1
00:00:00.500 --> 00:00:30.350
السلام عليكم ورحمة الله. الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم مالك يوم الدين والعاقبة للمتقين ولا عدوان لا على الظالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ولي الصابرين. واشهد ان محمدا عبده ورسوله امام المتقين وسيد الاولين

2
00:00:30.350 --> 00:00:50.350
والاخرين صلى الله عليه وعلى اله وعلى اصحابه ومن استن بسنته واتبع هداه الى يوم الدين اما بعد آآ في البداية بس تنويه آآ ما زلنا في آآ ايه؟ اه احنا لسه جوة

3
00:00:50.350 --> 00:01:20.350
يعني آآ ما انتهينا من سلسلة آآ قصتنا الى آآ الان ولكن آآ نعرج على مسألة الحب. آآ وكانت الفكرة ان احنا بس آآ واحنا بنتكلم عن الحب ان احنا نخرج من الحب بقصتنا تانية. يعني هي قصتنا وقصتنا جواك قصتنا. فمش عايزكم تتلخبطوا. وكنا آآ

4
00:01:20.350 --> 00:01:40.350
كانت الفكرة ان احنا نتناول فكرة او قضية الحب من خلال شخصيات. وعشان خاطر كده سميناها يوميات عاطف وعواطف. مع احترامي الشديد لعواطف. ومع احترامي الشديد لاي واحد اسمه عاطف

5
00:01:40.350 --> 00:02:00.350
او والده اسمه عاطف او في حد يعرفه في حياته اسمه عاطف ومع احترامي الشديد لعواطف الا ان دي آآ شخصيات رمزية اسماء رمزية فقط. والقصة كلها رمزية. يعني القصة اللي هحكيها لكم دلوقتي هي كلها رمزية. وهي قصتنا

6
00:02:00.350 --> 00:02:20.350
ممكن يبقى برضو فيها نفس الكلام هقوله تاني ممكن يبقى ليك نصيب منها مية في المية تسعين في المية خمسين في المية تلاتين في المية واحد في المية هو لك نصيب؟ يعني لك نصيب. وان لم يكن لك نصيب الا نصيب آآ التعلم او آآ

7
00:02:20.350 --> 00:02:40.350
اه توجيهي فده برضو مش قليل. عشان خاطر كده انا عايز اقول اه حاجة مهمة جدا. عشان بعض الناس كانت باعتة لي مسلا تنبيه آآ مش كل الناس عندها نفس المشكلة. صح؟ فممكن يبقى الدرس ما بيكلمش كل الناس. هو اصلا ما فيش درس بيكلم كل الناس ايه

8
00:02:40.350 --> 00:03:00.350
الحاجات معينة اللي كلنا آآ متساويين فيها. والا في حاجات كتير هتبقى متباينة مختلفة بينا وبين بعض. يعني لو اتكلمت عن جايب مسلا ما انتم مش هتطلعوا تطلعوا تلبسوا حجاب. يعني مهما حصل. تمام؟ واتكلمت مسلا عن اي مسلا طاعة مسلا خاصة بالرجل او بالمرأة ما هو مش هيبايع

9
00:03:00.350 --> 00:03:20.350
نوع من انواع الاستبدال ولكن آآ في آآ قاعدة معرفية مفترض انها تكون عن تكون موجودة عند كل مسلم. وانا ازعم ان موضوع الحب ده تحديدا آآ كان يتناول بشكل آآ احيانا آآ غير واقعي

10
00:03:20.350 --> 00:03:40.350
يعني بيبقى فيه نوع من انواع الايه الغير واقعية يعني مش عايز اقول كلمة تانية بس هو فعلا شكل غير واقعي. بيتناول بشكل مختلف ممكن دايما اا في سنينا البيضا اللي احنا عايشين فيها دي اا الواقع فعلا اا بيتطور

11
00:03:40.350 --> 00:04:10.350
غير بشكل كبير بيتغير وبيتطور بشكل كبير كبير. وما فيش حد قادر يسايره الدنيا ماشية بسرعة بحد آآ بشكل آآ غير متوقع. خليني اقول لكم مين عاطف في الاول هو عطف ده شخص اه مهزب جدا مؤدب او مش مؤدب قوي يعني زيه زي اغلب الشباب اللي موجودين اه له نفس

12
00:04:10.350 --> 00:04:30.350
طريقة الكلام له نفس الالفاز عايش نفس نمط الحياة اللي ناس كتير عايشاها. ما يختلفش عنهم كتير. يعني تقدر تقول عليه هو شاب من الشباب زي الشباب بالزبط زي كل اللي في سنه. مستواه المادي متوسط او مرتفع شوية مستواه الاجتماعي متوسط او

13
00:04:30.350 --> 00:04:50.350
وبرضو مرتفع شوية هو شخص في الجملة غير ملفت. شخص في منه كتير في المجتمع مش شخص آآ نادر عاطف نشأ في اسرة زي اغلب الاسر مش هقول المصرية دي كانت زمان زي اغلب الاسر المسلمة. مش

14
00:04:50.350 --> 00:05:10.350
متربية على الحلال والحرام وما بتربيش ولادها على الحلال والحرام. بقى عندها قيم واعراف تانية بتحاول انها تربي ولادها عليه. لان اغلب الاسر دلوقتي بقت خايفة اه من التطرف بما ان ان انا مش عايزه يتطرف يمنة فاحاول ابعده عن اليمين شوية. في الغالب ما بعرفش

15
00:05:10.350 --> 00:05:30.350
ازبطها اتفضل. في الغالب ما بعرفش ازبطها فبضطر ان انا اخليه متطرف الناحية التانية. يسرة ليه؟ لان المجتمع اصلا هو مجتمع متطرف مع الاسف هم بيستغربوا ان احنا متطرفين احنا احنا فعلا في افكار كتير متطرفة في المجتمع كتير كتير قوي سواء دينية او لا دينية وده الواقع بتاعك اللي مفترض ان انت تكون فاهم

16
00:05:30.350 --> 00:05:50.350
وعايشه وبتحاول تتعامل معه وبتصلح فيه قدر المستطاع. ونسأل الله عز وجل العفو والعافية. فكان عند عاطف في البيت كلمة العيب وما يصحش وما لكش دعوة وانت هتغير الكون ويا حبيبي بس ان شاء الله ربنا يكرمك وتجيب مجموع وتخش الكلية عشان خاطر اونكلس

17
00:05:50.350 --> 00:06:10.350
في كندا هيجيب لك شغل زي الفل وهتبقى عايش حياة عادي. هو عاطف شخص زي كل الناس. ما عندوش حلم معين الى ان هو يحاول ان هو يهج ويعيش حياته بالشكل اللي موجود اللي متعارف عليه من غير ما يغير اي حاجة زيه زي كل الشباب

18
00:06:10.350 --> 00:06:30.350
اللي في سنه. عاطف اتخرج من المدرسة بتاعته اللي كانت ولاد بس. وعادي كان هو شخص طول عمره وهو في المدرسة يكون في مدرسة ولاد وبنات مش عشان خاطر هو آآ نفسه في البنات اكتر لأ هو اصلا كان بيقابل البنات كل يوم عادي ما كنش فيهم اي مشكلة في الدروس

19
00:06:30.350 --> 00:06:50.350
او كان بيقابلهم على باب المدرسة بتاعتهم واحيانا في الزمن ده بيبقى قدام باب المدرسة بتاعته هو شخصيا في وقت المدرسة او في غير وقت المدرسة واحيانا وهم قاعدين في الفصل بيتكلموا في التليفون او او على الواتساب مش مشكلة كبيرة. بس كان زايط وسط الناس في مسألة ان احنا آآ لا الولاد اللي بيخشوا

20
00:06:50.350 --> 00:07:10.350
ميكس بيكون عندهم الكبت اا اا قليل لان بيكون بيتعامل مع الجنس الاخر بشكل اا عادي فما بيخشش الكلية مبيتفاجئش فهو كات عاجباه فكرة ان هو يأسر لوجهة النزر اللي بيطبقها برة المدرسة. مع ان الاسرة عند عاطف اصلا كلها مختلطة. ما انت شايف ما كنش عندهم اي مشكلة. ما كانش عادي

21
00:07:10.350 --> 00:07:30.350
كانت الولاد على البنات والرجالة على الستات زي ما بنقول كده الرجالة مع الرجالة والستات مع الرجالة برضه. ما فيش اي فرق. بس آآ زي ما بيقول في وجهة النزر دي. قعدت تتخرج من المدرسة ودخل كلية ولقى فعلا نفسه قدام مجتمع منفتح

22
00:07:30.350 --> 00:07:50.350
نسبيا بقى الفكرة ان انا ما بخرجش من الدراسة عشان خاطر اقابل البنت لأ عادي هي معي اصلا في الكلية. وابتدى ان هو يبص للناس بنظرة مختلفة وابتدت عين عاطف تقع على حاجات يمكن ما كانش بيشوفها كتير قبل كده بنفس الشكل

23
00:07:50.350 --> 00:08:10.350
ابتدت تقع عينه على الولد اللي قاعد مع البنت والولد اللي بيهزر مع البنت زار آآ مش مزبوط والولد اللي على طول قاعد مع البنت نفس عارفين احمد وجيلان على طول قاعدين مع بعض احمد وجيلان فهو استغرب جدا احمد قاعد مع جيلان على طول مع ان احمد في تالتة

24
00:08:10.350 --> 00:08:20.350
وجيلان في تانية بغض النزر عن ان عاطف في اولى بس هو كانوا معروفين ان انا احمد وجيلان قاعدين مع بعض دايما في السلم اللي ورا بتاع آآ اي حاجة

25
00:08:20.350 --> 00:08:40.350
بس دايما كانوا عايدين. فعاطف ابتدى يبص للموضوع ده ايه؟ هو الموضوع ده متكرر كتير ليه وابتدى عاطف يشتهي ان يحصل له حاجة زي كده. ابتدى ان هو يخش في شلل ممكن يكون فيها

26
00:08:40.350 --> 00:09:00.350
بنات شوية كتير يعني آآ سهى ونهى آآ ما هي نور وما هي تاب. آآ من ده كتير. ابتدى يتعامل مع بنات كتير بحيس ان هو يحاول يسد الحاجة اللي هو نفسه فيها. مين شافه؟ الاخ احمد

