1
00:00:00.550 --> 00:00:42.500
سلام عليكم. عاطف وعواطف. المواجهة الرابعة. بين عاطف وعواطف. حقيقي المواجهات زادت يعني. تمام؟ وهي اه حيبقى لها حد لا شك لان احنا لو استرسلنا في هذه المواجهات مش هنخرج برة عاطف عاطف هنفضل قاعدين على طول آآ آآ

2
00:00:42.500 --> 00:01:12.500
اا معاهم ولكن اا خلينا نقول كام مشكلة اللي فاضلين وبالكم الحاجة اللي لعلها تغير في الثقافة بتاعتنا حتى في الزواج شيء. ومش هنطول. يعني انا عارف مش عارف الناس زهقت من عاطف وعاطف ولا لسه ولكن فاضل لنا مرة ولا حاجة فعلا. يمكن المرة اللي جاية يبقى الجولة الخامسة والاخيرة

3
00:01:12.500 --> 00:01:32.500
ان شاء الله في عاطف وعواطف. انما انا ارجو ان هو يكون آآ اللقاء مؤثر في حياتنا. ارجو ان هو يكون اللقاء مؤثر في حياتنا لان هو بينظم شيء من من اهم الاشياء اللي موجودة آآ اللي احنا غالبا اي انسان يا بيعملها يا بيسعى ان هو

4
00:01:32.500 --> 00:01:52.500
اعملها بشكل فطري ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا فهي دي من ايات الله عز وجل ان خلق لنا من ازواج يعني هي خلقت لك من نفسك. تمام؟ فالانسان المفترض ان هو يتقي الله عز وجل في هذه النعمة. ويشكر نعمة ربنا سبحانه وتعالى

5
00:01:52.500 --> 00:02:12.500
ويجتهد ان هو فعلا يستخدمها في طاعة المنعم وان هو يمشي على الكتالوج اللي مفترض ان هو اتعمل به عشان ينجح والا هو زات نفسه اول واحد هيبقى تعبان. طب ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا

6
00:02:12.500 --> 00:02:22.500
هو هيعيش في ضنك يبقى الجواز بالنسبة له ضنك. ليه؟ لان هو مش ماشي على القواعد. اللي هي جاءت في الذكر. سواء كان كتاب او سنة او وحي او فطرة

7
00:02:22.500 --> 00:02:52.500
جاءت لهذا الامر. طيب الجودة الاولى ونبدأ عاطف وعواطف قوموا يا رجالة حمدي تعالوا يا حبايبي تعالوا. تعال يا حبيبي تعال. على مهلك بس عشان الاخ تعبان يا عيني اصل احنا احنا عاملين لكم ورد حواليهم دي المشاكل اللي اتحلت. يعني المفترض وعلى فكرة

8
00:02:52.500 --> 00:03:12.500
اه والله. ايه المشاكل دي؟ ماشي. وعلى فكرة بالمناسبة اللي المشاكل فعلا اقسم لكم بالله لما بتتحل بتبقى كده يعني الدنيا وردي وجميلة وحلوة والناس مبسوطة والجواز سعيد والمشكلة لما ما بتتحلش

9
00:03:12.500 --> 00:03:32.500
انت بتحس ان انت في غاية الكآبة والنكد. اللي هو الناس اللي لما بتسألها بقى انت اتجوز اقول لك يا عم انت ما انت حر وحر تليق وبتعمل اللي انت عايزه. وفي حد برضو يعمل في نفسه كده. ليه ده؟ ده عشان خاطر هو عايش في الشوك مش في الورد. لو عاش في الورد هقول لك اه والله

10
00:03:32.500 --> 00:03:52.500
الجواز ممتاز هايل الجواز جميل جدا بس اختار صح بيبقى مدرك بقى الجواز جميل جدا بس اختار صح وما تعيش لنفسك وينصحك بقى النصايح اللي هو عملها انما اختار صح. فالفكرة كلها ان انت تختار صح. عشان خاطر كده عايز

11
00:03:52.500 --> 00:04:12.500
رجعكم تاني اللي ما سمعش الدروس بتاعة الاختيار لأ ارجع. عشان اللي ما اخترش ييجي اما ييجي يختار يختار صح. واللي اختار الاولانية صح تمام اللهم لك الحمد. الاختيار بقى الاولاني غلط لما ييجي يقبل على خطوة ان هو ينصح واحد صاحبه ان هو هيتجوز

12
00:04:12.500 --> 00:04:52.500
يقوم قايله ايه اختار الاولانية صح. انا قلت حاجة ولا انتم بتعرفوا في النوايا المهم عشان نطلع من مسجد سلام طبعا احنا بنهزر يعني عادي. عادي الزاهر مش حرامي يعني. ولا حرام؟ لو حد حرام قوله اللي حرام. عاطف يشتكي

13
00:04:52.500 --> 00:05:12.500
اول شكوى عاطف بيشتكيها النهاردة هي من عواطف هو مين اللي بيشتكي من مين كده؟ عاطف اللي بيشتكي من العواطف صح؟ العطف بيشتكي من عواطف يعني الكلام بقى العواطف بصي عواطف يا بنتي اسمعي كلمة كده من اخوك الكبير او ابوك ايا كان. من ضمن الحاجات

14
00:05:12.500 --> 00:05:45.050
اللي بتضايق عاطف جدا هي تضخيم المشكلات. تضخيم. يعني كان في قاعدة كده بيقول لك ايه؟ لا تضرب الذباب دافع هي دبانة تموت ازاي؟ كده وتمشي احيانا مش بيبقى فيه غرض ان انت تموت الدبانة. سبها تعيش. يعني تنطلق في الحياة. تنزل على اي بني ادم في الدنيا. انما بتبقى

15
00:05:45.050 --> 00:06:05.050
انت عايز تبعدها عنك. بس الفكرة مش فكرة ان انت لازم برضو تموت. ولكن احيانا بيكون الموضوع محتاج شيء من الواقعية من الامور اللي بتعمل بتحدث كثير جدا من المشاكل داخل البيوت بالزات في اول

16
00:06:05.050 --> 00:06:25.050
انشاء هذا البيت في اول سنة اتنين تلاتة اربعة في دول يعني اللي هو بعد كده ده ايه اللي بيحصل؟ ده القضبان بقى اللي بيمشي عليه البيت فترة طويلة. وانا قلت لكم لو انا قلت دلوقتي فترة طويلة وما قلتش للنهاية. ليه

17
00:06:25.050 --> 00:06:39.500
عشان التزم مكاني والتزم ادبي. ليه؟ لان انا ما اعرفش ان هي شكلها عامل ازاي. بصراحة. بصراحة. ولازم كل واحد يبقى انت فاهم كده. انا اما اجي اكلم شاب في الجامعة

18
00:06:39.800 --> 00:06:59.800
ببقى فاهم قوي ليه؟ لان ابن الجامعة. ورحت وشفت ومييجي بيقول لي الدكتورة والبنات والاسكوير والتبرج ما عرفش ايه ما ينفعش بقى يقول ايه اصل حضرتك مش عارف لا يا اخويا عارف اسكت انت بس انا عارف وانت اللي انت اللي متخيل ان ما فيش حد عارف غيرك

19
00:06:59.800 --> 00:07:09.800
اصل الدكاترة لأ ما هي انت ممكن تعمل كزا. ما هو ما ينفعش ليه ما احنا عملناها. يعني انت انا برضو ما كنتش في كتاب الحاج حسن. ما انا برضو

20
00:07:09.800 --> 00:07:29.800
خريج جامعة تمام فانا عارف انها تنفع. انت بقى اللي مش عايز تعمل. تمام؟ زي ما انا كنت في الجامعة وكان حواليا اصحابي اللي هم ما كانوش عايزين يعملوا برضو. فانا عارف حتى النوعية دي اللي هو ما بيعملش وبيفضل يشتكي وخلاص. فانا عارفه. الدكتورة بتقول

21
00:07:29.800 --> 00:07:49.800
الامتحان والصلاة قصدي المحاضرة والصلاة كل المشاكل دي ما انا اكيد قابلتها. يعني ما كنتش في جامعة ام القرى ما انا كنت هنا تمام فهي اه بمناسبة الجامعة زي الصور اللي نازلة على كنا في الجامعة الامريكية من اه تاني

22
00:07:49.800 --> 00:08:09.800
بيعمل لي كده. على اساس ان انا رايح اقدم هناك يعني. طبعا اه طبعا. المهم مش كنت بقول لكم وعايز اعمل درس اسمو كومنتات بس بس احد الكومنتات طبعا مع احترامنا الشديد طبعا لصاحب المحاضرة فيها اختلاط

23
00:08:09.800 --> 00:08:29.800
انا رايح الجامعة الامريكية انا مش داخل كلية اصول دين انا داخل المحاضرة فيها ما لازم يكون فيها اختلاط ده الجامعة الامريكية يعني ده منطقي جدا. احيانا الافتراض الاشياء الغير واقعية. يعني افتراض اشياء

24
00:08:29.800 --> 00:08:49.800
غير واقعية اعمل ايه يعني؟ ما ده منطقي. ما لو في الشارع غير نفس الموضوع. تمام؟ وده هيحصل بكرة مناسبة فيعني ايه؟ فعشان خاطر ان الواحد بيقدم بايه؟ السبت. فخلاص. لازم يكون فيه شيء من الواقعية شوية. الشاهد

25
00:08:49.800 --> 00:09:09.800
فكرة التضخيم تضخيم تفضل تضخم كل حاجة واي مشكلة ازاي؟ وما عرفش ايه وبتاع اه عشان نكملها انا ليه بقول لكم انا هلتزم مكاني كويس عشان انا افتكرت التزم مكاني لان انا لي عمر معين لم اتجاوزه. ففي حاجات حصلت

26
00:09:09.800 --> 00:09:29.800
بعد عمري وبكتير يعني مش بسنتين تلاتة في اطار التوقع بالنسبة لي حتى او مسلا في سبع تمن تسع عشر سنين في اطار الصحبة اللي هي ممكن يكون لنا اصدقائنا اللي هو ممكن يكون اكبر مني في سنتين وتلاتة واربعة وخمسة وستة وممكن عشرة كمان تمام

