800
فعجبته فكرة ايه يوم ويوم تشربوا انتم يوم ونحن نشرب يوم واليهود يبيع يوم يعني طلع المسلمين ازكى من الايه؟ من اليهودي ده شيء طبيعي اصلا اليوم بتاع سيدنا عثمان يعبوا مية اليومين

38
00:13:00.000 --> 00:13:15.350
ياخدوا مية الايه؟ ما هو بكرة بفلوس النهاردة ببلاش بكرة بفلوس لأ نجيب مية النهاردة وبكرة فمش رايحين بكرة عند اليهودي ويقولوا عاوزين منه ميه. بعد بكرة هنبقى نروح ايه؟ يوم عسمان

39
00:13:16.500 --> 00:13:38.950
رحمة تكافل حاسس بالناس حاسس بالمسلمين والمسلمين فرحانين بالخير اللي طالع من وسطيهم فاليهودي قال له اسمع افسدت علي ركيتي يعني البير بتاعي انت كده بوزت الدين. اومال انت عاوز ايه؟ قال له خدها كلها

40
00:13:39.200 --> 00:13:55.750
ماشي وبدل اللي انا عاوزه الباقي طبعا اتفقوا عليه وباع ايه واشترى الايه النص التام جيش العسرة جيش تبوك غزوة تبوك. الرسول خارج حدود الجزيرة وطالع وساب الجزيرة العربية خالص

41
00:13:56.200 --> 00:14:18.150
هيعدي الحدود الاوروبية والجيش مسافة صعبة والتجهيز صعب مين يجهز الجيش ده ويبقى له الجنة. عسمان قال اجهزه جهز يا عسمان تكافل تكافل مش قال ايه انا هقعد اصلي وادعي لكم بالنصر وندعي بالنصر يا رسول الله. لأه ادفع

42
00:14:18.450 --> 00:14:46.800
ادفع عز الاسلام والمسلمين فهو بقى بيزكرهم انتم جايين تقتلوني مش فاكرين الرسول قال ايه؟ جايين تقتلوا واحد اصلا مبشر بالجنة؟ انا استاهل القتل انا استاهل الاكل يا مسلمين؟ عارفين كده ولا مش عارفين؟ مش انا اللي اشتريت البير اللي لسه بتطلع ماية والناس بتشرب

43
00:14:46.800 --> 00:15:10.900
والغزوة والرسول وعدني بالجنة مرتين في الموقفين دول جايين تقتلوني! ده معنى الكلام. دي اسمها كفالة طويلة المدى كفالة ايوة. طب ما فيه ناس تشرب. طول ما فيه ناس تاكل. ما ممكن نعمل الكلام ده. الله! هو الرسول عليه الصلاة والسلام لو حبينا نقلده ونقول من

44
00:15:10.900 --> 00:15:28.350
عالصحراء احنا ما نقدرش نوعد به الجنة ما نقدرش نوعد الجنة. الجنة دي مش في ايدينا. انما الرسول بيتكلم عن وحي وزرع الصحراء له نص المحصول. مسلا يعني او اللي له كزا يبقى يملك كزا. ونشجع الناس

45
00:15:28.450 --> 00:15:49.400
اللي معهم فلوس زي عسمان عندنا مية والحمد لله يبقى نزرع ما عندناش قمح. نقول اللي يزرع قمح للمسلمين. يبقى له كزا مسلا كل ما يدينا طن ياخد فدان ملك. مسلا يعني اي اقتراح اي رأي الاراء كتيرة مش هتخلص. بس المهم

46
00:15:49.400 --> 00:16:07.650
يبقى فيه تكافل طويل المدى. لا الحكاية في اوكرانيا ولا نحتاج غيرها يبقى عندنا قمحنا يشبع المسلمين ونأكل الباقي المستضعفين. مش نبقى قاعدين حاطين ايدنا على خدنا بكرة نجوع بعده نجوع

47
00:16:08.050 --> 00:16:25.200
الخير موجود والمسلمين عندهم كل حاجة يبقى دي كفالة طويلة المدى نتكافل اصحاب الاعمال يعملوا حاجات كده انا فلوسي ما تقدرش تعمل. طب فلوسي التاني والتالت احنا كمسلمين اتنين تلاتة اربعة نعمل