27
00:09:00.350 --> 00:09:20.350
والاخ محمود مش عارف هو عاطف وهو بيمشي مع بنات ما كانش ما كانوش متعودين على ان عاطف بيعمل كده في البداية. راحوا قالوا له يا خاطف احنا عندنا لقاء ايماني هيزود ايمانك فتعالى طبعا

28
00:09:20.350 --> 00:09:40.350
عاطف حسان الاداء اوفر بشكل غير عادي. ودي مش طبيعية حياة عاطف اصلا. فطنش الشكل ده ولا تقبل ولا شيء. شوية وهم جولوا اكتر من مرة ريحهم وراح حسان الناس دي فعلا بتتكلم بشكل

29
00:09:40.350 --> 00:10:00.350
مختلف تماما عن المجتمع اللي هم عايشين فيه فقرر ان هو يسأل حد تاني. ابتدى يتكلم مع اكتر من حد من صحابه وكان كل الناس متربية في نفس البيوت بتاعة عادي وعيب وما يصحش وما فيش مشكلة

30
00:10:00.350 --> 00:10:20.350
نفس الشكل لحد ما جت عينه على عواطف. عواطف زي عاطف بالزبط. ما تختلفش عنه في اي اي حاجة بنت مهزبة ومؤدبة كريمة ما بتلبسش حجاب شرعي سليم بس لابسة حجاب. يعني طرحة جميلة اه اسرتها باينة بس فيه طرحة. اه

31
00:10:20.350 --> 00:10:40.350
بنطلون حيفرقع عليها لكن فيه بنطلون. اه البودي ضيق بشكل فج. لكن الحمد لله ان هو ان هو موجود فربنا يثبتها. ابتدت تتعرف عليه من خلال الزمالة اللي موجودة وابتدى يحصل كلام

32
00:10:40.350 --> 00:11:00.350
عادي مكالمة من هنا نظرة من هنا عاطفي ابتدى يستظرف البنت حست ان هو ابتدى يبقى اوفر اتخنقت منه وشوية بعدوا عن بعض في اولى وعاطف لسه بيدور هما احمد وجيلان قاعدين

33
00:11:00.350 --> 00:11:20.350
مع بعض ليه؟ مع ان السنة خلصت. ودخلنا في السنة اللي بعدها والناس دي قاعدة. آآ ممكن تكون قصة مضحكة شوية. بس ده بيحصل لناس كتير جدا. ويمكن احداس كتير من اللي قلتها موجودة في قصة حياة واحد مننا او في قصة واحدة

34
00:11:20.350 --> 00:11:40.350
او في قصص متفرقة لكن آآ انا عايز اطلع من من عاطف كل واحد العاطف اللي موجود جواك آآ في ناحية مسألة الحب. يعني يمكن اكثر وقت بيجي فيه بيتطرق موضوع الحب ده آآ وقت دخول الكلية

35
00:11:40.350 --> 00:12:00.350
زمان كان بيحصل حاجات يعني ممكن كلية دلوقتي ممكن الموضوع بيبقى بدري شوية ممكن يموت سنة في الابتدائي مسلا او بس زمان كان في الكلية فعلا دلوقتي ممكن يبتدي من اعدادي او سانوي وده

36
00:12:00.350 --> 00:12:20.350
المشكلة ومصيبة كبيرة لكن خلينا نتعامل مع الواقع آآ او اللي كان واقع او مع اللي شبه آآ طبيعي ومتداول ان اغلب الشباب فعلا بيبتدي يبحث عن الشيء اللي هو نفسه فيه اه بغض النزر

37
00:12:20.350 --> 00:12:40.350
ماهيته ولاقبال الناس عليه بيتخيل ان هو هيعمل له نوع من انواع الاشباع. بغض النزر هو حاسس بالاحتياج ولا مش حاسس بالاحتياج زي ما زي ما يكون نفسك كده في ايفون فايف. انت ما نفسكش في ايفون فايف عشان خاطر تلبي احتياجاتك. انت نفسك في ايفون فايف لان في ناس اشترت

38
00:12:40.350 --> 00:13:00.350
ايفون فايف والناس واقفة طابور بتجيب ايفون فايف. يبقى اكيد انا لو جبت ايفون فايف هيحصل حاجة. يعني اكيد اكيد. مع ان ممكن لما تيجي تجيب الموبايل ما فيش حاجة يعني ما بيحصلش جديد يعني انت معك ايفون فور مسلا عادي جدا او ما معكش اصلا معك البنانا بتاع زمان ده عادي

39
00:13:00.350 --> 00:13:20.350
وماشي وشغال والدنيا زي الفل. لكن انت بقى في نوع من انواع ان انا عايز من ده. اللي موجود ده وساعات بيكون ده له واقع. بيكون حاجة فعلا جوة الواحد فينا ان هو آآ محتاجها وبيدور عليها. اللي هي

40
00:13:20.350 --> 00:13:40.350
الحب ان يكون انسان عايز يحب. طيب خليني اقول ايه هو الحب. طبعا انا وانا جاي انا بقول لزوجتي وانا جاي في المسجد اه بيقول لها انا خايف. فتقول لي ليه خايف؟ قلت لها عشان خاطر انا جاي اقول كلام عادة لا يقال في المساجد

41
00:13:40.350 --> 00:14:00.350
آآ لازم تروح محاضرة والمحاضرة يكون فيها راجل والراجل تكون خلفيته غير اسلامية وبيتكلم عن الحب. وانا بزاكر الاسبوع ده عن حاجات موضوع الحب كمية كمية الناس اللي عايشة في الحياة الاوفر آآ دي غير عادية. الناس حسساني ان آآ

42
00:14:00.350 --> 00:14:10.350
انت يا ابني لو قاعد كده طول حياتك يبقى انت هتموت في خلال خمس دقايق لان الناس مش هتستحملك اصلا. انت اوفر اوفر جدا. الحب مش كده اللي انت بتعمله

43
00:14:10.350 --> 00:14:30.350
فيك موت يعني. لكن في الجملة استحملوني وزي ما انتم ممكن تكونوا مش متعودين انا برضه كمان مش اتعود. ايا كان هو ايه حب ايه تعريف الحب اصلا؟ من تعريفات الحب او التعريفات العشق لان الحب زات نفسه مش هنقدر

44
00:14:30.350 --> 00:14:40.350
نقول ان هو حاجة غلط. بس اما يصل الى درجة العشق ان هو يكون حب مبالغ فيه هو ده اللي احنا هنقدر نقول ان هو غلط. بس خلينا نتساهل في الكلمة لان هي الكلمة اللي بتتقال

45
00:14:40.350 --> 00:14:50.350
دلوقتي ايه الحب مش هيقول كلمة عشق وخلينا نقول ان احنا فرقنا بينهم في البداية لان انا لو كملت بكلمة عشق ممكن واحد يحس ويقول لك ايه الراجل اللي طالع

46
00:14:50.350 --> 00:15:10.350
من سنة تسعمية هجريا ده عشق ايه؟ انني اعشقك كده يعني؟ لا ده انت مش هكمل معك لا خلينا نتكلم باللفظ الدارج اللي احنا بنتكلم فيه. فتعريف الحب مسلا حالة زهنية لنوع من الاتصال والتواصل. ان هو ايه

47
00:15:10.350 --> 00:15:30.350
حالة ذهنية يعني حاجة موجودة في ذهنك. تصور وانت موجود عندك ادى لاحتياج للاتصال بينك وبين شخص. والتواصل بينك وبين شخص وبين التعريفات الشعور بالانجذاب والاعجاب نحو شخص ما او شيء ما. يعني مش شرط يكون انت

48
00:15:30.350 --> 00:15:50.350
الموضوع ده شخص لأ يعني واحنا بنتكلم عن الحب دلوقتي هو اكثر من ان هو يكون تجاه شخص لأ هو ممكن يكون تجاه شخص او تجاه مجموعة او تجاه جمادات ما فيش اي مشكلة او اتجاه شعور حتى. تمام؟ الشعور بالانجذاب والاعجاب نحو شخص ما او شيء ما

49
00:15:50.350 --> 00:16:10.350
ان انت تحس ان انت بتروح له لوحدك. فاكرين لما كنا بنبوز العربية اللي كانت بتيجي لنا في العيد؟ ونطلع منها الموتور اللي زيي فين؟ تمام؟ موتور تخلعه تلاقي فيه اتنين بقى حتتين جوة كدهو مغناطيس. فاكرهم؟ ياه لسه الاقي واحد

50
00:16:10.350 --> 00:16:40.350
مبارح اه البتاعتين دول لو انت حاططهم جنب بعض كانوا بيعملوا ايه كذب البعض اقول لبعض ازاي؟ بشكل ذاتي تلقائي هم الاتنين دول مخلوقين علشان بعض. واخدين بالكم رومانسي جدا مخلوقين كده اذ ينجذبوا البعض بشكل تلقائي. وقد ينظر يقول وقد ينظر اليه على انه

51
00:16:40.350 --> 00:17:00.350
كيمياء متبادلة بين اثنين. ليه؟ لان في هرمونات بتفرز عند آآ التقاء فعلا اي اتنين بيحبوا بعض. سواء كانوا متجوزين او مش متجوزين بالمناسبة. ومن تعنيفات الحب اللغوية مسلا هو له باب الشيء. الجوهرة اعمق حتة في اي شيء

52
00:17:00.350 --> 00:17:30.350
ومن تعريفات الحب العشق اللي قالها افلاطون. قال هو انجذاب صادف قلبا فارغا. جميل الافلاطون ده انت عليك ده اه انجذاب صادف اه قلبا فارغا ان واحد حاجة جميلة حلوة. انجذب لها وحط تحت الجي ده ميت خط. وكانت الاحتياج للحتة دي اصلا

53
00:17:30.350 --> 00:18:00.350
عنده ايه؟ فاضية. فكان هو شكلها حلو وشكلها جميل وجذاب. فلما جت لقت مكان فقعدت هي دي انجذاب صادف قلبا فارغا. ده اجمالا كده تعريف الحب. طيب لو هو ده الحب شكله عامل ازاي؟ قطعا لا شك هو شيء وجداني وروحي فليس له شكل ولكن له

54
00:18:00.350 --> 00:18:20.350
وبالمناسبة هذه العلامات سواء كانت لمخلوق او كانت لجماد مسلا او انسان او حتى كانت في حق الله عز وجل. لو واحد بيحب ربنا سبحانه وتعالى او حتى بيحب انسان مخلوق او بيحب جماد هتلاقي ان

55
00:18:20.350 --> 00:18:40.350
علامات مشتركة دائما وخليني اقول لكم من البداية ان انا دايما حتقول ربنا وغيره ربنا وغيره ربنا وغيره ربنا والبنت اللي انت بتحبها او ربنا والبنت اللي انت هتحبها او بربنا وللولد اللي انت اللي انت بتحبيه. في الغالب ما حدش بيحب واحد صاحبه

56
00:18:40.350 --> 00:19:00.350
الا في الزمن الاغبر ده. يا رب اصرف عنا السوء. تمام؟ انما ليه؟ لنتيجة اقولها لكم مسبقا لان القلب له طاقة. القلب بيعرف يعمل حاجات معينة. من الحاجات دي من

57
00:19:00.350 --> 00:19:20.350
دي ان هو يحب فله طاقة للايه؟ للحب. فلو استفرغ طاقته في الخالق لم يستطع ان يشرك معه المخلوق. ولو استفرغ طاقته في المخلوق لم يستطع ان يشرك معه الخالق

58
00:19:20.350 --> 00:19:40.350
فعشان خاطر كده فعلا لا يستطيع قلب ان يحمل او رجل يحمل في قلبه او امرأة تحمل في قلبها حب محرم في غير الله عز وجل وحب الله عز وجل. ما تجيش

59
00:19:40.350 --> 00:20:00.350
آآ ما ينفعش. هم اصلا لا يجتمعوا. ما جعل الله لرجل من قلبين. هو قلب واحد وله طاقة واحدة. فاينما استفرغت ادت مهمتها والا يبقى احنا بنضحك وبنكزب على نفسنا. فالحب له اعراض عامة مع اي اتجاه منها مسلا

60
00:20:00.350 --> 00:20:20.350
الاهتمام والاقبال ان تلاقي اللي بيحب واحدة مسلا آآ مهتم بها جدا ودايما هو اللي يتصل بها باي اتجاه كند يعني ايد دايما يتصل بها ويقول لها انت خلصتي المحاضرة ولا لسه؟ وآآ ما عرفش ايه وانا جبت لك على فكرة الورق وهو اصلا بيشيل المادة عادي ما عندوش مشكلة بس

61
00:20:20.350 --> 00:20:40.350
هو يهتم بيها جدا او لو كان مسلا ضاربة معاه بشكل اسلامي شوية الو السلام عليكم ايه صليت الفجر ولا لسه عادي آآ لازم يصلي صلاة الفجر لان هم بيحبوا بعض وهم آآ فعلا يا رب اعف عنا واهدنا وتب علينا. يا رب

62
00:20:40.350 --> 00:21:00.350
اللهم امين. او يكون واحد بيحب ربنا سبحانه وتعالى فمهتم جدا ان هو يتعلم عن الله عز وجل وان هو ويتعرف الى الله عز وجل وان هو يتعرف على صفات الله عز وجل وان هو يتعرض لرحمة الله عز وجل وان هو يكثر

63
00:21:00.350 --> 00:21:20.350
الصلاة والاقبال عليه كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم حين يقول ارحنا بها يا بلال او لما كان يصلي وجاءت السيدة عائشة وقالت اتفعل كل اتصلي كل هذه الصلاة؟ وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ فقال افلا اكون عبدا آآ شكورا؟ فهو دائما

64
00:21:20.350 --> 00:21:40.350
مقبل سواء كان كده او ان كان كده. من علامات المحبة كثرة الذكر. ان هو دايما يحب يذكر آآ محبوبه بالمناسبة حتى لو الشيء فتلاقي اللي بيحب العربيات قوي مسلا انك شفت العربية النايبخ تحفة تحفة مش ممكن

65
00:21:40.350 --> 00:22:00.350
طبعا انا قاعد ايه المي بخديانة. ايه ايه اذا ما تعرفهاش ده انت بداية قوي يا عم المتطور ماشي. انت اصلا شف عمرك شفت شفتها في حاجة مع مع ديمن جنبك يقول لك لا انا شفتها على النت. طب يعني ما تتفلحصش! ده انت اخرك كيبورد وشاشة. يعني انت ما عندكش حاجة! يعني وفي الاخر شفت العربية اللي آآ

66
00:22:00.350 --> 00:22:20.350
آآ الجديدة لا ما شفتهاش. ايه ده بجد! ايه يا عم! هو من المعلوم ان الحياة بالضرورة ان انا اشوف الجديدة هتلاقي واحد تاني جاي يقول لك آآ الافلام اليومين دول بقت آآ فين ايام زمان

67
00:22:20.350 --> 00:22:30.350
لسه كنت بتكلم مع حد فبقول له ايه فبضرب مسال عن نوال الزوج فقال لي انت قديم اوي. آآ اسماء مغنيين يعني فاللي جه في دماغي نوال الزغبي وما اعرفش ايه

68
00:22:30.350 --> 00:22:50.350
فيقول له انت قديم قوي يعني انت عايش من ايام آآ ما يعني من قديم مش ما عييش الابديت فكل واحد بيتكلم عن اللي بيحبوا فيه واحد طول ما هو قاعد ناس صحابنا كل واحد يعرف واحد. طول ما هو قاعد يتكلم على فلوس. هو بيموت في الفلوس. بيموت في

69
00:22:50.350 --> 00:23:10.350
فلوس. فوقت طول ما هو قاعد بيتكلم على الفلوس. وفيكم واحد طول ما هو قاعد بيتكلم عن البنات. وسواء بالذم او بالمدح. ما هو في واحد بيموت في الفلوس وما عهوش فلوس وهو عمال يقول لك ايه الدنيا وحشة والزمن غدار آآ اللي ما اعرفش ايه والزهد

70
00:23:10.350 --> 00:23:30.350
واللي هو طول حياته عمال يتكلم هو هيموت ويكوي هو بيموت في زكر الدنيا اصلا. بيحب زكر الدنيا جدا. فيرضى بوجودها في حياته ولو بالذنب مش مهم نفس الكلام مع البنات. نفس الكلام مع اللي بيحب واحدة. يا ابني يلا بنا نروح كزا. اكلم جيلان استأزن منها. يا عم جيلان ايه انت اللي مش وقته. كلم جيلان

71
00:23:30.350 --> 00:23:50.350
تمام او مسلا بلاش بقت محرجة اكلم شيلان استأزن منها دي. وهو ماشي وبتاع ايوة انا رايح دلوقتي المكان الفلاني. انت يا عم ما بتاخد ازن خلص لازم يفضل كل شوية يتكلم. وانا اما رحت كنت مع ما اعرفش واللي بيحب ربنا برضه على طول بيتكلم عن ربنا. مع الناس

72
00:23:50.350 --> 00:24:00.350
او حتى مع نفسه. سيدنا علي يا اخوان على النبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله عز كنا نعود للنبي صلى الله عليه وسلم اكثر من مائة استغفار في المجلس. ومنهم

73
00:24:00.350 --> 00:24:20.350
اسف اكثر من سبعين استغفارا في المجلس. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول استغفروا الله وتوبوا اليه فاني استغفر الله اتوب اليه في اليوم اكثر من مائة مرة. النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يزال

74
00:24:20.350 --> 00:24:50.350
لسانك رطب بذكر الله. فاللي بيحب حد بيتكلم عليه كتير. دائم الذكر. من علامات المحبة عدم رؤية المنغصات والعيوب. تبقى هي اصلا البنت اصلا اصلا مشيسة. تلات مرات وقلبي على الصحراوي وواحد شايل لها رفرف وجنب كامل ورشة اصلا ونافخة عند العجلة

75
00:24:50.350 --> 00:25:10.350
والواد يقول لك مش ممكن. مش ممكن. وانت تقول له مش ممكن. باقول لك مش ممكن. يا عم مش اللي بيحصل ده مش ممكن. تمام؟ انت ايه؟ حاجة حاجة سبحان الله! آآ سبحان الخلاق وانت تقول

76
00:25:10.350 --> 00:25:30.350
الله سبحان من سخر لنا هزا ليه ؟ هو مش شايف مش شايف. فيها حاجة وحشة خالص خالص وعلى الجنب التاني كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي حتى تتفطر قدماه. صلى

77
00:25:30.350 --> 00:25:50.350
الله عليه وسلم ومش حاسس بالالم. شف النبي صلى الله عليه وسلم والله دايما لو كان الواحد يتعجب. النبي صلى الله عليه وسلم صلى حتى تفطرت قدماه ودم آآ قدمه الشريف. واحد بيصلي لحد ما جا له تشققات تعدي. لأ التشققات زادت

78
00:25:50.350 --> 00:26:10.350
لا تعدي لا دي زادت وبقت تنزل دم. ما تعديش دي بقى. ده انت انت لو عطست تلات اربع مرات وانت بتصلي هتسلم وخلاص على كده. انا يا عم مش انت. انت راجل صالح. انما

79
00:26:10.350 --> 00:26:30.350
الموضوع بقى يبقى ما يشوفش المناقصات. اربعة الرضا يبقى راضي اوي. آآ وما فيش مشكلة. وعادي واللي انت شايفاه يعني اي اي اللي انت عايزاه. انا راضي. يبقى هم نازلين مسلا يشربوا حاجة او ياكلوا

80
00:26:30.350 --> 00:26:50.350
حاجة واول ما يقعدوا مع بعض في مكان آآ آآ تشرب ايه؟ لأ اختاري لي انت. تقوم مختارة له نفس المشروب اللي شربوه المرة اللي فات اللي هو اول ما طلع من المكان راح خد حقنة لان هو كان مش قادر عايز يتقيأ كل حاجة. ده تحفة. ده تحفة. ده انا كنت

81
00:26:50.350 --> 00:27:10.350
انت لما شربته حاسس ان انا اوفر جدا انا بصراحة. بس ماشي. وعلى الجنب التاني هتلاقي آآ رضيت اله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا صلى الله عليه وسلم. وهتلاقي عجبا لامر المؤمن ان امره كله خير اذا اصابته

82
00:27:10.350 --> 00:27:30.350
راء شكر فكان خيرا له واذا اصابته ضراء صبر فكان خيرا له. عادي اي حاجة بتيجي بيقدر يتعامل معها والدنيا كويسة من علامات الحب الشوق. ان هو نفسه بكرة ييجي عشان خاطر نشوف بعض. والجنب التاني

83
00:27:30.350 --> 00:27:50.350
هتلاقي ارحنا بها يا بلال. اه انه يلا بقى الصلاة عايزين نستريح. الجنب التاني هتلاقي محمد صلى الله عليه وسلم وهو بيخير قال بل الرفيق الاعلى بل الرفيق الاعلى بل الرفيق الاعلى. يشتاق

84
00:27:50.350 --> 00:28:10.350
الى ربه صلى الله عليه وسلم وكذلك العبد المؤمن. ستة واخر علامة التضحية. فكان اللي بيحب هتلاقيه بيضحي باي حاجة مهما كانت التضحية دي ممكن تكلفه احيانا هتلاقي البنت عندها استعداد ان هي تضحي

85
00:28:10.350 --> 00:28:30.350
احيانا بسمعتها بس ترضي الولد اللي بتحبه. احيانا تلاقي الولد بيضحي احيانا بمستقبله. آآ بس يرضي البنت اللي بيحبها او يرضي نفسه بيضحي بيضحي باي حاجة هي تبقى بنت محترمة وكويسة وبنت ناس

86
00:28:30.350 --> 00:28:50.350
قاعدة في كافيه مع واحد آآ حاجة آآ عجيبة بصراحة حاجة عجيبة عمرها عملت كده ما عمرهاش عملت كده انما اتعلمت كده عشان خاطر تقدر تقرب من الولد اللي هي بتحبه. لان اكتر حاجة بتميز الحب وبتغزيه القرب

87
00:28:50.350 --> 00:29:10.350
ان طول ما انا قريب من اللي ما بحبه طول ما ده بيغزي الحب اكتر ويخلي الحب يزيد اكتر على الجنب التاني ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة. هتلاقي بعض الناس بتضحي لله عز وجل من غير ما يفكر هو

88
00:29:10.350 --> 00:29:40.350
هو في ايه؟ ايا كانت التضحية. حتى لو عاش في المجتمع بتاعه غريب يرضى بالغربة بل ويستلذ الغربة من اجل من اجل محبوبه. دي كانت علامات للمحب. طيب ايه حاجة الانسان للحب؟ هل الانسان في احتياج لمسألة الحب ده ؟ قطعا. احتياج الانسان للحب يتحط

89
00:29:40.350 --> 00:30:00.350
تحت عنوان عنوانين او يتحط تحته عنوانين مهمين جدا. احتياج نفسي واحتياج جسدي. احتياج نفسي واحتياج جسدي احتياج نفسي زي مسلا اه اه الاحتياج بالاهتمام ان انت نفسك تحس ان في حد مهتم

90
00:30:00.350 --> 00:30:20.350
لك انت اصلا شخصية ما حدش بيعبرها اصلا. يعني البنت ما حدش بيعبرها. خالص. فهي نفسها يعني جيلان ينام وماريهان ومها وسها ونهى كل واحدة في واحدة بواحد بيعبرها. الا انا بدخل الكلية كده كأني

91
00:30:20.350 --> 00:30:40.350
كانهم داخلين بصندوق ورق. نفسي حد يهتم بي. نفسي حد يسأل علي. نفسي حد يحبني. نفسي حد يهتم نبيا في نفس الكلام والولد الولد اول ما يكبر كداهو يخنشر تحس ان ابوهم ما بقاش طايقه وامه بقت تتعامل معه على اساس ان هو مخلوق لاستنفاز

92
00:30:40.350 --> 00:31:00.350
الاموال الموجودة في البيت فيبتدوا ياخدوا منه موقف. فايه اللي يحصل؟ فيبتدي الولد يدور برة هو ايه ممكن يحسسه بالاهتمام؟ من الاحتياجات النفسية انه يحس انه شخص مرغوب فيه. هو اصلا مش عارف يقعد في حتة. يعني اصحابه بيوزعوه. ابوه وامه

93
00:31:00.350 --> 00:31:20.350
يوزعوه كل الناس بتوزعه. انا بقيت حاسس ان انا كياس رمضان بتوزع في كل حتة. في نفس الوقت البنت حاسة انها بتتوزع كتير لأ انا عايز احس بالاهتمام عايز احس ان انا شخص موهوب فيه عايز احس ان في تفاهم عايز احس ان في قبول عايز احس ان في تقدير

94
00:31:20.350 --> 00:31:40.350
ما حد بيقدرني عارف الولد اول ما يرتبط تلاقي كل عقد بتاعته طلعت علي يا عيني على اللي بيرتبط بها لازم تستأزني مني قبل ما تردي على التليفون وانا باتصل. طب ما استزر منك ازاي؟ شغل عايز

95
00:31:40.350 --> 00:32:00.350
تستأذني مني قبل ما تنزلي. ولو ما ردتش عليك ما تنزليش. حاضر هي مؤدبة بقى. حاضر. ولازم لازم كل حاجة آآ اطلع عقدي عليك فيها لان انا اصلا شخص معقد من الاخر. عارفين الشخص اللي اغلب الولاد كده

96
00:32:00.350 --> 00:32:10.350
الا من رحم الله. هو هو اعني مقهور فنفسه حد يحسسه ان هو في مكانه. هو نفسه يحس ان هو راجل. على فكرة ده شعور عند انتم مكسوفين ليه؟ ده شعور عندكم اقول لكم

97
00:32:10.350 --> 00:32:20.350
فضيحة كلكم بتعملوها حتى انا عملتها اول ما بنكبر شوية يبتدي يطلع لنا شنب نسيبه كلنا عادي يبقى عاملة شكلك ايه بتبقى في شنب كدهو اه انت فرحان انت عايز تقول للناس انا

98
00:32:20.350 --> 00:32:40.350
فتروح للشباب بتوع تانية اعدادي وتالتة اعدادي تلاقيهم كلهم بشنب. او اغلبهم ليه؟ وماشي بقى وبتاع وكل واحد شوية يعمل كده ويعمل كده وبتاع اه انتم صح؟ صح؟ وبعد كده تخش الحمام وانت صغير كده تعمل كده اهو. هو طول ولا ما طولش

99
00:32:40.350 --> 00:33:00.350
اه واحنا في اعدادي كنت تفضل تبوس اه الواد مروان طلعت له دقن وانا لسه. اه والواد ما اعرفش مين طلع له ايه او تفضل بقى ايه تفضل تبص ان انت نفسك يبقى شكلك راجل وكبير. على فكرة دي عقدة كل راجل. لان انت ما فيش اي علامة ممكن تخليك كبير. انت ما بتعملش حاجات كتير ممكن تخليك كبير

100
00:33:00.350 --> 00:33:10.350
فدايما بقى تلاقي الواد محمود اللي هو في فريق نادي سبورتنج اللي واخد بطولة مصر ما عندوش العقدة دي لان هو ناجح في حتة تانية فعادي. ما بيفكرش في الموضوع ده. عنده تقدير لنفسه

101
00:33:10.350 --> 00:33:30.350
عشان خاطر كده هخش الموضوع تاني وهو مسألة ان اللي ما بيلاقي نفسه ما عندوش الحتة دي قبل ما اخش فيها معلش احتياج احنا قلنا نفسي وايه وجسدي وجسدي ودي نقطة مهمة جدا عشان خاطر اللي بعد كده بيحب واحدة

102
00:33:30.350 --> 00:33:50.350
ويبقى عايز يشبع هذا الاحتياج جسديا اغلب قصص الحب لازم يكون فيها تلامس بالايدي. لازم يمسكوا ايد بعض يحط ايده على كتفها مش هقول اكتر من كده. يعني دي حدودنا في المسجد

103
00:33:50.350 --> 00:34:10.350
لازم لازم يعمل حاجة كدهو. المحترم والمحترمة بيسلموا على بعض بس تلاقي فيه مواضيع كتير بتتقال في السلام. تمام؟ يعني لازم ممكن ما هي ما بتقبلش ان هي تمسك ايده. بس ممكن يعديها الشارع

104
00:34:10.350 --> 00:34:30.350
ما افتكيش انا بقى كده. يعني ما انت بتزاكي علي ومسك ايدك خلاص. تمام؟ هي ما تقبلش ان هي تخرج معه بس ممكن يتكلموا في الكلام في التليفون عشان خاطر كده انا عايز اقول اللي ما بيعرفش يطول بيضطر ان هو يتكلم عن اي حاجة فيها نفس

105
00:34:30.350 --> 00:34:50.350
شهوات لحد ما يوصل ان هو يلمس يلمسها بايديه. عشان خاطر كده على الجنب التاني المؤمن اللي بيحب ربنا عمره ما هيعرف يشبع هذه الرغبة. فيظل يغزي الروح الى ان يموت. فاذا

106
00:34:50.350 --> 00:35:10.350
دخل الجنة استوفاه. عشان خاطر كده اي واحد بيحب واحدة اول ما يبتدي يلمسها يبتدي شغف الحب كله يتحول الا ان هو آآ التلامس بالايدي. فيبقى عنده شغف ان هو يطول. بعد كده الشغف ان يحط ايده على كتفها

107
00:35:10.350 --> 00:35:30.350
بعد كده شغف ان هو يحط ايده على كتفها تاني. ويفضل يحط ايده على كتفها كتير لحد ما تلاقي تسمع قصة يندى لها الجبين فعلا. قصص وتلاقي اللي بتكلمك او اللي بيكلمك ده حد محترم اوي

108
00:35:30.350 --> 00:35:50.350
لو شفت الشخص ده في الشارع ممكن عمرك ما تظن ان هو او ان هي تعمل كده ومع زلك انا شخصيا بتجي لي قصص لو ابتديت كلنا هنقعد نعيط. الامر بقى غير عادي. وما بقاش قاصر على فئة دون فئة او

109
00:35:50.350 --> 00:36:10.350
مستوى تدين دون مستوى تدين بقت الحياة شهوانية الى حد مبالغ فيه. عشان خاطر كده لما نيجي نتكلم عن مسألة حاجة الانسان للحب سواء الحاجة الجسدية او الحاجة النفسية حتلاقي الحاجة النفسية فيها حاجات كتير جدا كلها تخدمها العبادات

110
00:36:10.350 --> 00:36:30.350
الا حاجة واحدة بس الحاجة الجسدية عشان خاطر كده من النبي صلى الله عليه وسلم قال من شرب الخمر في الدنيا لم يشرب الخمر في الاخرة. مثلا. ليه؟ ان اللي ابتدى يلمس في الدنيا

111
00:36:30.350 --> 00:36:50.350
استعجل نصيبه بتاع الاخرة. عجل له النصيب وخلاص. انما اللي ساب كل ده عشان خاطر يلمس هناك هو ده آآ العقل. عشان خاطر كده ننقل على النقطة اللي بعديها لما الانسان يبقى عنده الاحتياج ومش عارف

112
00:36:50.350 --> 00:37:10.350
يشبعه ده بيسموه ايه؟ الفراغ العاطفي. اغلب الشباب دي كلها. انا حاسس بفراغ عاطفي انا حاسس بفراغ عاطفي انا حاسس بفراغ يعني ايه فراغ عاطفي؟ يعني ايه واحد او بنت

113
00:37:10.350 --> 00:37:30.350
حاسة بفراغ عاطفي. هو انا عايز اقول لكم حاجة من الاول. ان الولد او البنت الانسان بشكل عام فيه في حياته ماشية بشكل دائم ماشية بشكل دائم ما بتتغيرش النفس آآ الحركة آآ اكتر من حاجة

114
00:37:30.350 --> 00:37:50.350
من هذه الاشياء الانجاز او الفشل مسلا من هذه الاشياء العاطفة. ده خط كده عامل زي القلب على طول شغال على طول شغال على طول شغال. احيانا بيحصل نوع من انواع ان تلاقي حتة فاضية. ما فيهاش حاجة

115
00:37:50.350 --> 00:38:10.350
هو ده اللي بيبقى عنده فراغ عاطفي بيبقى ان نفسه في عاطفة بس مش لاقي فيبتدي يعمل ايه؟ يرفص. يمشي في اي حتة بيدور. بيدور على ايه؟ على العاطفة. اللي هي ما بتدورش عليها اصلا. ولكن هو

116
00:38:10.350 --> 00:38:30.350
يبتدي يدور عليها فقد يصل به هذا الفراغ العاطفي الى اشنع الذنوب. والخطايا. وقد يبحث كثيرا فلن يجد وقد يوهم نفسه ان هو صاحب فراغ عاطفي وهو ما عندوش حاجة اصلا. طب ايه هو الفراغ العاطفي؟ من تعريفات الفراغ العاطفي شعور الفرض

117
00:38:30.350 --> 00:38:50.350
بالحاجة الملحة للدفء والحنان والاشباع العاطفي. شعور الفرد الواحد يحس بالحاجة الملحة. هو عمال يبص على احمد جيلان وهيموت ويبقى معه جيلان بتاعته. بس مش دي يعني هو عاطف وهو معدي. هو

118
00:38:50.350 --> 00:39:10.350
شايف احمد وجيلان انا السؤال احمد وجيلان بقى لهم سنتين قاعدين على الرصيف ده ولا السلم ده قالوا ايه؟ يعني ايه المواضيع اللي بتتقال؟ انا نفسي اخد فرصتي نفسي اقول سعادتك. ليه ما بيدوناش فرصتنا؟ انا لو قعدت مكان احمد

119
00:39:10.350 --> 00:39:30.350
تفرح هعمل حاجات جامدة جدا. يعني انا ما عندي انا موهوب اصلا خلي بالك عشان تبقى عارف. انا موهوب وجوايا الطاقة اللي بس انا مش مش لاقي ما حدش اداني فرصتي. ادونا فرصتنا بقى. فده يحسسه بايه؟ فهو اما بيبخ وبيبص على فعلا لما ييجي يبص على الاتنين دول على الاتنين بيحبوها

120
00:39:30.350 --> 00:39:50.350
هو ما نفسوش هو ما بيبصش على البنت ولا حاجة هو بيبص على ايه؟ هو بيبص هو عاجبه الموضوع. هو نفسه يبقى فيه. حتى احيانا ان هو بيبقى بيبص ونفسه يبقى فيه بس ما بيقولش لنفسه. ليه؟ عشان توجهاته بتسمحلوش بده. زي اللي

121
00:39:50.350 --> 00:40:10.350
بيبص على واحدة مش محجبة او محجبة حجاب فيه مشاكل فيبص عليها ويقول اعوز بالله. بص بيلبسوا ايه؟ تمام؟ هو هو فعلا متأفف ولكن بيضحك على نفسه. هو كان عايز يبص. فقال لك ابص واقول اعوز بالله. هو ما كانش صريح مع

122
00:40:10.350 --> 00:40:20.350
للدرجة دي زي ما انا بعمل. لأ يعني هو اما بص بص بنية ان هو يقول اعوز بالله فعلا هو كان عايز يقول اعوز بالله وبيتحسر على حال الامة اللي احنا فيها. بس

123
00:40:20.350 --> 00:40:40.350
كان نفسه يبص. هو كان نفسه يبص. بدليل ان هو بص. وبدليل ان هو عملها اكتر من مرة. ولو كان فعلا عايز يأنف انا الموضوع ده كان صرف بصره. ولو كنت انت فعلا عايزة تأنفي عن الموضوع ده ما كنتيش بصيت على احمد عادي. انا عارف ان انت ما نفسكيش في احمد لكن

124
00:40:40.350 --> 00:41:00.350
انت نفسك ان انت تكوني مكان جيلان. مش مع احمد ده بس مع مراد مسلا. او تامر او سامح. او شهيد ان اي حد مع احترامي الشديد لكل الاسماء اللي انا قلتها. دول اصدقائي وانا ما اقدرش اتكلم عليهم. تمام

125
00:41:00.350 --> 00:41:20.350
بس آآ قضية ان آآ انا نفسي يكون عندي كده. نفسي اتكلم نفسي احس بالثقة نفسي بالدفء نفسي ان حد يكون مهتم بي نفسي ان ده يحصل. طيب ده نتيجة ايه؟ عشان خاطر نفهم نفهم القضية بتاعة

126
00:41:20.350 --> 00:41:40.350
اه زي رسم القلب دي. الفراغ العاطفي نتيجة تلات حاجات مهمة جدا. اول حاجة المشكلة والصدمة الانسان يحصل له مشكلة او صدمة كبيرة في حياته. آآ يحصل له مشكلة مسلا ممكن تبقى موت حد موت اب او موت ام

127
00:41:40.350 --> 00:42:00.350
او مت صديق آآ فقدان آآ فقدان يحس ان هو كان فيه حاجة في مكانه وكانت الحاجة دي في الغالب شخص او حتى لو شيء بس بتشكل له عاطفة. بتولد عنده عاطفة. بتولد عنده نوع من انواع الامان او نوع من انواع القرب او نوع من

128
00:42:00.350 --> 00:42:20.350
انواع الاهتمام سواء كان اب ان هو مسلا دايما مع بنته وفي ضهره او دايما مع ابنه وفي ضهره او سواء كان شيء فلوس واتفقوا مرة واحدة او حصل خسارة خسارة فادحة. فكانت هم بيحسوا بالامان من خلال وجود المال ده. دلوقتي ما بقاش موجود فيحصل

129
00:42:20.350 --> 00:42:40.350
ان ما فيش امان ما فيش امان دي تعمل فراغ عاطفي. مع ان الموضوع ما لوش اي علاقة بالحب بالمناسبة. صح؟ ما لوش اي علاقة طاقة الولاد والبنات بس عملت عملت دروب في حياة البني ادم. بيترجم ازاي بعد كده بميت شكل. اتنين التربية من اسباب الفراغ العاطفي

130
00:42:40.350 --> 00:43:00.350
التربية. يا جماعة انا عايز اقول حاجة بس. سواء انت قاعد شاب صغير او شاب كبير او كبير في السن سواء انت متجوز او مش متجوز سواء انت عندك المشكلة او مش عندك المشكلة حلو انا متأكد ان الموضوع ده يكاد يستفيد منه نسبة مية في المية

131
00:43:00.350 --> 00:43:20.350
ان انا افهم يعني ايه اصلا فراغ عاطفي؟ وان انا افهم مسبباته وان انا افهم هو بيضيع ازاي وبيجي ازاي؟ وبيعمل ايه؟ وبيخليني اترجم تصرفاتي ازاي ده مهم جدا اقلها لما ابنك يجي لك. اقلها ان انت تفهم نفسك. دي مهمة جدا. فمن الحاجات المؤثرة

132
00:43:20.350 --> 00:43:40.350
تربية ان الاب يكون شديد الدلال. يكون بيدلل بنته جدا. او بيدلل ابنه جدا هيعيش طول عمره كده ؟ مستحيل اكيد الاب ده هيحصل له ايه ؟ هيتعب او هيقل او هيجيب اخوات تانيين فهينشغل عن الاخ الاولاني او هيفتقر

133
00:43:40.350 --> 00:44:00.350
او حينشغل او حيموت. فالدلال ده يروح فين؟ الدلال ده واخد حيز كبير من حياته. يروح فين؟ حيقل. المسافة اللي فاضلة دي اسمها ايه ؟ فراغ عاطفي. او شديد القسوة. اب شديد القسوة. فعشان خاطر لما تبقوا اباء تتعلموا. اوعى تكون افراط او تفريط

134
00:44:00.350 --> 00:44:10.350
شديد القسوة بيشد جدا على الولد او بيشد انا عايزه يطلع راجل يا عم عايزه يطلع راجل بس يطلع انت اللي انت بتعمله ده خليه مش هيطلع. هيفضل قاعد تحت

135
00:44:10.350 --> 00:44:30.350
خليك آآ يعني ان كبرك ابنك بيقول لك ان كبر ابنك خاويه انا مش عارف الكلام ده مش صح طبعا. اما ان كبر ابنك وهو هيفضل ابنك من وهو صغير وهو اصلا المفترض ينكبر ابنك او صغر ابنك افترض ان جالك ابن ربيه. انما ان كبر ابنك خاويه دي برضو الراجل ده يخش السجن مع

136
00:44:30.350 --> 00:44:40.350
نفس الاتنين اللي دخلوا السجن في عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة. ده المفترض ده الراجل يخش السجن. اللي طلع المسل ده. وكان فيه واحد تاني انا مش فاكره مفترض يخش السجن معهم. يقعدوا التلاتة معهم

137
00:44:40.350 --> 00:45:00.350
تمام؟ ما فيش حاجة اسمها ان كبر ابنك خاويه. هو ان جا لك ابن ربيه. ربيه ازاي بقى بمراحل التربية اللي مفترض انها تحصل؟ بس ما اعملش زي اخويا ما ينفعش انا اب وهو ابني عشان خاطر كده ان كبر ابنك خويدي خلتني اشوف النهاردة ايه اب وابنه قاعدين وبيشتموا مع بعض

138
00:45:00.350 --> 00:45:20.350
عادي انا مش عايز اقول بيشربوا مع بعض. انا قلت بيشتموا مع بعض. بس هم في الواقع بيشربوا مع بعض. تمام؟ يقول لك اشرب معي احسن نفسي افهم وجهة النزر دي. يقول لك نشرب معي احسن ما يشرب برة. ايه يعني مش فاهم؟ اه هو اه مسلا هي المشكلة يعني ان هو مسلا بيجيب لك

139
00:45:20.350 --> 00:45:40.350
الحاجة ولا انت مكسل توصل لحد الشاعر مسلا حد توصل لحد الصحراوي مسلا ولا اسمها ايه توصل لحد الساحل مسلا اه تقضي وترجع فانت بتودي ابنك يقضي لك ويرجع لك يعني. اللي انت بتتعامل معه باعك فانت بتودي يعني انا مش فاهم نزرية يشرب معي احسن ما يشرب مع غيره

140
00:45:40.350 --> 00:46:00.350
ايه ده؟ نفس نزرية ان بنتي تمشي مع واحد وانا عارفة احسن ما تمشي معه وانا مش عارفة. هي مشيت. ساعات يعني البيت متقرطس. يعني الموضوع وصل المصيبة حصلت فين ايه اين موضع الحسن؟ يقول لك اين موضع الحسن فين؟ احنا في مصايب. ربنا يا رب يهدينا ويتوب علينا

141
00:46:00.350 --> 00:46:20.350
لذلك التربية لما يكون شديد القسوة يبقى الولد عنده اصلا حتة بتاعة ايه او البنت. الحتة بتاعة العاطفة. فنفسه يشبعها. فلو جا له اي حد من برة على رأي افلاطون انجذاب صادف قلبا فارغا لقى الحتة دي فاضية يعمل ايه؟ يحصل عشق على طول

142
00:46:20.350 --> 00:46:40.350
دول تلاتة شخصية الفرد ان احيانا هيكون في شخصية عندها مشكلة تؤدي ان يجي لها فراغ عاطفي. زي ايه مسلا؟ آآ عدم تقدير النفس وعدم النفس عارف عارف الغني؟ يعني واحد غني جدا ملياردير فجا له واحد كده قال له ايه ده يا عيني يا ابني

143
00:46:40.350 --> 00:47:00.350
مم ده انت على قدك خالص. ايه العيد؟ طب لموا له يا جماعة يعمل ايه؟ ليه؟ هو يشتم كلنا اصلا انما عارف الفقير لما تيجي تقول له ايه؟ لا حول ولا قوة الا بالله. ده انت مش لاقي تاكل. اعوز بالله. الحمد لله

144
00:47:00.350 --> 00:47:20.350
ازيك ؟ الحمد لله عفانا مما ابتلى به غيرنا. فضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا. يعمل ايه ؟ يحس بالحسرة. ليه ؟ لانه حاسس انه فقير عشان خاطر كده لما لما اجي اقول لكم او تيجوا تقرأوا ان الغنى غنى القلب. جعل الله عز وجل غناه في قلبه

145
00:47:20.350 --> 00:47:40.350
ان المؤمن الذي جعل الاخرة همه آآ لم الله عليه شمله وجعل غناه في صدره لما يجي حد يشوفه بالنص يعمل ايه؟ ما عندوش اي مشكلة. عنده ثقة في نفسه. عشان خاطر كده النبي صلى الله عليه وسلم قال على المؤمن ايه؟ عجيب

146
00:47:40.350 --> 00:48:00.350
عجيب امر المؤمن ان امره كله خير. عجيب ليه؟ عنده سلام نفسي دائم. اما التاني ما عندوش تقدير لذاته. فنفسه التقدير يجي منين؟ من برة. الحتة دي فاضية. فنفسه ييجي من برة. فلو جت واحدة قالت له

147
00:48:00.350 --> 00:48:20.350
آآ ممكن المسطرة يقول لأ ممكن المسطرة ده المسطرة وصاحب المسطرة. ده لو عايزاني اخد لك الخط في الورقة بتاعتك. انا انا اصلا عشان خاطر حضرتك تأدي عليك المسطرة. انا دي مهمتي في الحياة. تمام؟ كده. طبعا مش المبالغة دي طبعا انا اوفر جدا انا عارف. ولكن ان

148
00:48:20.350 --> 00:48:40.350
آآ في شخصيات بتستنى عشان خاطر كده في بنات فعلا في الكليات مسلا وهي ماشية كده اهو لقت الولد الحلو اللوا بتاع الكلية عمل كده ورفع النضارة وعملها كده طبعا القصة نزلت انا ما عنديش قصة مش هعرف اعملها بس يقول ايه طالع تاني هو بص كان بيبص اصلا على الشباك اللي وراها لان

149
00:48:40.350 --> 00:49:00.350
ان اصلا جيلان بصحبة اسمها ماريهان واحدة اسمها ماريهان واقفة ورا والبنت دي حلوة والكلية كلها عايزة تتعرف عليها. مروة بقى واقفة في النص تمام فافتكرت ان الولد ده بيبص عليه تعمل ايه ؟ شكله معجب بي. بص لي ونزل النضارة وطالعة. مش دي ممكن يكون لها معنى

150
00:49:00.350 --> 00:49:20.350
تمام وتقوم فاتحة بقى ايه محمد حماقي وتقعد تسمع آآ اغاني. والواد اصلا ما عبرهاش. بس فيه ناس نفسها اي حاجة تحصل لها من برة. يجي المعيد يقول لها على فكرة انت بنت ممتازة. انت بنت ممتازة. اه. قال لي انا بنت ممتازة

151
00:49:20.350 --> 00:49:40.350
دكتور احمد في الدور السابع قال للطالبة الفلانية انت ممتازة واتخطبوا. يبقى ممكن يخطبني. هي نفسها حد من برة بالزات لان انت كولد او هي كبنت بتفضل طول عمرك انت طفل. رضيع بتضم

152
00:49:40.350 --> 00:50:00.350
على فكرة يا جماعة الموضوع ده نقطة دي نقطة تربوية مهمة جدا يعني يعني ارجو ان انتم تفتكروها لما تتجوزوا. ارجو ان انتم تفتكروها لما تتجوزوا ان ينقل ولد يبتدي يتحضن من امه وابوه يبتدي يلعب معه. يكبر شوية يبتدي اللعب يزيد. يكبر شوية يبتدي اللعب يزيد. يبتدي الولد يخش

153
00:50:00.350 --> 00:50:20.350
المدرسة تبتدي شخصيات تانية تشترك مع الاب في التربية. يبتدي الاب مسئوليته تزيد. فيبتدي يحمل على الجنب التاني والام تحمل على الجنب التاني مزاكرة مع المدرسين والضحك والهزار مع الصحاب والقدوات في المدرسة مع المدرسين. ايه

154
00:50:20.350 --> 00:50:50.350
البيت اكل وشرب ونوم وانا عايز. فيبتدي مساحة الاب والام تقل عند الولد وفيه مساحات بتتاخد ، والتانيين عمالين ياخدوا مساحات. وهم عمال ياخد افكاره وكل حاجته آآ من برة وعمال يحفز لاشياء او يحجم عن اشياء من برة. فيبتدي لما ييجي الاب يرجع

155
00:50:50.350 --> 00:51:10.350
عشان خاطر ياخد مكانه يلاقي مكانه متاخد هتاخد ايه ما فيش قدوتي موجودة عشان خاطر كده مين لما كان يتقال له قدوتك مين كان يقول بابا؟ سامحوني يعني مين؟ شفتم حد كده

156
00:51:10.350 --> 00:51:30.350
نادر جدا نادر بجد وهتلاقي نادر بس يعني مش هتلاقي حد تاني هو نادر مش هتلاقي مش هتلاقي حد معه فعلا ابدا انما غير كده كلنا هتقول لمين؟ على حسب بقى الدرس اللي انت بتاخده في في من هو القدوة؟ مسلا

157
00:51:30.350 --> 00:51:40.350
تقوم انت قايل بقى طه حسين مصطفى اي حد من اللي كنت في تاخده في الدرس العربي عشان خاطر تعمل او ممكن تقول مدير المدرسة. استاز عادل مشرف الفصل. يعني اي حد بحيس ان هو ايه يزبطك في

158
00:51:40.350 --> 00:52:00.350
غياب انما غير كده لأ انت اصلا ما عندكش قدوة فعلا ففقدنا القدوة. عشان خاطر كده من اهم تلات اهم تلات اسباب في الفراغ العاطفي المشكلة او الصدمة آآ او الصدمة وآآ التربية وآآ طبيعة الشخصية. طيب خلينا

159
00:52:00.350 --> 00:52:20.350
يتجاوز وخش في النقطة اللي بعدها. هل الحب حلال ولا حرام؟ نفس الكلمة اللي بتتقال. الحب حلال ولا حرام؟ الحب حلال ولا حرام الناس الحب حلال ولا حرام حلال ولا حرام؟ ها؟ ايه وفيه ايه؟ مقاسات يعني

160
00:52:20.350 --> 00:52:40.350
اه في حب حلال وفي حب. هو الحب في ذاته كعمل هو حلال. ما فيهوش مشكلة. ولكن ان ادى الى حلال فهو حلال. ولكن ان ادى حرام يبقى المؤدى ده ايه؟ يبقى الحب ده ايه؟ حرام. هو الحب ما فيهوش اشكال. ان انا احب حد ما فيهوش اشكال. ان انا احب بنت

161
00:52:40.350 --> 00:53:00.350
ان انت تحب بنت او انا احب مراتي ده ما فيهوش اشكال. انا مش هحب الا مراتي. واللهم لك الحمد اللهم لك الحمد. اللهم لك الحمد. اللهم لك الحمد. وما شاء الله لا قوة الا بالله. في عين كل حاسد من اللي قاعدين هنا او اللي من اللي قاعدين الناحية التانية لقد رزقني الله عز

162
00:53:00.350 --> 00:53:20.350
عز وجل حبها. انا احب هذه المرة وهي اكرمتني كثيرا. ربنا يوفق الجزاء خير ويجمعني معها في الجنة. لكن لما ييجي واحد فعلا تحب واحدة او واحدة تحب واحد هل ده حرام ولا حلال؟ ان كانت المنظومة والمؤدى حلال فهو حلال

163
00:53:20.350 --> 00:53:50.350
وان كانت حرام فهو حرام. والمنزومة الوحيدة التي يصح فيها الحب في الاسلام هي زواج. المنظومة الوحيدة التي يصح فيها الحب هو الزواج. لا محالة. طيب ان استبق الرجل او المرأة من حظهم في الحب قبل الزواج. الاسلام يعالج الموضوع ده ازاي؟ النبي صلى الله عليه وسلم يقول

164
00:53:50.350 --> 00:54:10.350
لم يرى للمتحابين مثل النكاح. ما رأيت للمتحابين مثل النكاح. روايتين. برضو حتاخد حبك وتنزل في نفس لانه لا يسمح مطلقا بلحزة حب خارج منزومة الزواج. اما ان هي تبقى في الجواز اما ان هي

165
00:54:10.350 --> 00:54:30.350
تدفن. وهنتكلم في الموضوع ده. في المرات القادمة. ذلك الحب لا شك انه من اجمل المشاعر اللي ممكن يكون الانسان يحس بها في الحياة. ان انت تحس ان انت في حد بيهتم بك او بيقدرك او متفاهم او معك او فهمك. او بيحب وجودك او بتحب تشوفه او او او

166
00:54:30.350 --> 00:54:50.350
كل ده جميل جدا ولكن ان كان هذا لامرأة او كان من امرأة ذا رجل فلا يصح الا في منظومة واحدة وهي منظومة الزواج. لذلك من وقع في هذا الامر قبل الزواج لا شك ان

167
00:54:50.350 --> 00:55:20.350
او كان اصلا عنده ايه؟ هم فراغ عاطفي. فراغ عاطفي. افتكروا الراجل اللي اسمه ده انجذاب صادف قلبا فارغا. انما لو كان الانجذام ده صادف قلبا ممتلئا ما وقع في مثل زلك. طيب خلينا نسأل سؤال عشان خاطر بس ما ما نطولش. كيف لا اقع في

168
00:55:20.350 --> 00:55:40.350
بهذا الامر ازاي ما اقعش في هذا الامر؟ طب ليه ما انت بتقول دلوقتي ان هو حاجة حلوة وجميلة ولازم كلنا نبقى كويسين. اولا الحب رزق الحب رزق تمام وليس من الشرط ان يرزقه الجميع

169
00:55:40.350 --> 00:56:00.350
ممكن واحد يرزقه واحد لأ. ممكن واحد يجي له الحب وواحد ما يجيلوش الحب. وهو شيء وجداني وليس له اسباب الا الزواج. فلا تبحث عنه خارج هذه المنظومة. فاللي بيدور ده ما اسمهوش حب. ويمكن هنتكلم في الموضوع ده في المرة اللي جاية او اللي

170
00:56:00.350 --> 00:56:20.350
ايه الفرق بين الحب والشهوة والرغبة وحب الامتلاك؟ وايه الفرق بين حبه بقى قبل الجواز وبعد الجواز؟ لا ايه الفرق بين الحاجات دي؟ وده مهم جدا ان ازاي ما اقعش في الموضوع ده خارج الزواج؟ ليه؟ ما اعرفش بيه خارج الزواج. لان هو بيعتبر نظرة الشرع

171
00:56:20.350 --> 00:56:50.350
لنظرة عاطف لعواطف برة الجواز ايه ؟ ده اثم ذنب مرض لابد القضاء عليه ونفس الكلام من عواطف العواطف. لابد القضاء على هذا الامر والا سيعصى الله عز وجل طيب ازاي ما اقعش في الموضوع ده؟ ان كنت لم اقع بعد. ابن القيم يقول في كتاب الداء

172
00:56:50.350 --> 00:57:10.350
فاما الطريق المانع من حصول هذا الداء فامران حاجتين عشان ما اقعش في الموضوع ده لازم حاجتين. واحد غض البصر. ان انا اكون بغض بصري اصلا. لان لو كنت بغض بصري مش هشوف جيلان

173
00:57:10.350 --> 00:57:30.350
مش هشوف ماريهان مش هشوف باكينام صح مش هشوف حد فهحبها ليه هحب واحدة مش موجودة مستحيل. فرقم واحد من اهم اسباب الوقوع في هذا الذنب اطلاق البصر. يقول احد

174
00:57:30.350 --> 00:58:00.350
احدهما غض البصر كما تقدم فان النظرة سهم مسموم من سهام ابليس. ومن اطلق فلحظاته دامت حسراته. وفي غض البصر عدة منافع وهو بعض اجزاء هذا الدواء النافع منها من منافع غض البصر مثلا الامتثال لامر الله الذي هو غاية سعادة العبد في معاشه ومعاده. لان الله عز وجل قال قل للمؤمنين

175
00:58:00.350 --> 00:58:20.350
من ابصارهم وقال وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن. ومنه يمن آآ يمنع من وصول اثر السهم المسموم الذي لعل فيه هلاكه الى قلبه والفتنة خطافة. اكم من رجل احب امرأة فترك كثيرا من دينه. ومنهم من ترك

176
00:58:20.350 --> 00:58:40.350
كدينه بالكلية من اجل امرأة حدثت ايام النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الغزو لما واحد راح في الغزوة وشاف واحدة وحبها وقال له مش هينفع تتجوزها لانها نصرانية فتنصر وتزوجها. الى الان وعندي قصة كنت معاصر

177
00:58:40.350 --> 00:59:00.350
لها في الكلية عندي. ومنهم انه يورث القلب انسا بالله وجمعية على الله فان اطلاق البصر يفرق القلب ويشتته. لانه اذا رأى امرأة وثانية وثالثة ورابعة تشتت قلبه بين المحبوب

178
00:59:00.350 --> 00:59:20.350
ومنه يقوي القلب ويفرحه. لان القلب يفرح بطاعة الله عز وجل. قال تعالى قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا ومنه انه يكسب القلب نورا كما ان اطلاقه يكسبه ظلمة. ولهذا ذكر الله اية

179
00:59:20.350 --> 00:59:40.350
عقيب الامر بغض البصر. قال تعالى قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ثم قال الله نور السماوات والارض ومنه انه يورث الفراسة الصادقة ان انت تكون عندك فراسة وتتوقع الاشياء قبل حدوثها وتعرف ان ده صادق من غير

180
00:59:40.350 --> 01:00:00.350
اسباب بالتوفيق الله عز وجل وتعرف ان ده كاذب بنفس الشكل. ومنه انه يورث القلب ثباتا وشجاعة وقوة ومنه انه يسد على الشيطان مدخله من القلب. فانه يدخل مع النظرة وينفذ معها الى

181
01:00:00.350 --> 01:00:30.350
قال باسرع من نفوذ الهواء في المكان الخالي. هي داخلة انت بصيت على واحدة اول ما تبص نسيبك ما يسيبكش في ساعتها اوبا دي حلوة اوي دي احلى بنت انت شفتها في وهي اصلا بص اعوز بالله. او هي تبص لك لواحد مسلا اول ما تبص له اول ما تبص

182
01:00:30.350 --> 01:00:50.350
الشيطان يخش يا رب يكون في رابعة. ليه؟ هيتخرج بقى وينجز وانا لسة في اولى فيلحق يكون نفسه نلحق نمشي مع بعض سنتين تلاتة انما لو طالب زيي هيبقى وجع دماغ. احيانا بيكون برضو العملية يعني ما فيش مشكلة. ممكن حتى لو في نفس

183
01:00:50.350 --> 01:01:10.350
في نفس السنة ما فيش مشكلة. ولكن الشيطان اذا رأى الرجل المرأة او رأت المرأة الرجل دخل في ساعتها يوسوس. هو دي هو ده هي دي. ممكن يحصل آآ السعادة. آآ الحب

184
01:01:10.350 --> 01:01:40.350
الاهتمام التقدير الدفئ الحنان. آآ فاكرة احمد وجيلان بتوع يبتدي يحصل نوع من انواع الوسوسة من الشيطان. يقول ومنه انه يفرغ القلب للتفكر في مصالحه والاشتغال بها واطلاق البصر يشتت عليه ذلك ويحول بينه وبينها. لانه عمال يفكر في حاجات كتير من اللي بيشوفها. قال ومنه انه

185
01:01:40.350 --> 01:02:00.350
ان ان بين العين والقلب منفذا او طريقا يوجب اشتغال احدهما بما يشغل به الاخر بما يشغل به الاخر. ان في طريق من العين للقلب. يوجب ان لما واحد ينشغل بحاجة يخلي التاني ينشغل بها برضه. فلما تشوف

186
01:02:00.350 --> 01:02:20.350
مصحف كلام ربنا كتير قلبك ينشغل بكلام ربنا كتير. ولما تدخل له المواد النجسة قلبك ينشغل بالمواد النجسة كتير. ولما هو ينشغل بالنجاسة كتير يقول لاعضائك كلها انها تمشي ناحية النجاسة. فتلاقي نفسك

187
01:02:20.350 --> 01:02:50.350
مدمن نجاسة ومش عارف تتحكم في نفسك وبتسأل نفسك وانا مش عارف ابطل ليه. ليه؟ بكل بساطة ببساطة كده الاوت بوت فرع عن الانبوت. اللي انت هتدخله هيطلع زيه الراجل هيحط حاجة من حتة هيطلع من حتة اصل هو مش سحر. بتدخل لقلبك طاعة قرآن سنة

188
01:02:50.350 --> 01:03:20.350
ايه اللي هيطلع؟ تقوى واحسان. انما بتدخل له بنات واباحية. ومحرمات هيطلع ايه ؟ نجاسات وتكتب عليك الخطايا. الشاهد ان هذا هو الحل الجزء الاول من الحل الذي هو غض البصر. وفيه باختصار طبعا شديد هذه الفوائد. قال

189
01:03:20.350 --> 01:03:40.350
والثاني الحاجة التانية اللي ممكن تخليني يكون عندي وقاية من ان انا ما اقعش في الموضوع ده. اشتغال القلب بما يصده عن ذلك. ويحوم قل بينه وبين الوقوع فيه. ان القلب فاكرين افلاطون يا جماعة ولا مش فاكرينه؟ ان القلب زات نفسه يكون ايه؟ مليان

190
01:03:40.350 --> 01:04:00.350
اما القلب يكون مليان لما عواطف تعبدي عاطف مليان. انما لو عاطف مش مليان لما عاطف لما عواطف تعدي يحصل المشكلة. يقول الثاني اشتغال القلب بما يصده عن ذلك. ويحول بينه وبين الوقوع فيه

191
01:04:00.350 --> 01:04:20.350
وهو اما خوف مقلق يكون خايف خوف مقلق او حب مزعج. يا يكون خايف على حاجة معه تضيع او خايف حاجة بيحبها ما تجيلوش. او يكون بيحب حاجة وخايف ان لو وقع في هذا الذنب تضيع منه او حاجة

192
01:04:20.350 --> 01:04:40.350
عنده اطروح لما يبقى عنده خوف وحب يستقيم الامر. فاذا خاف كما قال الله عز عز وجل قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم. فيخاف الانسان ان هو يعذب بهذا الذنب

193
01:04:40.350 --> 01:05:10.350
فيتركه وممكن انسان يحب هذا الذنب على حب الله عز وجل. لذلك قال الله عز وجل ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا ما لهم؟ يحبونهم كحب بيحبه زي حب ربنا. يا جماعة فيه ناس بتحب حاجات او اشياء او معاصي زي ربنا ولا ما فيش

194
01:05:10.350 --> 01:05:30.350
لأ انا مش مكمل لحد ما تجاوبوا علي. فيه ولا ما فيش؟ فيه. ليه فيه؟ ها؟ لان ربنا قال كده. ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله. يبقى في ناس بتحب الموضوع ده

195
01:05:30.350 --> 01:05:50.350
زي حبهم لربنا بالزبط. واحيانا اشد. لكن والذين امنوا اشد حبا اشد حبا لله يقول فمتى خلا القلب من خوف ما ما وفمتى خلا القلب من خوف ما فواته اضر عليه من

196
01:05:50.350 --> 01:06:10.350
حصول هذا المحبوب او خوف ما حصوله اضر عليه من فوات هذا المحبوب او محبة ما هو انفع له وخير له من هذا المحبوب او فوته اضر عليه اضر عليه من فوات هذا المحبوب لم يجد بدا من عشق السور

197
01:06:10.350 --> 01:06:30.350
لما يحصل ان هو يخاف حاجة عنده تضيع او حاجة هو بيحبها تروح او بيحب حاجة عنده تضيع او حاجة نفسه فيها روح لو الموضوع ده راح من عنده هيعشق الصور. هيحب انما هيبقى عنده ساعتها ايه

198
01:06:30.350 --> 01:06:50.350
فراغ عاطفي تملأه اي شيء. وعلى رأس الاشياء الجنس الاخر. سواء الولاد او البنات. يقول وشرح ان الكلام ده مهم جدا يا جماعة ركزوا فترة سطر. انا عارف ممكن اكون طولت عليكم. امسك الحتتين دول مهمة جدا. اصل الكلام لما يبقى بيشرح اللي جوايا بيبقى

199
01:06:50.350 --> 01:07:10.350
بجد كلام زهبي والكلام ده ابن الابن القيم وبجد كلام ابن القيم زهبي. يقول لك ايه وشرح هذا ان النفس لا تترك محبوبا الا لمحبوب اعلى منه. او خشية مكروه حصوله اضر عليه من

200
01:07:10.350 --> 01:07:40.350
ان فوات هذا المحبوب. هو انت بتحب حاجتين حتسيب واحدة منهم ليه؟ عشان بتحب دي اكتر من او لو واحدة منهم موجودة حتضرك. اكتر من النفع اللي هيحصل من التانية. فلما تلاقي واحد قدم ما يبغضه الله

201
01:07:40.350 --> 01:08:10.350
ايحرمه على ما يحبه الله ويحرمه فاعلم انه قدم محبوب نفسه على محبوب الله. فاعلم انه يحب نفسه اكثر ما يحب الله. والشاهد على ذلك نفسه اول من شهدت عليه. لما طلب منها الشهادة فقدمت ما

202
01:08:10.350 --> 01:08:40.350
هبته على الله فافتضح امام نفسه. فلما تلاقي نفسك بتقدم الحرام على اللي يرضيه ربنا كانك طلب من نفسك الشهادة فارغمت على الصدق. فقدمت نفسها على على ربها. فالله المستعان. يقول

203
01:08:40.350 --> 01:09:10.350
وهذا يحتاج صاحبه الى امرين. ان فقدوا ان فقد او احدهما لم ينتفع بنفسه. واحد البصيرة واتنين قوة العزم والصبر. البصيرة الصحيحة يفرق بها بين درجات المحبوب والمكروه وقوة العزم والصبر يتمكن بها من هذا الفعل والترك. فكثيرا ما

204
01:09:10.350 --> 01:09:30.350
الرجل قدر التفاوت ولكن يأبى له ضعف يأبى له ضعف نفسه وهمته وعزيمته على ايثار الانفع. ان عشان خاطر يعمل الموضوع ده لازم يبقى عنده حاجتين مهمين جدا. واحد علم وبصيرة اتنين

205
01:09:30.350 --> 01:09:50.350
عظم وصبر. لان العلم والبصيرة لوحدها ما تنفعش. لان ممكن يبقى عنده علم وبصيرة وفي الاخر ما يتحركش. وممكن يبقى عنده عزم وصبر بس ما عندوش علم فهيستخدمهم غلط. فعشان خاطر ده يحصل لازم يكون عنده علم وبصيرة وعلم علم وبصيرة وقوة

206
01:09:50.350 --> 01:10:10.350
وعزم وصبر. يعني ايه؟ مش عايز اطول عليكم اكتر من كده لاني حاسس ان انتم بتتمرجحوا على الارض لكن اخر لم يقوله ابن القيم في هذا الامر يقول فاذا عرفت هذه المقدمة فلا يمكن ان يجتمع في القلب حب المحبوب الاعلى

207
01:10:10.350 --> 01:10:40.350
وعشق الصور ابدا بل هما ضدان لا يتلاقيان بل لا بد ان يخرج احدهما صاحبه فمن كانت قوة فمن كانت قوة محبه كلها للمحبوب فمن كانت قوة المحبة كلها للمحبوب الاعلى الذي محبة من سواه باطلة وعذاب على صاحبها

208
01:10:40.350 --> 01:11:00.350
صرفه ذلك عن محبة ما سواه. وان احبه لم يحبه الا لاجله. ولكونه وسيلة له الى محبتي يعني حتى لو حب حاجة تانية هيحبها في الله عز وجل او لانها وسيلة توصله اليه او قاطعا له عما

209
01:11:00.350 --> 01:11:30.350
مضاده محبته وينقضها. الشاهد ان القلب اذا وجد وجد او صادف ما ينجذب له وكان هذا القلب فارغا ملئ ولو بالحرام لذلك ان كنا النهاردة بنتكلم عن الوقاية من هذا الامر. فواحد غض البصر واتنين ايه

210
01:11:30.350 --> 01:12:00.350
انشغال القلب بما يرضي الرب عز وجل. وهذا الانشغال لا يأتي الا بامرين. واحد العلم والبصيرة اتنين العزم والصبر. عزم بنزين يدخلك الطاعة وصبر فرامل توقفك عن المعصية فاذا اجتمع هذا وقيت. الوقوع في العشق المحرم. كاخيرا

211
01:12:00.350 --> 01:12:20.350
عاطف لما بص على العواطف ما قدرش يمسك نفسه وحس كده ان هو لازم يتعرف عليها فتطنش كل الكلام اللي احنا قلناه وراح وقال لها على فكرة انا زميلك في الجامعة وآآ

212
01:12:20.350 --> 01:12:40.350
فرض ان فيه مشروع وما بيصيرش نخلصه مع بعض. البنت زي زي اي بنت لما صدقت وقالت تعمل فرصتي. انا كمان نفسي اعمل اشمعنا جيلان بقى لها تلت سنين بتعمل ريسيرش وانا معملش معملتش نوت واحدة مزكرة في الاخر

213
01:12:40.350 --> 01:13:00.350
قعدوا مع بعض شوية وابتدوا يتكلموا في الشغل. مرة ورا التانية ابتدى الكلام ياخد بعضه. ابتدى يسألها عن حاجات في الكلية وتسأله عن حاجات في الكلية لحد ما ابتدوا يخشوا في المسائل الشخصية وابتدي يحس ده من ناحيتها بمسؤولية وابتدت هي تحس من ناحية

214
01:13:00.350 --> 01:13:30.350
متعاطف بمسؤولية لحد ما عطف اضطر ان هو يصارح عواطف باللي في قلبه. فقابلها بعد الكلية وقال لها عواطف الموج الازرق في عينيك يناديني نحو الاعمق وانا ما تجربة في البحر وما عندي زورق اني اتنفس تحت الماء اني اغرق اغرق. عوضت

215
01:13:30.350 --> 01:13:50.350
قالت له يا عاطف على فكرة انت اوفر موت وفيك والنزام ده ما بيعجبنيش وسابته ومشيت بصراحة افتكرت ان فعلا نزار قباني كلامه مؤسر جدا وقامت باعتة له رسالة قالت له اشوفك في الكلية بكرة وانسى اللي حصل مع ان هي من جوة

216
01:13:50.350 --> 01:14:10.350
حاسة ان هي نفسها اكتر قابلوا بعض مرة واتنين وتلاتة وبعد كده راجع الموضوع اشد وحبة عواطف وعاطف حب عواطف المرة الجاية هنتكلم عن عكس اللي احنا اتكلمنا عنه النهاردة. النهاردة اتكلمنا عن الحب. ايه هو

217
01:14:10.350 --> 01:14:30.350
وايه الفراغ العاطفي وايه اعراضه وايه مسبباته وازاي ان انا ما اقعش فيه المرة اللي جاية؟ طب لو عطف حب عواطف انا بحبها خلاص اعمل ايه ان شاء الله المرة القادمة ومنه اختيار آآ الزوجة وعلى اي آآ

218
01:14:30.350 --> 01:14:40.350
مقومات اطلت عليكم وارجو ان انا ما اطولش المرة الجاية اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

219
01:14:40.350 --> 01:15:01.200