1
00:00:00.700 --> 00:00:17.000
السؤال الاول في هذه الحلقة ما حكم المال المكتسب من لعب كرة القدم في اندية اوروبية؟ مع العلم ان بعض الرعاة لهذه الاندية شركات خمور وقمار وربا والعياذ بالله الى اخره

2
00:00:18.750 --> 00:00:44.000
الجواب عن هذا يا رعاك الله ان النظر لا يكون في المقام الاول الى مصدر حل اموال الرعاة لهذه الاندية انما ينزر في المقام الاول الى كيفية تعامل اللاعبين مع هذه الاندية

3
00:00:44.650 --> 00:01:04.650
اذا خلت صيغة التعاقد بينهم وبين هذه الاندية من القمار المحرم من الميسر المحرم فلا يضره ان يكون بعض الرعاة لهذه الاندية ممن اختلطت مكاسبهم وشابهت شوائب من المكاسب الخبيثة

4
00:01:04.650 --> 00:01:32.950
المحرمة لان هذه الاموال تنتقل اليهم انتقالا مشروعا باعتبارها عطية او هبة او هدية او جائزة فلا علاقة لهم بمصدرها الاصلي المال الذي يرجع تحريمه الى كونه آآ اتخذ من مكاسب فاسدة او من عقود فاسدة

5
00:01:33.050 --> 00:01:56.750
فان تبعة تحريمه تناط بكاسبه الاول اما اذا انتقل هذا المال منه الى غيره بعقد مشروع فان فلا تنتقل معه الحرمة الى من انتقل قال اليه هذا المال بل تظل الحرمة منوطة بالذمة الاولى فقط

6
00:01:57.250 --> 00:02:20.550
تظل الحرمة منوطة بالذمة الاولى فقط فليس عليهم من حسابي الرعاة لهذه الاندية من شيء انما فقط نتأكد ان علاقتهم بالاندياء ليست علاقة قمار. يعني لا يصلح ان يقول نجمع اموالا من اللاعبين. ثم نعطيها للفريق الفائز

7
00:02:20.550 --> 00:02:39.000
وقد نضيف اليهم اموالا اخرى. هذه الصورة غير مقبولة لاني القمار المحرم ضابطه ما لا يخلو اصحابه من غرم او غنم. اما ان تغرم واما ان تغنم. هذه الصورة غير مقبولة

8
00:02:39.300 --> 00:03:06.300
لكن اذا تولى ذلك جهة اجنبية او اذا كان عطية من جهة حكومية او نحوها بذلت مكافأة جائزة للمتسابقين فلا حرج في في هذا ولا ينزر الى مصدر مشروعية اموال الرعاة. النبي عليه الصلاة والسلام تعامل مع اليهود في المدينة

9
00:03:06.550 --> 00:03:28.500
بيعا وشراء واخذا واعطاء وقبل دعوتهم الى طعام. وقد علم انهم يأخذون الربا وقد نهوا عنه. ويأكلون اموال الناس بالباطل ويستحلون الرشوة والخبيث من المكاسب ولم يمنعه هذا من التعامل معهم ومن

10
00:03:28.500 --> 00:03:35.191
قبول دعوتهم الى طعام. وفقني الله واياكم لما يحب ويرضى اللهم امين