الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم القاعدة التي بعدها التمييز شرط لصحة العبادات ووجوبها الا في النسكين او خله صح احسن شرط لصحة العبادات الا في النسكين
يعني ان شرط وجوب وصحة يا جماعة الا في النسكين فلو انك اخذت ولدك في المهد واحرمت عنه لصح حجه. ويكون اجر الحج له ولمن دله عليه. وهو في المهد. ما بعد ميز
لكن لو صلى وهو غير مميز لا لا ما يصح. لو انه صام وهو غير مميز فنقول لا ما يصح اذا التمييز بالنسبة للتعبدات كلها شرط صحة الا في عبادتين فقط وهي الحج والعمرة لقول النبي صلى الله عليه وسلم نعم ولك