1
00:00:00.350 --> 00:00:22.950
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد المختصرة في التفسير الصحيفة التاسعة والستون بعد المئتين

2
00:00:23.300 --> 00:00:50.350
سورة النحل نسأل الله فضله ورحمته قال الله تعالى والقى في الارض رواسي ان تميل بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون والقى في الارض جبالا تثبتها التلاتة واجرى فيها انهارا لتشربوا منها

3
00:00:51.300 --> 00:01:19.100
وتسقوا انعامكم وزروعكم وشق فيها طرقا تسلكونها فتصلون الى مقاصدكم دون ان تضلوا والقى في الارض رواسي ان تميل بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون اي ومن نعم الله عليكم ايها الناس

4
00:01:19.900 --> 00:01:51.150
ان جعل في الارض جبالا تثبت الارظ لان لا تضطرب بكن ولان لا تتحرك يمينا وشمالا وربنا قال وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وهنا قال والقى في الارض رواسي ان تميل بكم وانهارا. اي وجعل الله في الارض انهارا تجري بالماء من موضع

5
00:01:51.150 --> 00:02:27.900
الى اخر لسقي الناس والانعام والحرث وهي شرايين الحياة وسبلا لعلكم تهتدون. اي وطرقا ميسرة وممتدة تسلكونها بيسر وسهولة في قضاء حوائجكم وطلب معايشكم وغيرها رحمة بكم لتهتدوا بهذه الطرق الى كل موضع تريدون الوصول اليه

6
00:02:28.700 --> 00:02:55.550
فلا تضلوا ولا تتحيروا قال وعلاماتي وبالنجم هم يهتدون  وجعل لكم في الارض معالم ظاهرة تهتدون بها في السير نهارا وجعل لكم النجوم في السماء رجاء تهتدوا بها ليلا وهذا كان نافعا

7
00:02:55.750 --> 00:03:20.750
في مدد من الزمن والان تيسرت الامور ثم تيسرت ثم تيسرت ثم تيسرت وعلامات وبالنجم هم يهتدون اي وجعل لكم ايها الناس معالم كالجبال وغيرها يستدلون بها نهارا ونجوما تستدلون بها ليلا على طرقكم في اسفاركم

8
00:03:21.800 --> 00:03:43.000
افمن يخلق كمن لا يخلق افمن يخلق هذه الاشياء وغيرها كمن لا يخلق شيئا افلا تتذكرون عظمة الله الذي يخلق كل شيء وتفردوه بالعبادة ولا تشركوا به ما لا يخلق شيئا

9
00:03:43.750 --> 00:04:06.000
وتأمل ان الاستدلال بالنعم مستدل بها على وحدانية الله سبحانه وتعالى. افمن يخلق كمن لا يخلق اي افمن يخلق هذه المخلوقات العجيبة التي انعم عليكم بها وهو الله سبحانه وتعالى

10
00:04:07.200 --> 00:04:32.700
كمن لا يخلق شيئا لا قليلا ولا كثيرا ولا ينعم عليكم بشيء فتشركون معه في العبادة غيره افلا تذكرون اي افلا تتذكرون ايها المشركون نعم الله عليكم وعظيم سلطانه وقدرته وعجز معبوداتكم

11
00:04:33.050 --> 00:05:01.500
وانها لا تجلب نفعا ولا تدفع ضرا فتعرف بذلك خطأ ما انتم عليه من الشرك بالله وتعرف ان المنفرد بالخلق احق بالعبادة كلها فتخلص له العبادة سبحانه وتعالى قال وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها. ان الله لغفور رحيم

12
00:05:02.650 --> 00:05:22.950
وان تحاول ايها الناس عد نعم الله الكثيرة التي انعم بها عليكم وحصرها لا تستطيعون ذلك لا تستطيع ذلك من كثرتها وتنوعها. ان الله لغفور حيث لم يؤاخذكم بالغفلة عن شكرها. رحيم