48
00:16:25.400 --> 00:16:53.150
نعمل زي سيدنا عثمان كده تكافل اجتماعي؟ ايوة تلات اربع تجار امناء اثرياء اتقياء عنهاجم الغلاء هندمر الجشع مسلا يعني ويعملوا الحاجة محتسبين عند الله ويكسبوا ما قلناش حاجة. سيدنا عثمان ما كسبش خالص ما خدش فلوس خالص. محتسب. انت لو عاوز تبقى محتسب

49
00:16:53.200 --> 00:17:13.350
خدمة المسلمين وتربح اربح بس يبقوا الاتنين في دماغك. انما مش كل اللي في دماغك فلوس بس. والمسلمين دول يروحوا مطرح ما يروحوا لأ  مش هقول لك انت صعب تبقى زي عسمان لأ مش صعب. بس افرض ما وصلتش للائمة دي. اكسب واحتسب. الاتنين يومكم ما ممكن الاتنين

50
00:17:13.600 --> 00:17:34.150
احتسب العمل لله وبرضو عشان المشروع يستمر. مع انه هيستمر والله العزيم لو احتسبته كله ليستمر وتفضل تربح لان ربنا هيعوضك من حاجات تانية يعني ازا كان المشروع ده ما بيجبش فلوس خالص هيعوضك من حاجات تانية. هو واحد لما يجهز جيش جيش وانت فاهم جاهز جيش يعني ايه

51
00:17:34.500 --> 00:17:54.000
صعب جاهز جيش ميزانيته ايه وفلوسه وايه ومعه ايه؟ جيش يجهزه ايوة خيول وسلاح وكزا وكزا وزاد يخضوه معهم نفقة وربنا يعوضه الشاهد. دي اسمها كفالة طويلة المدى تستمر سنين يعني تستمر سنين

52
00:17:54.700 --> 00:18:09.750
سنين في واحد بيقدر عنده كراكات وعنده معدات يحفر ترعة للمسلمين في الاراضي الصحراوية مسلا يوصل يجر ماء النيل له ليه يا عم ده ؟ لله طول ما الترعة فيها مية

53
00:18:09.800 --> 00:18:33.550
والناس بتشرب والزرع بيشرب طول ما الحسنات تتسجل له بعد موتي هو في حياته ايه المانع ايه المانع كتير مش هتخلص ابواب الاحتساب والكفاءة لا مش هتخلص كفالة متوسطة المدى. متوسطة ليه؟ لانها ممكن تقعد شوية صغيرين وايه وتختفي

54
00:18:33.850 --> 00:18:55.150
زي ايه؟ زي حديس الرسول صلى الله عليه وسلم. انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا. واشار باصبعه السبابة والوسطى او باصبعين هي السبابة كده في الجنة هكزا ومتوسطة ليه؟ لان اليتيم لما يجيب لك خلاص مش محتاج حد يكفله. والاية بتقول كده

55
00:18:55.800 --> 00:19:15.000
وابتلوا اليتامى حتى اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ممكن اليتيم له مال بس ما يعرفش يديره فانت بتديره له دي كفالة او ما عندوش مال خالص وانت بترعاه. كبر اليتيم وبقى بالغ

56
00:19:15.100 --> 00:19:29.150
تدي له ما له او هو يقول لك جزاك الله خير انا هشق طريق انا هشتغل انا هتوظف انا هتكسب المهم كفالة ممكن ايه تبقى فترة بسيطة. ودي برضو حصلت مع الرسول والصحابة

57
00:19:29.200 --> 00:19:46.100
المهاجرين والانصار لما عند البخاري وغيره لما هاجر عبدالرحمن بن عوف والصحابة مش هما بس عبدالرحمن بس الحديس على عبدالرحمن يعني اخا الرسول صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد ابن الربيع

58
00:19:46.300 --> 00:19:58.850
يا الشعب عبدالرحمن بن عوف اخوك. انت من الانصار وهو من المهاجرين. يعني اعمل له ايه يا رسول الله؟ ما هو عارفينه عارفين المطلوب ايه فييجي سعد ابن الربيع يقول له يا عبدالرحمن تعال ااسمك

59
00:19:58.950 --> 00:20:20.400
مالي واسمك نسائي نص مالي لك ونص نسائي لك ان كانوا اربعة تاخد اتنين ان كانوا اتنين تاخد واحدة  فعبدالرحمن قال له بارك الله لك في اهلك ومالك دلني على السوء

