1
00:00:01.200 --> 00:00:21.850
سؤال اخر من شاب راغب في الزواج وبيقول ان تلاقي الشبان شابات في زمن الكورونا اصبح قليلا بيتهيألي الشاب ان يطلب معلومات وصورة للفتاة المرشحة له من قبل الاصدقاء والمعارف

2
00:00:22.550 --> 00:00:37.250
الجواب عن هذا يا رعاك الله اذا القى الله عز وجل في قلب احدكم خطبة امرأة فلا جناح عليه ان ينظر اليهم اذا كان انما ينظر اليها لخطبة وان كانت لا تعلم

3
00:00:38.300 --> 00:00:55.750
وفي الباب حديث سهل بن سعد في الصحيح ان امرأة جاءت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله جئت لاهب لك نفسي فنظر اليها فصعد النظر اليها وصوبه ثم طأطأ رأسه

4
00:00:56.650 --> 00:01:14.550
فلما رأت المرأة انه لم يقض فيها شيئا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله لان لم تكن لك بها حاجة زوجني هذا القصد ان النبي صلى الله عليه وسلم صعد اليها النظر وصوبه

5
00:01:14.650 --> 00:01:32.100
وهذا دليل على مشروعية ان ينظر الخاطب الى من القى الله عز وجل في قلبه خدمة وحديث الجابر اذا خطب احدكم المرأة فان استطاع ان ينظر الى ما يدعوه الى نكاحها فليفعل. يقول جابر فخطبت

6
00:01:32.100 --> 00:01:55.050
جهادية فكنت اتخبأ لها حتى رأيت منها ما دعاني الى نكاحها وتزوجتها حديث المغيرة بن شعبة نعم قادة خطبت امرأة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظرت اليها؟ فقلت لا. فقال فانظر اليها فانه احرى ان يؤدم

7
00:01:55.050 --> 00:02:14.000
بينكما طيب بعد استقرار هذه القاعدة نقول اذا تعسر ذلك كما وصف السهل جاز الالتماس البديل اما من خلال من تصفها له من النساء او من خلال الصور ونحوها نووي رحمه الله

8
00:02:14.250 --> 00:02:43.050
في رياض الصالحين بوب فقال باب النهي عن وصف محاسن المرأة لرجل الا ان يحتاج الى ذلك لغرض شرعي كنكاحها ونحوها والرمل الشافعي يقول ومن لا يتيسر له النظر او لا يريده بنفسه يسن له ان يرسى من يحل له نظرها ليتأملها ويصفها له. ولو

9
00:02:43.050 --> 00:03:05.900
ما لا يحل له نظره كما يؤخذ من الخبر فيستفيد بالبعث ما لا يستفيد بالنزر وهذا لمزيد الحاجة اليه. مستثنى من حرمة وصف امرأة امرأة لرجل لكن على ان يعلم الله منه الجدية في الخطبة

10
00:03:06.650 --> 00:03:20.400
وانه ليس مجرد التلصص ومسارقة النزر الى العورات على ان يعلم الله منه الجدية في الخطبة وليس مجرد التلصص ومصارقة النظر الى العورات