13
00:05:23.150 --> 00:05:42.250
حيث لم يقطعها عنكم بسبب المعاصي والتقصير في شكره  وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها. اي وان تعدوا ايها الناس نعم الله عليكم. لا تطيقوا احصاء عددها فضلا عن اداء شكرها

14
00:05:44.850 --> 00:06:06.350
وربنا جل جلاله قال الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة وهذه النعم ظاهرة وباطنة من الذي يستطيع ان يحصيها؟ ابدا لا يستطيع احد ان يحصيها

15
00:06:07.450 --> 00:06:32.750
وتأمل كم في جسد الانسان من مخلوقات وتأمل هذا التنفس الذي يذهب ويعود وعمل الكليتين فقط في الكليتين قرابة مليون نصفي فنسأل الله ان يحفظ هذه النعم وان يجعلنا ممن يؤدي شكرها

16
00:06:33.500 --> 00:06:54.000
قال ان الله لغفور رحيم اي ان الله يتجاوز عن عباده تقصيرهم في شكر نعمه رحيم بهم لا يقطع عنهم احسانه. من رحمته ومن اخرته انه لا يقطع عنهم احسانا

17
00:06:55.250 --> 00:07:17.250
ولا يعذبهم بسبب تقصيرهم يرضى من عباده الشكر القليل ويجازيهم عليه الثواب الكبير فالسعيد هو الذي يعمل بطاعة الله سبحانه وتعالى ويستغل الانسان مواسم الخير في طاعة الله تعالى ولا يقصر ابدا

18
00:07:17.500 --> 00:07:34.000
ومرة في سورة ابراهيم وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار فشأن شأن الانسان انه ظلوم لنفسه كفار لنعم الله وربنا جل جلاله كما في هذه الاية

19
00:07:35.700 --> 00:07:58.900
غفور رحيم. فينبغي على الانسان ان يتوب الى ربه دواما. قال والله يعلم ما تسرون وما تعلنون والله يعلم ما تخفون ايها العباد من اعمالكم ويعلم ما تظهرون منها. لا يخفى عليه شيء منها. وسيجازيكم عليها. ينبغي دائما على الانسان

20
00:07:59.200 --> 00:08:18.450
ان يعلم بان الله يعلم عمله وان الله مطلع على ظاهره وباطنه وان هذا العلم بعده حساب فيحاسبنا ربنا جل جلاله على كل لحظة وعلى كل خضرة من الخضرات وعلى كل كلمة

21
00:08:18.550 --> 00:08:40.650
وما من كاتب الا سيفنى. ويبقى الدهر ما كتبت يداه والله يعلم ما تسرون وما تعلنون. اي والله يعلم ايها الناس الذي تخفونه في انفسكم ويعلم الذي تظهرونه امام الاخرين من الاقوال والافعال

22
00:08:41.300 --> 00:09:03.500
فيحصيها عليكم ويجازيكم بها يوم القيامة. ان خيرا فخير وان شرا فشر والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون والذين يعبدهم المشركون من دون الله لا يخلقون شيئا ولو كان قليلا

23
00:09:04.350 --> 00:09:26.050
ومن عبدوهم من دون الله هم الذين يصنعونهم فكيف يعبدون من دون الله ما يصنعونه بايديهم من الاصنام والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون. ايها الاصنام التي يعبدها المشكون من دون الله لا

24
00:09:26.050 --> 00:09:51.550
استطيع ان تخلق شيئا بل هي مخلوقة فكيف يكون الها ما كان مخلوقا لا يملك نفعا ولا ضرا اموات غير احياء وما يشعرون ايانا يبعثون ومع كوني عابديهم صنعوهم بايديهم

25
00:09:51.800 --> 00:10:19.350
فهم جمادات لا حياة فيها ولا علم فهم لا يعلمون متى يبعثون مع ابديهم يوم القيامة ليرموا معهم في نار جهنم اموات غير احياء اي الاصنام التي يعبدها المشركون جمادات لا ارواح فيها

