الزم باب المالك دعاء. اطرقه سؤالا وثناء لا تستصعب ابدا امرا فدعاء قد يسر عسرا الامر يسير ويهون. قال الخالق كن فيكون فمجاب ما لم تتعب فمنه مطلق ومنه مقيد
طيب طبعا بقى فيه كلام بقى لعلماء كتير في حتة الذكر القلبي والذكر اللساني وما تواطأ فيه القلب واللسان والقصة دي كلها. ان ده مش محل بسطة. اختم كلام عن واحد من يعني من الاذكار المطلقة دي اللي هي برضه مقيدة وحضرة حضور كبير وهو التهليل
خلاص تحليل يمكن عشان مناسب لليوم بتاع النهاردة ان شاء الله نفترض احنا بعد ما ننتهي مباشرة يشرع بقى كل واحد ان شاء الله في انه يهلل او انه يدعو الله سبحانه وبحمده حتى اذان المغرب وما حدش يضيع على نفسه
نص دقيقة يعني اه انا ببساطة انا شايف ان احنا محتاجين نقطتين في التهليل النقطة الاولى ان احنا نفهم حقيقتها انا اصلا يعني ايه بهل بقول لا اله الا الله
انا فاهم اللي هو دايما منطلقين من ايه؟ من آآ واعلموا ان الله ادعوا الله وانتم موقنون بالجوع وان الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل. يعني ايه بهلل اصلا؟ يعني ايه لا اله الا الله
انا بقول ايه؟ انا بعمل ايه خلاص؟ النقطة النقطة التانية ان انا ابقى فاهم انا بطلب به ايه انا بطلب به ايه انت بتطلب به حاجة دول دول في رأيي
للاسف الشديد آآ لما الناس ما بقوش مدركينهم كما ينبغي احضروا كنز اسمه التهليل وبناء عليه كنز التسبيح وكنز التحميد وغيرها بقى يعني اللي هينسحب على التهليل هينسحب على غيره
انت لما تيجي النهاردة بتقول لا اله الا الله انت بتقول ايه ايه اللي انت بتعمله دلوقتي ؟ انت بتشهد لله سبحانه وبحمده. بص بتقول اهم كلمة في حياتك بتقول اهم كلمة في ايه في حياتك
انفع كلمة لك على الاطلاق بتجدد العهد بها بتعلنها وبتصدح وتصدع بها وعايز تسمعها الكون كله ولزلك انت عارف لو الكلام ده بقى حاضر في قلبك يعني والله اقسم بالله يعني مسلا من الادعية اللي بتهز قلب الواحد جدا في الاذكار. اللهم اني اصبحت اشهدك
واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك باعظم الحسنات على الاطلاق انا مش هتكلم في حتة انا بطلب بالكلام ده ايه
بس انت تبقى مدرك انت بتقول ايه انت بتقول له يا رب انا لا ارى ولا اعتقد ولا اؤمن قط ان هناك من يستحق ان يكون اله الا انت يا رب انا انفي عن اي احد ادنى استحقاق للالوهية
واسبت لك الاستحقاق الكامل للالوهية انت حتى بتستعمل اسلوب بيسموه في اللغة اسلوب آآ قصر مقصده الحصر وبتستعمل في اسلوب القصر ده اعلى اساليب القصر في افادة الحصر والنفي والاستثناء
تمام؟ تقول ايه ما في القاعة الا محمد يعني في حد غيره ينفع ما في القاعة ان ما فيش حد خلاص. ما في القاعة احد الا محمد نفيت نفي تام ان يكون في القاع. حد ايه؟ غيره
غير ما تقول محمد في القاعة ماشي؟ في القاعة محمد. عارف ايه؟ انت حتى وانت بتقول انت بتقول دي اللي بنسميها احنا ايه؟ بنقول على من الناحية من ناحية النظرة
والنظرة الصرفية واللغوية نقول عليه ايه؟ اسلوب قصر. يفيد اعلى درجات الحصر بس بقى من نظرة من نظرة التشريعية نقول اسلوب توحيد وتفريط سمير اساليب التوحيدية التفريدية اللي حاضرة في لا اله الا الله
ولا حول ولا قوة الا بالله. لا الا دي اساليب توحيدية تفريدية انت انت بتقول كده بتقول كده وبتسمعك مراتك وبيسمعك ابنك وبيسمعك الجن وبيسمعك الانس بتقول كده واللي اهم ان ربك بيسمعك
بيسمعك بتقر ليه باهم معنى عنده بالنسبة لك احب كلمة يسمعها منك انفع كلمة لك في دنياك واخرى بتقول له يا رب انا انا انا لا اؤمن قط ان هناك من يستحق الالوهية الا انت
ملوهية يعني ايه ؟ ربي انت مقلوب يعني ايه ؟ يعني العبودية يعني المحبة والطاعة انه يبقى محبوب مطاع الا انت يا رب وان كنت الواقع العملي بتاعي بيقول ان انا قصرت او ان انا غفلت او ان انا نسيت انا اجدد العهد
انا اجدد العهد ازاي تفهم ان انت كل مرة بتقول لا اله الا الله بتجدد العهد باهم عهد في حياتك اهم حاجة تجدد العهد. تقول له لا اله الا انت. ولزلك اكمل من لا اله الا الله لوحدها
الصيغة اللي المفترض تتقال النهاردة لا اله الا الله وحده توحيد على توحيد. هم. شف بقى التوحيد. لا اله الا الله توحيد. واحدة توحيد. هم. لا شريك له. توحيد تاج
له الملك رابع وله مش الملك له له الملك وله الايه؟ الحمد. ماشي؟ يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ماشي؟ لو اضفت لها اللي هي بتاعة دعاء السوق هو وحي لا يموت خلاص بس اللي هي الورد ما ينفعش وحي لا يموت. خلاص؟ يوحي يموت وهو على كل شيء قدير
انت متخيل! انت بتقول كده! انتم بتقروا بالكلام ده الكلام ده يعني يا جماعة هقربها لكم. انت مثلا مثلا واحد هو آآ وليكن مسلا مراته هو مقصر ومش عارف ايه وكلام من ده كله. لدرجة انها شكت ان هو هم بطلاقه. خلاص
واحد كانه عاد مش محتاجها يعني. الواقع العملي بتاعه بيقول كده فهي جت في يوم لقيته بيتكلم مع واحد صاحبه في التليفون وبيقول لام فلان دي ربنا يبارك فيها ويكرمها مش عارف ايه. انا والله مقصر معها وكده
بس انا عمري ما اقدر اعيش من غيرها ابدا وانا مش متخيل هتبقى حياتنا ازاي لو هي مش موجودة فيها انت قلت كلمتين ممكن ما تكونش قلتهم لها بشكل مباشر. بس الكلمتين دول عملوا ايه
غطوا على ايه على حاجات كتيرة قوي من اللي انت بتعملها متى يفقه المرء منا ذلك؟ ان قراراتك دي اللي انت بتعلنها عهودك اللي بتجددها ممكن تغطي على ايه على تقصيرك وغفلتك واللي انت بتعمله
ولزلك لو فهمت تفهم ليه ممكن تكون سبب في مغفرة زنوبك افهم ليه ممكن تكون سبب في ستر عيوبك تفهم ليه ممكن تكون سبب في تفريج كروبك اقسم بالله ده انا قعدت بعتها بقى كده
لاحظت ان اغلب ادعية الكرب فيها لا اله الا الله فيها التهليل فيها التوحيد وقعدت تأمل في السر. ليه التوحيد حاضر في الكرب وكأنك انما كربت لانك اصلا ايه غفلت عن كده
فانت بتجدد العهد بان انا ما ليش غيرك. ولا اقصد الا انت انت تجدد العهد وما لكش دعوة لدرجة ان الكفار نفسهم لما اعلنوا العهد ده مخلصين له الايه؟ الدين فرج عنهم ما هم فيه. تقدر ساعتها
افهم سر ازاي التهليل ده يفرج الكرب ازاي التحليل ده يستر يستر العين؟ وازاي التهليل ده يغفر الذنب؟ تفهم الكلام ده. ازاي لان لو المعنى ده انعقد في القلب اذا انعقد هذا المعنى للتهليل في القلب. حينها يكون التهليل سببا في غفران الذنب وفي ستر العين وفي
تفريج الكرب اذا انعقد هذا المعنى في القلب على الحقيقة معلش البعض يقول لك يا دكتور واحنا عايزين نقول لأ انت تقول مرة واحدة وانت فاهم الكلام اللي بقوله ده. ابرك من انك تقول مية مرة وانت الكلام ده مش ايه مش مستشعره جواك
نقطة مهمة قوي تفهم حقيقة التهليل. انت بتقول ايه تبقى وانت بتحلل انت فاهم ان ربك احب شيء اليه توحيدك ان عنده توحيدك هو الحسنة اللي ممكن يغفر لك قصادها اي سيئة
وان للاسف الشديد تقصيرت في التوحيد هو السيئة اللي ما هتجبرهاش حسنة تبقى فاهم عزمة الامر ده عند ربك. تبقى انت انسان فقير زي ما قلت قلت قبل كده في اول كلامي الفرق ما بين واحد بيتواصل مع الله بفقه واحد بيتواصل مع الله بايه؟ مش فاهم
قل هل يستوي الذين يعلمون؟ والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو الالباب مش ممكن دول استووا مع دول ولذلك من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. مش على معنى فقه الفروقة
بس المعنى الشامل ده انه يكون فقيه في علاقته بالله سبحانه وبحمده سلوك المتفقهين المهم ضروري اوي تفهم انت بتقول ايه بالتهليل انا باهلل ضروري قوي ابقى فاهم ان انا باقول لا اله الا الله وحده ان انا باعلن ايه ؟ ان قلبي دا مستشعر ايه
آآ النهاردة انا طبعا عارف اني هتكلم عن التهليل انا من عادتي ان التحضير مسلا مش بيبقى ايه النهاردة مسلا انا مسلا محضر الدرس ده من الاسبوع اللي فات. يعني انا عارف ان شاء الله الاسبوع الجاي هتكلم في كزا فالاسبوع ده بقى ايه بحاول ايه اعيش معه كده. مسلا عندي درس في حاجة معنى معين
احاول اطبق حاجة قبليه عشان يعني يعني انا باشوف ده ادعى للتوفيق. خلاص؟ انك تستشعر انت نفسك كلام وتطبق قبل ما تايه؟ او بمعنى ادق يعني مش مش مش طالبة بقى نعيش قنطرة بقى
تبقى قنطرة يعني نعوذ بالله الناس تعبر عليها الجنة ويلقى بها في نار جهنم. انك تعيش بقلبك حالة التهليل دي وانت بتهلل ان انت تبقى عمال ايه بالاخر يا جماعة. انت بتسترضي ربك
بتستغفر ربك تطلب من ربك المقاصد اللي تبقى حاضرة جواك وانت بتايه وانت وانت بتقول الكلام ده ومن النقاط المهمة النقاط المهمة اللي جاية بقى ان انت انت هتبقى مستحضر ايه
مستحضر ايه؟ خلاص انت مستحضر ايه؟ فسريعا كده هنعرج على بعض النصوص في اه في فضل التهليل. خلاص؟ في حاجات بس كده انا ممكن اقف عندها. اه يعني حديس كده نقولها على السريع
مشهورة يعني بس عشان آآ عايزك كده تكتب معي ايه اللي تنويه انت وانت بتهلل تحليلك ان انا بتحليلي مسلا باستغفر بجد لاني باقول اه قلة النوم وانت بتقول لي ماشي او اللي تنويه بتهليلك
مثلا النبي صلى الله عليه وسلم قال افضل الذكر لا اله الا الله انك بتذكر ربك مش بتذكره بذكر عادي. بايه بافضل الذكر على الاطلاق احب الكلمات اليه. دي العروة الوثقى
خلاص النقطة التانية ان هي هي افضل الذكر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افمن لما سئل افمن الحسنات لا اله الا الله؟ قال نعم هي احسن الحسنات وفي رواية افضل الحسنات
ايه يعني حسنة؟ اعمل بها ايه حسنة؟ حسنة اهدى اهبة من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ امنون الحسنات دي بتاع ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين
لان اصلا كان في السياق ده ياه ودي بقى النقطة اللي بتكلم فيها من شوية. اللي هو ايه؟ مش عارف توقف النزيف يعمل ايه واتبع السيئة الحسنة ايه؟ تمحها والنبي لما سئل افمن الحسنات لا اله الا الله؟ قال ايه؟ احسن الحسنات
احسن حسنة. افضل الحسنات. يبقى تنوي بها محو السيئات الحسنات هي احسن حسنات. وتنوي بها تنوي بها الايه الامن الامن من الفزع والكربات. وهم من فزع يومئذ ايه؟ امنون سبحان الله انا استشعرتها مرة في الطواف كده اللي هو احنا بنقول ايه؟ ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار
ان العلماء لهم كلام بقى الحسنة الدنيا وحسنة الاخرة. النبي قال دي احسن الحسنات احسن الحسن من جاء للعبد خلاص في احسن الحسنات وكل ما وراء احسن الحسنات افضل الذكر وكل ما وراء
الذكر النبي صلى الله عليه وسلم انا بجيب احاديث سريعة كده بس في احاديث هيبقى معي وقفة خاصة بيقول ما على الارض احد يقول لا اله الا الله والله اكبر
ولا حول ولا قوة الا بالله هتاخد وقت قد ايه دي؟ هتاخد جهد قد ايه؟ انت مستشعرها وحاضر وقلبك حاضر فيها. ها لا اله الا الله مم والله اكبر ولا ايه؟ ولا حول
الا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر. الله اكبر. غنيمة باردة انوي بها انك تكفر عنك خطاياك ولو كانت مثل زبد البحر بيني وبينها كده. انت النهاردة بتهلل عمال تقول لا اله الا الله لا اله الا الله
ويحضر قدام عينيك كده هو ده شهود العواقب يفرق معي ايه؟ شهود العواقب خلاص ولزلك زي ما بقول لك هتفهم ليه حبيبك يقول لك ايه انه ايه وخير ما قلت. لان انت هتلاقي ان مقاصدك اغلبها بايه؟ بتتحقق
بالتهنيء لو اللي انك تفقه بل بالعكس ما يزيد عن المقاصد دي هتاخد اجر الذكر هتاخد اجر الاقرار لله عز وجل بالتوحيد. اعلان التوحيد تجديد العهد كل الكلام ده في حديث اخر الحديث طبعا الحمد لله لا نقول الا الصحيح
آآ النبي صلى الله عليه وسلم وده تقريبا حديث سيدنا علي. يقول له الا اعلمك كلمات اذا قلتهن اذا قلت قلتهن الله لك وان كنت مغفورا لك. خلاص؟ ايه بقى الكلمات اللي يقولها غفر الله لي؟ لا اله الا الله العلي العظيم
لا اله الا الله الحكيم الكريم لا اله الا الله سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين لا اله الا الله العلي العظيم. ادي واحدة
لا اله الا الله الحكيم الكريم. ادي التانية لا اله الا الله دي التالتة. تلاتة تهليل اهو سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ادي تسبيح دي الرابعة الحمد لله رب العالمين. خمس
ولا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله الحكيم الكريم لا اله الا الله. ماشي؟ دي كده تلاتة. وبعدين سبحان الله رب السماوات ايه؟ السبع اي ورب العرش العظيم تمام كده ؟ يا ريت حتى واحنا بنقول كده يا جماعة تبقى تردد انت ماشي
سبحان الله سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم دي كده الرابعة والخامسة الحمد لله رب العالمين بيقول له بيقول للنبي بيقول لسيدنا علي بيقول له اذا قلتهن غفر الله لك
انوي بتهليلك الاستغفار انوي بتغلي لك الايه ؟ الاستغفار طيب عندنا طبعا احاديث ثانية مشهورة. واشارها بتاع لا اله الا الله وحده لا شريك له. آآ لكن شف الحديث الجميل ده بقى. وخصوصا النهاردة
النهاردة بيتميز بايه؟ يعني يوم عرفة بيتميز بايه العتق. الدعاء. العتق. اه ماشي بس بيتميز قوي بانه اكتر يوم ربنا بيعتق فيه ايه؟ عباد من النار كل ده هتفهم ليه حبيبك بيقول لك وخير ما قلت. اسمع الحديس ده كده في صحيح مسلم. من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. عشر مرات كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل وفي الحديث ومن اعتق رقبة اعتق الله بها رقبته من النار
هتلاقي تقريبا كل مقاصدك كل اللي انت هتحصله في اليوم ده يحصل بالتهليل. لو ان العبد يفقه شف احنا ازاي كنا بنهدر التهنيم ده ماشي؟ فين دي؟ فين وايه انوي بتغلي لي ايه ؟ عتق رقبتي من النار
رقبتي انا. غير بقى اجر عتق الرقاب وده التحليل ما اكرم الله سبحانه وبحمده طيب نكمل في في مصدر تاني احاديث تانية مهمة نستعرضها سريعا عندنا حديث عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نبي الله نوحا صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة قال لابنه اني قاص عليك الوصية
امرك باثنتين وانهاك عن اثنتين. امرك بلا اله الا الله. فان السماوات السبع والارضين السبع لو وضعن في كفة او في كفة ووضعت لا اله الا الله في كفة لرجحت بهن
باعمل ايه ؟ انوي ايه بلا اله الا الله. اثقل ميزاني اثقل ميزان ولو ان السماوات السبع والارضين السبع كن حلقة مبهمة لقسمتهن لا اله الا الله انوي بها ايه
قسمت يعني كسرة ابانت. تفريج الفتح المغلقات وتفريز الكربات لو السماوات السبع والارضين السبع كنا حلقة مبهمة لايه؟ قسمتهن لا اله الا الله. تخيل! شف الحاجة بالحجم ده انت كربتك ايه
المستغل عندك ده ايه؟ بالتهليل ده ايه؟ تفريج الانو به ايه؟ فتح المستغلقات قسم شف شف التعبير لقسمتهن لا اله الا الله وسبحان الله وبحمده فانها صلاة كل شيء. وبها يرزق كل شيء. وانهاك عن الشرك والكبر. طيب
عندنا حديث آآ ابي ذر اللي هو آآ في الرواية التانية قلنا احسن الحسنات. في رواية بقى عند الامام احمد وفي الصحيحة هي افضل الحسنات. لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله امن الحسنات لا اله الا الله
عندنا حديث في سيدنا جابر افضل الذكر لا اله الا الله وافضل الدعاء الحمد لله. وفي رواية افضل الذكر لا اله الا الله وافضل الشكر الحمد لله. ودي قلناها وينوي
ننوي به الذكر طيب آآ عن كثير ابن مرة قال قال لنا معاذ بن جبل في مرضه قد سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا كنت اكتمكموه لم يمنعني ان احدثكموه الا ان تتكلوا
يعني من من فقه العالم احيانا ان فيه حاجات ايه ما يحدثش الناس بها في وقت يخشى عليهم من ابتكالها. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان اخر
كلامه لا اله الا الله وجبت له الجنة ننوي بها ايه حسن الخاتمة لو دي اخر كلامك من الدنيا بقى اما انت تبقى ايه تدمنها لو صح التعبير؟ تنوي بها حسن الخاتمة
وجبت له الجنة. دي نيات تحطها قدام عينك قبل ما تيجي ايه؟ انت جمعهم بس والحمد لله كل نصوصه حاضرة. تمام طيب وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال عبد لا اله الا الله
ما قال عبد لا اله الا الله قط مخلصا. شف بقى اللطيف دايما في لا اله الا الله بالزات انك تقريبا هتجدها ما بتجيش من غير اشتراطات. دايما فيها تأكيد على الايه؟ على الاشتراطات. اللي هو الكلام اللي كان بيقوله بعض العلماء اللي هو ايه؟ المفتاح والمفتاح له اسنان والقصة دي. خلاص؟ بس ساب الجيش من غير
اشتراطات عشان يأكد على انها برضه مش مجرد ان واحد ايه عمال يقول كلام وخلاص طقوسية. ماشي؟ يبقى مستحضر الكلام ده في قلبه لان سبحان الله معنى التهليل ده يعني ما اعرفش بس انا مسلا من اكتر المعاني اللي بتحضر في قلبي في التهليل اللي هو ايه
مش عارف قد يكون بعيد بس معنى الغيرة لله يعني مش عارف بحس بالافتخار كده وانا بقول لا اله الا الله وباحس بالغيرة لله ان ازاي ازاي يكون الناس تعرف ان فيه الله وايه ويعبدوا سواه
يعني الله المستعان. فما قال عبد لا اله الا الله قط مخلصا الا فتحت له ابواب السماء حتى تفضي الى العرش ما اجتنب الكبائر يعني ايه فتحت له ابوابه بالسنتين وايه؟ اجابة الدعاء
ورفع الاعمال الصالحة اجابة الدعاء ورفع الاعمال الصالحة تفتح له ابواب السماء. بس هنا نشوف الشرط الايه؟ مخلصا يعني قلبه ايه؟ خالي من الايه؟ من الشرك او من حتى تفضي الى العرش ما اجتنبت الكبائر
يبقى دي بص بتسلك طريقك لو صح التعبير اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح ايه؟ يرفعه. خلاص طيب عندنا حديث آآ ابي سعيد الخدري عند الترمذي ابن ماجة وصححه الشيخ الالباني في السلسلة الصحيحة. اسمها الحديس ده جميل بقى. قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه فقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده قال الله لا اله الا انا وحدي
واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له. قال الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي. واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد
قال الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله. قال الله لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي. وكان رسول
صلى الله عليه وسلم يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار وفي رواية لم تمسه النار. طيب فيه هنا نقطتين مهمين الاولى انوي بلا اله الا الله الاتصال بالله ومناجاة الله
لا اله الا الله فيها معنى الصلة. معنى انها صلاة. وكلمة صلاة بتطلق على انواع الادعية اللي بيكون فيها تجاوب بين العبد وبين الله ماشي؟ اللي هو في الفاتحة الحمد لله رب العالمين حمدني عبده. الرحمن ماشي
وده حاضر مسلا في خواتيم البقرة. بعض الصحابة وصفها بكده ان فيها ايه؟ ان هو الله قال قد فعلت. خلاص؟ هنا هنا لا اله الا الله فيها دي من اول لقطة حضرتك بتبدأ تقول ايه؟ لا اله الا الله والله اكبر
ربنا يرد عليك يقول ايه؟ لا اله الا انا وانا اكبر قل لا اله الا الله وحده. يرد ربنا يقول لا اله آآ يقول ايه؟ لا اله الا انا وحدي. تقول لا اله الا الله وحده لا شريك له. يرد ربنا يقول لا اله الا
فانا وحدي لا شريك لي. تقول لا اله الا الله له الملك وله الحمد. رد ربنا يقول لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد. تقول لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا
يرد الله يقول لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي ولذلك يفضل يا جماعة ان انت تلاقي لا شريك له تدمج معها بقى. وخصوصا كده كده لان ده حاضر في الايه؟ في العشر اصلا
حاضر التسبيح حاضر الايه؟ التكبير وحاضر التحميد مع التهليل. والحوقلة بالزات. خلاص؟ ولا حول ولا قوة. يبقى انوي بها الاولى الاولى الاولى المناجاة والاتصال بالله ماشي طيب ان انا كده انا بقول وايه ومستشعر ان ربنا بيايه بيرد علي
انت متخيل اتيحت لك لحزة اتصال العبد اللي لا يساوي هباء في كون الله اتيحت له لحظة اتصال اي عاقل يفرط في ده الحاجة التانية تنوي بها ايه؟ العتق من النار النجاة من النار لم تطعمه النار. لم تمسه النار
تنوي بها حسن الخاتمة ودي التالتة من قالها في مرضه ثم مات. حسن الخاتمة. هم. ده حاضر في معناه العام. بس احنا هنا بنقول بقى حاجات تم النص عليه. خلاص؟ ما بنردش نفسنا كتير في التأمل يعني. طب نص عليه بنقوله. ماشي؟ ولذلك ولذلك دي من اذكار المرض اللي بتتنسى
الاذكار اللي يقولها الانسان في ايه؟ واخوانا الاطباء ينتبهوا لتنبيه الناس في النقطة دي من اذكار اللي يقولها المريض وبينساه. ان هو المريض لما يقولها في مرضه صلى العافية لم تمسه النار. ماشي؟ يعني هو يعني فدي من الاذكار
بتنسى في مسألة الايه المرأة طيب عندنا بعد كده حديث عند النسائي في عمل اليوم والليلة وصححه الشيخ الالباني في كلمة الاخلاص الرجلين من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انهما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما قال عبد قط لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
مخلصا بها روحه مصدقا بها قلبه لسانه. شوفوا دايما لا اله ايه ما بتجيش كده تمام الا فتق لها ابواب السماء حتى ينظر الله الى قائلها. وحق لعبد نظر الله اليه ان يعطيه
سؤلة. الله اكبر يبقى انت هنا ايه ان انت تنوي بها ان ينظر الله اليك فبينزر ربنا لها وربنا لا يراها اعلى ينظر لك نظرة الايه الرحمة خلاص؟ نظرة العطاء. وحق لعبد نظر الله اليه ان يعطيه ايه
سوقنا انت متصور حاجة تتسبب لك في ان ربنا ينظر اليك كيف تفوت دي وطبعا هيبقى دي دي متعانقة مع اللي مرت في الاستفتاح خلاص في استفتاح ابواب الايه؟ ابواب السماء. طيب بعد كده
عندنا حديث عند الامام الترمذي وفي صحيح الجامع وصحيح الترغيب والترهيب عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. ليه معنا النهاردة؟ طيب دي
الرواية دي الرواية دي رواية مش خاصة بعرفة امير واقف ايه في خيرية الكلام ده ايه؟ مطلقا. خلاص؟ طيب سؤال انا انوي ايه بقى من حديس زي كده؟ التقرب الى الله باحب
الكلام اليك وانفعه لي ان الخيرية لها معناها ما خير عند الله وخير للعبد عند مولاه. خير يعني ايه احب الى الله؟ وخير العبد عند ايه؟ مولاه فليس انفع للعبد من الكلمات من هذه الكلمة
للبخاري ومسلم والامام الترمذي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث اللي احنا قلناه من شوية اهو. من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. عشر مرار
يا من اعتق رقبة من ولد اسماعيل وفي رواية من اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل. وفي اخرى من قال عشر مرات لا اله الا الله وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير. كانت له عدلة اربع رقاب من ولد اسماعيل. فالشاهد دي ننوي بها ايه؟ عتق الرقاب رقبتي انا من النار والاجر عتق الايه؟ الرقاب. طيب. شف بقى حديث برضو الحديث الجميل. الحديث المشهور في الصحيحين
احمد وغيرهما اه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة
كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة طيب يبقى كده الرقاب دي معنا. ها نضيف بقى حسنات محو السيئات محو السيئات وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي. يمسي
العصمة من الشيطان الرجيم ولم يأت احد احد بافضل مما جاء به الا من قال اكثر من ذلك ومن قال مثل ذلك حين يمسي كان له مثل ذلك. المهم ان الكلام ده ينفع في الصباح والمساء. ماشي؟ انت عندك نسختين. بس هنا بقى الاضافة المهمة جدا
جدا جدا جدا. انوي بها ايه؟ ان اسبق غيري ان انا ادرك من سبقني واسبق من لحقني متخيل الكلمة دي كده بترفعك ازاي في مراتب السق شوفوا المطلوبات دي كلها. بتتحقق بلا اله الا الله. لزلك بقى بيقوم من الامام يقول لك خير ما قلت انا والنبيون من ايه
لان احنا مش افقه من الانبياء. واحد يعمل لي فيها متخيل نفسه ايه؟ افقه من مين؟ من نبي والانبياء من قبله. يقول لك لا قولوا اعملوا ومش عارف ايه وممكن يعدي على يوم عرفة كله ما يهللش ما يهللش مية ولا متين مرة على بعض
تمام؟ وممكن يقعد ساعة وساعتين بيدعي. بيطلب مسألة. انا ما بقولش ان ده وحش. بس هو ده الفرق بقى بين من يفقه ومن لا يفقه ما انتاش افقه من الانبياء
ما انتاش افقه من النبي صلى الله عليه وسلم واخوانه من الانبياء الله المستعان طيب اه نروح للحديث ده طبعا له روايات كتيرة بقى. يعني عند الامام احمد من قال في يوم مائتي مرة. يعني دي هي دي بقى حاضرة في الاوراد اهي
المفترض يعني مية الصبح ومية بالليل. لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لم يسبقه احد كان قبله ولم يدركه احد كان بعده الا بافضل من عمله. يعني الا من عمل بافضل من عمله. دي اللي كنت بقول عليها من شوية اللي هي ايه؟ اللي هو ان انا ادرك من ايه
من من سبقني وايه؟ واسبق من لحقني خلاص وطبعا ده حاضر في في التسبيح والتحميد في الحديث بتاع ذهب اهل الدثور بالاجور. تمام عندنا في الحديث بتاع آآ سيدنا علي في رواية تانية له بس مش مشكلة عشان ما نتلخبطش يعني خلينا في الرواية اللي احنا كنا فيها
اللي هو بتاع مغفرة الذنوب ماشي طيب في حاجات بقى وردت مش مش للتسبيح بس. حاجات وردت للاربعة مع بعض التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير ممكن ننوي بها يعني. ماشي؟ آآ مثلا عندنا الحديث ده حديث عن عبدالله بن ماجة والامام احمد
يبقى كده دي كانت حاجات في التهليل لوحده خلاص؟ وفيه حاجات بقى تضاف يضاف للتهليل او يعني كان الغالب عليها التهليل يعني. في بقى حاجات التهليل مع غيره زي آآ حديث ان مما تذكرون
من جلال الله من تسبيحه وتحميده وتكبيره وتهليله اه ان مما تذكرون من جلال الله من تسبيحه وتحميد وتكبير وتهليل ينعطفن حول العرش لهن دوي كدوي النحل تذكر بصاحبها. الا يحب
احدكم الا يزال له عند الله شيء يذكر به؟ ايه اللي ننويه الذكر في الملأ الاعلى الذكر في الملأ الاعلى. ان يكون للمرء ذكر في الملأ الاعلى. وما معنى ان يكون للمرء ذكر في الملأ الاعلى
ايوة قلنا الرضوان والغفران والاحسان. الرضوان والغفران والايه؟ والاحسان. خلاص طيب ده كده مع ايه؟ مع اخواني التهليل عندنا طبعا الحديث المشهور احب الكلام الى الله اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله اكبر لا يضرك بهن ايه؟ بدأت. خلاص
آآ النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لان اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي مما طلع عليه الشمس. الشمس بتطلع على قد ايه من الارض
بتطلع على كنوز قد ايه. بتطلع على ملزات وشهوات قد ايه. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ان سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله اكبر يقول احب الي مما طلعت عليه الايه؟ الشمس. ليتنا نفقه
انا انوي به ان دي دي اعظم ما يقتنى من الكنوز بيقول لسيدنا الشهيد ابن اسيل ازا اكتنز الناس الذهب فاكتنز انت هؤلاء الايه؟ الكلمات انوي بها ان الاجر العائد علي والخير اللي اللي هيرجع لي
افضل مما طلعت عليه الشمس. زي ما ربنا يقول مغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون. احب الي مما طلعت عليه الشمس النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابو ابي هريرة حديث عظيم بيقول خذوا جنتكم
خذوا جنتكم او وقايتكم وصيانتكم وحمايتكم قالوا يا رسول الله من عدو حضر؟ ولا لا؟ بل من النار قلنا ما جنتنا من النار؟ شف بقى بابي وامي صلى الله عليه وسلم يعني الاسلوب التعليمي للنفيس. قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله
الله اكبر فانهن يأتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات ومجنبات وهن الباقيات الصالحات الله اكبر المقدمات المعقبات ابيه يبقى جون انوي بها انها تجنني من النار وانوي بها انها الباقيات الصالحات
المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ايه ثوابا وخير دي الباقيات الصالحات. ده ابقى للانسان من اي حال عند الله خير وابقى عند الله خير وابقى
ان احنا بنبقى حريصين ورزق ربك خير وابقى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر من الباقيات الصالحات اخرى آآ برضه في مسألة تثقيل الميزان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بخ بخ
خمس ما اثقلهن ما اثقلهن في الميزان. سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر. والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم نحتسبه. الشاهد هنا تثقيل الايه؟ الموازين ودي مرت عليه. ماشي؟ تثقيل الموازين. اه حديث ام هانئ بنت ابي طالب رضي الله عنها قالت مر بي
ذات يوم رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقلت يا رسول الله اني اني قد كبرت وضعفت وبدنت. فمرني عمل اعمله وانا جالس. انا بقى اللي هو ايه الحالات اللي انت مش لست فيها في ايه؟ يعني في حالتك اللي هي آآ على على ما ترام انت فيها يعني
وعلى ما يرام قال سبح الله مائة تسبيحة فانها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد اسماعيل واحمدي الله مائة تحميدة تعدل لك مائة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله. وكبري الله مائة تكبيرة فانها تعدل لك مائة
كبدنة مقلدة متقبلة. وهللي الله مائة تهليلة. قال ابن خلف احسبه قال تملأ ما بين السماء والارض ولا يرفع يومئذ لاحد مثل عملك الا ان يأتي بمثل ما اتيت به. الله اكبر. شف هذا التهليل مئة تهليلة
تنوي بها ان انت يكون عندك من الاجر ما يملأ ما بين السماء والايه والارض يملأ ما بين السماء والارض النبي صلى الله عليه وسلم قال من سبح في دبر كل في دبر صلاة الغداة مئة تسبيحة
وهلل مائة تهليلة غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر ودي اتكلمنا عنها قلناها اللي هي مغفرة الذنوب. خلاص؟ النبي صلى الله عليه وسلم آآ ايضا آآ في حديث اخر عند الامام احمد عن ابي سعيد الخولي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله اصطفى من الكلام اربعة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
فمن قال سبحان الله كتبت له عشرين حسنة او حط عنه عشرين سيئة. ومن قال الله اكبر فمثل ذلك. ومن قال لا اله الا الله فمثل ذلك. ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه
كتبت له ثلاثون حسنة حط عنه ثلاثون آآ سيئة حديث سيدنا انس ابن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بشجرة يابسة الورق فضربها بعصاه فتناثر الورق فقال
ان سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها يعني اليوم اللي احنا طمعانين في المغفرة ده شف دي بتنفض خطايا الانسان. ولذلك تفهم بقى يعني ازاي ان ده ايه؟ مغفرة الذنوب عامين
آآ سيدنا عبد الله ابن مسعود بيقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيت ابراهيم ليلة اسري بي وقال يا محمد شوفوا بقى وصية سيدنا ابراهيم للامة. يا محمد اقرئ امتك مني السلام. واخبرهم ان الجنة طيبة التربة. عذبة الماء وانها قيعان
وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله. ننوي ايه غراس الجنة. غراس الجنة حديث سيدنا ابو هريرة المشهور اللي جاي اهو عشان بس النقطة دي تنتبهوا لها ده غراس الجنة. سيدنا ابو هريرة بيقول آآ ان رسول الله صلى
وسلم مر به وهو يغرس غرسا وقال يا ابا هريرة ما الذي تغرس؟ قلت غراسا لي. قال الا ادلك على غراس خير لك من هذا قلت بلى يا رسول الله. قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر. يغرس لك بكل واحدة شجرة في الجنة
وده تنبيه من النبي صلى الله عليه وسلم خطير جدا على مسألة ايه؟ الانشغال بالغراس في الدنيا واهمال غراس الايه؟ الاخرة او غراس الجنة ولذلك حتى سبحان الله يعني ان الانسان يعوض بذاك خسارته. دايما الذكر يقال النبي وصفه انه الغنيمة الباردة
الغنيمة الباردة. النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث المشهور لما بيقول للصحابة بيقول لهم الا الا انبئكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم. وارفعها في درجاتكم. وخير لكم من انفاق الذهب والورق. وخير لكم من ان تلقوا عدوكم. فتضربوا اعناقهم
ويضربوا اعناقكم. ايه ده! خير اعمالكم ازكاها عند مليككم ارفعها في درجاتكم خير لكم من انفاق الذهب والورق. خير لكم من ان تلقوا عدواكم اضربوا اعناقكم اضربوا قالوا بلى يا رسول الله قال ذكر الله تعالى
فهذه الرفعة العظيمة وفي يعني عندنا الحديث بتاع من ضن من ضن بالايه؟ بالمال ايه؟ ان ينفقه. وبالليل ان ايه انفليه انت الذكر يعوض هذه الخسارات يعوض خساراتك انت في مسألة الانفاق وفي مسألة القيام وفي مسألة القتال في سبيل الله. يعوض تلك الخسارة
آآ وعن عبد الله بن عمرو قال اه يقول اه صلى الله عليه وسلم من قال سبحان لا اله الا الله والله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله كفرت ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر
اللي هو تكفير الذنوب ماشي دي في الحمد هذه في الحمد ايضا طيب هو فيه ذكر الحقيقة مهم يعني يمكن هو مش في التهليل بس يعني آآ امل ان احنا نقول النهاردة حديث سيدنا ابراهيم الباهلي قال رآني النبي صلى الله عليه وسلم وانا احرك
او شفتي فقال ما تقول يا ابا امامة؟ قلت اذكر الله. قال افلا ادلك على ما هو اكثر او افضل من ذكرك الليل مع والنهارا مع الليل ان تقول سبحان الله عدد ما خلق. يعني دي دي برضو نقطة يا جماعة اللي بيسموها الجوامع
زي برضو دخلة النبي صلى الله عليه وسلم على الستنا جويرية. لما وجدها هي بتايه ما زلت على الحالة التي فرقتك عليها؟ ايوة. قال قد قلت بعدك اربع كلمات. لما قال لي ايه؟ سبحان الله وبحمده
بعاد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. فدي خد بالك منها الحاجات اللي استعملها النبي تستعملها مع الازكار تعمل ايه ؟ ان هي تاخد الاجور دي كلها. ايوة بترفع عليك
زي ما بيقولوا كده دي ضربة معلم بقى لو صاحب تعبير. انت حاجة بتتجمع بها كتير. فمنها ده يعني مسلا انت ممكن تقول لا اله الا الله ايه عدد خلقه وايه؟ ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سبحان الله عدد خلق الحمد لله. تمام؟ اللي ورد في التسبيح. بس استعمال استعمال الحاجات دي نفسها. في الاعداد ده ايه؟ مشروع. ان شاء الله فهنا النبي صلى الله عليه وسلم
قال ان تقول شوفوا بقى نعدهم مع بعض. سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما في السماء والارض. يبقى سبحان الله عدد ما خلق. سبحان الله ملء ما خلق. سبحان الله عدد ما في السماء والارض. سبحان الله
ملء ما في السماء والارض سبحان الله عدد ما احصى كتابه وسبحان الله ملء ما احصى كتابه. يبقى عدد ملء عدد ملء. عدد ما خلق ملء ما عدد ما في السماء الارض والسماء ملء ما في الارض والسماء. عدد ما احصى كتابه عدم احصى كتابه آآ ملء ما احصى كتابه. وسبحان الله
عدد كل شيء وسبحان الله ملء كل شيء. كده تمانية عاد كل شيء وملء كل ايه؟ شيء. خلاص؟ طيب. وتقول الحمد لله مثل ذلك يعني ده العلماء استدلوا بديه على ان ينفع تايه ؟ تبادل الذكر زاته مع الحاجات دي. ثم قال تعلمهن
عقبك من بعدك يعني دي ايه يعني الحاجات فيه سبحان الله حاجات زي الدعاء ده مسلا ودعاء الهم والحزن. النبي وصى ان الانسان يعلمه الايه؟ لابنائه او يعلمه لاولاده هذه الثمانية خلاص؟ يعني نقولها ثاني اه عشان بس هم الثمانية عدد ما خلق ملء ما خلق
عدد ما في الارض والسماء ملء ما في الارض والسماء. عدد ما ما احصى كتابه ملء ما احصى كتابه عدد كل شيء وملى كل ايه؟ شيء. تمانية دول. خلاص؟ حط بقى سبحان الله الحمد لله بصورة اساسية. ماشي؟ وقد يصلح انك توضع عليه الا غيرها. ماشي؟ وغيرها بقى
من الاحاديث او النصوص هنكتفي بالقدر ده. يعني اللي كنت بس حابب ااكد عليه في التهليل. نقطتين. واسأل الله عز وجل ان يجعلنا اسعد الناس بهذا التهليل في هذا اليوم المبارك
آآ ان احنا آآ واتمنى يعني دايما دايما في رأيي ان مواسم الخيرات هي بمثابة محطات تزود احنا بنرمم فيها ما تهدم خلاص بنتمم فيها ما نقص. آآ احنا بنصلح فيها اشياء
وبنتزود لما سيأتي من بعد عشان كده يمكن لو صح التعبير ويمكن كلمة ممكن ما تكونش دقيقاوي بس تقريبا للواقع بتاعنا هو اشبه بمهرجان سنوي انك اشبه بالذكرى السنوية. لمسلا لمسألة التهليل وتجديد العهد بالتهليل وتجديد العهد بالكلام ده. ان انت ايه بترمم حاجات فاتت وبتتهيأ للايه
اللي جاي يعني الانسان ممكن احنا في على طول السنة ما نهتمش بالتهليل الاهتمام الايه؟ نهتم به النهاردة. خلاص؟ فلعل ده بقى وشف المعنى بايه يعني بهذه الخطورة هو اهم معنى وبصراحة انا بس بقول حاجات على السريع كده. والا صراحة الموضوع يستحق اكثر من ذلك موضوع التهليل. لكن لكن بأكد على
النهاردة انك تبقى فاهم حقيقة ما تقوله. انت والنقطة التانية بتنوي به ايه واعتقد اصبح جليا الان ان تقريبا كل مطلوباتك وكل مرهباتك اللي هي الاهم في الحقيقة بالنسبة لك هي ممكن
كل الكلام ده يتحقق بالايه؟ بالتهليل فقط. وده برضه لا يعني ان الانسان لا يشرع له ان يسأل ايه دعوات المسألة بس من الاخر يعني انا كاني اهدف الى ايه؟ الى رد الامور الى نصابها
واعطاء كل ذي حق حق. اعطاء التهليل مكانته ماشي؟ وزن النسب الحقيقي في العبادات ما يبقاش مهمل ولا مهدر بهذه الايه؟ الطريقة. ان انا قلت هذه دائما كنت اقول كده التحدي بتاع ايه؟ كنوزنا بين الايه؟ بين بين الاستثمار والاهدار
كنز ده احنا اكتناز تلك الكنوز. كنوز مهجورة مهجورة بس هو ده المقصد ليس اكثر من ذلك. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك. ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. من اليقين
ما تهون به علينا مصائب الدنيا. ومتعنا اللهم باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما ابقيتنا. واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا. وانصرنا على من عادانا. ولا تجعل مصيبتنا في ديننا. ولا تجعل الدنيا اكبر همنا. ولا مبلغ علمنا. ولا الى النار مصيرنا
يا رنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا. اللهم انا نسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين. وان تغفر لنا وترحمنا علينا واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضنا اليك غير مفتونين. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقدر
الى حبك اللهم قنا الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم قنا الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم قيل الفتن ما ظهر منها وما بطن اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا. واهدنا سبل السلام. ونجنا من الظلمات الى النور. وجنبنا
وما ظهر منها وما بطن. وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم. واجعلنا شاكرين لنعمك. قابلين لها مثنين بها عليك. واتممها علينا
اللهم انا اللهم انا نسألك الثبات في الامر. والعزيمة على الرشد. ونسألك شكر نعمتك. وحسن عبادتك. نسألك لسانا صادقا وقلبا سليما. ونسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك. ونسألك من خير ما تعلم. ونعوذ بك من شر ما تعلم. ونستغفرك
ما تعلم انك انت علام الغيوب. اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق احينا ما كانت الحياة خيرا لنا. وتوفنا ما كانت الوفاة خيرا لنا. اللهم انا نسألك خشيتك في الغيب والشهادة. ونسألك كلمة الحق في الرضا والغضب. ونسألك القصد في الفقر والغنى
نسألك الرضا بعد القضاء. نسألك برد العيش بعد الموت ونسألك برد العيش بعد الموت ونسألك ونسألك نعيما لا ينفد ونسألك قرة عين لا تنقطع نسألك لذة النظر الى وجهك الكريم
والشوق الى لقائي في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة. اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة المهديين. اللهم اغفر لنا ذنوبنا كلها. دقها وجلها. اولها واخرها. علانيتها وسرها. اللهم اغفر لنا ما قدمنا
وما اخرنا وما اسررنا وما اعلنا وما اسرفنا. وما انت اعلم به منا. انت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شيء قدير انت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شيء قدير. اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا. واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا. واصلح لنا اخرتنا