60
00:20:20.750 --> 00:20:43.450
السوق بتاعكم فين ؟ اهو راح السوق كسب وباع ورجع بسمن وخير والفلوس جريت في ايد عبدالرحمن واتجوز بسرعة. واحدة من الانصار بعد الجواز يوم اتنين الرسول عليه شاف عليه اسر سفرة يعني ايه؟ حاجات كده امارات الزواج

61
00:20:44.050 --> 00:21:02.600
فقال له ما هي ام عبدالرحمن ايه انت باين عليك اتجوزت ولا ايه ؟ قال له نعم يا رسول الله تزوجت امرأة من الانصار تزوجت امرأة من الانصار قال كم سقت اليها؟ اديتها مهر قد ايه! شف الرسول بيسأل على ايه على المهور

62
00:21:03.100 --> 00:21:18.250
على المهور. طبعا احنا سبنا المهور وما حدش لا بيسأل فيها ولا بيفكر فيها. ولا بيدفعها وانشغلنا بايه بالبدع والمنكرات والقايمة اللي بقت بمليون وسبنا المهر وسبنا كل حاجة اهم حاجة

63
00:21:18.850 --> 00:21:36.050
بدع بدع زلمات بعضها فوق بعض. المهم قال له كم سقت اليها؟ قال وزن نواة من ذهب المهر بتاعها كان وزنها نوايا من الدهب اديته لها فقال اولم ولو بشاه

64
00:21:36.650 --> 00:21:54.500
يعني ادبح يدبح دبيحة كده عشان العرس بتاعك اقل حاجة شهر اكتر يبقى خير وبركة او لم ولو بشاة. ما قلوش احجز قاعة. واضحك على الناس بمشروب مضروب مشروب مضروب ما انتاش عارف جاي من انهي خزان

65
00:21:54.950 --> 00:22:14.950
ويا سقاعة يعني هينفع نجيب قاعة ونجيب دبيحة ما ينفعش خبطتين في الراس يوجعوا يتقاعد يا دبيحة يا ندبحكم انتم الشاهد بيقول له اولم ولو بشهر ده اقل حاجة وخلاص ويؤخز من الحديس في عجالة كده اني

66
00:22:15.150 --> 00:22:28.400
الا هو عبدالرحمن رضي الله عنه ما دعاش الرسول الفرح اه يفهم من كده يعني مش لازم الفرح بتاعك يبقى مصيبة بجلاجل وتلم الدنيا كلها. الرسول نفسه عبدالرحمن ما دعاهوش

67
00:22:28.450 --> 00:22:41.150
هو فوجئ ان العريس متجوز. الله! وما قالوش انت ما دعتنيش ليه يا عبد ربه؟ قال انا بريء منك ومش هكلمك تاني. وخلاص بقى ويعمل لي هو ايه اللي يا عم روق

68
00:22:42.000 --> 00:22:57.900
وانا في دماغي كان في ايه ولا نسيت ادعيك يا سيدي خلاص ويتخاصموا والسن بالسن والبدي اظلم ولما يبقى عندي مش هعبرك ايه الخبل المسلمين فيه ده خد الامور بسلاسة

69
00:22:58.850 --> 00:23:10.200
خدوا النور بسلاسة ما دعاش الرسول قال وما دعوش معقول! ده فرح ما فيهوش ريحة البركة! لأ فيه بركة ما فيهوش بركة ليه هو الرسول فاضي لكل حاجة برضو مش فاضي لكل حاجة

70
00:23:10.600 --> 00:23:26.550
ايوة فجأة كده يلاقيه اتجوز قال له اتجوزته قال له اه خلاص عادي عملت الوليمة؟ لا شكله ما عملش. قال له لو بالشأن ولو بالشاة. يبقى برضو من السنن تولم وتأكل الناس. ما تجيبش لحمة من عند الجزار. لأ

71
00:23:27.250 --> 00:23:42.900
بيشيلها من عند الجزار. الجزار ما دبحش لك. هو دبح عشان يبيع. او لم ولو مش هيدبحها انت وليمة العرس وده اقل حاجة وخلاص وخلي المدعوين على قد المعزة الصغيرة انت جايبهم عادي

72
00:23:43.200 --> 00:23:55.800
طب وبقية الناس ما يزعلوش وانت ما قصرتش في حقهم ولا زلمتهم في حاجة ولا انا اعاملك بالميس انت ما دعتناش هندعيك ايه المشكلة برضه كده يعني ما هو تكافل فيه روح

73
00:23:55.800 --> 00:24:17.500
يا اخوانا مش في كده ورقة وقلم ومسكين لبعض على كل حاجة لأ المؤمن مألفة مش مصلبة يعني كل حاجة يتلكك عليها لأ مألفة مألفة تحبه وقرب سهل الامور فهنا الكفالة المتوسطة دي

74
00:24:18.000 --> 00:24:39.500
يا اما اليتيم يكبر مقاسه مش محتاج كفيل خلاص او الكفالة كانت مدة متوسطة لان المهاجرين ما فضلوش حمل على الانصار مدة طويلة لأ ده عبدالرحمن قبل الاخوة بس ما استفادش منها ولا بجنيه او ولا بدرهم ولا

75
00:24:39.500 --> 00:25:00.250
في دينار سعد بن الربيع اخو عبدالرحمن بن عوف. يا سعد اقسم مالك واقسم نساءك مع عبدالرحمن. عبدالرحمن ما خدش ولا حاجة. قال له دلني على السوء جزاك الله خير وفعل الرسول على عينا وعلى راسنا دلنا على السوء انا مش عاوز ابقى حمل عليك. ماشي. ودله على السوء. ورابح واتجوز

76
00:25:00.750 --> 00:25:20.400
فهنا التكافل اللي بين المهاجرين والاسار ما طولش ما طولش يعني ايه ما فضلوش بقى المهاجرون عالة على الانصار لأ مجرد ما العجلة دارت خلاص كل واحد خد حاجته وكل واحد رجع له ماله كده مش ما يفضلوش عليهم عالة بقى

77
00:25:20.400 --> 00:25:43.200
وفرصة الرسول قال اقسمه معهم لأ ما فيش الكلام ده خالص كانت حاجة ايه سريعة حاجة مؤقتة وزي كفالة اليتيم كده يبقى كفالة طويلة المدى تعمل اللي يخدم المسلمين طب وتقول طب انا ما عييش فلوس اعمل اي حاجة خدمة المسلمين تكون طويلة. اي حاجة تناسب جهدك

78
00:25:43.250 --> 00:26:02.900
جهدك العلمي جهدك المالي جهدك الصحي لاي شيء بس اطلع ربك على الصدق نيتك واخلاصك ان شاء الله يكون لك الجنة. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

79
00:26:02.950 --> 00:26:24.050
كفالة قصيرة المدى. يعني كفالة قصيرة المدى. يعني بتاعة يومها بتاعة ساعتها فيه روح كده فيه روح بتقربنا من بعض بتحببنا في بعض عند البخاري وغيره جاء رجل الى رسول الله

80
00:26:24.850 --> 00:26:43.400
صلى الله عليه وسلم. فقال يا رسول الله بلغ مني الجهد انا تعبان تعبان طبعا لا اكل ولا شرب ولا ولا بلغ مني الجهد فارسل النبي صلى الله عليه وسلم الى نسائه

81
00:26:43.650 --> 00:27:01.150
بدأ بنفسه اي حاجة نخفف على الراجل ده فقالوا ما عندنا شيء لا اله الا الله كل النساء جميع نساء النبي ارسل اليهم. عندكم حاجة للرجل ده ياكلها؟ ما عندنا شيء

82
00:27:02.000 --> 00:27:16.550
ما عندنا شيء تخيل ما فيش مخزون ما فيش حاجة في التلاجة ما فيش حاجة متعانة هنا ولا هنا؟ ابدا طب اومال لما انت تيجي يا رسول الله اومال هتاكل ايه ولا هتشرب ايه

83
00:27:18.650 --> 00:27:34.900
اللي اللي بياخد قرض عشان الضرورة ضرورة ايه ؟ تدور على الضرورة. طب انت عشت ضرورة مسل ضرورة رسول الله بالله عليك يا راجل يا اللي بتاكل حرام مرت عليك ساعات زي كده

