والتكبير في هذه العشر وما يتلوها على ضربين تكبير مطلق وتكبير مقيد وللعلماء في تحديد ابتدائهما وانتهائهما اقوال لكن الراجح من ذلك ان يقال ان التكبير المطلق يبتدأ من دخول العشر
وينتهي بنهاية ايام التشريق سيكون مجاه ثلاثة عشر يوما. وانما سمي مطلقا لانه يكبر في كل وقت في المساجد وفي الاسواق وفي البيوت كما كان ابن عمر رضي الله عنهما يكبر وهو على فراشه وهو في فسطاطه وفي بيته وفي السوق وفي كل حال. فلذلك سمي تكبيرا مطلقا
فهو اذا ظرفه الزماني يمتد من دخول العشر الى ان تغيب الشمس من اليوم الثالث عشر من ايام التشريق واما التكفير المقيد فانما سمي بهذا الاسم لانه مقيد بادبار الصلوات
والتكبير المقيد يبتدأ بالنسبة للمقيمين في الانصار في اوطانهم غير الحجاج من فجر يوم عرفة ويمتد الى ما بعد صلاة العصر من اخر ايام التشريق فبهذا يجتمع للمقيمين تكبير مطلق وتكبير مقيد من فجر يوم عرفة الى
بعد صلاة العصر من اخر ايام التشريق