الله الجميلة بعضهم قد افسدوها المعاصي والرذيلة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين. اما بعد اهلا وسهلا ومرحبا باخواني واخواتي واهلي واحبابي
واسأل الله سبحانه وتعالى الذي جمعني واياكم في هذه الساعة المباركة على طاعته ان يجمعني واياكم في جنته ودار كرامته مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا آآ النهاردة ان شاء الله مع درس يعتبر من اهم الدروس اللي احب في البداية ان انا اسأل الله سبحانه وتعالى انه يبارك لنا في الوقت ويسدد اللسان ويشرح الصدور
قلوب حتى تتلقى آآ درس اليوم. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يضع له القبول في قلوب كل الناس درس النهاردة هو متعلق بالجولة الرابعة من الجولات اللي بيخوضها الشيطان مع الناس. الجولة دي هي من اخطر الجولات بالنسبة له. لان الجولة دي اذا تمكن منها
خلاص هو تمكن من كل شيء هذه الجولة هي متعلقة بجولة الشيطان مع آآ الحجاب جولة الشيطان مع المرأة بالذات فيما يتعلق بالحجاب ويمكن انا لسه بقول لكم الان ان لو تمكن منها تمكن من كل شيء وتمكن من الناس كلها. لان هيتمكن من البنت ابتداء او من المرأة ابتداء. وبعد كده ازا
تمكن من المرأة المرأة دي بتفتن النص التاني من المجتمع فاصبح المجتمع كله كله والعياذ بالله الان وقع في مشكلة من اكبر المشاكل يمكن تقابل اي اي مجتمع من السهل جدا المجتمع ده ينهار. ازا تمكن الشيطان من هذه الجزئية
آآ اول فتنة فكر الشيطان انه يعملها مع ابينا ادم عليه الصلاة والسلام وامنا حواء بعد الاكل من الشجرة مباشرة مسألة التبرج وخلع والعري وعدم الستر. اول حاجة فكر فيها الشيطان. واول امر نبهنا ربنا سبحانه وتعالى له. خدوا بالكم يا بني ادم انتبهوا كويس جدا
لان الهدف الاساسي اللي هيلعب عليه الشيطان معكم مسألة الحجاب ومسألة التبرج انه هيلغي الحجاب من حياتكم وهيحاول انه آآ ينشر التبرج والسفور بين الناس ربنا سبحانه وتعالى يقول يا بني ادم خذوا زينتكم يقول الله سبحانه وتعالى يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان لا يفتننكم الشيطان
كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما. يبقى اول شيء هيفكر فيه هيفكر فيه الشيطان مع مع ادم الصلاة والسلام ومع ذريته من بعده عشان كده ربنا وجه لنا هذا التحذير مسألة التعري مسألة العري الفاضح اللي هيكون في الشوارع. خدوا بالكم يا جماعة. وبخاصة مع الدخول
كل الجامعات دخل بنات الجامعات وفوجئنا بسيل عارم سبحان الله هنقول من الحجاب ومن آآ النقاب ما شاء الله للقوات كلها حاجة تفرح بفضل الله. ولكن الجانب التاني ما شاء الله يعني مش هنقول ما شاء الله يا ربنا يا رب يهديهم جميعا. الجانب التاني السي العارم برضو من التبرج اللي ازداد جدا جدا
جدا وبيزداد كل سنة من السنوات داخل الجامعات وبتطلع البنات برة فتنت سواقين التاكسيات سواقين الميكروباصات سواء فتنت الناس في الشوارع بسبب العري اللي احنا الايام دي في الجامع وبخاصة بدءا من الاسبوع اللي احنا فيه الان. عايز النهاردة اتكلم على هذه الجزئية لان هي جزئية من اخطر الجزئيات. عايز اقول ان الشيطان لعب هذه اللعبة
مع بني اسرائيل قبلنا لعبة انه قدر يوصل ان هو يسيطر جدا جدا جدا على نساء بني اسرائيل. فبدأ نساء بني اسرائيل في التحلل. التحلل التام من الحياء من الاخلاق
الحجاب وبالتالي سقطت نساء بني اسرائيل في بحور الرذيلة. ومن اكتر الاحاديس اللي كنا بنسمعها عن النبي صلى الله عليه وسلم بغي من بني اسرائيل. بغي من بغايا بني اسرائيل آآ ام جوريج دعت على ابنها الا آآ يميته الله حتى يريه آآ امرأة او بغي من بغي بني اسرائيل. سبحان الله! امريكا
منتشر جدا والفواحش انتشرت جدا في هذا الزمان. زمان بني اسرائيل الفواحش دي كلها انتشرت ليه؟ الزنا والاشياء القبيحة دي انتشرت ليه انتشرت من الجزئية دي. جزئية عدم تحجب النساء بل النساء تبرجن بصورة فاضحة تماما. حتى ان التبرج قدر الشيطان يسيطر عليهم فين
داخل المساجد داخل المساجد واماكن العبادة اللي كان بيقوم بها آآ بني اسرائيل بيصلوا فيها انتشر فيها آآ التبرج بصورة غير طبيعية وبالتالي هلكت هذه الامة. تعالوا نشوف كده قد ايه الشيطان بدأ يغويهم. ونذكر بعض الاحاديث اللي وردت في المسألة وقد ايه الشيطان هيأكد قوي على مسألة الحجاب
وعدم على مسألة عدم الحجاب وتبرج النساء. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا ما تركت بعدي فتنة هي اضر على الرجال من النساء النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ما تركت بعدي فتنة هي اضر على الرجال من النساء. والنبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا المرأة عورة. المرأة عورة. فاذا خرجت استشرفها
اهل العلم بيقولوا ان المرأة طالما انها في بيتها لم يطمع فيها الشيطان. فاذا خرجت من بيتها اصبحت سهما مسموما من السهام التي يوجهها الشيطان الى الشباب الى الرجال عامة والى الشباب بالذات. الى الشباب بالذات. يا جماعة افتكر ان اكبر مشكلة واخطر مشكلة بتقابل شبابنا
النهاردة مشكلة التبرج آآ كنت في نادي هو من اكبر النوادي عندنا في المنصورة والنادي ده ما بيخشوش الا الطبقة العليا من المجتمع وعملت فكرة جديدة كده او الشباب معنا عملوا فكرة جديدة كده. ان احنا عملنا سبورة كبيرة كده شكلها جميل. وقسمنا السبورة لجزئين. ايه اللي انتم عايزين تسمعوه من الاخلاق الكويسة
وايه اللي انتم عايزين تواجهوه من الاخلاق آآ غير الكويسة للاخلاق الذميمة؟ الاشياء اللي انتم عايزين توجهوها لان هي تعباكم جدا النادي ده في الطبقة العليا من المجتمع وافاجأ والله افاجأ ان معظم الشكاوى اللي جت من الشباب معظم الشكاوى اللي جت من الشباب جت في الاخلاق الذميمة
ان الكل بيشتكي من التبرج معزم الشباب بيشتكي من التبرج مش هقول الشباب الملتزم ده انا بقول الشباب غير ملتزم والفتنة عمت الاتنين الملتزم وغير الملتزم افاجئ ان كل بيتكلموا على التبرج. الشباب ما بيتكلموش على مشكلة بتقابلهم في حياتهم. على قد ما بيقابلوا مشكلة التبرج. لدرجة ان احد الشباب حط تعليق كده كان عجيب جدا. انا نفسي
تبطل المحزق والملزق وكذا والخ الخ الخ الخ. سبحان الله! ده كان كلامه امر عجيب! يعني انتم متخيلين نفسية شاب النهاردة بيموت كل يوم السبب اه اللي بيحصل من البنات في الشوارع معزم شباب الجامعة النهاردة جايين بيقولوا لي احنا والله للاسف كان زمان اه اه الولد هو اللي بيعاكس البنت النهاردة البنت
هي بتجبر ولاد بيعاكسها او البنت ممكن تخلي الولد وهو معدي تمد رجليها تكعبله عشان اه تفتح معه حوار وتفتح معه كلام. بدأت مشكلة التبرج النهاردة مشكلة غير طبيعية مشكلة غير طبيعية بيعاني منها مجتمع واصبحت ثقافة الحجاب النهاردة عندنا السقافة غير طبيعية. يعني ثقافة الحجاب في زمن النبي صلى الله عليه وسلم تختلف تماما عن
ثقافة الحجاب في زماننا تعالوا الاول نشوف قد ايه الشيطان اتملك من نساء بني اسرائيل وبدأ يغويهم وبالتالي سقطت بني اسرائيل. النبي لما يقول لنا اول فتنة وقع فيها بنو اسرائيل كانت بسبب
النساء كانت بسبب النساء. ايه اللي حصل؟ ان نساء بني اسرائيل خرجوا عن مسألة الحجاب الى مسألة التبرج الفاضح في الشوارع. في الطرقات حتى في المساجد التبرج ده واضح جدا في زمنهم. النبي صلى الله عليه وسلم
لما بيقول لنا كانت امرأة من بني اسرائيل قصيرة تمشي بين امرأتين طويلتين. فاتخذت رجلين من خشب علشان تبقى في طولهم اتخذت رجليه من خشب عايزين نعبروا عنها بزمنا آآ لبست كعب عالي يعني. وخاتما من ذهب مغلفا بطين. ثم حاشته مسكا. الفص بتاع الخاتم
ملاته مسك حطت فيه مسك كتير جدا جدا جدا. وهو اطيب الطيب. فمرت بين المرأتين فلم يعرفوها. فقالت بيدها هكذا التحرك ايديها كده علشان يبدأ المسك يفوح آآ داخل آآ الطريق اللي هي ماشية فيه وبالتالي تلفت انظار الناس اليها. ده اللي كان عبدالله بن مسعود
رضي الله عنه دايما بيأكد عليه بيقول انما النساء عورة. وان المرأة لتخرج من بيتها وما بها بأس. خارجة كافية اخرها شرها زي ما احنا بنقول سوف يستشرفها الشيطان فيقول لها شوفوا من هنا يبدأ الاغواء بقى. فيقول لها انك لا تمرين على احد الا اعجبته. ما مش هتمر
على حد النهاردة الا وهتعجبيه. وتبدأ هنا بقى الفتنة داخل المرأة داخليا جواها. ان هي تبدأ بقى خلاص شافت نفسها. فبالتالي تبدأ تفتن غيرها. وسبحان السيدة عائشة بتقول كنا نساء بني اسرائيل. نساء بني اسرائيل شوفوا الشيطان اتسلط عليهم بهذه الصورة واتمكن منهم بهذه الصورة. كنا نساء بني اسرائيل يتخذ
اتخذنا ارجولا من خشب يتشرفن للرجال في المساجد. كل واحدة لابسة كعب عالي علشان تتشرف للرجال في المساجد. فحرم الله عليهن سبحان الله! داخل المساجد كان فيه تبرج. كان داخل المساجد. كان فيه تبرج. فحرم عليهن اصلا ان هم يخشوا المساجد. وعبدالله بن مسعود كان بيقول كان الرجال
والنساء من بني اسرائيل يصلون جميعا. بيصلوا جميعا في المسجد. فكانت المرأة اذا كان لها خليل حبيبها صاحبها الانتيم بتاعها اذا كان لها قليل تلبس القالبين. الكعب عالي يعني اه تطول بها اه تتطول بها لخليلها. فالقى الله عليهن الحيض
كان ابن مسعود يقول اخرجوهن من حيث اخرجهن الله. سيدة عائشة رضي الله عنها تقول والله لو رأى رسول الله ما يصنع النساء في هذه الايام المساجد كما منعت نساء بني اسرائيل. قالت لها عمرة او منعت نساء بني اسرائيل؟ قالت نعم. قال النووي رحمه الله وذلك لما اكثرنا من
قدر شيطان يسيطر على نساء بني اسرائيل بصورة غير طبيعية لدرجة ان خلى التبرج في دمهم واصبحت الزينة العامة هي الشغل الشاغل بالنسبة للمرأة اول حاجة تفكر فيها المرأة من نساء بني اسرائيل فقيرة كانت او غنية اول حاجة تفكر فيها الزينة الحلي هلبس ايه الهدوم
هيبقى شكلها ايه ؟ العود اللي هالبسه هيبقى عامل ازاي ؟ آآ شكلي العام هيبقى عامل ازاي ؟ ويا ريت الزينة دي كانت بتبقى في البيوت مع الازواج! لا لا لا. ده كانت برة
برة بين الرجال سبحان الله في الشوارع والطرقات. آآ النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان اول ما اهلك بني اسرائيل. اول حاجة اهلكت بني اسرائيل ان امرأة الفقير كانت تكلف زوجها ما تكلف امرأة الغني امرأة الغني زوجها من الحلي والصيغ. اول شيء بدأ يخلي بني اسرائيل تقع كده
تبدأ تنهار بعد ما كانت آآ اعظم الامم عند الله وافضل الامم عند الله. ربنا يقول واني فضلتكم على عامين. بدأت تنهار امتى؟ لما بدأ النساء لا تهتم المرأة ابدا الا بزينتها. بس مش في البيت. الزنا في البيت حلال. لأ ده الزينة برة. الزينة برة. وسط الرجال الاجانب عنها
سبحان الله! فبدأ من هنا آآ سلسلة الهلاك تسقط وبدأ من هنا مسألة آآ المشكلة اللي بدأت تنهار في بني اسرائيل الاخلاق انهارت بدأت الفحش ينتشر بدأت المعاصي تنتشر. علشان كده كان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دايما بيهتموا جدا بهذه المسألة
ما يصيبوش ان الامر المشكلة فيه آآ ينتزره حد من المصيبة تقع. لأ كانوا بيعالجوها من البداية سيدنا معاوية رضي الله عنه في يوم آآ طلع المنبر بعد ما وجد ان بدأ ينتشر بين النساء في زمانه مسألة القصة. المرأة اللي بتعمل آآ قصة كده سواء
من شعرها اوي من الشعر العيرة. آآ خدت بالك؟ فاللي حصل ان هم بدأوا بقى سيدنا معاوية ابن ابي طالب معاوية ابن ابي سفيان اول ما شاف الكلام ده صعد المنبر ونادى على
علماء المسلمين وقال يا معشر علماء المسلمين يا معشر اهل المدينة اين علماؤكم؟ اين علماؤكم؟ ان اول ما اهلك بني اسرائيل عندما اتخذ نساؤهم هزا. لما بدأت البنت ايه؟ تنزل
من هنا كده بس المشكلة عندنا مش في القصة. اه القصة مشكلة. ولكن المشكلة في ايه؟ المشكلة ان البنت بدأت معها بقصة. بعد كده قصة هنا. بعد كده الشورب ينزل شوية ينزل شوية ينزل شوية. هو الشيطان مش عايز اكتر من كده. هو الشيطان عايز دايما آآ ان يكسر جواك حاجة وانت تكوني خطوة للي بعدك
يعني ايه ؟ يعني صعب جدا عند البنات ان هي تطلع قصة النهاردة. فهيخليكي انت اول خطوة. انا مش عايز منك الا قصة بس. طب وبعد كده ؟ الجيل اللي يجي بعدك
خلاص اعتاد ان يكون في قصة فنزل قصة للجهة التانية. الجيل اللي ييجي بعد كده الايشارب هينزل شوية. الجيل اللي ييجي بعد كده خلاص مرحلة الحجاب عنده بقت مرحلة آآ
مش اساس ما عدش عنده تعظيم لمسألة الحجاب. الجيل من البنات ما عندهمش تعظيم زي ما احنا شايفين النهاردة. البنت النهاردة كانت زمان صعب جدا تلبس آآ بنطلون دلوقتي ايه اللي حصل؟ نزلوا لهم الجيب شورت. الجيل ده عدى. جه الجيل اللي بعده. الجيب شورت بدأ يصبح ضيق شوية. يضيق يضيق
وكل ما الجيل ييجي آآ خلاص يكسر في الجيل اللي بعده مسألة من المسائل دي. لحد ما النهاردة شفنا بناتنا للاسف الشوارع بالبوديهات والاستراديتشات خدتوا بالكم فبدأ يبقى هذا الامر بهذه الصورة
بعث النبي صلى الله عليه وسلم فوجد ان حال اليهود بهذه الصورة لان حالهم في التبرج ما انقطعش ووجد ان العرب والعياذ بالله كان عندهم تبرج غير طبيعي. المرأة تخرج كده لها تكسر وتغنج بين الرجال. المرأة بدأت ايه؟ ترفع ثيابها ودراعها كده لورا
آآ خمارها لورا علشان رقبتها تبان. بدأت المرأة تتعمد ان هي تظهر الزينة بتاعتها. تظهر العقد تظهر الصيغة بتاعتها تظهر الدهب بتاعها. علشان تلفت انظار الناس لها وهذا هو قول الله ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى. فكم من اصول الاسلام اللي بدأ النبي صلى الله عليه وسلم يأكد عليها وخلاها
عامة داخل المجتمع الحجاب. حجابك ده هو اساس حياتك. حجابك ده هو الدليل على حيائك. حجابك ده هو الدليل على ايمانك. حجابك ده هو الدليل على الحجاب مش مجرد قطعة قماش تتحط على الراس وتنتهي المسألة على كده لا لا لا ده وضح النبي ان الحجاب ده حياء او موت
الحجاب ده بالنسبة للبنت حاجة غير طبيعية. علشان كده فضل النبي صلى الله عليه وسلم من البداية اي امرأة تيجي عايزة تسلم كان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ عليها البيعة على ايه
الا تسرق ولا تزني ولا تأتي ببهتان تفترينه من بين ايديكن او ارجلكن. ثم يقول النبي صلى الله عليه وسلم لهن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى المرأة بمجرد ما تخش في الاسلام يبقى عندها ان الثقافة العامة في الاسلام الحجاب رقم واحد في حياة البنت. البنت ممكن يحصل اي شيء ولكن حجابها
رقم واحد وبدأت الثقافة دي تتغلغل في المجتمع بسبب ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في كل لحظة من لحظات حياته بيأكد على الحجاب. يا اختي ربنا يحفظك يا بنات
يا بنات اعدادي لأ يا بنات ابتدائي يا بنات جامعة. اصبحت الثقافة العامة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم هي ثقافة الحجاب. ان حجابها ده رقم واحد في حياتها
اغلى حاجة في حياتها حجابها اغلى حاجة في حياتي احجبها. ممكن تتحمل اي شيء. انما حجابها لأ. ما تسيبهوش. ابدا تحت اي ظرف من الزروف. او اي وضع من الاوضاع
الله! النبي اكد ان ثقافة الحجاب ثقافة عامة لدرجة ان السيدة فاطمة رضي الله عنها عشان يدركوا الثقافة العامة للحجاب في زمن النبي كانت عاملة ازاي؟ السيدة فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم آآ بتقول لاسماء بنت عميس زوجة
ابي بكر انني قد استقبحت ما يصنع بالنساء في هذه الايام. ايه اللي ايه اللي انت استقبحتيه؟ ايه اللي انت واخداه على ما يصنع بالنساء في هذه الايام؟ قالت اصل المرأة اذا ماتت
وكفنت الكفن ده بيجسد عورة المرأة. ومش معقول ابدا المرأة تحمل كده يا فاطمة يا بنت النبي صلى الله عليه وسلم معقول تفكيرك واصل لهذه الدرجة؟ طب ده دي امرأة ميتة. يعني ما حدش في يوم من الايام ممكن يفكر. لأ هي المدام مش عند السيدة فاطمة
كده ، ولكن المسألة ما ينفعش ان فيه بنت سواء عايشة او ميتة ان هي تلبس ملابس تفصل جسمها. دي السقافة اللي خدتها من النبي صلى الله عليه وسلم. فبتقول لها
انا لا يمكن ابدا بحال من الاحوال ان انا اموت واكفن ده هي ميتة ماتت. وان عورتي تكون باينة او مجسدة بهذه الصورة. فالسيدة اسماء قالت لها حاجة شفتها في الحبشة فجاءت بجريدتين ربتين وحانت الجريدة دي كده وحانت الجريدة دي كده ووضعت عليها قطعة من القماش خلاص المرأة اصبحت
فاعجبت جدا بهذا الامر واوصت فقالت لا يغسلني لا يغسلني الا انت وعلي. فاذا كفنت فضعي هذه علي. ليه؟ علشان عندها ثقافة ان ما ينفعش جسمها يبقى ان العورة بتاعتها تبقى تبقى ظاهرة او باينة او متجسمة. طب النهاردة ثقافة الحجاب عند بناتنا ايه؟ ثقافة الحجاب عند
يا بنات جامع النهاردة. عندي طبعا بعض البنات انا عارف طبعا ان بفضل الله فيه كتير جدا من اخواتنا والبنات ما شاء الله في قمة الادب وفي قمة الحياء في لبس ما شاء الله واسع ففاضي
ولكن انا بتكلم النهاردة مع البنات دول. انا عارف والله ان جواكم قدر من الايمان. جواكم قدر من الاخلاق. ولكن ما ينفعش تكون ثقافتكم للحجاب. تناقض ثقافة السيدة فاطمة رضي الله عنها هي ثقافتها ما ينفعش انك تلبسي كده هدوم ضيقة. دي دي السقافة اللي كانت موجودة عند السيدة فاطمة اللي سمعتها من النبي صلى الله عليه وسلم
النبي في يوم جت له ثياب آآ من ثياب اهل مصر. وكانت ثياب اهل مصر طبيعتها في هذا الوقت كانت بتلزق على الجسم كده. بتلتصق بالجسد. فالنبي صلى الله عليه وسلم اعطى
اسامة ابن زيد آآ قبطية منها اداها له علشان يلبسها بنعدي يوم والتاني والتالت ولم يرتديها اسامة. فالنبي بيسأله هي فين القبطية اللي انا اديتها لك؟ فقال له فقال يا رسول الله البستها امرأتي. فقال النبي
الله اكبر الله اكبر الله اكبر مرها فلتلبس تحتها غلالا. ان اخشى ما اخشاك ان يجسد حجم لحمها. اخشى ان تخشاه يا رسول الله؟ اه مع الصحابي اللي قلوبهم اطهر قلوب على وجه الارض. ايوة ان اخشى ما اخشاه ان هي لما تلبس دي يلزق على جسمها فيفصل حجم لحمها. هي دي الثقافة اللي النبي صلى الله عليه وسلم
وضعها في هذا الوقت ثقافة الحجاب في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ان ما كانش ينفع المرأة يبان من جسمها حاجة. خالص خالص ولو جزء يسير علشان البنات اللي بتلبس جيبات قصيرة او بتلبس نص
او بتلبس من غير كم اصلا. سبحان الله! السقافة دي كانت موجودة عند الصحابة ان ما ينفعش اي ما ينفعش سنتي يطلع مني تحت اي ظرف من الظروف ابن عمر بيقول النبي كان قاعد معنا في يوم فبيقول لا ينظر الله تبارك وتعالى الى موسم الاذارة. ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة وليزكهم
ولهم عذاب اليم. المسبل ازارا. الراجل اللي بيبقى الثياب بتاعته نازلة تحت الكعب اللي هو يعني احنا بنسميه عندنا في مصر كده بزر رجل يعني. ما ينفعش انت بتنزل تحت الكعب فام سلمى رضي الله عنها زوجة النبي قالت يا رسول الله طب والنساء؟ النساء هتعمل ايه؟ قال يرخينه شبرا. تخيلوا يا جماعة بعد
الكعب بشبر يعني لو ده كعب الرجل اهو هو تحتيها بشبر تحتها بشبر. فالنبي قال يلقينه شبر. فقلت يا رسول الله اذا تنقشي في الاقدام. ياه! ده ده هيرخي شبر يعني هترخي ثياب شبر تقول له لا يا رسول الله. اذا تنكشف الاقدام. قال اذا يرخينه ذراعا. تمانين سنتي. هنا خلاص هدأت ام سلمة. ليه؟ لان كان عندهم
وسقافة ما ينفعش اي جزء من جسمي يظهر. يا جماعة المرأة السوداء اللي كانت بتصرع. المرأة اللي كانت بتصرع في زمن النبي صلى الله عليه وسلم امرأة بيجي لها صرع
امرأة بيجي لها صرع بتنام في الارض وبتصرع وتضرب في رجليها وايديها كده فممكن جزء من اجزائها اه ينكشف. شوفوا ثقافة الحجاب عندها وصلت لدرجة ايه؟ فراح النبي بتشتكي له. فالنبي قال لها حاجة من التين. اختاري حاجة من اتنين. اما اما اه ان انا تصبري ولك الجنة واما اه ان ادعو الله فيعافيه
هي المسألة عندها مش مسألة لا جنة ولا مسألة معافاة. هي دلوقتي بتفكر في مسألة حاجة واحدة. يا بنات جامعة. هي بتفكر في حاجة واحدة. ما فكرتش في المرض. ما فكرتش
في الصرع ولا فكرت في الجنة. طبعا هو هدف اساسي عندها الجنة. ولكن كانت اكتر حاجة شاغلاها ان هي ممكن تتكشف قالت له يا رسول الله انا اصبر الى الجنة. هتحمل المرض وهتحمل الصرع. وهتحمل كل الالام. هي بنات جامعة اسمعوا. ولكن يا رسول الله اني اتكشف
هي دي مشكلتها في الحياة. خايفة ان هي تتكشف. شوفوا يا جماعة ووصل ثقافة الحجاب عندهم لاي درجة ولاي مستوى. ما ينفعش. لو واحدة مننا النهاردة ومريضة تقول ليس على المريض حرج ولكن مش هي دي الثقافة اللي كانت موجودة عندهم. مش دي ثقافة الحجاب اللي كانت موجودة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. ثقافة الحجاب ان تحت اي ظروف انا حجابي معي
الشباب كانوا لسه بيذكروني الان بقصة هذه المرأة اللي ما شاء الله كان عندها ثقافة حجاب زي ثقافة الحجاب اللي كان موجود في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. المرأة اللي كانت في
السلام اللي كانت غرقت من فترة. هذه المرأة ان العبارة بتغرق وجوزها بينادي لها. اطلعي بسرعة عشان ننجو بنفسنا. اه تقول له لأ انا هود حجابي مش كده وبس وهلبس الجوانتي بتاعي
كمان يقول لها ده مش وقته تقول له لا يمكن ابدا. لا يمكن ابدا اطلع وانا وانا كاشفة وشي. يا بنتي ده العبارة بتغرق. يا بنتي ده احنا هنموت. تقول ابدا
ابدا والله ابدا والله لا يمكن بحمل احوال شدت عليها نقابها كامل وخدت الجوانتيات بتاعتها بصورة كاملة جدا وطلعت وقالت لزوجها ها انت عني انت راضي عني؟ شوفوا يا جماعة سقافة الحجاب كانت عندها عاملة ازاي. فكرتني على طول بام خلاد اللي كانت موجودة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. لما يجي لها خبر ان ابنها مات في غزوة احد
آآ انتم عارفين لما الواحد يجي له خبر شديد جدا. يعني مسلا واحد اتصل عليه وقال له ده ابنك عمل حادسة على الطريق. والله يطلع جري مش هيفكر هو لابس ايه ولا عامل ايه ولا لابس في رجله حاجة ولا لأ. وبعد ما يوصل يفتكر بعد ما يطمن عليه ابنه ان هو جاي حافي مش لابس حاجة في رجليه. ام خلاد رضي الله عنها
لما جاءها خبر مقتل آآ ابنها طلعت جرية على بيتها ولسه طالع على الباب افتكرت حجابها لبست حجابها ولبست نقابها وشدت نقابها وشدت حجابها كامل وخدت سيابها الفضفضة الواسعة وطلعت تجري. فالناس اتعجبوا قالوا لها وتنتقبين ايضا. انت عندك واد تنتقبي بنقول لك ابنك مات. فقالت هذه الكلمة
في ولدي لا ارزق في حيائي انا ممكن اه اصاب بمصيبة كبيرة جدا في ابني. في زوجي في ابويا في اي حد. ولكن الا حيائي. حياءها اللي هو حجابها. ايه اللي حيائي ابدا؟ ان ارزق
يا ولدي لا ارزق ابدا في حيائي. ايه ما شاء الله! ايه الثقافة العالية دي! ايه الثقافة العالية دي عندهم ان هي تاخد ثيابها كاملة رغم تحت اي ظروف تحت اي وضع
كان هي حجابها رقم واحد في حياتها. فكرتني بالسيدة عائشة رضي الله عنها اللي كان عندها ثقافة الحجاب بصورة غير طبيعية. غير طبيعية. يا جماعة شوفوا ثقافة الحجاب كانت عندهم ازاي ؟ مش ثقافة المحزق والملزق وتجسيد العورات. السيدة عائشة رضي الله عنها كانت تقول لما دفن رسول الله ودفن ابي كنت
ادخل بيتي بثياب رقاق واقول انما هو زوجي وابي. يعني ده زوجي وده ابويا والاتنين ماتوا والاتنين في باطن الارض. وعشان كده كنت بدخل بثياب رقاق تياب شفافة مش سياب تبين نص الصدر وتبين الاكتاف وتبين الضهر وتبين مش عارف ايه وتجسد العورات وتلبس البنت الاسترتش كانها سبحان الله مش لابسة اي حاجة
سبحان الله شوف الثقافة بتقول فلما دفن عمر في اليوم اللي ادفن فيه عمر عمر مات يا ام المؤمنين عمر مات عمر في باطن الارض يا ام المؤمنين ولكن سبحان الله
السيدة عائشة تقول فلما مات عمر كنت اشد علي ثيابي كاملة. الثياب كاملة. آآ اخش البيت بين قبي وثيابي كاملة. يا ام المؤمنين دكتور ميت لا لا لا هي دي ثقافة الحجاب. ثقافة الحجاب اللي كانت حرب ممكن تقوم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم بسبب ان امرأة تكشفت
احد اليهود يهود بني قينقاع. لما خلى المرأة وهي بتشتري جاب شوكة وعمل طرف الثياب بتاع المرأة في طرف حجابها. فلما قام انكشف جزء من رجل المرأة. جزء بس من رجل المرأة المسلم اللي اتربى على ثقافة الحجاب في هذا الوقت قام فقتل اليهودي. فقام اليهود فقتلوا هذا الرجل. فجيش
النبي صلى الله عليه وسلم قال جيوش كاملة. جيش الجيوش كاملة علشان آآ علشان هذه المرأة اللي اتكشفت عورتها. سبحان الله! هي دي كانت ثقافة الحجاب في زمانهم في زمانهم كانت عندهم سقافة الحجاب غير طبيعية. غير طبيعية. سيدنا المغير ابن شعبة رضي الله عنه لما راح للنبي صلى الله عليه وسلم بيقول يا رسول الله انا خطبت
آآ فالنبي قال له هل نظرت اليها؟ قال لا يا رسول الله لم انظر اليها. قال اذهب فانظر اليها فانه احرى ان يؤدب بينكما راح وخبط على البيت ففتح ابو البنت الباب فذكر لهما ذكر له النبي صلى الله عليه وسلم. قال له ده انا النبي قال لي هل رأيتها؟ فقلت يا صلاة
قال انظر اليها فانه احرى ان يؤدب بينكم. فكأن رجل كره آآ ازاي بنت تتشاف كده؟ فخرجت البنت من خدرها وقالت عزمت عليك بالله عزمت عليك بالله ان كان رسول الله اذن لك ان تنظر فانظر. ازا كانت المسألة جاية من النبي خلاص انا النبي صلى الله عليه وسلم هيأمرني بكل خير. وان كان لم يأمرني
بذلك فانشدك الله لا تنظر. فانشدك الله لا تنظر. ايه الثقافة دي ايه الثقافة العالية دي اللي كانت موجودة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم؟ امر غير طبيعي امر غير طبيعي. هي دي الثقافة اللي كانت موجودة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. حجاب المرأة ده رقم واحد في حياتها. وهي تعبر عن ايمانها بالله بهذا الحجاب. لما نزلت
اية الحجاب لما نزلت اية الحجاب السيدة عائشة رضي الله عنها بتثني على نساء الانصار بتقول انا عمري ما شفت ابدا النساء بهذه الصورة اشد ايمانا واشد تصديقا كتاب الله سبحانه وتعالى يدوبك ابتليت عليهم الايات ازواجهم رجعوا لهم وده دور الزوج زي ما نعرف الان رجعوا رجع الازواج للنساء قال لهم والله انتم المفروض تعملوا
وكزا ونزلت الاية كزا وربنا سبحانه وتعالى يقول كزا فشققن مروطهن واعتجرن بها اختمرن بها كما في رواية السيدة عائشة الملمح بتقول ما رأيت اقواما اشد ايمانا بالله واشد تصديقا لكتاب الله سبحانه وتعالى. ها انت ايمانك اخباره ايه؟ وتصديقك اخباره ايه لكتاب الله
سبحانه وتعالى. هل هيكون موقفك وهتكون ثقافتك في الحجاب؟ زي ما كانت ثقافة هؤلاء النسوة. انت ثقافتك هتكون كده؟ ولا ثقافتك هتيجي من منبع اخر؟ ان اهم حاجة عندنا ان انا البس آآ حتة قماشة كده افضل الفها مية واربعة وعشرين لفة على راسي لحد ما راسي تبقى قد كده وتحت
المسألة لا ترضي الله سبحانه وتعالى. يا بنات سانوي. يا بنات جامعة. يا بنات اعدادي الحجاب مش قطعة قماش تتلف على الراس الحجاب ده بيعبر عن المثل العالية قوي اللي جواك
بيعبر عن اخلاقك. بيعبر عن حيائك. بيعبر عن دينك. بيعبر عن ادبك. بيعبر عن ايمانك. بيعبر عن كل شيء في حياتك بيعبر عن كل شيء في حياتك. علشان كده انا بقول سبحان الله اهتم النبي صلى الله عليه وسلم اوي بهذه الثقافة. ثقافة الحجاب. كان النبي صلى الله عليه وسلم دايما يخرج عن
يا جماعة انا بكره التبرج يا جماعة انا بكره التبرج انا ما بحبوش. انا ابغض هذا التبرج. وكان لرجال الدين في هذا الوقت دور كبير جدا. اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في كل مكان كانوا يقعدوا فيه
مسعود في مكان يقعد يقول لهم يا جماعة النبي كان بيكره التبرج. معاوية يطلع على المنبر ويقول لهم يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم كان بيكره التبرج. يا جماعة ما ينفعوش يا بنات اعدادي ويا بنات سانوي
يا اللي عايزين تعبروا عن حبكم للنبي صلى الله عليه وسلم. اللي عايز يعبر عن حب النبي. معقول ابدا الانسان اللي عايز يعبر عن حبه للنبي يشوف حاجة النبي كان بيكرها ويروح يعملها
حاجة النبي كان بيبغضها ويروح يعملها هو ده حبكم للنبي صلى الله عليه وسلم. النبي صلى الله عليه وسلم كما يقول معاوية حرم النبي صلى الله عليه وسلم سبعة اشياء ومن
التبرج النبي كان بيحرمه. طول ما هو قاعد مع النساء يقول له ده حرام ده ما ينفعش. سيدنا عبدالله بن مسعود رضي الله عنه يقول كما عند النسائي يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره
عشر خصال. النبي كان بيكره في المرأة عشر خصال. او بيكره عموما عشر خصال. على رأسها التبرج. ما ينفعش يا اختي تقولي انا بحب النبي رغم ان انا عارف انك بتحبي النبي
اللي يحب النبي يطيعه. اللي يحب النبي ما يخالفش امره. يحب النبي ما يدورش على حاجة النبي بيكرهها ويعملها. يا اختي الحجاب مش باضي وصلتش. الحجاب ثياب وسع فضل آآ لا تظهر عورة ولا تجسد عورة لازم تفهمي هذا الكلام. لازم يكون عندك الثقافة اللي كانت موجودة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. النبي صلى الله عليه وسلم فضل يفكر الناس
فضل يفكر الناس وكل امرأة مؤمنة جاية تسلم وتاخد البيعة على رسول الله تدي له البيعة على الاسلام النبي وهو بيبايعها على الاسلام زي ما يقول لها ابايعك ان تعبد الله ولا تشرك به شيئا. كان بيبيعها ولا يبايع امرأة الا وياكد عليها الشرط ده. يقول لها والا تتبرجي تبى الجاهلية الاولى. اوعي في يوم فقري كده
انك تدخلي الاسلام وانت متبرجة لأ لأ ما ينفعش ابدا ما ينفعش ابدا لان حجابك دليل على حيائك وحيائك دليل على ايمانك وايمانك ده دليل على قيمتك عند ربنا سبحانه وتعالى. تاني حجابك دليل على حيائك. وحيائك دليل على ايمانك وايمانك ده دليل على حالك وقربك بالنسبة لله سبحانه وتعالى انت قدرك ايه على
ربنا سبحانه وتعالى. الحجاب ده دليل حياء. الحجاب ده دليل حياء خدي بالك من هذا الكلام. والنبي صلى الله عليه وسلم بيقول ان الحياء والايمان قرن جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر لو هتكنا الحياة بخلع الحجاب بدرجتيه سواء كان النقاب او تغطية كل الجسد الا الوجه والكفين لو هتكت
وتركنا الحجاب احنا بنقتل في الحياء والحياء اذا قتل مات الايمان والانسان بدون ايمان هيعمل ايه مع ربنا سبحانه وتعالى قدره ايه عند ربنا سبحانه وتعالى. علشان كده كان النبي دايما بيأكد على المعنى ده. انك تخشي الاسلام لازم تتحجبي. ها مين النهاردة من اخواتنا وبناتنا الطيبات
اللي هم كانوا دايما بيلبسوا المحزق والملزق اللي كانت بتلبس البدوي وبتلبس آآ الاسترتش النهاردة تقول خلاص انا من النهارده ما عدتش هعمل الكلام ده. انا عايز اقول والله العظيم
انتم عندنا انتم غاليين جدا عندنا. غاليين جدا عندنا. وانا اعرف يقينا والله وانت لابسة الاسترتش بتاعك او وانت لابسة البودي بتاعك انت ما تعرفيش. لان دي اصبحت ثقافة مجتمع
اصبحت سقافة مجتمع متناقضة تماما مع سقافة المجتمع اللي كانت موجودة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. وانا النهاردة بقول لك والله العظيم انا لا ايأس ابدا من الكلام مع اي اخت متبرجة
سواء كان محاضرة في جامعة او محاضرة في مسجد او محاضرة في في على قناة من القنوات. انا لا اي وهفضل طول حياتي اقول لك الحجاب. وسبحان الله بعد كل محاضرة
بيجي لي بفضل الله عشرات بفضل الله التزمت. ويقولوا والله الكلمة اللي دايما البنات بيقولوها والله احنا ما كناش نعرف. انا باقول لك النهارده اعرفي بقى ما ينفعش ابدا مش هي دي سقافة الحجاب اللي كانت موجودة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. ويجي النبي يقول لنا والكلام ده انا كنت لسة باقوله يا جماعة سورة مصر لم تؤججها او
ولم تؤجج فيها النار الا بعد ما الناس حرقت نفسها عند مجلس الشعب وهنا وهنا. سورة تونس ما ولعتش كده غير بعد ما الناس بدأت تولع في نفسها. لان ده يعني انا ما اقدرش اشوفه واحد بيتحرق
انا ما اقدرش اشوف حد بيتحرق قدامي. يا جماعة تخيلوا معي الان المشهد ده. تخيلوا معي ان فيه واحد واحنا خارجين من المسجد مولع نار كبيرة جدا. وجنبه جراكن كتير جدا
شركة بنزين وكل شوية يرمي البنزين فالنار تعلى ويرمي جركن تاني النار تعلى ويرمي جركد تالت النار تعلى والناس كلها واقفة آآ هو الراجل ده بيعمل ايه ومرة واحدة اتصل
زوجته نزلي لي البنت. نزلت بنت عندها خمستاشر ستاشر سبعتاشر سنة وقدام الجميع. قام واخد البنت كابب عليها بنزين وقام راميها في النار. بالله عليكم الناس هتعمل ايه ساعتها؟ صدقوني ناس مش هتسيب في حتة اصلا
من ظلية تخيله الانسان. يا جماعة فيه كتير من الاباء بيعملوا كده يا جماعة والله في كتير من الاباء بيعملوا كده. بيولعوا في بناتهم. بيحرقوا بناتهم في الدنيا قبل ما تتحرقوا في الاخرة. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول صنفان من اهل النار لم ارهما. ايها
الوالد الكريم انت ازاي تعمل كده ايتها الام الفاضلة انت ازاي تعملي كده؟ ليه دايما بننكر على الاب ده اللي آآ اللي اوقد نار لبنته نار في الدنيا؟ هي نار الدنيا ايه بالنسبة لنار الاخرة؟ ده النبي بيقول
داركم هذه التي توقدون في الدنيا جزء من سبعين جزء من نار جهنم. في كتير جدا من اباءنا بياخدوا بناتهم ويرموهم في النار. بيرموهم في النار لان هو اللي ساعدها على لسة الاسترداد شوية
سعيدة عليه بصديق هو اللي سعيد على لبس آآ الكاشف للعورات. يا جماعة انتبهوا الله يفتح عليكم. يا جماعة انتبهوا المسألة مش بسيطة. والنبي لما يقول صنفان من اهل النار لم ارهما
ومنهم نساء كاسيات عاريات صعبة جدا صعب جدا وانا ما ارضاش ابدا لاي اخت من اخواتنا في الشوارع مهما كان زياء انا ما ارضاش ابدا ان هي تعذب في النار. بل
ان انا اوضح له وافهم له واقول له بالله عليك اقبل الحزاء بتاعك. بلاش اللبس ده. بلاش اللبس ده. ما تضريش نفسك وما تضريش غيرك. يا اختي انت عارفة ليه
قال ان دول صنفان من اهل النار لان تخيلي البنت من ساعة ما نزلت من بيتها لحد ما راحت الجامعة ورجعت من الجامعة لحد البيت. كم واحد بص لها؟ وكم واحد فتن بها؟ وكم واحد
واحد ارتكب معاصي بسببها وكم شاب اتفتن بسبب هذه الصورة وكم زوج طلق زوجته بسبب هذه الصورة؟ يعني بالله عليكم هتخرج النهاردة راحت الجامعة ورجعت المشوار ده حملت كم من السيئات؟
كم من السيئات هتشيل فوق كتفها علشان كده النبي يقول صنفان من اهل النار لم ارهما. صنفان من اهل النار لم ارهما. نساء كاسيات عاريات. بالله عليك بالله عليك ما تكونيش سبب ان كل اللي احنا بنعمله في الدعوة انت تكوني سبب في اضلال الشباب وتدمري الشباب دي الصورة اللي احنا بنشوفها في الشوارع. بالله عليك خدي بالك من هذا الكلام. النبي لما يقول صنف
من اهل النار لم اراهما ومن بينهما نساء كاسيات عاريات لابسين ومش لابسين العلماء فسروا هذا الحديس بتفسيرهم. التفسير الاول لابسين ملابس ولكن هذه الملابس شفافة تظهر ما تحتها او كما قال بعض اهل العلم ان هم لابسين ثياب ضيقة
البودو استرتش يعني بودي استرتش آآ آآ الحديس ده معنا يا جماعة. الحديس ده في زماننا انا خايف على البنات خايف على بنات كنت راكب في يوم مع واحد من الشباب
اللي كانوا لسه ملتزمين جديد فشاف بنت كان لبسها ضيق ودعى عليه وشتمها. قلت له والله العظيم مش عايزك تشتمها. ادعي لها. ادع لها. ادع لها ان ربنا يهديها لان الواحد قلبه بيتحرق على بناتنا والله. والله قلبه بيتحرق على بناتنا. لان الواحد نفسه ان بناتنا دول يبقوا افضل نساء على وجه الارض. افضل نساء على وجه الارض
حياء وايمانا وحفة وشرفا وشرفا واخلاقا وحجابا. النبي صلى الله عليه وسلم لما يرجع يقول لنا ان البنت دي سبحان الله ربنا طردها من رحمته انت ترضي كده انت ترضى عشان تلبسي استرتش ربنا يطردك من رحمته. ترضي علشان تلبسي بودي ربنا يطردك من رحمته؟ ليه كده؟ ليه كده؟ خدي بالك الله يحفظك. النبي صلى الله عليه وسلم
نقول سيكون في امتي بالنص ده سيكون في امتي. نساء كاسيات عاريات العنوهن فانهن ملعونات. ملعونات يعني ربنا طردهم من رحمته. ليه تحطي نفسك في هذا الموقف ليه تحطي نفسك في هذا الموقف؟ علشان كده لو تزوجت الوالدة كانت زمان بتقول لك البسي احسن لبس علشان تجيبي العريس من الجامعة وانت جاية. والله العظيم لو تزوجت
شهرين تلاتة والبنت بتطلق. او حياتها تبقى لعنة في لعنة. مطرودة من رحمة الله. ازا تزوجت وانجبت اولادها بيكونوا نقمة عليها. زوجها نقمة عليها. الحياة كلها نقمع لها. ليه؟ وتخيل واحدة ماشية بعيدة عن رحمة ربنا سبحانه وتعالى. ربنا طردها من رحمته. طبعا عايز انأب كل اخواتنا عن المكان ده
عن الواقع ده علشان كده بقول لهم بالله عليكم بالله عليكم انتبهوا للكلام ده لان انا خايف عليكم انا خايف عليكم. النبي صلى الله عليه وسلم بيرجع يقول لنا بعد كده
النبي صلى الله عليه وسلم يقول مثل المترفلة في الزينة البنت اللي بتتزين النهاردة حاطة نص كيلو آآ زينة على وشها وهدوم ضيقة وهدوم مش عارف وماشية في الشارع النبي صلى الله عليه وسلم بيقول انت بتعملي كده ليه؟ انت بتعملي كده علشان يبقى وشك جميل وتلفتي انظار الناس لك؟ انت عارفة العقوبة هتكون ايه؟ كمثل
ظلمة في وجهها يوم القيامة سواد دانس. سواد دامس بيكون في وجهها يوم القيامة. سبحان الله! ليه كدا ليه كده ؟ انا عايز اقول لك آآ لسة مقال كنت لسة بقرأه من ميت كم يوم. مقال بسيط جدا لسة مقام ايه من كم يوم. آآ ليه مصر تصدرت دول العالم في عدد حالات الطلاق
وليه في سنة واحدة كان عدد حالات الطلاق في مصر خمسمية سبعة خمسمية سبعة وتسعين الف حالة طلاق. كان آآ جابوا بقى خبراء ومش عارف ايه. من ضمن الخبراء اللي كانوا
واحد خبير نفسي. فقال ان النهاردة الشاب في الشارع المتزوج انا مش بتكلم عن اللي مش متزوج. آآ سبب الطلاق الاساسي دلوقتي ان الزوج مش راضي زوجته الزوج مش راضي عن زوجته. فهو بيحلل. طب هو ليه الزوج مش راضي عن زوجته؟ قال اصل شاف البنت دي كاشفة شعرها شعرها اصفر. صبغاه طبعا. فقال انا عايز زوجتي يبقى شعرها اصفر
دي مركبة عدسات زرقاء فقال انا عايز عينيها ملونة. وشاف دي جسمها في طبيعة معينة قال انا عايش زي كده. وشاف دي بيضة فانا عايز برضو زوجتي تبقى بيضا وشاف دي مناخيرها كده زي ما هم بيقولوا مناخيرها مسمسمة وودانها مقطقطة كده فانا عايز برضو ودان مناخيري وودان ومناخير زوجتي مسمسمهم او قطا
كده العلماء بيقولوا علماء النفس بيقولوا ويبدأ العقل الباطن لهذا الانسان اللي بص على دي وعلى دي وعلى دي وعلى دي وعلى دي. وطبعا دي كانت لابسة بنطلون شكله كزا ودي كانت لابسة بلوزة شكلها كزا
العقل الباطن يبدأ يصور له بنت. البنت دي فيها كل المواصفات اللي شافها هنا وهنا وهنا وهنا. خد من دي العينين وخد من دي الشعر وخد من دي البياض وخد من دي مش عارف
وخد من دقيقي وبعد كده حط في عقله الصورة دي. الصورة دي اللي تيجي بعد كده اللي تيجي بعد كده يقارن بين الصورة اللي في عقله الباطن وبين زوجته يكره زوجته فيطلق زوجته
شفتم التحليل وصل لدرجة ايه ؟ علشان كتاب النبي قال خدوا بالكم خدوا بالكم علشان كده النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا ثلاثة لا تسأل عنهم انتبهوا يا بنات يا ريت والله نبعد عن
المستنقع ده ثلاثة لا تسأل عنهم مين يا رسول الله؟ رجل غاب امرأة غاب عنها زوجها فتبرجت ثم خرجت. لبست بقى لبس التبرج والعياذ بالله حطت مش عارف ايه وايه وايه وخرجت لا تسأل عنها. ما تسألش عنها يا محمد يوم القيامة. لو جيت تطلب الرحمة لأ ما تسألش الرحمة. لو جيت تطلب الشفاعة ما تسألش الشفاعة. لو جيت تطلب
ما تسألش الكلام ده. ما تسألش المسألة بالنسبة لها منتهية. يا ربي يا ربي ليه كده ليه كده ؟ علشان انت انت بالنسبة لنا انت بالنسبة لنا بصوا يا جماعة اي حاجة من غير حجاب مدمرة
