الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم. هل يصح تنوع صيغ التحميد بعد الرفع بتسليمة واحدة الجواب المتقرر عند العلماء رحمهم الله تعالى ان العبادات الواردة على وجوه متنوعة تفعل على جميع وجوهها في اوقات مختلفة
فالاصل ان الانسان لا يستجمع بين صفات متعددة في فعل واحد هذا هو الاصل. هذا هو الاصل فالاذان مثلا مشروع على صفتين على صفة اذان ابي ابي محذورة وعلى صفة اذان بلال
فلا يجوز للمؤذن الواحد في الوقت الواحد ان يؤذن بالاذانين جميعا ولكن يؤذن اه مؤذن بهذا الاذان بينما يؤذن المؤذن الاخر في المسجد الاخر بالاذان الثاني او يؤذن مؤذن واحد العصر مثلا باذان بلال والمغرب باذان ابي محذورة. فلا يجوز للانسان ان يستجمع بين صفتين من صفات
الواردة على وجوه متنوعة في فعل واحد. لان هذا لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. وبناء على ذلك فاذا رفع الانسان رأسه من الركوع فالمشروع له آآ فالمشروع له ان يقول تارة اللهم ربنا ولك الحمد فقط
ولا يقول معها ربنا لك الحمد حتى يجمع بين صفتين في رفع واحد لا وانما في رفع واحد يقول اللهم ربنا ولك الحمد وفي الثاني او الصلاة الثانية مثلا يقول اللهم ربنا لك الحمد. وفي الرفع الثالث او الصلاة الثالثة مثلا يقول ربنا ولك الحمد وفي
فربنا وربنا لك الحمد باثبات اللهم والواو وبحذفهما. وقد ثبتت كلها في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم فاذا التحميد بعد الرفع من الركوع عبادة وردت على اربعة اوجه ليس من السنة جمعها في رفع واحد بل
في عدة في عدة مواضع هكذا قرره ابو العباس ابن تيمية رحمه الله وجمع من اهل العلم والله تعالى اعلى واعلم