كيف يجمع بين نزول القرآن جملة واحدة الى سماء الدنيا الى السماء الدنيا وبين كون بعض الايات نسخت منها منه بعد نزوله على النبي صلى الله عليه وسلم فهل منسوخ من القرآن لم يكن مكتوبا فيما نزل الى السماء الدنيا؟ اولا هذا مبني على الاثر المروي عن ابن
صحيح روى النسائي الكبرى وغيره انه نزل جملة واحدة الى السماء الدنيا وهو ايضا ظاهر بعض الايات في نزول القرآن في نزول القرآن ثم هو نزل بعد ذلك منجما نزل بعد ذلك منجما
اه على حسب ما اه يكون من الوقائع كما هو معروف نزول القرآن حسب الوقائع وهذا لا منافاة. الله سبحانه وتعالى يعلم كل شيء وهو حال نزوله على هذا القول على القول المشهور
انه انزل جملة واحدة ومنهم من قال ان انه انزل اي ابتداء نزوله. ابتداء نزوله في رمضان في ليلة القدر ابتداء نزوله ولكن على هذا القول وعلى ظاهر حديث ابن عباس انه نزل جملة واحدة لا اشكال كما ان القرآن بين ايدي
فيه الناس اخوان منسوخ والمعنى انه نسخ حكمه وبقي لفظها فنزل القرآن منجما آآ مفرقا كما قال سبحانه فلا اقسم بمواقع النجوم على احد التأويلين في الاية على ها على هذا
وهو نزل جملة واحدة لان الله سبحانه وتعالى الا يعلم ما كان وما يكون. فنزل جملة واحدة ثم بعد ذلك اه نزل منجما على حسب الوقائع فلا منافاة في كون الاية تذكر ثم بعد ذلك تأتي اية ناسخة
سيكون ناسخ موجود والمنسوخ موجود فيكون التعبد بتلاوته ويكون النسخ لحكمه مع بقاء التلاوة