26
00:10:19.900 --> 00:10:43.250
فلا تسمعوا ولا تبصروا ولا تعقلوا شيئا فكيف تتخذ هذه الهة وما يشعرون ايانا يبعثون ايوه ما تدري هذي الاصنام متى يبعثها الله؟ فكيف يرتجى عند هذه نفع او ثواب او جزاء

27
00:10:46.100 --> 00:11:12.550
الهكم اله واحد. فالذين لا يؤمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون معبودكم بحق هو معبود واحد لا شريك له. وهو الله والذين لا يؤمنون بالباعثين بالجزاء. قلوبهم جاحدة قلوبهم جاحدة وحدانية الله لعدم خوفها

28
00:11:13.350 --> 00:11:41.650
فهي لا تؤمن بحساب ولا عقاب. وهم متكبرون لا يقبلون الحق ولا يخدعون له الهكم اله واحد فالذين لا يؤمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون الهكم اله واحد اي معبودكم ايها الناس الذي يستحق العباد دون سائر الاشياء

29
00:11:42.000 --> 00:12:09.050
معبود واحد فلا تشركوا به شيئا فالذين لا يؤمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون اي فالذين لا يؤمنون بيوم القيامة والجنة والنار قلوبهم تنكر ما اخبر به من قدرته وعظمته ونعمه

30
00:12:10.250 --> 00:12:40.600
وتنكر افراد الله بالعبادة وان الالوهية لا تصلح لغيره لكنهم ممتنعون كبرا عن قبول الحق والانقياد اليه ولذلك كل من يعصي ربه فهو يعصيه كبرا على امر الله تعالى لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون

31
00:12:40.650 --> 00:13:00.950
انه لا يحب المستكبرين حقا ان الله يعلم ما يسره هؤلاء من الاعمال ويعلم ما يظهرونه منها لا يخفى عليه شيء. وسيجازيهم عليها انه سبحانه لا يحب المستكبرين عن عبادته

32
00:13:02.000 --> 00:13:26.650
والخضوع له بل يمقتهم اشد الموت لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون اي حقا وهذا التعبير لا جرم يؤتى به للتأكيد بمعنى حقا ان الله يعلم ما يسره المشركون في قلوبهم من انكارهم الحق

33
00:13:27.200 --> 00:13:48.500
واعتقادهم الباطل ويعلم حقا ما يعلنونه من الكفر والمعاصي ثم انه سيجازيهم على اعمالهم الظاهرة والباطنة انه لا يحب المستكبرين اي ان الله لا يحب المستكبرين عن توحيده وافراده بالعبادة

34
00:13:49.600 --> 00:14:15.800
فهو يبغضهم وسيعاقبهم واذا قيل لهم ماذا انزل ربكم؟ قالوا اساطير الاولين واذا قيل لهؤلاء الذين ينكرون وحدانية الخالق ويكذبون بالبعث ماذا انزل الله على محمد؟ قالوا لم ينزل عليه شيئا وانما جاء من نفسه

35
00:14:16.450 --> 00:14:36.850
بقصص الاولين واكاذيبهم واذا قيل لهم ماذا انزل ربكم؟ اي واذا قيل لهؤلاء المشركين ما الذي انزله ربكم من الوحي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم قالوا اساطير الاولين. اي قال المشركون

36
00:14:38.200 --> 00:14:56.250
لم ينزل عليه شيء وهذا القرآن الذي يزعم محمد ان الله انزله عليه هو ما سطره الا قدمون في كتبهم من الاكاذيب والاباطيل والقصص التي يتناقلها الناس جيلا بعد جيل

37
00:14:58.800 --> 00:15:34.950
قال الله تعالى عنهم ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون ليكون مآلهم ان يحملوا اثامهم دون نقص ويحمل من اثام الذين اضلوهم عن الاسلام جهلا وتقليدا. فما اشد قبحا ما