اي حاجة مش مش كامرأة. لأ. تخيلوا ان ربنا خلق المخ من غير الحجاب بتاعه اللي هو الجمجمة. اي خبطة في المخ تضيع الانسان. ده اي خلية بتهلك في ممكن تدمر حياة الانسان كلها. تخيلوا ان ربنا خلق القلب بدون الحجاب بتاعه. القفى الصدري هيكون الوضع عامل ازاي؟ تخيلوا ان سلك الكهربا يبقى سلك مكشوف كده
من غير الحجاب بتاعه هيبقى الوضع ايه ؟ ده مصيبة سودا. ده مصيبة سودا هيولع في المكان كله. بل تخيلوا شكل الارض بدون الغلاف اللي بيحميها من من الاشعة الضارة الخاصة بالشمس والكلام ده. تخيلوا الشكل هيبقى عامل ازاي؟ تخيلوا الوضع هيكون عامل ازاي؟ تخيلوا
من غير الحجاب بتاعها اللي هو الرموش. الوضع هيكون ايه؟ يا الله يا الله! فعلا اي شيء من غير الحجاب اللي ربنا سبحانه وتعالى وضعه له آآ الشيء ده هيهلك. يا جماعة كل شيء غالي عندنا لازم يكون له حجاب. الدرة
دي اللؤلؤة الغالية دي لازم تكون جوة الصدفة. لازم تكون جوة الصدفة. اي جواهرجي آآ عارض برة كده اي حاجة موجودة عنده. ولكن الاشياء الغالية النفيسة تلاقيها جوة في اللي قدامه والاشياء اللي اغلى واغلى يكون حاططها جوة في الخزنة. ليه؟ ليه يا جماعة؟ ليه يا جماعة؟ تخيلوا النهاردة احنا عندنا فلوس ومش حاطينها في
اللي هي الحجاب بتاعتها. هتتسرق. هو الامر كده. كل حاجة غالية ربنا سبحانه وتعالى جعل لها حجاب. ليه لان الحجاب ده هو الحارس بتاعها. الحماية بتاعتها. يا ترى انت اخبارك ايه؟ انت اخبارك ايه
وعايز اقول ان سبحان الله آآ آآ يعني في الاوقات الوقت المتبقي ده عايز اقول عدة حاجات. عايز اقول عدة حاجات الحاجة الاولانية احنا ليه السقافة اتغيرت احنا ليه السقافة اتغيرت؟ من السقافة اللي احنا سمعناها الان والنمازج اللي احنا شفناها الان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم اللي حد ما اتحولت الثقافة لنا بهذا الامر بهذه الصورة. اول حاجة
اول حاجة آآ سبحان الله آآ التربية في البيوت. انا عملت كده استبيان سريع كده يعني شارك فيه ما يقرب طبعا من سبعمية على الصفحة عندي ويا ريت آآ اخوانا في
الكنترول يظهره دلوقتي الصفحة. عملت كده الصبيان سريع على حوالي سبعمية شاركوا في الصبيان ده كان اول مجموعة منهم قالوا التربية خاطئة من الاهل التربية الخطية للاهل الاب بيبص ولا ام بتشارك ولا ام علمت بنتها تقول لها يا بنتي انت لو ما اتحجبتيش ده معناه انك هتطري من رحمة الله. يا بنتي لو لبست ضيق ده معناه ان انت صنفان من اهل النار
ما وجدناش ده كله. ما وجدناش الام اللي تقول يا بنتي حيائك في حجابك. ما وجدناش ان الام اللي تقول يا بنتي طول ما انت لابسة ما شاء الله اللبس الواسع الفضفاض
بفضل الله انت بتستري نفسك وبتستري غيرك. فاذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء الحجاب. ليه؟ ذلكم اطهر لقلوبكم. يا بنتي حجابك ده طهارة لقلوب الناس من حواليك. يا بنت عمر ما حد يطمع فيك وانت لابسة ما شاء الله. اللبس الواسع الفضفاض. انما انت لو لابسة دية النهاردة الكل هيطمع فيك. ما وجدناش الكلام ده في البيوت. الاب اهم حاجة عنده. البنت
طالما ما سألتش فلوس تعمل اللي هي عايزاه ، دي تربية! دي تربية! الاب النهاردة يفضل طول النهار وطول الليل في الشارع! عمره ما فكر ابدا انه يبص على لبس بنته! يا جماعة
خدوا بالكم من الكلام ده. خدوا بالكم من الكلام ده. ده الامر الاول. الامر التاني اعلمنا اعلامنا اللي النهاردة حارب الحجاب بكل ما اوتي من قوة اي واحدة بتفكر في يوم من الايام او نفسها بتراودها كده ان هي تلبس حجاب وتطلع على شاشة التليفزيون لأ هتطرد فورا. هتتفاصل من مكانها. ليه؟ علشان
يشيعوا في الناس سقافة اللا حجاب. لان طبعا مش هيطلع الا واحدة كاشفة شعرها. كاشفة صدرها عاملة ايه ومسوية ايه؟ هي دي اللي تطلع. انما واحدة محجبة تغرس في نفوس الناس القيم والاخلاق لا للكلام ده مرفوض تماما. ادي الاعلام بتاعنا. الاعلام بتاعنا اللي دايما بيتصور البنت المحجبة آآ اللي بتتدارى في حجابها. ده ده
الاعلام بتاعنا كان بيقول الحجاب في القلب. الحجاب في القلب وجع قلبك. وجع قلبك لما تقول كده. الحجاب ده في الظاهر وفي الباطن وقع الله! امر عجيب! امر عجيب! الامر اللي بعد كده ولاة الامور
يعني انا النهاردة عمال اجمع الاخبار فوقفت على خبر عجيب جدا ان بعد السورة التونسية خبر موجود على موقع مفكرة الاسلام ان السورة التونسية بعد ما ربنا ازال هذا الطاغية المجرم الملعون آآ المسمى بن علي ده آآ الحجاب انتشر
في في تونس بصورة غير طبيعية. لدرجة ان ظهور الحجاب في تونس منتقبات ومحجبات. كل النساء والله انا كانت بتجي لي آآ اتصالات من اخواتنا في تونس بيبكوا دم الاخت نفسها تلبس الحجاب في الشارع مطاردات وغرامات والكلام دون. آآ حرموا عليهم الحجاب. بيقولوا ان الحجاب في تونس كان اسمه زي الفتنة. زي
فتنة وسبحان الله وانا بقرأ الخبر فوجئت فوجئت ان فيه خبر على الجانب الاخر آآ اخبار زات صلة خبر قديم قبل قبل ثورة تونس افاجأ ان الخبر آآ آآ محلات لعب الاطفال آآ يشتكون من مداهمات رجال الشرطة. فانا اتعجبت ليه؟ ففوجئت ان الخبر كالتالي في عروسة
اطفال للبنات اسمها فلة. الفلة دي كانت بتطلع محجبة. آآ صاحب المصنع اللي بينشئ لعبة العروسة دي اللي اسمها فلة اللي كانت محجبة. لما هذه الاشياء لتونس آآ آآ ملك آآ رئيس تونس حارب الامر ده. والا يمكن بحمل الاحوال ان بناتنا بتتربى ان هي تربي بنت صغيرة
لابسة حجاب. امنعوا الكلام ده وجمعوا برضه بالفعل كل العرايس اللي كانوا محجبات واعدموهم واعدموهم شفتم ولاة الامور ممكن يوصلوا لنا لايه؟ شفتم ولاة الامور ممكن يوصلونا لايه؟ ولا حول ولا قوة الا بالله. كذلك ايضا الفضول وحب التقليد يا اختي. آآ
جميل جدا ان يكون عندك آآ ثقافة واسعة. انك تفكري وتعملي بس ما ينفعش ان ثقافتك دي تكون مناقضة للثقافة اللي كانت موجودة للنبي صلى الله عليه وسلم. ان تكون السقافة دي
تماما لاوامر ربنا سبحانه وتعالى. لان السقافة دي سقافة مهلكة. احنا عايزين السقافة النافعة. بعضهم كان بيقول الاصدقاء ورفقة السوء البنت بتخش الجامعة طبعا ده كان زمان يعني. ولكن البنت زمان كانت بتخش الجامعة يعني بيقولوا عليها قطة مغمضة. ما تعرفش اي شيء. دخلت النهاردة الذئاب بقى
مستنينها على على ابواب الجامعة. وده ياخدها وده يكلمها وده يعرفه على كزا وده يعرفه على كزا. وتشوف صاحبتها دي اللي كاشفة شعرها. ودي صاحبتها دي اللي عاملة كزا وصاحبتها دي اللي عاملة كزا
تبدأ هي ورفقة سوء والعياذ بالله تأثر عليها بصورة غير طبيعية بصورة غير طبيعية. وسبحان الله! الشيطان يظل يغوي ويزين سبحان الله! بعد كده البنت سبحان الله! بتطلع من الجامعة مقتولة العفاف
مقتولة الحياة مقتولة الايمان. سبحان الله! ليه كده؟ ليه كده؟ الاستبيان زي ما قلت لكم يعني التربية الخاطئة والبعد عن الدين ايد الكلام ده مية ميت فرد آآ غياب دور الوالدين تمانية وتمانين. التليفزيون للاعلام اتنين وسبعين اصدقاء وصحبة سوء سبعة واربعين. آآ الناس اللي هم عايزين
يكملوا نفسهم فبيلبسوا اشياء صعبة جدا سبعة وعشرين الفضول وحب التقليد خمسة وعشرين. كل ما سبق يعني دي كلها العوامل دي ممكن تؤدي لتبرج تقريبا تلتمية خمسة وعشرين فرد عايز اوصل واقول ان فيه حاجات كتير جدا دفعت لكده. علشان كده بنقول الاشياء دي هي اللي غيرت الثقافات. ما تنسوش في دور في دور ولاة الامر اللي عمله اتاتورك
في تركيا اللي عمله التركي في تركيا. واللي عمله ان اي امرأة محجبة تمشي في الشارع محجبة تتحبس اتحبس. سبحان الله! ولكن بقول سبحان الله! رغم الحرب الدائمة والحرب الشعواء دايما على الحجاب الا ان الله سبحانه وتعالى دائما ما ينصر اهل الحجاب. دلوقتي
تونس فين بن علي فين ؟ في مزبلة التاريخ راح لمزبلة التاريخ خلاص والحجاب في تونس ما شاء الله لا قوة الا بالله يعني امر غير طبيعي امر غير طبيعي اللي بيحدث في تونس الان امر غير طبيعي ولا اقول الا توفيق الله سبحانه وتعالى لاهل تونس. اهل تونس الناس اللي كانت قلوبهم متشوقة بصورة غير طبيعية
كانت اكتر المشكلات اللي بقابلها مع اخوانا في تونس لما كنا مسلا بنتقابل مسلا في عمرة او في حج كانوا يقولوا لنا نفسي نفسي كده يقول لي انا نفسي اخد زوجتي كده من ايديها كده وهي
منتقبة كده ونمشي في الشارع. نفسي اخد زوجتي كده وهي محجبة لابسة حجابها ويمشي في الشارع ما بنعرفش. ما نعرفش ما نقدرش نعمل حاجة زي كده. سبحان الله! ما ننساش آآ ان ايام الاستعمار الفرنسي في الجزائر كان هذا الاستعمار بيسعى دائما الى انه يجيب كل البنات الجزائريات ويبعدهم
عن الدين. وسبحان الله اخد ميت بنت واشتغل عليهم شغل غير طبيعي. والشغل ده ان هو ازاي يفكر ان البنت دي تاخد السقافة الغربية في الاكل وفي الشرب وفي الملبس
وفي الكلام وفي الحوارات وفي الحياة العامة بعد بعد فترة طويلة جدا من تدريب البنات لحد ما جه يوم التخرج بتاع البنات خشبة المسرح بقى واكبر الموصلين في العالم كانوا موجودين في هذا الحفل جايين يشوفوا بقى ان خلاص الدعوة بتاعتهم اتت ثمارها في هذا الوقت ويفاجئوا بالمفاجأة الكبيرة الخطيرة ان الميت
تطولوا على خشبة المسرح كلهم محجبات. كل البنات طالعين محجبات خيبة امل امل ليه؟ ليه ما شاء الله الحجاب ده فطرة؟ الحجاب ده فطرة البنت ولما استشعرت البنت في يوم من الايام ان هي غرض لهؤلاء ما شاء الله لا قوة الا بالله البنت قامت
وقفت وطلعت على خشبة المسرح محجبة ولا تتكلم الا بالاسلام. ده بيفكرني بمثال آآ احد غلاة التنصير الناس اللي كانوا بينصروا في افريقيا. آآ بعد ما قعدوا فترة طويلة جدا في تنصير الناس اكل وشرب ودواء وزي وملبس والكلام ده
سبحان الله! قالوا ان اكتر واحد هيخدم هذا الدين دين نصراني ده له مكافأة كبيرة جدا. ولكن سبحان الله الناس بالفطرة يا جماعة الاسلام ده فطرة زي ما الحجاب فطرة زي ما الدين فطرة
الله بعد ما جمعوه في مكان كبير جدا بعد ما نصره كل اهل القرية الله قالوا اكتر واحد كان بيخدم هذا الدين فلان الفلاني اطلع على خشبة مصر علشان تكرم من قبل القس فلان او او القس فلان فهو طالع قال له ها دي
اربعين الف دولار دي قيمة المبلغ اللي انت هتاخده ها ناوي تعمل به ايه ؟ قال له اول حاجة هاروح حج لبيت الله الحرام. معقول! اه دي ده فطرة! ده فطرة! علشان كده انا
عايز اقول وحجابك فترة انت من جواك انت عايزة الحجاب نفسك في الحجاب بس في حاجات دايما بتشدك للسقافة اللي موجودة الان باديهات واشياء يعني لا ترضي الله سبحانه وتعالى. علشان كده انا عايز في اخر عشر دقايق او ربع ساعة من الدرس
عايز اوجه رسايل. رسايل لكل الناس. آآ الرسالة الاولانية لفتاة محجبة داخل الجامعة الفتاة المحجبة اللي داخل الجامعة اللي شايفها من حواليها بنات كتير جدا مش محجبات. عايز اقول لك اول حاجة
الف مبروك انك كسبت الجولة دي مع الشيطان. كسبت الجولة دي ضد الشيطان واتحجبت ولبست حجابك وهو دلوقتي بيبكي دم لان انت كسبت الجولة دي ولبست الحجاب. عايز ابشرك واقول لك ان صبرك على حجابك في الواقع ده. النبي بيقول يأتي على الناس زمان المتمسك فيه على
كالقابض على الجمر. حديث اخر قال الاسلام سيأتي عليكم سنوات الصبر. البنات اللي عمالين يغووك ويزنوا على ودانك دايما سيبي الحجاب آآ ايه المشكلة تلبس ايه المشكلة في بنطلون؟ ايه المشكلة في ايه المشكلة في كذا؟ آآ ابشرك النبي يقول يأتي عليكم زمان الصبر. المتمسك فيه بما انا عليه اليوم واصحابي. نفس
السقافة اللي كانت موجودة عند الصحابة له اجر خمسين شهيد منه. فقال عمر يا رسول الله منهم؟ قال لا لا لا منكم؟ منكم انتم؟ اجر خمسين شهيد من الصحابة مبروك عليك هذا الاجر وهذا الفضل. الامر التالت رسالة عتاب لك
رسالة عتاب لك انا مش هقدر ابدا اقف مع بنتي في الجامعة ولا اي شاب ملتزم يقدر يقف مع بنتي في الجامعة مش لابسة حجاب ويقول لها يا ريت تلبسي الحجاب بكلمة طيبة واو برسالة طيبة
صعب جدا عليه مستحيل شرعا ما ينفعش ان انا اوقف بنت واقول لها البسي حجاب ده دورك انت ايه دورك انت؟ يا جماعة خلوا الجامعة النهارده واقع عملي. خدي قدامك رسالة. رسالة السنة دي او مشروعي السنة دي انا دايما عامل كده في حياتي. مشروع السنة
ان انا اطلع كتاب كزا. مشروعي السنة دي ان انا ازاكر كتاب كزا. خلي مشروع السنة دي انك تجمعي كل الرسايل كل المطويات كل الاسطوانات اللي اتكلمت عن الحجاب طول السنة دي الف اسطوانة. الفين اسطوانة. الفين مطوية. تلات تلاف كتاب. خلي ده مشروع السنة دي. يا ريت بناتنا النهاردة. يا ريت بناتنا في الجامعات ركزوا على
ده مشروعنا السنة دي. مشروع الاخوات السنة دي ما حدش فيكم يتكلم الا على الحجب. بس بحلم وبرحمة وبحكمة وبموعظة حسنة وباسلوب وباسلوب هادي. جمعوا كل الانشطة اللي المشايخ اللي اتكلموا فيها عن الحجاب. جمعوا كل المطويات المشايخ كتبوا فيها عن الحجاب. جمعوا الرسائل الطيبة اللي ممكن تكون قريبة شوية من البنات
يبقى مشروعكم ده مشروعكم السنة دي وده الامر الرابع. عايز اقول لكم لو سكتم انتم هتأثموه لو سكوتكم سكوت البنات في الجامعة البنات الملتزمات سكوتهم على قضية التبرج انتم هتأثموا امام الله سبحانه وتعالى
هل تأثموا امام الله سبحانه وتعالى؟ ولو ربنا انزل علينا عقوبة بسبب التبرج انتم اول ناس هتصابوا. انتم اول ناس هتصابوا. لازم وجوهكم تتنعر كده لما تشوفوا ربنا سبحانه بيعصى يروى في احد الاسرائيليات ان قرية من القرى كانت تعصي الله وكان في هذه القرية رجل عابد بعيد تماما عن الناس اللي بتعصي الله سبحانه وتعالى فلما امر الله
الملائكة ان تنزل العذاب على هذه القرية قالوا يا رب ان فيها فلان العابد. قال به فابدأوا. ليه يا رب؟ قال انه لم يكن وجهه يتمعر. اذا رأى الناس يعصونني
النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا اذا وقعت الفاحشة في ارض كان من حضرها كان من غاب عنها. اللي غايب عنها ورضيها كمن وقع فيها وقعت آآ التبرج في المكان اللي انا فيه. وواحد غايب عنها بس بينكرها بقلبه
آآ خلاص طالما انكرها خلاص كانه لم يرها تماما كان ما حصلتش تماما بعيد عنها تمنوا ان انكرها بقلبه. طب واللي جواها قاعد جواها وساكت وما بيتكلمش كمن وقع فيها
كمن وقع فيها. احذروا يا بنات احذروا يا بنات دليل ايمانكم انكم تغيروا هذا الكلام بالحكمة بالرحمة بالموعظة الحسنة. عايز اقول لكم بناتنا ما يعرفوش عايز اقول ان ثقافة البنت البنت مؤدبة جدا. ممكن ما بتكون ما بتكلمش اولاد اصلا
مؤدبة جدا وبيوت كويس جدا. بس سقافة المجتمع النهاردة ان هي لابسة آآ ان هي لابسة لبس مكشوف هيفتكر احد المشايخ والدعاة آآ جعل في يوم في بيته كده لاي حد عنده مشكلة ييجي يقولها للشيخ والشيخ يحلها له. دخلت عليه بنت آآ لابسة كده مش
فيه حاجة فوق المايكروجيب ما اعرفش. يعني ممكن يكون فوق الميكرو بيجيب بشوية. ومش عارف ايه فامر زوجته ان هي تلبسها الحجاب فلبست الحجاب. فبعد ما كلمها بيقدم لها تركي الشيخ بتقدم لها حاجة فبتقول لأ انا انا صايمة
صايمة بالمنزر بتاعك ده قالت له هو ده غلط ده غلط عشان ربنا بيقول كزا والنبي صلى الله عليه وسلم بيقول كزا والوضع كزا والعلماء بيقولوا كزا. فالبنت ما خرجتش الا بعد ما بعد فضل الله ما ما لبست حجابها. فرمضان اللي فات ده عندنا في المسجد اسناء
الدروس والكلمات ما شاء الله دخل تلات بنات مش للصلاة اصلا. ده هم كانوا معديين. انتم عارفين البنات ممكن يخشوا مسجد مسلا يعدلوا هدومهم يخشوا حمام او حاجة. فدول معديين لكده. دخلوا
سبحان الله! يعني الاخوات نزلوا ورقة فيقولوا سبحان الله! تلات بنات فوق عرفم بفضل الله اتحجبوا في قلب المسجد آآ يا ريت بناتنا في الجامعة يتعاملوا مع اخواتهم بهذه الصورة
ان هم مش عارفين ان سقافة المجتمع كده. ان سقافة المجتمع انا كويسة وممكن البت تلاقيها بتصلي. البنت تلاقيها بتصلي. وساعة الصلاة لو فيه سيكشن او فيه كزا تنزل وتروح المسجد تصلي
والله انا عندي في المسجد انا المسجد عندي في الماسورة قدام الجامع على طول. يعني الامر ده مشاهد دايما عندي في المسجد. ما شاء الله تلاقي بنات لبسهم فاضح وطالعين المسجد. طب طالعين دول يعملوا ايه ؟ آآ طالعين يصلوا. عشان كده جبنا لهم كزا اسدال وحطونا في المسجد. البنت وهي بتصلي تبقى ما شاء الله لا قوة الا بالله. آآ البنات ما يعرفوش. عايزين نوضح لهم
وبرحمة ودي الرسالة الاولى اللي عايز اوصلها لبنات الجامعة. بنات الجامعة الجامعة دي اخصب ارض للدعوة اخصب ارض للدعوة. وخدي بالك البنت اللي هتلتزم على ايديك في ميزان حسناتك. وبنتها لما تتزوج بعد ذلك وتخالف وتربيها على الحجاب في ميزان حسناتك. وبنت بنتها
وهكذا عايزين السنة دي المشروع العام اللي الاخوات كلهم يرفعوه آآ ان احنا احنا مشروعنا السنة دي الحجاب يعني مش هنتكلم في السياسة السياسة دي لها اهلها. احنا ناس اهل دعوة. احنا ناس اصحاب دعوات. السياسة دي لها ناس معينة. احنا اصحاب دعوة. خلوا مشروع السنة دي. يا ريت كل
اخواتنا على الفيسبوك وكل اخواتنا على النت وكل اخواتنا اللي بيسمعوا الحلقة ينفزوا المشروع ده. ينفزوا المشروع ده. انتم متخصصين لكده. تعلقوه عن الحجاب. آآ اخت عندها ما شاء الله قدرة على التصميم. تعمل لنا تصميم رائع جدا على الحجاب. وان شاء الله انا بعد الحلقة آآ هنستقبل مشروعاتكم على الصفحة. يا ريت برضو في الكنترول يعلنوا الصح
الان هنعلن برضه ان شاء الله على الصفحة ان هيكون فيه مكان كامل كده اي اخت عندها قدرة على التصميم على حاجات معينة من الحجاب ان شاء الله بتعملها وتبعتها لنا واحنا ان شاء
بازن الله ناخدها نتبعها وننشرها ونوزعها ان شاء الله تبارك وتعالى بحيس الجامعة السنة دي بازن الله خلاص يا جماعة ما عدش فيه امن. انطلقوا في الدعوة. انطلقوا في الدعوة. زمان الالسنة كانت مقيدة خلاص. اتوكلوا على الله. شدوا حيلكم ربنا يا رب
بيفتحوا من ايديكم. الرسالة التانية للاباء والامهات ربنا سبحانه وتعالى بيقول لكم يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة قال اهل التفسير قوا انفسكم وقوا اهليكم نارا
قوا انفسكم وقوا اهليكم نارا. فما ينفعش ابدا ان حضرتك النهاردة ما تعلميش بنتك الحجاب ما تنفعش النهاردة بنتك وهي صغيرة معوداها على اللبس اللي بايز ده. لان هي لو اتعودت من وهي صغيرة سبع سنين تمن سنين تسع سنين عشر سنين هي اتعودت على هذا اللبس. لأ البنت في هذا الوقت نبدأ نعلمها بقى الحجاب
اهمية الحجاب فضل الحجاب هاتي بنتك واقعدي وهاتي الحلقة تاني واسمعيها. ما شاء الله لا قوة الا بالله. ما شاء الله لا قوة الا بالله. كلميها وعلميها وربيها. علميها حب الحجاب. عالم ان الحجاب فضيلة. عالم ان الحجاب ده حياء. عالمة ان الحجاب ده ايمان. عالمة ان الحجاب ده طهارة للقلب. علميها الكلام ده
واقع واقع وخدي بالك ربنا هيسألك عن بنتك يوم القيامة. وربنا هيسألك عن بنتك يوم القيامة. ربنا سبحانه وتعالى يقول ولا تعاونوا على الاثم والعدوان. في ناس مش بتتعاون على الاثم والعدوان. في ناس في ناس بتذلل الاسم والعدوان لبناتها. في ناس هي اللي بتجيب لبنتها الضيق. في ناس بتجيب لبنتها كذا. يا امي
اظن في يوم من الايام ان بنتك لما هتلبسيها المحزق والملزق ده في الجامعة ان هي هتجيب العريس وهو جاي ولو وهي جاية ولو جابت العريس هيبقى عريس جاي فين الملابس دي ؟ كلها يومين تلاتة والبنت تتجوز وما عدتش تلبس اللبس ده هيرميها في الشارع وما عدش هيهتم بها. احنا عايزين بنتك يكون الاصل عندها الدين، الاصل عندها الحياة، الاصل عندها
علشان لما هيجي لها مش هيجي لها الا الرجل الدين. وعايز اقول لامنا الفاضلة حاجة ولا ابينا الفاضل حاجة. انا كل اللي بيجي لي النهاردة في المسجد الشباب الغير ملتزم
اول ملتزم اللي عايز يتجوز آآ بيقول لي انا عايز النهاردة واحدة واحدة محجبة مش عايز البنات آآ اياهم. انا عايز البنت تكون مؤجبة ما عرفتش ولاد قبل كده. عايز بنت محجبة
والله العزيم انا كان عندي ولد امبارح بيدور على عروسة والله العزيم بعد ما قال لي اسمه بياناته وبيانات البنت اللي هو محتاجها كاتب مأكد صاحب الدين محجبة صاحب الدين محجبة وهو خارج ام مميل كده على وداني وهمس في ودني قال لي يا شيخ قلت له نعم
قال لي انا باشرب سجاير ومقصر في الصلاة سبحان الله حتى اصحاب هذا التفكير الناس هم ممكن يكونوا بعيد عن ربنا شوية هو دلوقتي بيدور على المحجبات مش بيدور على
النوع التاني من الناس خدي بالك من هذا الكلام وخدي بالك ان ربنا سبحانه وتعالى جعل الاولاد دول عندنا امانة لو اسرت في الامانة قال النبي صلى الله عليه وسلم ايما راع استرعاه الله رعية. يموت يوم يموت وهو غاش لها
الا حرم الله عليه الجنة الا حرم الله عليه الجنة ابويا الفاضل ربنا يحفزك بنتك ما ينفعش تنزل في الشارع مش محجبة لو تنزل حاطة طرحة ما ينفعش. يا ريت توضح هذا الكلام لبنتك عشان ما ما ننساش. آآ الامر اللي بعد كده عايز اقول رسالة للعلماء والدعاة
العلماء والدعاة. آآ انتم ليه ساكتين عن الحجاب لو تلحزو كده ان فضل كل سلسلة بقدمها في قناة الرحمة لازم اتكلم عن الحجاب ومش همل هعيد وهزيد عشان الحجاب ده قضية حياة قضية حياة عايزين علمائنا اخوانا
آآ اللي معنا قائمة الاوقاف اكدوا على الكلام ده في دروسكم. اكدوا على الكلام ده في المحاضرات. اكدوا على الكلام ده. يا جماعة لا يمكن ابدا يكون العلمانيين. ليل نهار عمالين يقطعوا في فروة الحجاب. ليل نهار
واحنا ساكتين لابد ان احنا نوضح للناس ونفهم الناس يا جماعة الناس النهاردة ما عادتش تعرف الدين الا في المساجد الا في خطب الجمعة الا في الدروس فيا ريت نشد حيلنا في هذا الكلام
يا ريت الكل يجتهد كل انسان ربنا سبحانه وتعالى اتاه الله عز وجل قوة يجتهد في هذا الامر يجتهد لنشر ثقافة الحجاب كما كانت موجودة في زمن النبي محمد صلى الله عليه وسلم. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجزيكم كل الخير. يجزيكم كل الخير على كل انسان يوزع كتاب عن الحجاب. كل ام
تساعد اختها على ان هي تعرف احكام الحجاب. كل ام او اب يراعي الله سبحانه وتعالى ويتقي الله سبحانه وتعالى في ابنته. كل انسان يسعى بقدر المستطاع بيبلغ الناس هذه المسألة اللي هي في غاية الاهمية وفي غاية الخطورة قضية الحجاب قضية دين قضية ايمان قضية قدر المرأة عند الله سبحانه وتعالى. عايز اختم
بقول لك انت انت نص المجتمع وبتولدي لنا النص التاني انت مجتمع كامل الحفاز عليك كدرة مصونة الحفاظ على المجتمع كله. وانك تمدي ايدك لاعداء الدين ولاعداء الاسلام. وتقول لهم انا هتبرج وهمشي على السنة الابليسية
اللي هو سنها زمان سنها زمان هتمشي معهم صدقيني. انت هتكوني خطر كبير جدا. وانا طبعا انا يقيني فيك انك احلى من كده واعظم من كده. وان شاء الله باذن الله الحلقة دي هتغير فيك كتير. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يشرح صدري لحب الحجاب. ولحب الدين ويشرح
قلوبنا كلنا نحب دين محمد بن عبدالله واسأله سبحانه وتعالى للي هتلبس الحجاب النهاردة اقول لها خلاص جددي البيعة مع النبي صلى الله عليه وسلم وهختم الحلقة سؤال مين من اخواتنا اللي ما كانوش محجبات او حجابهم مش مزبوط اوي؟ هتمد ايديها النهاردة وتقول انا هتخيل ان انا النهاردة النبي قدامي
امد ايديا واقول له يا رسول الله انا النهاردة هابايعك على عدم التبرج وهابايعك على الحجاب زي ما كان زمان النساء بيبايعوك يا رسول الله على الحجاب انا النهاردة هقول مين اللي هيضيع النبي صلى الله عليه وسلم على لبس الحجاب والبعد عن التبرج يقيني ان كتير جدا ان شاء الله هيعملوا كده لان حبهم للنبي عالي اوي
الله سبحانه وتعالى ان يجمعنا جميعا به على حوضه ويجمعنا به في جنته معا مع النبيين والصالحين والشهداء والصالحين وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. نستغفرك ونتوب اليك
رحلة العمر الطويلة