84
00:27:35.750 --> 00:27:53.350
يرسل الى نساء ما يلاقيش عندهم حاجة له وجبة لراجل لمسلم مسكين وجبة هو هياكل ايه يعني؟ ما فيش في بيته اي بيت من بيوته طب ما هو اليهود ماليين المدينة وعندهم فلوس

85
00:27:55.200 --> 00:28:11.700
زي ما انت عاوز عندهم بنك دولي بيدي اي مبلغ اي مبلغ دي مش ضرورة تستوجب ان يجيب قرض يا اللي انت بتجيب قرض سيادتك اصل انت ما بتحبش تركب مواصلات عامة

86
00:28:13.550 --> 00:28:28.650
عاوز عربية عشان آآ وروح مش عارف عند مين ولا ولادك ما يتبهدلوش هات عربية وهات ريبة وهات وهات وهات او شقة بالايجار وانا عاوز حتة ابنيها. ما تبني تمنع على قدك

87
00:28:28.700 --> 00:28:44.450
قال لا يا ابني على قدي فيه اهو بتاع الحاجات بتتوزع اهي الفلوس بالمقطف مريت انت بضرورة زي دي الرسول ما يلاقيش طعام في بيته لضيف من المسلمين محتاج بلغ منه الجهد

88
00:28:45.850 --> 00:29:07.100
فقال ايه بقى؟ قال من يضيف هذا الليلة الليلة بس عقبال الصبح ما تفرج. من يضيف هذا الليلة يرحمه الله هو ده العرض؟ اه خلي بالك شف العبد والرسول عليه. قل يرحمه الله

89
00:29:09.550 --> 00:29:35.500
يعني عمره ما هيروح ناحية النار ما هوش الرسول هيوعده بالرحمة وبعدين في الاخرة يروح يقرب له يومين وبعدين لأ من يضيف هذا الليلة يرحمه الله وعد وقاعد اهو فقام رجل من الانصار قال انا انا يا رسول الله اديهولي

90
00:29:36.400 --> 00:29:58.500
تكافل اهو بقى تكافل قد ايه ؟ ليلة ما هو الرسول بيقول الليلة يرحم الليلة يرحمه الله. قال انا يا رسول الله خد اخزوا وزهب الى بيته فقال لامرأته هذا ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم. لا تدخريه شيئا قالت والله

91
00:29:58.500 --> 00:30:16.500
لا يوجد عندئيل لطعام الصبية ده احنا اصلا ما فيش يعني بيتهم احسن شوية من بيوت النبي ان فيه اكل العيال الليلة دي بس يعني الراجل وبزوجته لأ العيال بس

92
00:30:17.300 --> 00:30:41.800
يعني احسن حالا شوية من بيت النبي؟ اه ده اللي موجود والله ما عندي الا قوت الصبية. قال اذا اراد الصبية عشاء نوميهم وتعالي نطفئ السراك ويأكل الضيف في رواية عند مسلم قال نوميهم

93
00:30:42.600 --> 00:31:06.300
ثم قومي الى السراك انك بتصلحيه وطفيه وتعالي نزهر كانا نأكل ما هي بقت الدنيا ضلمت خلاص نبين ان احنا عمالين ايه؟ نحط ايه ونمضغ ونمضغ وحرك ويحرك الفكين وشوفوا الواحد لما بياكل بقى ساعات بيبقى فيه ناس بتعمل صوت وهي بتاكل

94
00:31:07.150 --> 00:31:23.900
وهو ما فيش حاجة في بقه ولا في بوقها. والعيال نامت والضيف بياكل اكيد طعام العيال مش هيكفي الضيف بس اهو احسن من قلته كفالة كفالة اللي في بوقنا اديناه له

95
00:31:24.350 --> 00:31:41.500
ايوة ايه ده بقى ينفع الكلام ده ؟ ده اللي يعوزه بيتك يحرم على الجامع ما هو ده اللي احنا حافزينه باللي احنا حافظينه اللي فوقنا هنديه له؟ ايوة ما اصل الرسول قال كلام كبير عليه الصلاة والسلام

96
00:31:41.650 --> 00:31:59.800
قال يرحمه الله بنقص الاكلة دي طب وولادك بناقص برضو الاكلة دي هيجرى لهم ايه يعني؟ هيصبحوا الصبح هيموتوا ومش هيموتوا وتمسيلية عملك ليه اكرام ضيف رسول الله اصل لازم ياكل