38
00:15:34.950 --> 00:15:54.600
يحملونه من اثامهم واثام اتباعهم وتأمل انهم حينما كذبوا جاء هذا البيان هذا البيان عام يشمل لكل من كان سببا في ذنب واوقع اخر في ذنب لكن هؤلاء وقفوا امام الدعوة

39
00:15:56.200 --> 00:16:13.500
وصاروا يصدون عن عبادة الله فجاء هذا الذكر لبيان خطورة الامر. هو ان افضل عمل يقوم به الانسان الدعوة الى الله وان اخطر شيء ان يصد الانسان عن سبيل الله

40
00:16:14.750 --> 00:16:44.050
ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة اذ يحملوا ذنوبهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم اي وليحمل المشركون المتبوعون ايضا بعض ذنوب اتباعهم الذين  فيقلدونهم بغير علم. ولذلك هذا خطير جدا ان الانسان يكون سببا في

41
00:16:44.300 --> 00:17:09.050
بل بغيره الا ساء ما يزرون اي الا بئس ما يحمله المشركون على ظهورهم من الذنوب الثقيلة فالانسان يا اخواني يحذر الذنوب لنفسه ويحذر الدم الذي يقتدي به الاخرون فكثير من الناس يرتكب الذنب ثم يقتدي به الاخرون بهذا الذنب

42
00:17:10.050 --> 00:17:28.600
ويحذر الانسان ايضا باب الشرع حينما يفعل الانسان الشر فيقتدي به الاخرون بالشر قد مكر الذين من قبلهم فاتى الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من

43
00:17:28.600 --> 00:17:50.150
من حيث لا يشعرون لقد اتى الكفار من قبل هؤلاء بالمكائد رسلهم. فهدم الله ابنيتهم من اسسها فسقطت عليهم سقوفهم من فوقهم وجاءهم العذاب من حيث لا يتوقعون. فقد كانوا يتوقعون ان ابنيتهم تحميهم

44
00:17:50.900 --> 00:18:11.050
واهلكوا وهنا يتنبه الانسان على ان من كاد كاده الله قد مكر الذين من قبلهم فاتى الله بنيانهم من القواعد اي قد ما شر الكفار الذين كانوا من قبل مشركي قريش بالرسل واتباعهم

45
00:18:11.800 --> 00:18:31.250
وصدوا الناس عن دين الله فاتاهم عذاب الله الذي اجتث بنيانهم من اصله واساسه قال فخر عليهم السقف من فوقهم. اي فسقط السقف على اولئك الكفار من فوق رؤوسهم. فاهلكهم الله

46
00:18:32.000 --> 00:18:52.050
واتاه العذاب من حيث لا يشعرون اي اتاهم عذاب الله بغتة من حيث لا يحتسبون ولا يتوقعون اذ ظنوا انهم في امان منه. فالانسان يحذر الذنوب ويحذر التقصير والتفريط من فوائد الايات

47
00:18:52.150 --> 00:19:11.450
في الايات من اصناف نعم الله على العباد شيء عظيم مجملا ومفصل يدعو الله به العباد الى القيام بشكره وذكره ودعائه طبيعة الانسان الظلم والتجرؤ على المعاصي والتقصير في حقوق ربه

48
00:19:14.250 --> 00:19:45.600
كفار لنعم الله لا يشكرها ولا يعترف بها الا من هداه الله مساواة المضل الضال في جريمة الضلال اذ لولا اضلاله اياه لاهتدى بنظره او بسؤال ناصح اخذ الله للمجرمين فجأة اشد نكاية لما يصحبه من الرعب الشديد بخلاف الشيء الوارد تدريجا فالانسان احذر

49
00:19:45.600 --> 00:20:05.197
احذروا غضب الله ويحذر عذاب الله ويعيش الخوف والرجاء محبا لربه عاملا بضاعته هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته