عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في الحلقة رقم تسعة وتلاتين من حلقات سلسلة تدبر اسماء الله الحسنى ونبدأ اليوم او هي حلقة واحدة ان شاء الله اسم الجبار الجبار
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. قال تعالى في سورة طه الله لا اله الا هو له ماء الحسنى وقال في سورة الاعراف ولله الاسماء الحسنى فادعوه. نعم. وذروا الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كان
يعملون حلقات المقدمة في علماء قسموا اسماء الله الحسنى الى اسماء جمال واسماء جلال قالوا اسماء الجمال اللي بتزيد الانسان اطمئنانا واسماء الجلال تزيد الانسان خوفا من الله اسماء الجمال على سبيل المثال الغفار الرحمن الرحيم الودود الرزاق الحفيظ
لما تشعرها يعني لما تسمعها تشعر بحب شديد لله وتشعر بالرجاء وتشعر بالامل انه هيسامحك ويغفر لك ويدخلك الجنة اسماء الجلال على سبيل المثال الجبار القهار القوي العظيم الكبير المتعال
دي اسماء بتربي في الانسان الخوف من الله. وتقوى الله ومهابة الله وتعظيم الله وتوقير الله وقلنا ايضا في حلقات المقدمة ان هذا التقسيم تقسيم الاسماء الى اسماء جمال واسماء جلال. تقسيم علمائي. وليس تقسيم قرآنيا ولا نبويا
بل هو اجتهاد من بعض العلماء. ولقى قبول يعني عند عند معظم العلماء. ولكن هناك علماء اخرين قالوا ان هناك اسماء كثيرة تحتار ايه اسماء جمال ولا اسماء جلال؟ مثلا اسم اصيل
من اسماء الجمال اللي تطمئن ولا من اسماء الجلال التي تخيف؟ البصير ممكن واحد يشوف ان اسمه مطمئن ان ربنا بصير بحالي وبصير باحتياجاتي مصير يعني يراني وانا بصلي وانا بسجد
يا راني وانا بعمل اعمالي الصالحة سورة البقرة ربنا قال فيها واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير المصير باعمالنا الصالحة
حتى لو طلعت صدقة في السر. البصير رآها. اسماعيل ما فيش حد تاني غيرك رآها البصير رآها لا تخاف عملك الصالح لن يضيع. لان ربنا بصير والله ده شيء مطمئن جدا. طب يعني نصنف بقى اسم البصير من اسماء الجمال بقى خلاص؟ لأ استنى بس انتزر. ليه؟ لان هو بصير يرى كل حاجة
وايضا يرى الكفر ويرى الجحود ويرى المعصية ويرى الكبر في سورة غافر اسم البصير جاي في سياق اخر ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم. ان في صدورهم لاكبر
ها هم ببالغين استعذ بالله هو السميع البصير يرى السيئات ايضا اسم البصير يرى الكبر عند الناس ده مش بس بيطمئن وكمان بيخوف يعني يبقى من اسماء الجلال ولا من اسماء الجمال؟
يا جماعة اسماء الله سبحانه وتعالى سواء اسماء جمال او اسماء جلال اسماء الجبار اللي احنا بصدده النهاردة عايز اقول لكم انه يمكن اكتر اسم بيستخدم من اعداء الاسلام لمهاجمة الاسلام. هو هذا الاسم
يقول لك ده الاسلام ده دين كله عنف وكله شبر ده عندهم الاله بيسموه الجبار نشوف كده كم مرة ورد في القرآن وشف كم مرة اسم رحيم ورد في القرآن
الرحيم ورد متين تمانية وعشرين مرة. الجبار ورد مرة واحدة يبقى تركيز القرآن الكريم على تقديم الاله للانسان بانه اله رحيم اكتر متين تمانية وعشرين مرة من تركيز القرآن على تقديم الاله انه جبار
يا سيدي طلع البسملة منهم البسملة مية وتلتاشر بسملة في القرآن الكريم عشان سورة التوبة ما فيش فيها بسملة يبقى اول مية عندك مية وتلتاشر اعتبرهم مش من القرآن الكريم. خلاص؟ يبقى المتين تمانية وعشرين مرة بقوا مية وخمستاشر. ماشي
مية وخمستاشر مرة اسم الرحيم يعني ما كانش فيه اسم الرحمن لسة اسم الرحيم بس مية وخمستاشر مرة مرة واحدة انا مش معك انا مش بعتزر عن عن عن اسم الجبار لأ
بالعكس ده من ده من انا ارى انه من اسماء الجمال مش بس اسماء الجلال والكمال لا لا. اسماء الجمال اسم الجبار ده بس هنتكلم في ده بعدين انا مش بعتذر
ان ايه ان الاسم الجبار من اسماءه الحسنى. ولكن انا بوري انه انه انه انه آآ آآ تركيز القرآن على معاني الرحمة اكبر بكتير جدا من اي معاني اخرى. فما حدش يهاجم الاسلام الباب ده ابدا
انا اراني اسمي الجبار اسمي مطمئن جدا انا ارى ان هو فوق نجاة بينقذ الانسان اللي بيغرق ان اسم الجبار ده عبارة عن مطرقة بتكسر قيود العبودية وبتحرر الناس وهنشوف الكلام ده مع بعض لما نشوف معنى الاسم بقى نفسه
اسمي الجبار ورد في القرآن الكريم مرة واحدة في سورة الحشر نشوف الاية هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز جبار المتكبر سبحان الله عما يشركون
اذا الجبار من الاسماء التي تحمل صفات لا يجوز للانسان ان يتصف بها في صفات خاصة بالله تعالى وشرحنا منها المتعال قبل كده في حلقات العلي والاعلى والمتعال بحق الله هذه الصفات
جمال لا يوجد اعلى من الله ولا جبار ولا قهار الا الله لكن لو الانسان تعال يتعالى على الناس وهذا لا يجوز لو تجبر سيتجبر على نظراؤه هذا لا يجوز
جبار يا جماعة وردت كم مرة في القرآن؟ قل لي انت لسة قايل مرة واحدة! لا جبار وردت عشر مرات في القرآن مرة واحدة اسمي لله سبحانه وتعالى وتسع مرات
وصفة قلبي للطغاة سبحان الله! التسع مرات دول موزعين على القرآن بيوصفوا بقى فرعون وبيوصفوا الكفار اللي هيخسروا اخرتهم مسلا تعال كده في سورة غافر سورة غافر. ربنا بيقول الذين في ايات الله بغير سلطان اتاه
كبر مقتا عند الله. وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله على كل قلبي متكبر جبار ربنا بيطبع على قلب المتكبر الجبار سيدنا هو بينتقدهم بيقولوا لهم ايه؟ واذا بطشتم بطشتم جبارين
اتقوا الله واطيعوه انتم بتبطشوا بتجبر جبارين نقد ذم المرة العاشرة والاخيرة وردت فيها جبار كاسم من اسماء الله اخر مرة ورد فيها اسم جبار ورد كاسم من اسماء الله. بعد ما ورد تسع مرات ذم للكفار وللجبابرة
وكأن الرسالة هي ان كل اللي هيتجبروا على عباد الله في الدنيا اخذ عزيز مقتدر ده بيشرح لنا حديث النبي عليه الصلاة والسلام اللي ورد فيه اسم الجبار آآ صحيح مسلم
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقول يأخذ الجبار سماواته واراضيه بيده ثم يقول انا الجبار انا الملك
اين الجبارون؟ اين المتجبرون؟ يعني ربنا لن يدع جبار دون ان يأخذه تعالوا بقى نشوف معنى كلمة جبار كده في اللغة العربية العرب يا جماعة تقول دي نخلة جبارة بتكون نخلة طويلة
بدرجة صعب الوصول اليها هتتعبهم جدا عشان كذلك الانسان الجبار تعالي صعب الوصول مش بينزل يمشي مع الناس ويقعد وسط الناس ويتكلم مع ناس جبار لما بيقولوا كده بالانجليزي صعب الوصول اليه
بتقابله صعب تعرف تكلمه صعب تشكي له صعب تطلب منه انما الله الجبار هو اللي بيسهل الوصول اليه في اي وقت عايزه انت تحدد الوقت هتوصل لربنا على طول ليل او نهار
هو الجبار الذي تسهل مخاطبته الجبار الذي يسهل الطلب منه الجبار الذي يسهل الشكوى اليه تعمل ايه ؟ تتوضى وتقف تصلي بقيت واقف بين ايدين الجبار تكلمه وتطلب منه ما تشاء
الجبار الوحيد يمكن الوصول اليه بسهولة جدا جبار بمعنى صعب الوصول اليه لا تنطبق على الله في اي شيء؟ لا تنطبق لسه قايل ان ربنا جبرك انه يسهل الوصول اليه
في ال عمران وردت مرتين لن يضروا الله شيئا يعني ربنا يصعب الوصول اليه بالضرر ويستحيل مش يصعب يعني ومرة وردت في سورة محمد لن يضروا الله شيئا. تعالوا نشوفهم دول
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر اقراء يحزنك ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيئا وبتكرر ابدا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم
ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيئا. تاني ولهم عذاب اليم مرتين في ايتين وراء بعض في سورة محمد ايضا وردت ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من ما تبين له. وده
لن يضروا الله شيئا وسيحبط اعمالهم اذا جبار بمعنى صعب الوصول اليه في حق الله معناها مستحيل الوصول له بالضرر ولكن سهل جدا الوصول اليه بالدعاء وبالطلب وبالرجاء وبالحب طيب هل يستحيل الوصول لله بالضرر فقط؟ لا ويستحيل الوصول لله بالنفع ايضا
مش تنفع ربنا حديث قدسي مهم جدا قال الله تعالى يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته محرما فلا فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته استهدوني اهدكم
يا عبادي كلكم جائع الا من اطعمته تستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته استكفيني يا عبادي انكم تخطئون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا. فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي. انكم لن تبلغوا ضري فتضروه
ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني تقدر توصل لربنا بالضرر ولا بالنفع ربنا بيخاطب العباد بيقول لهم لا تقدروا تضروني ولا تقدروا تنفعوني هنا في نقطة عقائدية بقى حساسة جدا ربنا يحب
ان الناس يكونوا متقين وصالحين. صح اكيد ده ورد في القرآن كتير يعني. ان الله يحب الفزع ان الله يحب كزا وربنا يكره ان يكون الناس فجرا وكفرة واشراق من ربنا
بيحب وبيبغض بيكره طيب ما هو لو الناس كلها اصبحوا متقين معناه ان في حاجة ربنا بيحبها حصلت ازاي لا يمكن الناس تنفع ربنا؟ ما هي نفعت ربنا ايه ؟ يعني ربنا
حاجة بيحبها حدثت. اليس هذا نفع لله لو الناس فجرت وبقوا مجرمين واشرار وكفرة هذا شيء ربنا يكرهه ازا ازاي الناس لا تستطيع ان تضر ازا كان يقدروا يعملوا حاجة ربنا بيكرهها
مهم جدا ربنا يحب ويكره اه ويفرح ويغضب اه ما ورد في السنة الله افرح بتوبة احد. ربنا بيفرح لكن ربنا سبحانه وتعالى لا يتأثر ولا يتغير يعني اوعى تفتكر ان حديث لله افرح بتوبة احدكم اللي بنستدل بها لان الله يفرح
معناه ان ده فرح كفرح الناس مصحوب بالانفعال احمرار الوجه تسارع دقات القلب لأ ربنا يفرح فرح ليس كفرحنا ويغضب غضب ليس كغضبنا برضه يعني ما فيش غضب يخلي ربنا وشه يحمار وينفعل؟ لا لا لا
غضب ربنا يعني عقاب على المغضوب عليه فرح ربنا يعني رحمات تكتب لعباده لذلك الحديث كمل بعد كده وشرح معنى ذلك. وقال ايه بقى؟ لما نكمل الحديث يا عبادي لو ان اولكم واخركم
وانسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو ان اولكم واخركم انسكم وجنكم كانوا على افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا
لان الله الجبار لا يمكن الوصول اليه بالضرر ولا بالنفع يبقى معنى الجمبار هنا والارتفاع والعلو والشموخ والامتناع الجبار هنا اللي هو لا يجوز للانسان ان يتصف بالمعنى ده المعنى التاني
جبار له معنى تاني المعنى التاني انا مختلف تماما لما انسان رجله بيعملوا له ايه بيعملوا له جبيرة بيجبروا رجله. يعني ايه بيجبروها يعني بالقوة بيضعوا المكسورين العضمة اللي اتكسرت
يحطه في جزئين المكسورين بالقوة ويجبروا بالقوة جبيرة ضيقة جدا على الجزئين دول يثبتوها بشدة تلتئم بعد مدة وبعد كده يفكوا الجبيرة والانسان يرجع يمشي ويجري وكل حاجة هنا معنى الجبار في حق الله
انه الذي بقدرة وقوة ربنا يجبر ضعيف يعني يقويه. يجبر فقير يعني يغنيه. يجبر مريض يعني يشفيه اذا من يجبر اسمه ايه جابر الفعل يجبر جابر جبار صيغة مبالغة من جابر
الجبار هو الذي يجبر بكثرة. مهما بلغ عدد المجبورين بيجبرهم كم مريض يشفيه الله في كل لحظة فقير يغنيه الله في كل لحظة كان مظلوم يجبره الله بكسر الظالم كان ظالم ربنا كسره
اين هتلر؟ اين موسوليني؟ اين فرعون؟ اين شاه ايران سعيد عبدالناصر الجبار لا ينازع في جبروته طيب هنا في نقطة دقيقة جدا بقى لان الجبار حصر يعني ايه ؟ لا يوجد جبار الا الله. الجبار يعني الجبار الوحيد
بس هل ده ينطبق على معنى مصلح احنا قلنا الجبار هو المصلح ايضا الجبار هنا معناها المصلح يعني المصلح الوحيد ما في ناس مصلحين يصلح للناس يصلحوا بين الناس يعني بيجبروا الناس. صح ولا غلط؟
الاتنين اللي متجوزين اللي طول النهار بيتخانقوا وان خفتم شقاق بينهما فبعثوا حكما من اهله من اهلها يريد اصلاح يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا الحكام اللي بيحكموا بين الناس وبين الازواج دول
يصلحوا بينهم اهو ؟ لأ اقرا كويس مش هم اللي بيصلحوا الله هو اللي بيصلح ويجبر. اما هم بيؤدوا واجبهم ياخدوا الاسباب فقط. ركز في الاية مش هم اللي بيصلحوا
وان خفتم شقاق بينهما فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريد اصلاحا ها يوفق الله بينهما ربنا اللي بيوفق ما ياما ناس حاولت تصلح ومعصلحتش. وما عرفتش مش الافضل
ما كانش يحصل مشاكل بين الناس اصلا فالناس تعيش كده في نعيم على طول لأ ابن القيم الجوزي قال الجبار يعلم ان الناس لن تشعر بلذة النعمة وقيمة النعمة الا بعد ان تذوق مرارة الحرمان والالم
لذلك قال يريد اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا بعلم الله وبخبرة الله داء وطعم الخلاف علشان يجدوا طعم الصلح وما كانش حصل خلاف ما كانوش هيتذوقوا طعم الصلح
المعنى التالت بقى للجبار الجبار هو الذي يخضع ويجبر على ما يريد يكره الجبر فيها اجبار ده في حق الانسان مذموم وفي حق الله دقيق جدا المعنى ده لازم نفهمه عشان لا نسيء فهم الاسم لان ربنا لا يكره الناس لكن مهم قوي نفهم يعني ايه جبار بيجبر
في سورة قاف ربنا سبحانه وتعالى قال نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار. فذكر بالقرآن من يخاف وعيد يعني انت يا محمد ليست مهمتك انك تجبر احد على الايمان
الو اه اه مسلا اه يعني مش مش يعني انت انت مش مهمتك هنا الجبار ما انت عليهم بجبار يعني بمجبر بمكره. مش هتجبره كزلك قالوا قالوا يا موسى فيها قوما جبائين وانا لن ندخلها حتى يخرجوا منها
جبارين يجبرون الناس على ما يريدون. يجبرون الناس على الكفر ممكن لزلك الاسرائيلي لما قال لموسى اللي بيدافع عن المزلوم فلما اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما. قال يا موسى اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس؟ ان تريد
ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين عكس الاصلاح. لانه بيجبر الناس في خيط رفيع جدا. بين المصلح الجبار بمعنى المصلح والجبار اللي هي عكس معنى المصلح
يعني هنا بيقول له ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين هنا جبار عكس معنى مصلح. الجبار اللي بيكره الناس ويعلو على الناس بالقوة
بيقول له انت يا موسى بتستخدم قوتك مش الاصلاح نيتك مش سليمة. انت بتعمل كده عشان تبقى بلطجي في البلاد الكل خايف منك اصلا واللي انت عاوزه بس هو اللي يحصل
انما ربنا جبار بيصلح بالقوة وفي نفس الوقت يريد للناس كلها الهداية والصلاح ولكن ربنا خلق نزام في الكون هذا النظام قائم على الحرية بدون الحرية لا توجد محاسبة الاشياء اللي ربنا ارادها منك
لا يكرهك عليها يعني ربنا يريد منك انك تؤمن لا يكرهك عن الايمان يحاسبك عليه يريد منك انك آآ تعمر الارض لا يجبرك انك تعمر الارض يعني تأمر ايدك انها تسرق؟
وربنا يجعل ايدك تطيعك يعني ممكن ايدك تشل عشان ما تسرقش لأ اطيعك عشان تتحاسب على كده انما مشيئة الله انه يضع حد للظلم وحد للطغيان عشان يستمر الاختبار في الدنيا بدرجة معينة من الصعوبة
ليبقى سهل قوي الاختبار ولا يبقى صعب اوي بحيث ان ما يقدرش المؤمن يتحمل الاختبار طيب تعالوا بقى نشوف احزاء اسم الجبار النبي عليه الصلاة والسلام قال ان لله تسعة وتسعين اسما مائة الا واحدة
من احصاها دخل الجنة. طب تعالوا نحصي اسم الجبار اول حاجة هنا الاحصاء ان احنا نفهم الاسم ونفهم مقتضياته ونشوف احنا هيؤثر فينا ازاي بعد ما فهمت معنى الجبار اول مقتضيات اسم الجبار ان تحب الجبار الجبار الذي يجبر المنكسرين
ويقهر الجبارين اذا هذا يستوجب مننا الحب دي اول حاجة الحاجة التانية لا تنازع الجبار في جبروته بل انت تتحرر بالجبروت بتاع الجبار من جبروت الجبارين الا ترى الجبارين اسود
يخوفوك لأ لازم تشوفهم على حقيقتهم التافهة مخدوعين في انفسهم انت بتشوف واحد جبار وديكتاتور وبتاع اوعى تشوفه اسد ويخوفك. لو شفته اسد ويخوفك انت هنا لم توحد الله باسمه الجبار
لازم تشوف الديكتاتور الجبار ده انه انسان تافه ضعيف ومخدوع في نفسه انا انت تصبح جبار بالمعنى ده ولا انت تخاف من الجبارين كمان هل تستحقكم وتحتقر هذا التوحيد لله باسم الجبار
تلاتة اسأل الله ان يجبرك وان يفرحك اجبر كسرك آآ يروي آآ او يروى عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين. يعني كان النبي صلى الله عليه وسلم يسجد وبعدين يرفع. فهنا من
قلنا او من الواجب الانسان يطمئن بين السجدتين. يعني الواحد في ناس بشوفهم يا جماعة بينقروا الصلاة بيسجد بسرعة للمساجد السجدة التانية ما ينفعش لازم تطمئن فكان يقول اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقني
اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني اجبرني يعني اصلح حالي الشفاء ان كنت مريض. بالقوة ان كنت ضعيف. بالغنى ان كنت فقير. وهكزا من باب التخلق صفات الله كن انت ايضا جابرا للمنكسرين
جابر يعني اذا شوف واحد ضعيف قويه شفت واحد محتاج اقضي حاجته. شفت واحد فقير اغنيه يعني اجبر الناس عن ابن عمر رضي الله عنهما في الحديث المتفق عليه متفق عليه يعني رواه البخاري
لا يظلمه ولا ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر ستره الله يوم القيامة
هذا والله اعلى واعلم بكرة ان شاء الله موعدنا مع اسم الله الحسيب اني داع فامنوا اللهم انت ربنا خلقتنا ونحن عبيدك واماؤك فيما حكمك عدل فينا قضاؤك. اللهم ربنا ورب السماوات ورب الارض ورب كل شيء ومليكه فالك الحمد والنوى. انزل التوراة
الانجيل والقرآن العظيم. نعوذ بك من شر كل داء. ابت انك آخذ بناصيتها. انت الاول فليس قبلك شيء وانت الاخر فليس بعدك شيء وانت الظاهر فليس فوقك شيء. وانت الباطن فليس دونك شيء. اقض عنا الدين واغننا
اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء اليك اغنينا بالافتقار اليك ولا تسكرنا بالاستغناء عنك نعوذ بك من الفقر الا اليك اللهم بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك
اللهم ما امسى بنا من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر. يا ربنا لك الحمد ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك اغفر لنا ذنوبنا
في رحمتك وانت ارحم الراحمين تب علينا انك انت التواب. حسن اخلاقنا بالصفات الحميدة والاخلاق الكريمة اللهم اغفر لنا وارحمنا واجبرنا واهدنا وارزقنا اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى
اللهم ما رزقتنا ما نحب. فاجعله قوة لنا تحب ما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيها اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلنا واموالنا ومن الماء البارد على الطمع
اللهم حببنا اليك وانا ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبون ملائكة الثواب يا اكرم لك وعبادك الصالحين. اللهم احمي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في
اللهم اجعلنا ممن احصى اسمائك الحسنى. وبلغتهم بها جنتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا تلاقي احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناته
وحسناتكم جميعا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة فبحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرنا اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم. واحفظنا واياهم من شرورهم. ونجعل
اللهم في نحورهم فانت الوكيل لا حول الا بك اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه اي بنصرك المرابطين في الارض المباركة. فلسطين يا حي يا قيوم برحمتك استغيث. اللهم سدد رميهم وخيب رمي عدوهم. اللهم انصر اوليائك على
نكون مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي كشميرا وفي الهند. وانصر من بصره الضخم المسجد الاقصى. مين ادان لا يعجزونك اللهم احفظ المسلمين من الزلازل والغرق والهدم والامراض
اللهم يا من جعلت النار بردا وسلاما على ابراهيم يعني استجدى بردا وسلاما على عبادك المأسورين وانائك المأثورات بفرجهم واحسن وفرج كربهم وكن مع المبتلين من عبادك المهجرين من ديارهم
ضاعف ثوابهم ثبتهم على دينهم. ان كانوا جياع فاطعموا فاحمدهم كانوا مرضى فعافهم ان كانوا مقبولين فانصرهم. صدور عبادك ممن ظلموك. فارهم فيه يوما كاليوم الذي شققت فيه البحر لموسى وهارون واغرقت فيه عدوك. اللهم اشف مرضانا واهد شبابنا وارض عنا وربنا واجمعنا في ظل عرشك
يوم لا ظل الا ظلك قنا من يد سيدنا محمد شربة هنيئة لا نظمأ بعدها ابدا ولا تحرمنا لذة النظر الى نور وجهك الكريم. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على
وعلى محبتك يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها. وادم ردها واهدها سبلها. واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بخير الايمان بك وجميل التوكل عليك
احيها يا ربنا بمعرفتك. وانت يا مولانا على الشهادة في سبيلك. انك نعم المولى ونعم النصير سلم على سيدنا محمد. وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه. والسلام عليكم ورحمة الله. السادة الموهوبين
ايه الدنيا