التي اليها معادنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير. واجعل الموت راحة لنا من كل شر اللهم اعنا ولا تعن علينا. واهدنا ويسر الهدى الينا. وانصرنا على من بغى علينا. اللهم اجعلنا لك ذكارين. لك
سكارين لك رهابين لك مطواعين. اليك اواهين منيبين مخبتين. تقبل توبتنا واغسل توبتنا وسدد السنتنا واجب دعوتنا وثبت حجتنا واسلل سخيمة قلوبنا. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. واعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث. اصلح لنا شؤوننا كلها
ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين. يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث. اصلح لنا شؤوننا كلها. ولا تكلنا الى انفسنا طرفة طرفة عين اللهم انا عبيدك بنو عبيدك بنو امائك نواصينا بيدك ماض فينا حكمك عدل فينا قضاؤك
اسألك بكل اسم هو لك. سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك. او استأثرت به في علم الغيب عندك. ان تجعله القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا
اللهم انت ربنا لا اله الا انت خلقتنا ونحن عبيدك ونحن على عهدك ووعدك ما استطعنا نعوذ بك من شر ما نبوء لك بنعمتك علينا ونبوء بذنوبنا فاغفر لنا فانه لا يغفر الذنوب الا انت. فاغفر لنا فانه لا يغفر
الذنوب الا انت. فاغفر لنا فانه لا يغفر الذنوب الا انت. ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن
ان من الخاسرين. ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين. ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان الامر بربكم ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار. ربنا واتنا ما وعدتنا على رسلك
ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد. اللهم انا نسألك من الخير كله عاجله واجله ما علمنا منه ولم نعلم ونعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمنا منه وما لم نعلم. اللهم انا نسألك من كل خير خزائنه بيدك. ونعوذ
من كل شر خزائنه بيدك. اللهم انا نسألك من خير ما سألك منه عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. لنا ولكل المسلمين ونعوذ بك من شر ما استعاذ بك منه عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. لنا ولكل المسلمين ونسألك ان تجعل عاقبة كل قضاء قضيته لنا رشدا
اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها. واجرنا من خزي الدنيا وعذاب الاخرة. اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها. واجرنا من هزه الدنيا وعذاب الاخرة. اللهم ات نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها. انت وليها ومولاها. ربنا لا تزغ قلوبنا
بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة. انك انت الوهاب
ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا. ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا. ربنا اتنا من لدنك رحمة يهيئ لنا من امرنا رشدا. اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا. وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان. واجعلنا من الراشدين
اللهم ارحمنا رحمة تغنينا بها عن رحمة من سواك. اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك. واغننا بفضلك عمن سواك. اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك. اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك. واغننا بفضلك عمن سواك. اللهم انا نعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء
وشماتة الاعداء. اللهم انا نعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع وجميع سخطك. اللهم انا نعوذ بك المنكرات الاخلاق والاعمال والاهواء والادواء. اللهم انا نعوذ بك من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء والادواء. اللهم انا نعوذ بك من شر ما عملنا
من شر ما لم نعمل. اللهم انا نعوذ بك من شر فتنة الفقر. اللهم انا نعوذ بك من شر فتنة الغنى. اللهم انا نعوذ بك من شر فتنة الفقر. ونعوذ بك من شر
فتنة الغنى. ربنا يتقبل منا انك انت السميع العليم. وتب علينا انك انت التواب الرحيم. لا اله الا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير. لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه. له النعمة وله الفضل وله الثناء
الجميل. لا اله الا الله مخلصين له الدين. ولو كره الكافرون. اللهم انا امسينا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملائكتك خلقي انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك. وان محمدا عبدك ورسولك. امسينا نثني عليك حمدا ونشهد ان لا اله الا انت
امسينا نثني عليك حمدا ونشهد ان لا اله الا انت. امسينا نثني عليك حمدا ونشهد ان لا اله الا انت. امسينا على فطرة الاسلام وعلى كلمة الاخلاص على دين نبينا محمد وعلى ملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما
وعلى ملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين امسينا وامسى الملك لله رب العالمين. اللهم انا نسألك خير هذه الليلة فتحها ونصرها ونورها وبركتها اهو ده ونعوذ بك من شرها وشر ما فيها نتوسل اليك يا ربنا الا تحرمنا خيرا من خيرات هذا اليوم والا تغادر لنا بركة من بركاته
يجود علينا فيه بالغفران والرضوان والعتق من النيران. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولكن وعذرا اطالة سبحانك اللهم ربنا وبحمده اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
الزم باب المالك دعاء. اطرقه سؤالا وثناء لا تستصعب ابدا امرا. فدعاء قد يسر عسرا الامر يسير ويهون. قال الخالق كن فيكون وتصبر دوما وتمهل فمجاب ما لم تتعد