والنية ومحلها القلب باجماع العلماء والتلفظ بها بدعة باتفاق السلف ولم يقل احد من علماء المسلمين المتقدمين من السلف من الصحابة ولا من التابعين ولا من بعدهم انه يشرع الجهر بالنية بل هي بدعة حدثت في القرون من الرابع والخامس وما بعده
واما الذين يزعمون ان الشافعي رحمه الله تعالى يقول يجهر بالنية فهذا خطأ في في فهم كلام الشافعي. وقد انكره اكابر علماء  وانكره غيرهم من اهل العلم. فاحذروا من هذه البدعة التي انتشرت في الناس اليوم. وهي قول القائل نويت ان اصلي ونويت ان اتوضأ
نويت ان احج ونويت ان اعتمر ونويت ان اتمتع ونويت ان اتصدق. كل هذا بدعة لا اصل لها انما السنة ان تكون النية بالقلب ويشرع الجهر المنوي لا بالنية في اربع عبادات الحج والعمرة والهدي والاضحية والعقيقة. هذي خمس ليس اربع خمس
تقول لبيك عمرة. ما تقول نويت عمرة. وتقول لبيك حجا. ما تقول العمرة حجا وتقول اللهم هذا منك ولك ولا تقول نويت هديا ولا نويت اضحية ولا نويت عقيقة تقول اللهم هذه عقيقة فلان ابن فلان
نحن قوم متبعون لا مبتدعون لا نزيد على السنة قيد انملة والله اعلم