27
00:09:29.800 --> 00:09:49.800
انما لأ ده ممكن يكون فيه حاجات بعد كده لا في اطار الصحبة ولا الحكاوي ولا حتى التوقع ولا الشكاوى. اعرفها منين مستحيل ان انا اعرف صعبة جدا ففي حاجات انا بتكلم فيها عن اطر زمنية معينة سنية معينة يمكن اكتر من مرة وانا بقول لكم بقول لكم

28
00:09:49.800 --> 00:10:09.800
انا قصدي عن الحياة المدنية يمكن كلامي في بعض الامور ما ينفعش يكون ينفع مسلا في الفلاحين. مش عشان خاطر حاجة بس الاختلاف الثقافات مش اكتر. يمكن كلامي ما ينفعش في بلد تانية اوروبي. تمام؟ ليه؟ الاختلاف

29
00:10:09.800 --> 00:10:33.000
مش اكتر الاختلاف في السقافات مش اكتر لان الاسلام ما بيجيش يخلينا نسخ من بعض. الاسلام مش مهمته ان احنا نكون نسخ. على فكرة مهما عملنا مسلا ده نقطة فرعية مهما عملنا سيزل المجتمع المصري له الخصائص العرفية بتاعته مختلفة تماما عن المجتمع السعودي

30
00:10:33.000 --> 00:10:53.000
صح؟ عشان خاطر كده الازمة اللي بيقابلها بعض الناس بعض يعني الدعاة واحد اتنين وبعض لسه في بداية طريق التدين هي فكرة زي ما الشيخ محمد اسماعيل المقدم كده بيقول ايه؟ سعودة الدعوة. يربط بين الدين وبين السعودية

31
00:10:53.000 --> 00:11:12.850
بما ان هم عندهم الكعبة يعني. فيربط بين الاتنين بين العادات العرفية بتاعة هذه البلدة. تمام؟ وبين الدين زات نفسه لأ عشان خاطر كده يمكن رأي الشيخ محمد اسماعيل المقدم حتى في الغطرة ان هي في مصر بالنسبة لنا لباس شهرة. ليه

32
00:11:13.450 --> 00:11:33.650
لان هي الغترة مش آآ مش دين يعني ما فيش ان النبي صلى الله عليه وسلم كان لابس غترة ما حصلتش. مش لبسه. انما ده لبس ايه لبس اهل البلد السعودية. فما انت تلبسها وانت مش من اهل البلد زي انت نزلت الصبح كده لقيت واحد لابس لابس جيبه اسكتلندي

33
00:11:33.650 --> 00:11:51.200
تمام وماشي في الشارع كده. ايه يا شباب وبتاع ايه الاخبار؟ ايه في ايه ايه الجيبة الاسكتلندي؟ ده تشبه بالنساء يا عم ده شيبة اسكتلندي. ده الرجالة بتلبسها. انت عارف فيها كرانيش تحفة حكاية كاروه كده احمر بتاع حكاية حكاية

34
00:11:51.200 --> 00:12:11.200
الجبل الاسكتلندي حقيقي ولو دخلت مصر هتعمل ضجة. ضجة. بقى فعلا حاجة وبيبقى معها بتاع فوق بقى بيبقى لايق ياه مش ممكن. ممكن تيجي موضة في وقت من الاوقات. المهم يعني ان ده لباس ده حرام ده ولا مش حرام؟ عندهم

35
00:12:11.200 --> 00:12:31.200
وتشبه بالنساء حرام ولا مش حرام؟ ها؟ لا مش حرام ده لبس الرجالة عندهم. هم هناك كده. يعني هم هناك وتلامدي بيلبس جيبة اا يعني احيانا يعني مش لبس مش لبسو قصدي ده احد زي واحدة مسلا اخت النهاردة نازلة

36
00:12:31.200 --> 00:12:51.200
مسلا لمست الكيمون بتاع اليابان ده ولا بتاع الصين؟ اليابان اه وسافر وفضفاض وكل حاجة وجميلة. هيبقى الباش شهرة ولا ولا مش لباس شهرة ولباس زينة ولا لا؟ لانه مش لباس اهل البلد. لعله هناك لو

37
00:12:51.200 --> 00:13:11.200
مع لو توفر فيه طبعا مع الحجاب الشرعي مش عارف ممكن يتوفر ولا مش ممكن بس ايا كان لعله ينفع مش هيبقى فيه مشكلة. اقصد ان في فرق بين دي وبين دي. في فرق بين دي وبين دي. انا عايز اقول ايه؟ عايز اقول ان انا باعرف احكي لحد هنا عشان خاطر لما جيت كده قلت لكم ان

38
00:13:11.200 --> 00:13:31.200
عاطف وعواطف مستمرة اقصد ان لما يحصل لي بعد كده نوع من انواع اكتساب الخبرة او حاجة اعرفها جديد ممكن ارجع تاني اقول ليه؟ لان يعني في حاجات الرجالة الكبيرة بتعملها ساعات انت ما تعرفش تترجمها. يجي يقول لك ايه المراهقة المتأخرة. ما شفنهاش دي. لسه

39
00:13:31.200 --> 00:13:51.200
نقعد ونشوف ونترزق ونشوف المراهقة المتأخرة يمكن تطلع حلوة. ليه لأ؟ يعني مين قال دايما عرضها بيجي على سبيل تم يمكن نطلع تلاقي تلاقيها جميلة. فنيجي ندي درس في المراهقة المتأخرة وازاي ما جتلكش مراهقة متأخرة لحد يعني هنشوف بقى بس الكلام ده

40
00:13:51.200 --> 00:14:11.200
قدامي فاحنا انا بقرا الكتاب لحد ما انا وصلت. لو وصلت بعد كده هقول لك بس لو ما وصلتش اعرف ان انا بتكلم عن مرحلة البدايات تحديدا. طيب هل ده يسقط على النهايات؟ في بعض الامور طبعا. لان في الاخر الافكار واحدة

41
00:14:11.200 --> 00:14:31.200
المنطلقات واحدة. العبادة واحدة. ولكن في امور استسنائية خاصة بكل سن. مش ينفع حد يفهمها الا فعلا. صاحب التجربة وصاحب السن ده. حتى لو كان معه ديانة. وحتى لو كان عالم ايه؟ هيظل

42
00:14:31.200 --> 00:14:51.200
في عامل اسمه العامل اه التجربة. فهم الواقع. مش بس عارف الحديس والاية. لأ. عارف الحديس والاية؟ وشاف واقع ما مختلف تماما عن اللي عارفه والحديس والاية وبيتكلم كلام نزري بس. يمكن عشان خاطر كده اغلب الدرس بيبقى ضرب امسلة. لان انا

43
00:14:51.200 --> 00:15:11.200
حقيقة وباقول كده دايما انا باهتم بالتفاصيل قوي. ليه؟ لان هي التفاصيل اللي احنا عايشين فيها. احنا طول ما احنا قاعدين بنعمل تفاصيل مش الكلام العام. عشان خاطر كده بنقول يا اخت عاطف من الحاجات المؤزية جدا

44
00:15:11.200 --> 00:15:31.850
بالنسبة لعاطف هي مسألة آآ تضخيم مشكلة تخلص بكلمة خليكي حكيمة. خلاص خلصت مشكلة في حقها التغافل خليكي حكيمة. انا اتكلمت عن التغافل مع الرجالة وقلت انها من من من شيم الكرام. ان الزوج اللي هو ايه

45
00:15:32.400 --> 00:15:57.350
بيطنش هو يقدر بس هو بيطنش وعنده استعداد بس مش مستاهلة تمام؟ طب اللي لا ما انا ما اعدلهاش لأ ده زوج متعب جدا. ومؤزي وغير جيد ولازم يتغير عشان هو يستريح ويريح اللي حواليه في مكان هنا شوية في مكان هنا تعالوا كده في مكان هنا

46
00:15:57.350 --> 00:16:20.750
في في مكان في مكان خشوا. انا حجيب لكم ناس هنا. لو ما لقتش مكان اول واحد اقعد مكاني هو قاعد كتير. هتزلوا واقفين طول الدرس مش هينفع اخش ادخل جوة. ادخل

47
00:16:21.500 --> 00:16:49.900
مش شاهد. كوني حكيمة لا تضخمي الامور لا آآ آآ تستجلبي عاطفة في واحدة كل ما تيجي تكلمي تعيط احنا مش هينفع نعمل اليهود وتقوم داخلة في البتاع. على فكرة هذا الامر الزوج الكريم ايه اللي يحصل

48
00:16:49.900 --> 00:17:09.550
يتأسر بس مرة والتانية والتالتة والرابعة الخامسة اخبارها ايه هيعتاد يعني هيعتبر ان دي دموعها هي يقول لك ايه؟ اصل انا عارفها دمعتها قريبة خلاص عادي يعني واخدة بالك انت عواطف

49
00:17:09.750 --> 00:17:27.750
هو بعد كده هيتعامل مع الموضوع بهذا الشكل. اصل انا عارفها دمعتها قريبة. اذا عادي هتعيط عادي. عادي يعني. فهتبقى ساعتها الدموع ليست لها قيمة. امتى يبقى لها قيمة؟ لما تطلع في مكانها

50
00:17:27.750 --> 00:17:47.750
زي الزعيق كده تمام؟ لما واحد يقعد يزعق على الفاضية وعلى المليانة هو عارفة يمكن لا نعرف حد. يا رب ما يسمع الدرس يا رب يا رب ما يسمع. كانوا بيرهقوه في المصاريف. الاب بيرهقه المصاريف اه في المصاريف قوي يعني. فكانت الام دايما وهو يزعق بقى

51
00:17:47.750 --> 00:18:12.450
انتم مش مقدرين اللي انا فيه وبتاع فكانت البنت تزعل يعني تروح تقول لمامتها كل شوية بابا يقول الام تقول لها ايه؟ بصي ما دام بيدفع يزعق عارفة لو ما كانش بيدفع ؟ لأ مش هنسمح له. انما دام بيدفع يزعق. يعني كانه ايه حق الفلوس

52
00:18:12.450 --> 00:18:32.450
زعق يا عم. تمام؟ هو دافع عشان يزعق شوية. تمام؟ بس ما تزودهاش لان انت يعني هتزعق بقد الفلوس اللي دفعتها فهي الفكرة بقت الزوجة زات نفسها بتتعامل مع الموضوع ازاي؟ ان ما دام بيدفع يزعق. فما تزودش الموضوع عن حده

53
00:18:32.450 --> 00:18:52.450
عشان يفضل له قيمة. فرقم واحد تضخيم المشكلات والبكاء لاتفه الاسباب. اوعي تقعي في الموضوع يا عواطف. ليه؟ بعد كده اساليب اللي انت ممكن تعمليها للاستعطاف او للاعتراض او او او

54
00:18:52.450 --> 00:19:12.450
كلها هتبقى لا قيمة لها عند الطرف التاني حتى لو كنت انت محقة. فهتبقى الحاجات اللي انت مفترض ان انت تستخدميها لصالحك لاصلاح البيت ليس لها تأثير في البيت كله يخسر. ده واحد. تاني حاجة عاطف ممكن يكون بيتخنق منها من عواطف في المشاكل

55
00:19:12.450 --> 00:19:42.450
كسرة طلب الطلاق. طلقني. اه. طلقني ومش طلقني طلقني لأ طلقني طلقني كده في اللي هي ايه بتنزل آآ اه لأ هي كده آآ على بعضها. يعني هي هي منزلاها كده. يعني هو اتعملت كده وهي لما بترن بترن كده. ما ينفعش

56
00:19:42.450 --> 00:20:02.450
تتغير تمام؟ طلقني خلاص كل حاجة طلقني كل حاجة طلقني في زوجات كده تمام كل الحاجة دي مش كل حاجة اقصد بالمعنى المبالغ به ان هي مسلا انما انا قصدي في كل خلاف او التلويح بالطلاق

57
00:20:02.450 --> 00:20:22.450
او التلويح بتدخل ناس من برة. ما احنا ما عرفش ايه. لا لا لا كده الموضوع مش حينفع. هنا الموضوع ما انت مش جايبني من بيت بابا فعشان خاطر ما انا كنت قاعد احسن طلقني طلقني. ترن في الاخر

58
00:20:22.450 --> 00:20:42.450
وحاجات ما لهاش اي لازمة. وحاجات غير معتبرة وما لهاش اي قيمة. على فكرة الراجل غالبا بتنزل في نزره جدا الست اللي بتقعد تقول طلقني دي. على فكرة زي ما العكس بيحلص بيحصل

59
00:20:42.450 --> 00:21:02.450
لو مش عاجبك بيت ابوك. ما له بيت ابوك؟ كويس لأ وانت لو مش معجبك بيت والدتك. تمام؟ ايه لو مش عاجبك بيت ابوك! تمام؟ وكل واحد فينا يروح لحاله

60
00:21:02.450 --> 00:21:23.750
وتلاقي العركة على ايه؟ على كلام فاضي. على كلام فاضي. بالمناسبة او حتى كلام مليان. يعني ليه ما بنفكرش بعقلنا بقية الحل مش في مشكلة؟ يعني عربيتك لما بتتخبط. عربيتك لما بتتخبطي. اول حاجة بتيجي في دماغك ايه؟ هتتصلح ازاي؟ على فكرة

61
00:21:23.750 --> 00:21:42.950
حتى لو هتتباع بفكر في يعني حتى لو انا قررت ان انا ابيعها تمام بيبقى ده تفكير بطريقة عقلية الحل ان دي ما تتركبش تاني خلاص الموضوع انتهى فلازم ابيعها. تمام؟ او لازم تتصلح

62
00:21:43.150 --> 00:21:56.050
نفس الموضوع في الجواز تمام؟ حصل مشكلة لازم تفكر بعقلية الحل لازم تصلح المشكلة دي مش كل حاجة طلقني. مش كل حاجة علي الطلاق ما انا ما اعرفش ايه. علي الطلاق

63
00:21:56.050 --> 00:22:06.050
لو رحت وعلي الطلاق وفي ناس بتبالغ في الامر ده حتى في حياتها العادية. الست مش موجودة وما لهاش اي علاقة بالموضوع. ده عاطف بقى. ساعات بيعمل الموضوع ايه؟ آآ الشاي

64
00:22:06.050 --> 00:22:35.900
الله يخليك الشاي علي الطلاق لا تيجي انت مالك ومال يعني انت انت اقليه. كلمة طلاق دي ما تتقلش. ما تتقلش الا في موضعها. لا تتقال في تهديد ولا تتقال بتلويح ولا تتقال بتلميح. ولا تتقال اه تقل. ولا تتقال هزار. ولا تتقال ولا

65
00:22:35.900 --> 00:22:55.900
ما تتقالش الا بعد تفكير عميق ان البيت ده عقلية الحل بتقول انه لازم ينتهي لان الحياة لا تستمر خلاص. الحياة لا تستمر. لا نستطيع ان نقيم حدود الله. الموضوع منتهي. ساعتها

66
00:22:55.900 --> 00:23:15.900
الكلمة دي تطلع انما غير كده لا يلوح بها اطلاقا. فلو سمحت يا عواطف الفكرة بس في ايه؟ كترها ما لوش لازمة بيرخصك وكمان في ايه عواطف تعكننك اللي هو ايه طب لو راجل طلقني

67
00:23:15.900 --> 00:23:34.350
هو لو حكيم يعمل ايه؟ يقول لها ايه؟ لا لا انتم ايه التسرع ده لأ انا راجل ومش هطلقك. لأ يعني ليه ؟ لان هي ما كتش حكيمة لما قالت كده

68
00:23:34.500 --> 00:23:54.500
فيقوم هو عاملها بنفس الطريقة؟ لأ طبعا. مفترض ان يكون الانسان بيتريث. يعني يكون الانسان حليم حكيم كده هو. فلو لو راجل كزا لأ. وبرضو عيب ان انت كده يعني مش مش كلمة يعني يعني ما يصحش كده يعني ما يصحش. عيب. البيت المفترض ان هو يكون اكثر

69
00:23:54.500 --> 00:24:24.500
ما سكن مفترض المفترض كلنا في البيت نبقى كده. تمام؟ فلما تيجي تقول كده ما ينفعش ما ينفعش. يلا. صلوا على الرسول صلى الله عليه وسلم. نفسي افهم بتضحكوا على ايه؟ يعني بصراحة بقيتم يعني

70
00:24:24.500 --> 00:24:44.500
مش فيه. انا بعد كده هاجي اعمل الدرس في يوم لوحدي. مش هاقول لكم عليه. فكثرة طلب الطلاق. يقول النبي صلى الله عليه وسلم اي ما امرأة سألت زوجها من غير ما بأس ايما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها

71
00:24:44.500 --> 00:25:04.500
رائحة الجنة. يعني لو كست طلبت الطلاق من غير بأس من غير حاجة لها قيمة تحرم عليها رائحة الجنة. بالمناسبة يعني ايه تحرم عليها رائحة الجنة؟ عارف كده الكلام الدارج برضه عندنا في المصري كده ان نقول لك ايه انا ده انت مش هتشم ريحتها

72
00:25:04.500 --> 00:25:24.500
قصدي ايه ؟ قصدي ان انت مش مش هتدخلها. تمام؟ مش قصدي على ريحتها يعني. تمام؟ ويقول لك مش هتشم ريحتها. فالنبي وسلم بيقول وعيد شديد للاستسهال في هذا الامر. لان الاستسهال فيه بيهدم الاسر

73
00:25:24.500 --> 00:25:54.500
بهي موطن بناء المسلمين والصالحين. فاتنين كثرة طلب الطلاق. تلاتة من الحاجات اللي عاطف بيشتكي فيها من عواطف ان هي بتنسى كل حاجة في لحزة الغضب. كفران العشير النبي صلى الله عليه وسلم دخل على النساء يوما وقال لهم يا معشر النساء تصدقن واستغفرن فاني رأيت

74
00:25:54.500 --> 00:26:22.050
كنا اكثر اهل النار. فقالت امرأة يا رسول الله ولم ذاك؟ قال فان كن تكفر فانكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير يعني ايه تكثرن اللعن؟ ان انتم بتلعنوا كتير ولسانكم بيفلت كتير. وبالمناسبة ده واقع

75
00:26:22.050 --> 00:26:45.400
حقيقي عند النساء وبالزات ربات البيوت وبالزات اللي معها ولاد. وبالزات اللي جوزها برة البيت كتير. ربنا ياخدني تمام. انا ايه اللي عملته في نفسي؟ ما انتم انا هموت وفي الاخر انتم مش هتعرفوا قيمتي بعد ما انا اموت. طب لو سمحت ما تموتيش اليوم

76
00:26:45.400 --> 00:27:03.650
من دول لان ده وقت امتحانات. تمام؟ يعني ما هو مش هينفع. طبعا الزوج لازم يبقى لطيف ويقول لا ده احنا ما نقدرش نستغنى عنك ده ان انت عماد البيت وعماد كل العمادات اللي في الدنيا وما ينفعش

77
00:27:04.500 --> 00:27:27.750
على فكرة انا اكاد اعلم ان ده مرض شائع شائع يعني والمتجوزين المتجوزين قاعدين دلوقتي وفاهمين وانا ببص على كام واحد وبنبتسم. ساعات الام اه تفقد مش عارف تعمل ايه. والمشكلة انها بتتعامل مع مين

78
00:27:28.950 --> 00:27:44.750
مع واحد عنده سنتين وتلات سنين واربع سنين وخمس سنين وست سنين لحد بقى اتناشر وتلاتاشر وفيه عيال تجن تمام؟ يا ابني يعني في عيال فعلا تيجي انت مش فاهم يعني اقعد زاكر

79
00:27:45.500 --> 00:28:15.950
حاضر يدخل ويقعد وهو بيزاكر كدهو تدخل عليه تلاقيه بيرسم وردة. واهرامات وآآ ماما حصل مع رأي ايه يا ابني ما تركز تمام وزعيق بقى ولازم تحترم نفسك وبتاع خلاص الواد هيحترم نفسه اهو بقى. لحزة الخشوع دي بقى. تمام؟ يلا. ها

80
00:28:15.950 --> 00:28:41.350
بالزات في السن بقى المبكر قوي ها اه تو. اللي هو ازاي؟ يعني اكيد يعني طب قل لي وان وريحني ان انت فكرت غلط انما توب وتوب وتوب. امال بلاس دي كات ايه؟ يعني يعني اي حاجة. حسيت ان فيها ايه حصل اي مشكلة. تمام؟ او

81
00:28:41.350 --> 00:28:59.950
كده خلاص شرحنا حفزنا تعالى نسمع حنسمع يقوم باصص كده يقول لك ايه مش فاهم احنا بنسمع انا ما بقولكش اشرح لي فهي بقى بتتعرض للحاجات دي في نفس الوقت ده هيقعدت تعمل الواجب مع الولد او مع البنت

82
00:29:00.100 --> 00:29:15.200
في نفس الوقت ده في حاجة على النار لان انت برة البيت وعايز تيجي تلاقي الاكل موجود تمام؟ فالحاجة دي بيحصل تبتدي وهي قاعدة كدهو ريحة الايه الكربون كده تطلع

83
00:29:15.200 --> 00:29:32.800
والبخار يلوح في المكان تبتدي تتحرك تكتشف ان الحاجات اتلسعت تبتدي تفتكر بقى نفسها وهي انا ايه اللي عملته في نفسي ده؟ انا ما عرفش ايه؟ طبعا انت داخل من برة ايه؟ مدغدغ وتعبان اول ما تدخل

84
00:29:32.800 --> 00:29:53.600
هي عايزة تفرغ تعالى يا احمد تعالى يا عاطف ايه شوف عيالك ما لهم العيال انا لسه جاي من البيت بقيت انت كمان ايه حمل عليها وهي حمل عليك. طب البيضة ولا الفرخة؟ يعني نعمل ايه

85
00:29:53.750 --> 00:30:11.800
هي اللي تستحمل ولا انت اللي تستحمل؟ ولا احنا الاتنين نستحمل في عاطف وعواطف ونصبر لحد ما الوقت يكون مناسب ونبقى نفضفض تمام  ايه مين اللي يستحمل؟ هي برضو انا بقول هي بتبقى مضغوطة

86
00:30:12.000 --> 00:30:30.800
بس ده مش مبرر بدليل ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ايه فاني رأيتكن اكثر اهل النار ليه؟ عشان تكسبنا اللعن تدعي على نفسها وتدعي على ولادها وجوزها برة البيت تدعي على جوزها تدعي على الدنيا كلها

87
00:30:30.800 --> 00:30:50.800
تمام؟ هي مؤدبة والله ومهدبة بالمناسبة. هي مؤدبة ومهذبة جدا. بس هي مضغوطة. هي مضغوطة مش عارف تعمل ايه؟ زي الشباب اللي بيجي اليومين دول يقول لك انا نفسي اجاهد في سبيل الله. تمام؟ واستشهد بقى ولا غض بصر ولا ما اعرفش

88
00:30:50.800 --> 00:31:00.800
يا عم انت هتشتغل مين ؟ تمام؟ هو اه عايز ياخد هو فاكر نفسه ان هو ايه هيطلع في جيوش الاسلام يطلع يقولوا له ايه ؟ انت عايز اللي حاجز

89
00:31:00.800 --> 00:31:20.800
مجاهد يمين واللي حاجز محارب شمال. ده مجاهد موتوه يا جماعة على الجنة. ما انت ممكن تروح هناك تاخد طلقة في عينيك وطلقتين في رجلك تتشل وتعيش طول عمرك كده. بالمناسبة وده صح وده حصل مع ناس. وتعيش طول عمرك كده. فهي الفكرة مش

90
00:31:20.800 --> 00:31:46.200
هو نفسه ايه يعني نفسه اللعبة تخلص بقى ما هي مش لعبة هي مش لعبة وهي ما بتخلصش بمزاجك بتقدير الملك الشاهد ان يكثرن اللعن. وايه كمان يكفرن العشير يكفرن العشير ايه؟ يعني ايه؟ يعني ولو احسن اليكن الرجل الدهر كله

91
00:31:46.450 --> 00:32:06.550
ثم رأيتن منه يوما سوء قلتن والله ما رأيت منك خيرا قط انا ده انا كنت ملكة في بيت بابايا. ده انا ما كنتش بشيل كوباية الشاي من مكانها. على فكرة دي مش حاجة نضيفة تفتخري بها

92
00:32:06.550 --> 00:32:26.550
فعلا ايه ما كنتش ما انت مفترض تشيلي ايه القرف ده! فعلا بجد ده انا ما كنتش بعمل لنفسي ما بعرفش اقلي بالطين. انا حاسس ان انت فخورة. يعني ساعات بقى ايه بحس ان هي بتتفشخر بهزا الامر. هو ده حاجة وحشة

93
00:32:26.550 --> 00:32:46.550
يعني واحد بيقول لك انا جاهل. ما انا ما انت جاهل. ما دي حاجة ما طب ما يفترض ان انت تقول ايه؟ يعني انا مش جاهل انا متعلم يعني بيتفشخر بحاجة كويسة انا بعرف اعمل مش انا ما بعملش ما بعملش مش حاجة حلوة. فتيجي يعني هي لا هي عايزة تعيش

94
00:32:46.550 --> 00:33:05.750
مش مترفة. طب ما هو ما فيش حد بيعمل كده مش كده يعني ما ينفعش تمام؟ وكمان واضح عادي ان يحصل اي منغصات في الدنيا عادي ممكن ان الزوج يكون سبب في حاجة يعني واكيد عاطف عمل مشاكل مع عواطف طبعا

95
00:33:05.850 --> 00:33:15.850
ما ينفعش بقى ساعتها عاطف تقول ايه؟ ده انت عمرك ما عملتني ده انا من ساعة ما ما عرفش ايه وانا ما يعني انت يعني نسيت كل اللي عملته بغلطة

96
00:33:15.850 --> 00:33:45.700
التهويل التهويل على فكرة يمكن كلهم التهويل طلب الطلاق تهويل انت ما عملتليش حاجة عدلة قبل كده التهويل كل لأ خليكي حكيمة خليكي حكيمة هل جزاء الاحسان الا الاحسان؟ لما يحسن لك لازم يكون رد ده الاحسان. والعكس صحيح. يعني برضو هل فيه رجالة بتكفر العشير؟ طبعا

97
00:33:45.700 --> 00:33:58.750
منطقي احنا قلنا ان كل المشاكل لها وجهين بس احنا هنعمل الاعتبار الاكثر يعني. تمام؟ انما طبعا اه. ده انا كنت زي الفل قبل ما اتجوزك. شعر اصفر وعين زرقا

98
00:33:58.900 --> 00:34:15.100
فمش متجوز واحدة تبيضك انت انت اصلا متجوزة بكرش ما تمسلش. تمام؟ ما فيش يعني. وكمان دي هي وافقت عليك وكانت تعليق الوحيد في الشكل فتيجي انت بعد كده تتكلم في الشكل يعني ده احنا بلعناه بالعافية في ساعتها

99
00:34:15.250 --> 00:34:33.500
تمام؟ فهي الفكرة مش كده برضو انت عمرك ما عملتيه. انت كل مرة بتحرقي الاكل طب طب والمكرونة بالبشاميل اللي انت لسة اكلها من كم يوم وكنت عمال تقول لها تسلم ايديك. يعني احط لك كاميرة مراقبة بعد كده عشان اطلع لك

100
00:34:33.500 --> 00:34:53.900
الحاجة هو مش هينفع ده كفران العشير كفران العشير وبالمناسبة مشكلة زي دي وكل المشاكل يا جماعة. بيبقى لها اكثر من مجرى. ممكن مجرى لها مجرى التراكمات. ادفن وما تحلش

101
00:34:53.900 --> 00:35:13.300
ادفن وما تحلش ادفن وما تحلش ادفن وما تحلش ومرة واحدة البيت ينفجر. ولها مجرى تاني مجرى الانفجار الابتدائي مشكلة حصلت خناقة من غير اي سبب اتطلقوا لها مجرى تالت وده افضلهم لا شك ان المشكلة تتحل في ساعتها

102
00:35:13.600 --> 00:35:33.750
وان اللي بيشد التاني يرخي حتى لو كان عاطف. هو اللي يرخي ما فيش مشكلة المهم الدنيا تستمر كفران العشير. اربعة من شكاوى عاطف لعواطف او من عواطف. كثرة الطلبات

103
00:35:34.150 --> 00:36:07.500
عايزة عايزة عايزة عايزة عايزة عايزة عايزة عايزة عاملة نشيد عايزة. اه البوم عايزين تمام كل حاجة عايز عايزة وممكن نبقى نجيب والحجة دايما ايه فيه سيل السيل على سنين السيل على اللي عايز يجيب السيل فيه سيل في سيل ليه؟ وقلنا قبل كده ساعات تلاقي واحدة تنزل تجيب حاجات لولادها اكبر من سنهم بتلت اربع

104
00:36:07.500 --> 00:36:17.500
اربع سنين تقول لك ايه اصل كان في سيل. يا بنتي قلنا لك قبل كده. ده عبال ما يكبروا هتكون ملابس تنكرية. مش هيكون هو ده الاصل. هيكون في شكل تاني للبني ادمين

105
00:36:17.500 --> 00:36:37.500
كونوا بيلبسوا بشكل مختلف. فما فيش سيبك من كده. فيه سيل آآ ونجيب والاتنين عليهم واحدة زيادة. طب ما احنا ما بنجبش الواحدة. مش بنجيب اتنين في فكرة طلبات وبالزات الطلبات اللي ما بتكونش موجودة في معادها. انت عارفة ان انا مزنوق اصلا

106
00:36:37.500 --> 00:37:03.150
اصلا انت عارفة ان انا مزنوق وجاية تطلبي وبعد ما اقول لأ بتزعل يعني افلا تعقلون او واحدة تكون متجوزة زوج كريم الخلق ما بيحبش يقول لأ وفي ازواج كده ما يحبش يقول لا حتى لو هيدين

107
00:37:04.250 --> 00:37:20.050
حتى لو هيديني تمام؟ هي عارفة ان هو هو مديون وتروح تقول له انا عايزك ، وهو وهي عارفة ان هو كريم الخلق. وان هو مش هيردها. وان هو ممكن يخش في دين عشان خاطرها. طب ما هو ده مش

108
00:37:20.050 --> 00:37:47.950
مش عقل منك. ما هو ده غلط. كده غلط. فكثرة الطلبات خليكي منطقية. يعني الله عز وجل يقول يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا. يعني الاكل والشرب حرام؟ مش حرام

109
00:37:48.250 --> 00:38:15.050
بس آآ لينفق ذو سعة من سعته انا معي جنيه هصرف جنيه اصرف عشرة جنيه ليه؟ ولكن  نسأل الله عز وجل ان يهدينا وجود التقسيط والملهيات خلت كتير مننا يقصر في هذا الامر ويدخل في جملة من الديون يمكن لما بيبتدي يفوق بيكون عنده كارسة في حياته

110
00:38:15.700 --> 00:38:32.950
ويفضل عايش في تصحيح هذه الكارسة سنين ويندم بس يوم لا ينفع الندم ده. المشكلة بقى ان هو بيندم هي ايه اه مستمرة يقول لك ايه نزلوا ازايز جديدة وعلب جديدة

111
00:38:33.000 --> 00:38:48.750
مع احترامي الشديد لحاج عبدالرحمن تبروير زات نفسه. تمام امكانياتنا دلوقتي نجيب لأ ما نقعد بالعلب البلاستيك اللي عندنا يعني انت الجبنة التركي اشتكت من العلبة اللي انت بتحطيها فيها

112
00:38:48.750 --> 00:39:08.250
قالت لك لأ واصل دي صحية دي اه اه بتبقى ما اعرفش ايه وايه ما فيش اقول لكم حاجة من ضمن الحاجات اللي بتضايقني في الصيدلية حاجة طبية يعني حاجة ما لهاش علاقة بالموضوع شوية. الام اللي بعد

113
00:39:08.550 --> 00:39:30.300
اول ما تولد اا تكسل ترضع ابنها  تكسل ترضع ابنها. الرضاعة في البداية آآ مش سهلة وتنشيط الغدد اللبنية ان هي تنزل لبن ده بيحتاج وقت وصراع بين الام والطفل اللي لسه مولود اللي هو اصلا مش فاهم حاجة

114
00:39:30.300 --> 00:39:54.750
وهي بطنها مفتوحة فايه الحل لبن صناعي طب وبعد اللبن صناعي؟ الغدد اللبنية اللي عندها تقفل مش هتنشط في لبن ما فيش لبن عيش انت بقى مع الصيدليات. ومصاريف مع ان هي عارفة ان جوزها مزنوق وكان في حاجة رباني

115
00:39:54.750 --> 00:40:10.250
ممكن ربنا سبحانه وتعالى يكرمهم بها بس هي من اجل الكسل من اجل الكسل احيانا طبعا واحيانا باسباب تانية. تمام؟ الا ان تكون اسباب طبية معتبرة ده موضوع تاني. الا ان تكون اسباب طبية معتبرة ده موضوع تاني. شاهد

116
00:40:10.250 --> 00:40:34.350
كثرة الطلبات في يغير موضعها. خمسة عاطف يشتكي من كثرة من امور ليس له دخل فيها هو ما لوش دعوة. ان هو تعب مسلا انه جاله مرض او ان جالها مرض

117
00:40:34.400 --> 00:40:51.600
او ان هو اتولد بعيب آآ معين او ان هو آآ شكله معين يعني انا ما ليش دعوة يعني يعني دي حاجة ربنا سبحانه وتعالى يعني ما ينفعش ان انت تعملي معه مشكلة بها

118
00:40:52.100 --> 00:41:11.150
تمام؟ او ان مسلا تشتكي كثرة الشكوى من الفقر. تمام؟ مع العلم ان الزوج احيانا بيكون عامل اللي عليه طب سؤال هو انت بترزقي من خلاله ولا ما فيش بترزقي من لو كنت امرأة غير عاملة ولو عاملة فانت بترزقي من خلاله ومن خلالك. صح

119
00:41:11.150 --> 00:41:25.100
وهو مموت نفسه صبح وليل. صح طب انت لما بتشتكي بتشتكي من ايه ما هو ده الرزق يعني هو يقدر يعمل ايه؟ ما هو بيشتغل الصبح وبيشتغل بالليل او هو موت نفسه. يعني هو هيعمل ايه

120
00:41:25.500 --> 00:41:44.350
تمام؟ وعلى فكرة انا مش شرط بتكلم دلوقتي عن الطبقة البلوريتاريا يعني الكادحة يعني لا انا بتكلم حتى عن الطبقة المتوسطة هي عايزاه كادح عندها احيانا طب ما هو انا لو اشتغلت مسلا بالشكل ده مش هربي ولادي

121
00:41:45.150 --> 00:41:56.800
لو انا وصلت ان انا ابقى عامل كده اهو على فكرة احيانا بيكون طموح الانسان مختلف. يعني مش شرط يكون انا طموحي ان انا اعمل كزا ممكن يكون طموح جدا

122
00:41:57.100 --> 00:42:15.150
بس طموحي غير مادي يعني ممكن يكون طموحي تاني خالص ويكون طموحي ان انا اخلي ولادي كلهم حافزين القرآن تمام؟ ممكن اكون وده يتطلب مني ان انا ما ينفعش اشتغل شغلانتين مسلا. يتطلب مني هذا الامر

123
00:42:15.150 --> 00:42:31.300
فهي شايفاه ما بيعملش ما بيشتغلش جنانتين وهي عندها احتياجات. فوق العادة. طب وبعدين؟ ما هو ده مش بايدي مش بتاعتي او حد مرض. او حد يكتشف ان التاني ودي برضه انا

124
00:42:31.500 --> 00:42:51.500
عايز اقولها صراحة ساعات زوج بيكتشف ان زوجته او العكس عنده العقم. خلاص مش هيخلف. الموضوع منتهي بيحاولوا مرة واتنين وتلاتة والدنيا وما فيش فايدة خلاص. ما ينفعش تعملي معي مشكلة

125
00:42:51.500 --> 00:43:15.950
عشان انا عندي كده. ليه؟ لان ربنا سبحانه وتعالى خلقني كده او خلقك كده جعلوا عقيما خلاص هو ويجعل من يشاء عقيما فهو جعله عقيم. لو عمل ايش باللز ده مش هيجي له ولاد. ليه؟ ربنا كاتب عليه كده. ومدي له حاجات تانية عدل جل في علاه. فما ينفعش يحصل مشكلة بسبب ده

126
00:43:16.050 --> 00:43:32.050
لان ده رزق ومكتوب في السماء ويستحيل حد يغيره. فلازم نتجاوز الامر ده بان احنا نستمر ونتقي الله عز وجل وندور ايه مصادر سعادتنا او ان احنا ننفصل وكل واحد يروح لحاله بس ما ينفعش يحصل مشكلة

127
00:43:32.500 --> 00:43:45.850
ايه الاولى؟ كل واحد بقى اضرب نفسه كل واحد ادرى بنفسه. تمام؟ ولكن كل واحد في الاخر مطلوب منه ان هو يحسن في الورقة ورقة الاجابة بتاعته. في الامتحان بتاعه

128
00:43:46.350 --> 00:44:06.350
تمام؟ من الحاجات العجيبة جدا الشائعة المنتشرة ان يكون واحد يكتشف ان التاني عنده عقم وزوجة مسلا تكتشف ان الزوج عنده عقم او العكس ويستسلم الطرف ده خلاص ويقول خلاص احنا نعيش مع بعض

129
00:44:06.350 --> 00:44:29.250
ونصبر وهي دنيا وان شاء الله ربنا يجمعنا في الجنة. حلو؟ ممتاز؟ ثم تجد ان الذي يسوء حاله ويكثر غضبه ويسيء بلسانه هو صاحب المرض  طب انا استحملت عني وده شائع

130
00:44:29.400 --> 00:44:51.350
هذه القصة شائعة علمني انا انا ما كانش يعني خلاص انا انا تحملت هذا الامر من اجل ان احنا نعيش سعدا. طب انت بتعمل كده ليه طب انا اعمل طب انا رضيت طب انت مش راضي؟ راضي. طب وحياتنا بتدمرها ليه ازا كان انا استحملت ما كان ممكن اسيبك. تمام؟ هي ما تقولش كده طبعا. بس انا بتكلم

131
00:44:51.350 --> 00:45:05.400
ان هو يفكر يفكر بهذا المنطق. ان هي كان ممكن تسيبني. طب هي قعدت؟ يبقى انا اساعدها مش هنكد عليها ان هي استحملت برضو فيها ساعات عاطف تروح بصراحة شهد

132
00:45:05.600 --> 00:45:22.000
لكثرة الشكوى من امور ليس له يد فيها او ليس لها يد فيها. خمسة ستة ستة عدم الاعتراف بالخطأ. من الامور اللي تخلي عاطف يتخنق جدا ان هو يكون عنده

133
00:45:22.000 --> 00:45:48.050
حرب النقاش من اجل ان انت تعرفي انك غلطانة ثم بعد كده حرب تانية اسمها حرب الاعتزار. تمام؟ ثم حرب تالتة اسمها اه اه اه حرب اه رد شرف تمام؟ ثم تحدس الهدنة. تمام؟ مؤقتة لحين اشعار حرب اخرى

134
00:45:48.050 --> 00:46:05.300
خلصنا انت غلطانة الموضوع انتهى تمام؟ برضو فيه حاجة خلي بالك انت عملت الموضوع الفلاني غلط. تمام حلو قوي ان انت ان انت ان هي تقول ايه ايوة صح كان معك حق

135
00:46:05.850 --> 00:46:25.850
كان لازم اعمله خلاف كده. عارفة انت لو قلت كده؟ هيتسبت. لانما ايه الرد؟ ما انا والله يوميها كنت مضغوطة عشان خاطر لما الولاد نزلوا الصبح بدري وانا نايمة اصلا متأخر لما جيت اعمل الاكل لقيت طنط ما اعرفش مين

136
00:46:25.850 --> 00:46:44.000
بتخبط على الباب لما طلعت لها ابنها بقى كان وتجيبك في سكة انت تلاقي نفسك طب احنا فين؟ احنا فين؟ فين؟ هتيجي بسرعة بالبيت عشان انا تهت. يعني يا جماعة حد يعديني الشارع. تمام؟ احنا احنا فين؟ ايه التوهان ده

137
00:46:44.900 --> 00:47:11.650
خلصت انت عملت كزا غلط. طب ما انت من اول امبارح عملت نفس الحركة وانا عديتها لك. الاسلوب ده اسلوب غير راقي. مسكت نفسي. اسلوب غير راقي اسلوب غير راقي انا قلت لك ده الواحد لما يجي واحد ينصحه مسلا بحاجة ما ينفعش تنصحه في ساعتها

138
00:47:12.000 --> 00:47:25.450
خلي بالك انت عملت غلطة ما انت بتعمل طب وانت كنت ساكت ليه انت بتردها لي ويا ابني وانا جيت علمت عليك فانت بتعلم علي. انا بانصحك النبي صلى الله عليه وسلم قال الدين النصيحة

139
00:47:25.800 --> 00:47:50.700
فمعركة الاعتراف بالخطأ ليه تبقى معركة؟ دي بتبقى كلمة ايه ده بجد والله ما خدتش بالي خلصت على فكرة انا لما ناديتك انت ما ردتيش علي. والله ما سمعتك انا اسفة. الوجه التاني بقى. على فكرة انا لما ناديتك انت ما ردتيش علي. طب ممكن بعد كده لما تناديني تعلي صوتك

140
00:47:50.700 --> 00:48:06.600
شوية عشان اسمعك. او ما هو انا مش هسيب اللي في ايدي. تمام؟ واجي لك واسيب الولد لسه وانا بغير له في الحمام او مين ده بقى يعني مين ده

141
00:48:06.750 --> 00:48:21.500
طب ما هي كانت تخلص في ايه انا اسف يا حبيبي ما سمعتكش  لأ خلاص ما فيش حاجة. هيقول ايه؟ انما نقعد نهري نهري. بالمناسبة ونفس الكلام من الناحية التانية. بس انا جاي له يا عاطف

142
00:48:21.500 --> 00:48:41.500
انتم عارفين انا اعزه اوي. انا عزه قوي. مش عشان حاجة والله. لسه الاخ بيقول لي يعني بالراحة شوية ويعني لا انا اشعر عاطف هو هو رب البيت. وهو في يده القوامة. فهو يتحمل ليس اقل من ستين سبعين في المية من المسؤولية

143
00:48:41.500 --> 00:48:58.400
بصراحة وانا ما بنفيش عن عواطف المسئولية بس هو يتحمل على الاقل سبعين في المية يعني مع القوامة يعني فبس انت اللي ماسك وزارة الاقتصاد ووزارة المالية ووزارة يا ماسك كل حاجة. تمام؟ غالبا

144
00:48:58.400 --> 00:49:18.400
تمام غالبا. انما لو مش ماسك ده موضوع تاني. تمام؟ فبعد كده ولو مش ماسك مش هنعاتبك قوي لان هتبقى الدنيا لطيفة ساعتها مش هيبقى فيك مشكلة يعني حاجة حلوة معدية في البيت. الشاهد في عدم الاعتراف بالخطأ. سبعة

145
00:49:18.400 --> 00:49:38.400
من الامور العواطف بيشتكي منها من عواطف المقارنة بازواج اخرين. اكتر حاجة تضايق الزوج ان عاطف عواطف تقول لعاطف آآ ما هو محسن جاب لي احسان. ومالك جاب لي ملك

146
00:49:38.400 --> 00:50:08.400
معرفش مين جاب لي مش هينفع. مش هينفع. ما هو ده رزق برضه حقفل من مالك وملك وحزن واحسان ومش هنشوفهم تاني وهشتمهم احيانا تمام ما لما بيتنرفز غلط طبعا بس هي بتستفزه وهو غلطان بس انا بتكلم على اللي بيحصل يعني. تمام؟ وهشعر بغيرة

147
00:50:08.400 --> 00:50:38.400
او لا مبالاة. يعني يشعر بغيرة من الشخص ده او ايه لا مبالاة اخبطي دماغك في اكبر سجادة. وانت بتصلي تمام؟ كده. مش هتفرق معي. ما ينفعش. عندك تعليق قوليه. انما تقارني لأ

148
00:50:38.400 --> 00:51:05.650
نبص للناس ليه ده حسد. طبع يعني لو مش حسد يبقى طمع. يعني الله جل جلاله قال ولا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا النهاردة كنت واقف مع الاية دي ولا شف ربك يقول ايه ولا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم

149
00:51:05.650 --> 00:51:25.800
زهرة الحياة الدنيا. قال ايه عن الدنيا قال ايه عن الحاجات دي اسمها ايه؟ زهرة ليه عشان تعرف ان الحاجات دي عاملة زي الزهرة. شكلها حلو بس عمرها قصير فما تكبرش الموضوع قوي

150
00:51:26.250 --> 00:51:42.250
وكذلك كل زينة في الدنيا ممكن يكون شكلها حلو. بس عمرها قصير. لو بعت دينك عشانها قريب قوي هتكتشف ان انت عملت غلطة كبيرة في حق نفسك. ان انت بعت حاجة

151
00:51:42.500 --> 00:52:00.550
كبيرة قوي قوي قوي دينك بسبب زينة شكلها حلو بس الاخرة كانت خير وابقى بس انت ما بصتش الا على اللي تحت رجليك شاهد ان انت لما تقارن وتفضل تبص للناس

152
00:52:01.000 --> 00:52:26.650
هتسخط على الرزق اللي ربنا سبحانه وتعالى اعطاك اياه وهتفسد بيتك وساعتها عواطف اكتر واحدة هتندم ومش هتلاقي حتى احيانا طريقة لحل هذه المشكلة وان كانت كل مشكلة هي لها حل ولكن ليس كل من اصاب المشكلة

153
00:52:27.200 --> 00:52:57.900
يستطيع ان يصيب الحبل تمانية والاخيرة من عاطف منازعته في القوامة تعاطف  الراجل بتاع البيت هو الراجل بتاع البيت وما ينفعش البيت يكون له اتنين رجالة يا عواطف ويجب ان تستسلمي لهذه المعلومة وده مش توقع دي معلومة هو الراجل اللي في البيت

154
00:52:59.150 --> 00:53:25.200
سوء انت صح بس ما تركنيهوش على جنب. لان لو كان فطرته سليمة لن يقبل الله جل في علاه قال الرجال قوامون على النساء  هم ايه؟ آآ هم دول قوامين عليهم. قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض

155
00:53:25.200 --> 00:53:48.400
بما انفقوا من اموالهم  فالفكرة كلها مبناها في القوامة ان هو لن يستخلى عن ان كان صليم الفطر لن يتخلى عن مكانه مش هيقبل طب ولو حاولت سينفر منك طبعا

156
00:53:48.650 --> 00:54:11.500
طبعه لن يقبل هذا الامر وهتبقى في مشكلة بقى ان في صوتين عاليين في البيت. وفي قرارين متعارضين في البيت. وفي دنيتين موجودين في البيت وفي نفسيتين في البيت وليه ؟ وليه ؟ لانها طمعت فيما ليس لها، الله جل في علاه قال

157
00:54:11.500 --> 00:54:41.500
ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن الرجال لهم نصيب. والنساء لهم نصيب. وكل واحد ربنا خلق او بطبيعة مختلفة. الموضوع ينتهي على كده. الموضوع ينتهي على كده. اما كثرة النزاع

158
00:54:41.500 --> 00:55:01.500
في قوامة الرجل فده يفسد على المرأة آآ حياتها. دول كانوا تمن مشاكل من عاطف لا واطفي. في وقت بسيط لان احنا مش هنقدر نكمل كل مشاكل اه عواطف لعاطف. يعني نعيد

159
00:55:01.500 --> 00:55:21.500
بالقواعد. عواطف تشتكي. دول كانوا تمانية من عاطف لعواطف ايه بقى عواطف بتشتكيه من عاطف؟ سريعا عشان ما اطولش عليكم. انتم زهقتوا؟ يبقى زهقتوا. ما دام قلتم لأ يبقى زهقت

160
00:55:21.500 --> 00:55:44.650
عواطف تشتكي من اهم الامور اللي عواطف تشتكي منها من عاطف ايضا. وتفسد البيت كثيرا. وان كان كل المشاكل عند هذه القدرة ان هي ممكن تفسد البيت لو لم يتيقظ اصحاب البيت لهذه المشكلة ويفكروا بعقلية الحل و يحلوا

161
00:55:44.650 --> 00:56:18.450
المشكلة فعلا الاخذ دون عطاء. ودي مشكلة موجودة عند الرجالة فعلا ان هو عايز ياخد تاخد ياخد ياخد ياخد وما يديش. ليه؟ بعيد عنك راجل. راجل سي السيد يا جماعة لما ييجي يتجوز يتجوز مين؟ مم لا يجوز

162
00:56:18.450 --> 00:56:38.450
امينة معلش انتم ممكن تكونوا صغيرين شوية فمش عارفين مين سي السيد وامينة. ناس معديين يعني ناس. اللي هو ايه يمين يمين شمال شمال. فيلم في الستينيات باين ولا في السبعينات حاجة كده حاجة قديمة يعني. اللي هو يمين

163
00:56:38.450 --> 00:56:58.450
يمين شمال شمال خلاص سي السيد لأ ده هو كان بيعمل ايه ده هو كان عايز واحدة متفتحة وانا دايما بزل الراجل بالحتة معلش انت كنت عايز واحدة جامعية او متعلمة ومستوى فكري وثقافي ولها اتجاه ولها رأي

164
00:56:58.450 --> 00:57:18.450
قيمة عشان ما يبقاش لها رأي جوة البيت لا تروح اتجوز واحدة من جنب سد النهضة في اثيوبيا. كنت هتعيش مرتاح. ومش هتوجع دماغك معنا. انما انت اخترت كده. يبقى ما دام اخترت كده

165
00:57:18.450 --> 00:57:32.350
يبقى ما ينفعش انت قدام واحدة فاهمة حقوق وواجبات. فلازم تدي زائد هي فين يعني ايه قوامة يعني لما اجي اقول لك ايه هو مين اللي قائم على هذا العمل

166
00:57:32.550 --> 00:57:54.100
اه يعني ايه مسؤول عنه بيكسب منه ولا لأ بيكسب بس شايل همه. بيكسب من العمل بس شايل هم العمل انما لو بيكسب من العمل بس لا ده انت جاي ايه ده جاي اتضايف

167
00:57:54.500 --> 00:58:13.950
اه ده جاي يتضايف كده هو. جاي يسلم على المعازيم. لأ انت قائم على العمل او انت بتقول كده الرجال قوامون على النساء ممتاز. فين بقى ملامح القوامة انا بفلوسي

168
00:58:14.000 --> 00:58:38.950
صح بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفاقوا ايوة انفاقه دي اللي هي رقم كم اتنين وبالنسبة لرقم واحد انت بتاكل بيبقى الفخد دي عرفناها  انما بما الله عز وجل بقى فضلك بامور معينة اللي هي

169
00:58:39.500 --> 00:59:04.100
جسمانيا انت قوي تتحمل اكثر ليه اكيد مش عشان خاطر تشترك في جولد جيم وتروح تلت تيام في الاسبوع اكيد او اربعة ولا بيروحوا كام دلوقتي اصل انا بربي عضلات تانية فمش مش انا رياضي بس بلعب بلياردو. تمام؟ اكيد عشان كده

170
00:59:04.100 --> 00:59:17.200
عشان خاطر كده بتحرق دمي جدا ان انا اشوف زوج وزوج ماشيين في الشارع معلش انا اسف مع احترامي الشديد طبعا للناس كلها واللي شايل البيبي الام مش الاب معلش انا بتضايق

171
00:59:19.050 --> 00:59:37.450
او تلاقيها هي اللي شايلة الاكياس طالعين من فتح الله مسلا ولا طالعين وهي اللي شايلة الاكياس. طب وحضرتك اخبارك ايه ايه يعني هي كسبتك في فتح الله اوفر يعني؟ يعني ايه

172
00:59:37.450 --> 00:59:56.600
ما هي برضه بصراحة حاجة تحرق الدم يعني ما على فكرة وده برضه مع ماما. بالمناسبة. ان انت خارج ومامتك معك طب يعني يعني التفضيل ده ما يعني اعمل منزر يعني

173
00:59:57.550 --> 01:00:20.400
طالعين السلم وهي اللي شايلة هي اللي شايلاه ؟ امال انت جاي تصيف ولا انت جاي انت داخل بالمجهود يعني ولا مش فاهم؟  داخل تدفع بس؟ فيه قوامة اتأخرت عند حد معلش انا عارف ان انا بقف عند التفاصيل اللي ممكن تكون ما تهمش ناس كتير. اتأخرت عند حد. فاشتروها في المعاد ده متأخر لوحدها. وانت راجع تعبان

174
01:00:20.400 --> 01:00:40.400
هتروح ازاي لوحدها؟ هتضطر تنزل تجيبها. على فكرة مدايق ولا مبسوط وسعيد متضايق بس دي مسئوليتك. امال قوامة ايه يعني؟ هي القوامة دي تعريفها ايه؟ ما انت لازم تعمل كده في الاخر

175
01:00:40.400 --> 01:01:04.850
هي دي شغلتك. ففي قوامة. وده في الاخر لما انت تكون بتعمله فالوضع يختلف الحياة تختلف. فالاخذ دون عطاء. يبقى فيه ازازة مسلا ولا حاجة وهو بيشرب معلش يعني هو بيشرب وهما الاتنين راحوا يشربوا في نفس الوقت يقوم مخلصها مسلا

176
01:01:04.950 --> 01:01:24.950
وبعد ما يخلصي كده يقول لها ايه؟ كنت عايزة تشربي؟ لا لا كنت جاية اتفرج عليك. قالوا لي ان فقرة الاسد ما تكونش عارف انها فقرة القرد. مش هيفهمها لعلمك لو اتقال

177
01:01:24.950 --> 01:01:50.000
كده الماية بقى يعني فين العطاء في ان لأ انت الاول ما هو ايه ما هي ايه اللي انا عايز اركز عليها هي ايه؟ قوامة ما هي قوامة ايوة هي اللي فين بقى قوامة يعني انا عايز القوامة ايه ايه تصور القوامة عندك

178
01:01:50.700 --> 01:02:04.250
ده انا لازم ازعق في البيت كده واعمل حس يحين الناس تحس ان البيت فيه راجل. ايوة حسينا يا حبيبي ان فيه راجل. تمام وصوتك تخن ما شاء الله وبقيت حاجة جميلة ولطيفة

179
01:02:04.550 --> 01:02:30.050
ذكورة دي اسمها الرجولة بقى فين؟ القوامة فين؟ دي حتة مهمة جدا الرجال قوامون على النساء  بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من اموالهم. الاخذ دون عطاء ما فكرش الا في نفسه. على فكرة وفي رجالة كده ينزل يشتري لنفسه الاول. يجيب نفسه هدومه الاول

180
01:02:30.200 --> 01:02:50.850
ويغير هو الموبايل بس. يعني هو يغير لنفسه الموبايل ان ما غيرش دكتور موبايلي تمام ما فكرش الموضوع وآآ لما يبقى مسلا الحزاء بتاعه مسلا عايز يجيب لنفسه الاول وما يفكرش

181
01:02:50.900 --> 01:03:08.750
يقول لها هي ايه؟ انت نفسك ولا عايزة ولا تعالي اجيب لك ما يفكرش هو انا. وساعات البيوت بتبقى ماشية كده. ترتيب اب اولاد امي هو اللي عمل الترتيب ده

182
01:03:08.850 --> 01:03:36.950
والبيوت دي عايزة امينة برضو اللي انتم مش عارفينها  الله المستعان  واحد الاخذ دون عطاء. اتنين عواطف ساعات بتشتكي من عاطف من حب التملك والسيطرة الزيادة عن اللزوم. معلش انا بعتبر ان دي حاجات غير مقبولة. فيه ستات بتستحملها بس انا جاي انا زي ما قلت لكم قبل كده. انا جاي بتاعي يعني انا اللي بدي الدرس

183
01:03:36.950 --> 01:03:46.950
انا انا حر انا اشرح وجهات نزري حتى لو انت تختلف معها ما فيش مشكلة. انت اعمل درس في اي مسجد تاني وقل وجهات نزرك. تمام؟ انما انا متجوزين انت حر

184
01:03:46.950 --> 01:04:12.450
كان معي عاطف بتاعي وعطب بتاعتي يعني سلطاتي وبابا غنوج كله كله جاهز تمام؟ فدي وجهة نزري انا الشخصية بصراحة. تمام؟ ما تخرجيش الا معايا. انا اللي اخرجك ليه؟ معلش على فكرة من قبل ما اتجوز سيادتك وانا بروح طبعا مش سيادتك من قبل ما اتجوزك يا حبيبي

185
01:04:12.450 --> 01:04:29.450
كدهو تمام كنت بروح الجامعة وبرجع لوحدي يعني ما كنش في مشكلة خالص. انا انا قناعاتي الشخصية الرجل الذي يشترط على زوجته ان هي ما تخرجش برة البيت الا معه انت طلب غير محتمل

186
01:04:29.650 --> 01:04:45.650
قناعتي انا الشخصية تمام ده طلب غير محتمل في ستات تقبله وتعزه وتحبه. تمام؟ ما تكملش السلسلة بقى حضرتك دي سلسلة لناس تانية. دي دي ناس تانية. تمام؟ دي سلسلة بتاع واحد تاني. تمام؟ ان دي وجهة نزري انا

187
01:04:45.650 --> 01:05:07.650
الشخصية. ليه افرض انا شفت حاجات غير منطقية الام عيت. الام عيانة ولازم تنزل. لا بس احنا قواعد بيتنا اللي هي ما ينفعش تنزل ليه يا ابني طب ما لازم يكون هي اصلا ما ينفعش تكون قاعدة عشان خاطر احط لها استسناء. لان هي لها احتياج. انا محتاجة نروح الدار. بالمناسبة. الشرط ده بيبقى قبل الزواج بيبقى كارثي

188
01:05:07.650 --> 01:05:27.650
ليه؟ لو انت بتروحي دار خليكي عارفة وانا بقول لك كده عضو في البداية. ان الزوج في هذه الازمان ليس عنده ساعة من الوقت ان هو يوصل لحضرتك الدار مرتين او تلات مرات في الاسبوع يستحيل. فخليكي عارفة ان لو دي قاعدة هتمشي عليها انت مش هتروحي دار تاني. واحد. اتنين

189
01:05:27.650 --> 01:05:42.900
لو لكي تجمع صحبة صالحة بتتجمع كل فترة تمام غالبا بيحصل بشكل مفاجئ لان انتم كلكم بيبقى عندكم زروف. ولاد ودنيا جوز دي وجوز دي ودي جاية من السفر وما اعرفش ايه. وسيادته حياته روتينية جدا

190
01:05:42.950 --> 01:05:52.950
تمام وممكن يكون مش فاضي ويحتاج ان انت تقولي المعاد ده من بدري وانت ما ينفعش تقولي المعاد من بدري ازا مش هينفع تروحي لان هو مش هيبقى فاضي تمام

191
01:05:52.950 --> 01:06:12.650
حاجات عائلية مناسبات اي حاجة شرط انا في رأيي الشخصي شرط غير مقبول عقلا ما تعمليش الا لما تقولي لي لو سمحتي ما تتصليش دليفري تجيبي حاجة الا لما ترفعي علي سماعة التليفون تقولي لي عايزة ايه؟ تكلمه ما يردش انا شفت ده

192
01:06:13.100 --> 01:06:29.100
ما هو كده مش مقبول يا جدعان يعني السيطرة الزيادة عن اللزوم دي مش حلوة مش حلوة يعني انت كده مش ايه؟ مش الناس العادية رجالة وانت بقيت راجل قوي او راجل بشرطة. لأ. ده انت بقيت راجل ممل

193
01:06:29.100 --> 01:07:00.300
فعلا سيبها تتنفس. سيبها تتحرك سيبها تاخد قرارات. سيبها تعمل اللي هي عايزاه في حدود المعروف في حدود المعروف عشان تبقى سعيد. تخيل مدير شركة مدير شركة بيتدخل في تفاصيل نوع السكر بتاع ايه الملل ده؟ يعني عمرها ما

194
01:07:00.300 --> 01:07:20.300
تكبر الشركة عمرها لان مديرها انسان فعلا ممل. مش سايب الناس تشوف شغلها. مش سايب الناس. يمكن لو فكر بشكل عقلاني لكل واحد مهام معينة كان زمان الدنيا مشيت. انما هو مش عارف يعمل اللي عليه عشان خاطر هو شاغل نفسه بامور تافهة

195
01:07:20.300 --> 01:07:42.550
كان المفترض ان هو ما هياش عارفة انا بتنرفز ساعات ليه بحس ان انا ما يعني اتنرفزت دلوقتي مين اتنرفزت؟ هو انت اتنرفزت ليه انا مالي انا! ما تنزل بقى! ما تنزلي معي! مش واجعة دماغي دي

196
01:07:42.550 --> 01:08:02.550
ما تعملش كده يا ابني عشان ما توجعش دماغك. حاسس انها يجي لي حاجة في تلاتة تلاتة والاخيرة عشان خاطر احنا طولنا صح؟ طولنا. اه كفاية كده كفاية كده. بص كل واحد يقول الكلمة كده من تحت بيقول لك ايه

197
01:08:02.550 --> 01:08:32.550
ساعة وربع. افهم انت بقى. استنى. بس. صح بس ساعتين وربع. تلاتة قلة الحكمة. عواطف ساعات بتشتكي كتير من قلة حكمة عاطف. يعني ايه قلة حكمة عاطف؟ بالمعنى العام مبذر. ما بيمسكش فلوس. متسرع في اي قرار

198
01:08:32.550 --> 01:08:57.250
مشكلة يحكم لما يسمع من طرف واحد. اشكال بين زوجته ومراته زوجته ومراته دي. اشكال بين زوجته وامه. تمام يحكم على حسب الحتة اللي هو قاعد فيها يعني هو قاعد فين

199
01:08:57.350 --> 01:09:22.400
مع زوجته تبقى مامته غلطانة. راح زار مراته مامته ايه الموضوع ده؟ راح زار مامته مين اللي غلطان؟ زوجته او مراته. ده كده يا كده. لأ. هو كده. انا بنصح دائما في هذا الامر

200
01:09:22.400 --> 01:09:41.700
بالمناسبة يعني بايه؟ بالمشاكل اللي دايما اللي هي بين لما واحد يكون عنده مشاكل بين والدته وزوجته. ايه اللي بيحصل؟ هو اولا المشاكل دي مش موجودة الا بسبب فرجة هو عاملها سمح للناس ان هي تتدخل فيها. او سوء ادب

201
01:09:42.300 --> 01:10:05.550
الام او الزوجة ساعات بتبقى في زوجة سيئة الادب حقيقة. او في ام سيئة الادب حقيقة. او هو سامح بوجود فرجة الام ادخلت فيها بشكل غير مقبول فهو بيشيل. المشكلة اللي هو كان سبب فيها. هو كان لو كان سد الفرجة دي لو كان ما يرضاش ان حد يتدخل في حياته ما كانش

202
01:10:05.550 --> 01:10:35.650
شايل الموضوع ده؟ تمام افصل افصل افصل حياتي الشخصية خط احمر قوي ومش من حق حد ايا كان يتدخل فيها ويستحيل يستحيل يكون في مقارنة اصلا بين زوجتي وامي يستحيل

203
01:10:35.700 --> 01:11:03.950
امي دي امي امي تمام؟ وزوجتي دي ايه زوجتي يعني بتحب ايه اكتر؟ تفطر الصبح ولا تتعشى بالليل  ها؟ لأ بحب اسافر في الصيف اغير جو. اه كده يعني ده حاجة

204
01:11:04.000 --> 01:11:22.700
ودي حاجة انت اللي عندك مشكلة الزوج اللي عنده مشكلة ودخل الاتنين في بعض انت اللي عندك مشكلة اي مشكلة حاصلة بين الاتنين دول غالبا بيكون الزوج هو السبب انا بصوا بقول كده يعني انا على بحكم التجربة انا ما شفتش

205
01:11:22.750 --> 01:11:38.400
حد تاني بسببك ان او كان المفترض ان هو يعمل حاجة وما عرفش يعملها يمكن المفترض ان هو يهندل القصة ومعلش يهندلها تمام؟ زي اللي يروح يقول رأي مامته في لزوجته فيها. ويكون رأيها وحش

206
01:11:38.600 --> 01:11:57.750
او العكس يروح يتكلم عن عيوب زوجته مع مامته. يا جماعة قاعدة عيوب زوجتي لي ومميزاتها للناس كلها دي قاعدة انا اقول ان زوجتي عملت كزا حلو وكزا حلو وكزا حلو وكزا حلو اه طب الوحش

207
01:11:58.250 --> 01:12:30.000
ما حدش يعرفه غيري ليه عشان انا الوحيد لجوزها طيب رحت قلته لمامتك شيل شيل ما هو الحصان في عين مامته آآ آآ تقريبا كان آآ كان حاجة يعني كات حاجة تالتة يعني زرافة الحصان في عين مامته فهي شايفاك زرافة وانت حصان تمام

208
01:12:30.000 --> 01:12:52.600
فهي مستخسراك يا عيني. فيها البنت يعني من حزك السيء ان انت اتجوزتها. فرايح انت بقى تقول ايه دي بتعمل كمان يا ماما كزا. خيال يا ماما غلبان قوي انت. تمام؟ وبعدين مامتك بقى ايه ؟ ابنها

209
01:12:53.150 --> 01:13:08.550
ابنها لأ ازاي لأ لأ لأ وفيه امهات تحب تحط الاضافات يعني اللي هو ايه؟ لا لا خد دي. خد الباص ده. اعمل كزا. تمام؟ اوعى تسمح لها بكده. تمام؟ مع ان ماما ايه

210
01:13:08.550 --> 01:13:27.300
كويسة جدا ومهزبة جدا بالسترة. او غارت او او او انت اللي عملت بايه؟ دخلت الاتنين في مواجهة قدام بعض اياك ان تخلط بين هذه الورقة وهذه الورقة مميزات دين دي

211
01:13:27.350 --> 01:13:49.300
ومميزات دي لدي وعيوب اي حد عندي انابير بتترمي فيه حاجة لا بتطلع صوت ولا بتتشاف بتنتهي عندي. انا دايما اخر الخيط. لو انت قررت ان انت تكون سلك بيوصل انت اول واحد او اكتر واحد بتتكهرب

212
01:13:49.650 --> 01:14:09.250
فما تندمش ساعتها قلة الحكمة مبزر طب المبزر ده حله ايه بطل احنا قلنا قبل كده ان حلول المشاكل اللي احنا بنقولها دي ايه بطل بطل بس خلاص واحد بيكزب

213
01:14:09.400 --> 01:14:19.400
بطل كزب يا حبيبي ما بتهتمش بيهتم بيها يا بابا خلاص خلصت انت صوتك عالي في البيت وطي صوتك في البيت مش هينفع واقول لك ايه مش هينفع اقول لك والله انزلي محطة الرمل فيه جهاز صغير كده ركبيه

214
01:14:19.400 --> 01:14:45.700
ما فيش صوتك عالي وطي صوتك. مبزر بطل متسرع وبتحكم على طول بطل بتخلط بين دي بطل والموضوع ينتهي. غير كده صعب اربعة والاخيرة نتوقف عند هذا الحد عدم المشورة. عدم المشورة. الزوج المسيطر الى درجة ان هو مش

215
01:14:45.700 --> 01:15:07.350
عايز ياخد رأي زوجته في اي حاجة انا برضو الزوج ده بيضايقني جدا بصراحة. ليه بقى؟ هرجع اعزله تاني نفس الزلاية اللي انا زليته بها من شوية لما جيت تتجوز قعدت تقول انا عايز واحدة مسقفة ودماغ وشهادة

216
01:15:07.350 --> 01:15:27.350
ومتعلمة ونفس المستوى في التفكير وممكن تكون ماشي مش جامعية بس على الاقل تكون مستوى وعيها وقعدت تقول كلام انت شخصيا مش فاهمه. تمام؟ ووافقناك وجبنا لك المثقفة الجامعية اللي بتفكر. ثم بعد ذلك

217
01:15:27.350 --> 01:15:43.550
مش عايز تستشيرها ليه؟ يعني انا عايز افهم ايه القيمة في ان انت ما تكونش بتاخد رأي الطرف التاني وهل لرأيها قيمة؟ لأ اولا هي رأيها قيمة. وده رقم واحد. رقم اتنين من حقها

218
01:15:43.900 --> 01:15:59.500
تقول رأيها. رقم تلاتة من حقها ان الرأي دا يتنفز من حقها النبي صلى الله عليه وسلم يقول ايه؟ والمرأة راعية في بيت زوجها وهي ايه مسؤولة عن رعيتها. يعني هي

219
01:15:59.700 --> 01:16:16.100
مسؤولة عليها واجبات صح؟ هل مش الواجبات المفترض عشان خاطر اتحاسب عليها يكون عندي سلطات؟ المفترض ان الاتنين دول يا جماعة لما سلطات الانسان بتعلى وواجباته بتعلى. واما سلطاته بتقل واجباته

220
01:16:16.150 --> 01:16:33.100
بتقل تمام؟ طيب هي مسؤولة يعني لها عليها وايه واجبات يبقى اكيد لها سلطات. ما ينفعش النبي صلى الله عليه وسلم يقول والمرأة راعية في بيت زوجها. وهي مسؤولة عن رعيتها اللي هو

221
01:16:33.100 --> 01:16:51.350
هم الناس اللي موجودة في بيت زوجها وهي في الاخر في بيت زوجها ما لهاش رأي. مش ممكن مش منطقي خطأ لها رأي ومن حقها تقوله ومن حقها يتنفز وامركم شورى بينكم

222
01:16:54.000 --> 01:17:18.250
بالمشورة مش مش بالعافية بالمشورة ولكن من حقها فالبيت اللي بيتبنى على هي كلمة واحدة ومش هتنزل الارض ابدا ده كلام فارغ ده كلام فارغ. لو كان موجود زمان ومش عارف لانه ما كنتش موجود زمان بس لو كان موجود زمان فما ازنش ان هو ممكن ينفع في هذه الاسماء

223
01:17:18.250 --> 01:17:35.600
دول كام مشكلة من عواطف لعاطف نستكمل بقى المرة اللي جاية في اخر مرة في المواجهة الخامسة بين عاطف وعاطف اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

224
01:17:35.750 --> 01:17:49.870