97
00:32:00.100 --> 00:32:12.850
طب الاكل مش هيكفي احنا التلاتة او احنا الخمسة هيفرضوا ان هم محددين الناس اللي عندهم واد وبنت بس. مع ان ده مستحيل اصلا هيبقوا كم واحد يعني؟ الراجل وزوجته ولوبينت والضيف خمسة

98
00:32:13.250 --> 00:32:34.550
الاكل ما يكفش كده اصلا بس لازم ياكل والحل الحل نعمل تمسيلية طب ونمسل ليه علشان ضيف رسول الله الله ضيف رسول الله ما نقدرش نفرط فيه وهو لو كان يقدر ياخده عنده كان خده ما كانش اداه لنا اصلا

99
00:32:36.350 --> 00:32:52.350
قومي يا ستي طفي اعملي بتنوري طفيها ضلمت خالص. مقصودة زي ما بقول لك انا كده تلاقي الصوت بوقه شغال كأنه بيمضغ وياكل وعمال ياكل جامد وما فيش لا جامد. كله في الهوا لا

100
00:32:52.350 --> 00:33:10.600
يمد ايده في الطبق ولا حاجة. بس عمال وتلاقيه مخبط في رجله كأنه ايه يعني بيجيب الاكل والضيف بياكل بقى خلص وشبع ونام صباح الصباح غدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم

101
00:33:10.700 --> 00:33:41.700
اول الرسول ما شافه امبارح كان بيقول له يرحمه الله الرحمة جت وبشر بها بشر ساعة ما شافه قال عجب الله او ضحك من صنيع فلان وفلانة ونزل قوله تعالى ويؤثرون على انفسهم

102
00:33:42.750 --> 00:34:10.950
ولو كان بهم خصاصة اكلة يبشر بالجنة باكلة يبشر بالجنة باكلة وهو عمل ايه؟ هو اكله اكل يقول له ربنا ليلة امبارح ضحك ضحك الله او عجب على اللي انت عملته انت ومراتك

103
00:34:11.850 --> 00:34:43.550
الرسول ما شافهمش عملوا ايه  شف شف الرسالة طالعة نازلة عجب الله او ضحك من صنيع فلان وفلانة وطالما عجب الله او ضحك دي معناها ايه خلاص بشر بالجنة الاول كان فيه وعد بيقولوا اللي هيضيفه ما يقصدش الرسول اي واحد بعينه هو بيتكلم كلام عام

104
00:34:43.700 --> 00:35:01.750
من يضيف هذا الليل يرحمه الله. بيقول كلام على العم على العموم لما طلع الانصاري جت له البشارة بالجنة وعمل اللي عمله قال له ضحك الله او عجب الله او ضحك من

105
00:35:01.750 --> 00:35:26.000
انت ومراتك وتنزل الاية ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة الكفالة دي خدت قد ايه؟ ولا حاجة. ليلة اكلة يبشر بالجنة باكلة يبشر بالجنة باكلة ده الاحساس بالمسلمين ده التكافل

106
00:35:26.800 --> 00:35:44.550
ده الاحساس مش دايما كل احساسك بجيبك كل احساسك برصيدك ما لكش دعوة بحاجة خالص اهم حاجة الرصيد اهم حاجة والله والله تعيش عبد للجيب واللي فيه وتموت عبد زليل

107
00:35:45.300 --> 00:36:03.850
ما هترفع لك راية ابدا طول ما كل احاسيسك بجيبك بس كل همك جيبك. لأ اهم التلات سور او السورتين عسمان والانصاري عسمان من المهاجرين والانصار من الانصار واحد عمل حاجات سنين

108
00:36:04.250 --> 00:36:19.850
والتاني عمل حدث ليلة وكلاهما مبشر بالجنة اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا. وعن من له

109
00:36:19.850 --> 00:36:45.000
وحق علينا. اللهم بلغنا رمضان واعنا على صيامه وقيامه واقبله منا يا كريم. اللهم من ارادنا وديننا وبلادنا بخير فوفقه لكل خير ومن ارادنا وديننا وبلادنا بسوء فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميره اشف مرضانا وارحم موتانا واهلك اعداءنا امين

110
00:36:45.000 --> 00:36:54.450
امين وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة