1
00:00:00.050 --> 00:00:22.950
الحمد لله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا رسول الله صلوات الله وسلامه عليه وبعد

2
00:00:23.450 --> 00:01:08.500
الحج رحلة ايمانية لم لاسباب سلاسة. الاول منها انه رحلة يطول زمانها لان الامام يزيد بكثرة الطاعات وكسرت الطاعات بتحتاج زمن وينقص بقلة الطاعات فهي رحلة يطول زمانها ويد الركن الوحيد اللي زمانه بيطول

3
00:01:09.200 --> 00:01:31.650
دون باقي اركان الاسلام فالشهادة زمنها سانية تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. خلاص الصلاة دقائق الزكاة لحزة تعطي المسكين وخلاص او تخرج الزكاة وخلاص. تسلمها لبيت الماء

4
00:01:32.200 --> 00:02:05.600
ما فيش الصوم شهر اما الحد فهو بنص الاية الحاج اشهر معلومات وعند البخاري قال ابن عمر شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة الحج اشهر ورب العزة جعله اشهرا يبقى المدة هتطول

5
00:02:06.400 --> 00:02:31.850
اشهر كده ثلاثة اشهر لاني بقيت الاية ايه بقى؟ الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن اي فهذه الاشهر الحجة فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج يعني التلات تشهر دول

6
00:02:32.200 --> 00:02:57.650
من فرض فيهن الحج يعلن حالة الطوارئ في الطاعة طاعة من اول شوال وخصوصا وهو طالع من رمضان اصلا كويس مستنفر استنفر شوية في رمضان صاموا قاموا قرأ وتصدق كده

7
00:02:58.150 --> 00:03:23.400
يعني حلو الى حد ما اخر يوم في رمضان تاني يوم على طول دخل في الحج. ده لمين؟ لمن فرض فيهن الحج زيادة على زلك فلا رفث ولا فسوق خلاص ما فيش فسوق مش بعد ما يطلع من رمضان يرجع زي ما كان لأ ده كده فرض الحج

8
00:03:23.700 --> 00:03:42.700
ده يمشي صاحب الاحسن من الاول كمان لانه فرض الحج يعني ايه؟ نوى وعقد لسه بقى يطلع في في بتاع القرعة ما يطلعش هو بينه وبين نفسه نوى الحد. الاية فمن فرض فيها. الاية بتخاطب كل مسلم نوى

9
00:03:43.850 --> 00:04:01.800
يعمل ايه؟ فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج. عبادة اشهر يجي من الشرق ييجي من الغرب ييجي مطرح ما ييجي وليه اشهر رب العالمين رحيم لان دي عبادة عالمية مش اقليمية

10
00:04:02.050 --> 00:04:21.600
وكل واحد بيصلوا في مكانه المسجد اللي عنده بيصلي فيه وخلاص. لكن الحج ما فيش حاجة فمش هيحج في مكانه ما فيش حد في مكانه وتزكي في مكانك وتصوم في مكانك. ايه ده! قريتك. نجعك اي حتة انت فيها وخلاص. كل الاسلام عندك في في المكان اللي انت فيه. شغل كله

11
00:04:21.600 --> 00:04:41.800
خد المكان ده عشرة متر في عشرة متر. هي دي الاقامة بتاعتك. ودنيتك هنا ودولتك هنا اما الحج لأ الحج له مكانه يبقى لازم الناس هتنزح والناس تيجي فهيجوا لازم ييجوا امنون. ويرجعوا امنين

12
00:04:41.800 --> 00:05:00.200
يا سلام! ايوة! هي الارض بتاعة مين ؟ بتاعة الملك ما حدش يعتدي عليهم ولا يقرب منهم لازم يمشوا في امن وييجوا في امن النص في القرآن الحج اشهر والنص في السنة لحد يوم

13
00:05:00.850 --> 00:05:26.250
اوعى تفكر في تجارب ولا دي ثغرة لأ ده العزمة كلها النص في القرآن الحج اشهر. والنص في السنة الحج عرفة. يعني يوم هو اشهر ولا يوم؟ هو كله زهابه واياب واستعداد نفسي اشهر

14
00:05:26.550 --> 00:05:49.000
اشهر ليه؟ اشمعنى يعني الاستعداد النفسي للحج لازم يبقى اشهر. ايوة هلا اشهر مشي ركب ايا كان اشهر الله! طب ما فيه ناس راحت مسلا راحت يوم عرفة الصبح. راحت يوم عرفة الضهر بالطيارة. وعرفة فيها مطار

15
00:05:49.150 --> 00:06:05.200
ممكن الطيارة تنزل في المطار عاوز تنزل على صلاة الضهر والعصر مع الامام. جاي من بلده على صلاة الظهر والعصر مات ماشي. فين الاشهر بقى ؟ والله الاشهر موجودة. انت متهيأ ولا مش متهيأ؟

16
00:06:05.400 --> 00:06:25.400
مش متهيأ بقى اصل هيتهيأ ازاي يعني وهو طب على مطار عرفة وخلص وطار تاني طار تاني يوم العيد الصبح والباقي كله وكل وكل وكل خلص الموضوع. فين بقى؟ ما فيش ما فيش. حد! ايوا يا حاج. صحيح؟ ايوا صحيح. مسلا يعني

17
00:06:25.400 --> 00:06:48.100
لكن فين ؟ فين الاشهر؟ ده الموضوع ما استخرجش يومين لا امال الاشهر دي بتعمل ايه؟ عشان ترتقي عشان ايمانك يزيد يبقى عبادة او رحلة يطول زمانها. سانيا هذه عبادة بالزات

18
00:06:48.400 --> 00:07:06.250
تجتمع فيها اعمال كلها من شأنها زيادة الايمان الاعمال اللي في المحجة كلها بتزود الايمان كان غير الصلاة ما هي الصلاة موجودة رخرة. وغير الصيام فيه صيام مسلا ازا كان عليه يعني

19
00:07:06.400 --> 00:07:23.850
مش هيقدر في دم يسوق غير كده ما عليهوش بس صام عن المنكرات وصام عن الرفس وصام عن الفسوق. ما هو صام عن حاجات في الاية موجودة ايه زي اني نذرت للرحمن صوما

20
00:07:23.950 --> 00:07:47.150
فلن اكلمه اليوم انسيا وفيه زكاة لا زكاة تقيلة قوي دلوقتي في ايه طب وبعدين هو بقى فالحج جمع في اعمال من شأنها زيادة الايمان زي ايه؟ اول عمل من اعمال زيادة الايمان التواضع

21
00:07:47.600 --> 00:08:05.700
التواضع. ليه التواضع ليه؟ لان التواضع تواضع وما ادراك ما التواضع لو انت ملك ولا رئيس ولا سلطان لازم تقلع راسك يا حبيبي ان كنت بتحط عليها تاج ولا بتحط عليها حاجة

22
00:08:06.250 --> 00:08:26.300
ولازم تلبس زي الناس ما هي لابسة ليه؟ ما فيش ما فيش حرام للي يليق بالملوك ها زمان يا حبيبي. يقول لك رح ارجع ارجع ارجع ما تجيش اصلا يبقى لازم يلبس الملوك والامراء يلبسوا لبس المساكين والفقراء

23
00:08:26.600 --> 00:08:50.450
ويعروا روسهم اين يشيل اي طب والرتب اللي كانت هنا تترمي ويتلبس احرام كفن هو ده وتبقى ايه تبقى عزيز. قصدي فخور مش تبقى متضايق معقول كدهو كتفي كدهو عريان ولا عليها سدر ما علهوش اي حاجة تقول انا مين

24
00:08:50.500 --> 00:09:08.350
ما فيش اي حاجة خالص كده ؟ ايوة. ايه اللي قاعد حتة خرقة دي! ايه القرف ده! ايه القرف ده! يبقى مش نافع هو ده بقى تكسر نفسك انفك ينزل تساوي كل الانوف. الروس كلها شكل بعضيها

25
00:09:09.150 --> 00:09:28.200
كله لابس شكله اعلى درس من دروس الايمان التواضع وخلي بالك الدرس ده مطلوب معك لحد ما تموت مش في الحج بس. طالب علم تتواضع تتواضع وياما بنشوف من طلبة علم كبر وغطرسة

26
00:09:28.500 --> 00:09:41.450
وينسى نفسه لسه بالامس القريب واحد يقول انا متدايق ليه يا حبيبي؟ انا عندي علم وعندي وعندي والحالة وبلاقي ناس اقل مني بكتير وبياخدوا ان ياخدوا فلوس على فات. قلت له

27
00:09:41.550 --> 00:09:59.150
انت بتربط بين الاتنين ما فيش ربط من العلم والمال العلم ده سكة والمنسكة تانية تقول رب العالمين حجب الدنيا عن رسول عن رسوله. وادى له ما لم يعطي احدا من الانبياء اصلا

28
00:10:00.000 --> 00:10:18.500
وحاجة بقى الدنيا عنه ويموت ودرعه مرهونة عند يهودي في شعير لاهله بدأ يفوق كده ويعرف لانه راضي به الاتنين ومغرور وفاهم نفسه ان هو بقى ايه فوق قوي ما رضيش اقول له بقى واسد نفسي واقول له انت مين انت اصلا

29
00:10:18.600 --> 00:10:34.450
الشاهد مش الماضي التواضع متواضع في كل حاجة في كل حاجة. بس طبعا في الحج بيبان قوي. بيبان مع مين بقى؟ مع اصحاب الاماكن بقى واصحاب الرؤتب العالية قوي. ايه يا عم اللي جرى لك يا عم

30
00:10:34.450 --> 00:10:55.400
الحاجات اللي هنا فين والحاجات اللي هنا فين والحاجات اللي هنا فين ايه ده ده انت ده انت شكلك زينا والله تصدق انت شكلك حلو ويبقى فخور وفرحان ودموعه تنزل ويطلب من ربه القربان. عاوز يقرب من الله

31
00:10:55.600 --> 00:11:17.750
هي دي في الحج اعمل تزود الايمان. كثرة التلبية والذكر. ما فيش تلبية بقى في مكانك. كل واحد في بلده في حاجة البيع في البلد هو موجودة في الراديو بس الراديو اللي بيلبي. اما انت شفت حد ماشي في الشارع بيقول لبيك اللهم لبيك. لأ طبعا. اومال اللي بيلبي فين؟ اه بيلبي في المكان

32
00:11:17.750 --> 00:11:35.750
محدد من عند الميقات يبتدي يلبي في اماكن لحد امتى ؟ مسلا كان عمرة بيلبي من الميقات بتاعه لحد ما يشرع في طواف العمرة. يوقف الطلبية. ازا كان احرم للحاج يلبي لحد ما يرمي جمرة العقبة يوم العيد

33
00:11:35.850 --> 00:11:55.850
يوقف الطلبية. تلبية سئل النبي صلى الله عليه وسلم. برضه خلي بالك في الطلبية دي. سئل النبي وسلم اي الاعمال افضل قال العبد والسب. ايه ده يا رسول الله؟ ايوة العبد لبيك اللهم لبيك لبيك

34
00:11:55.850 --> 00:12:16.550
لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك. مين اللي بيتكلم؟ الحج عاوز ايه يقول لربه لبيك زمر وطاعة لك يا ربي. اؤمرني معقول معقول بعد كم يوم مسلا

35
00:12:17.000 --> 00:12:32.300
في المشوار بتاعه او كام ساعة بلاش يوم. كم ساعة  ما هو ازا كان بالنسبة للحاج هيبقى من من ان ساعة ما يحرم وليكن يوم تمانية زي الحجة. يبقى تمانية وتسعة بيلبي. ويوم العيد الصبح لحد ما يرمي الجمرة. ادي يومين

36
00:12:32.300 --> 00:12:47.650
وشوية. عمال يقول لبيك! معقول بعد كل ده! لبيك! لبيك! لبيك يعني ايه! سمعا وطاعة لك يا ربي! اؤمرني اولا جت لك من زمان دي لسه الاول هتيجي؟ ما الاوامر عندك انت عارفها

37
00:12:47.800 --> 00:13:04.650
معقول بعد ما يقول كده يقول لربه سمعا وطاعة يرجع بلده. يبقى لا سمع ولا طاعة. او هو لسه في الحج لا سمع ولا طاعة لزلك شيء عجيب. لبيك مع سيجارة تركب ما تركبش ابدا

38
00:13:05.000 --> 00:13:22.800
ده انت بتقول لبيك لبيك يعني سمع زي اي زي لما يكون ابوك بينادي عليك حاضر حاضر يا ابي هنا بقى بدل حاضر يا ابي لبيك ربي لبيك ربي والصبر في ايدك تركب تركبش خالص خالص

39
00:13:22.950 --> 00:13:36.750
خالص لبيك لبيك بتبص على النسوان دي يكذب الفلبينية ودي الصينية ودي مصرية ودي يمنية ودي مش عارف وفي كل بيت ما تركبش ما تركبش خالص خالص لبيك واي حاجة ممكن

40
00:13:36.750 --> 00:13:52.900
واقعة تغسلها وخلاص شبشبك مسلا يضيع. البس اي حاجة بلا وجع دماغ. الدنيا هايصة اهي. مش ممكن طبعا. تلاقي شنطة فيها فلوس شكلها فيها فلوس. يلا اللي عندنا الدنيا غالية. لا ده انت بتقول لبيك

41
00:13:53.700 --> 00:14:11.600
لبيك يعني سمعا وطاعة يا ربي تؤمرني بايه؟ وبعدين ايه؟ انت لوحدك ما فيش تلبية جماعية ما فيش تربية جماعية يعني مش كلنا بنقول لبيك ربنا وكلنا في نفس لأ مش هي دي المقصود. لبيك يعني انت بتتكلم

42
00:14:11.600 --> 00:14:30.350
بصيغة الافراد. انت اللي بتتكلم. عن مين ؟ عن نفسك يبقى بيقسو قالوا له اي اي عمل افضل او اي الاعمال افضل يا رسول الله؟ قال العبد ايه العبد؟ رفع الصوت بالتلبية. لبيك. رفع الصوت بالتلبية

43
00:14:31.600 --> 00:14:58.900
والثدي قال اراقة الدماء في الحج نحر الهدي نحر الزبائح او ذبح الذبائح ونحر الابل اه يا الاعمال افضل قال العدل والثدي رفع الصوت بالتلبية والدبح والزكر في زكر كتير قوي. تخيل بقى لما يكون يوم عرفة يوم عرفة يوم عرفة بتزيد من امتى؟ من فجر يوم عرفة

44
00:14:59.600 --> 00:15:22.700
يمتد الفجر يوم العيد يمتد الفجر يوم العيد كل ده يقول عنه النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده. خير الدعاء دعاء يوم عرفة. وخير ما قلت انا

45
00:15:22.700 --> 00:15:38.000
النبيون من قبل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير شف بقى ما بيحصلش ابدا في اي وقت في السنة

46
00:15:38.050 --> 00:15:55.500
ولا رمضان ولا غير رمضان لان الفترة دي كلها دير ودعاء ذكر ودعاء وتلبية برضو بس اغلب الاغلبية بيبقى دعاء دعاء ولا اله الا الله بقى وما ادراك ما لا اله الا الله

47
00:15:56.400 --> 00:16:20.000
مم اللي تزن السماوات والارض واللي واللي ما لهاش وزن اصلا ما لهاش وزن فيبقى من من اعمال الايمان التلبية والذكر من اعمال الايمان تنوع الصلاة احنا هنا بنصلي هنا الصلاة معروفة قيام وركوع وسجود وبس

48
00:16:20.400 --> 00:16:41.150
تيجي في الحج تلاقي الصلاة متنوعة صلاة قيام وركوع وسجود وصلاة طواف عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطواف بالبيت صلاح الا ان الله احل فيه المنطق النطق يعني

49
00:16:41.450 --> 00:17:02.200
فمن نطق فلا ينطق الا بخير يا سلام يعني ما فيش ملل يعني صليت الصلاة اللي انت متعود عليها قيام وركوع وسجود عاوز تغير بس بالمناسبة اي طواف تطوفه لازم يبقى سبعة

50
00:17:03.250 --> 00:17:24.350
مش مسل لو تعبت ما انت ما انت عمرة ولا في حج انت بتطوف كده مستقل يعني. لازم سبعة برضه وتصلي ركعتين لازم كده السنة لازم كده مش مسلا تقطوه في اربعة وتقول انا تعبت اقعد شوية بقى او يعني خلاص كفاية كده ده طواف سنة انا ما عليش حاجة انا ما ليش حد ولا عمرة لا اي طواف لازم يبقى

51
00:17:24.350 --> 00:17:46.500
سبعة نصلي ركعتين يحصل ايه بقى بعديها عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من طفى بالبيت سبعا وصلى ركعتين كان كعتق رقبة. الله رقبة اي رقبة بكام؟ رقبة بقى

52
00:17:47.850 --> 00:18:10.200
مطلقة ممكن تكون اغلى رقبة حسب طوافك انت طوف اخلاص وطواف متجرد وطواف كده  يبقى تنوع الصلاة. الصلاة هناك متنوعة متنوعة ما بين الصلاة المعهودة في البلاد كلها والطواف والطواف صلاة

53
00:18:11.600 --> 00:18:36.850
من اعمال من الاعمال التي تزيد الايمان في الحج التجريد وتخليص التوحيد تلاقي نفسك كده غصب عنك ان كنت مرتبط ببدوي ولا بتسوقي ولا بشازلي ولا مرتبط باي حد تلاقي ما بيجوش على بالك ابدا عند الكعبة

54
00:18:38.100 --> 00:18:53.850
تجريد ما تسمعش الا كل بيدعوا الله ممكن لما تروح عند قبر النبي تلاقي شرك تلاقي شرك عند النبي عليه الصلاة والسلام. عند الكعبة ما تسمعش دي ابدا كله بيقول يا الله

55
00:18:54.300 --> 00:19:08.250
كله بيطلب من الله سبحانه وتعالى بس ليه ؟ اصل مش شايف اي مصدر يشجع له الموضوع ده ما فيش اصنام بقى ما الرسول كسرها واتلغت ما فيش حاجة. ما فيش اي حاجة تلفت النظر

56
00:19:08.350 --> 00:19:24.000
ما هي الاصمت كانوا حاطينها حوالين الكعبة ليه؟ عشان تزكرهم بالالهة بتاعتهم. ويطلبوا من الله عن طريقها. وكل واحد حاطط له بقى يعني في صنم للقبيلة الفلانية عند الكعبة وفي نسخة عنده في البيت. كده يعني

57
00:19:24.350 --> 00:19:44.950
فما فيش الحاجات دي مش موجودة والاغلبية بتنادي على الله سبحانه وتعالى فهنا بقى التجريد واقول لك ممكن ناس من دول لما يروحوا المدينة عند سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام يشركوا بالله. يشركوا النبي بالله صلى الله سبحانه وتعالى

58
00:19:44.950 --> 00:20:08.950
بالله وينادوا على رسول الله اما في الكعبة عند الكعبة لأ تجريد التوحيد اعمال جميلة قوي يا اخواننا من الاعمال التي بتزود الايمان في الحج اعلان الحرب على الشيطان ده اللي هيفهم في الرمي بقى اما اللي هياخد الرمي كتهريب

59
00:20:09.050 --> 00:20:22.900
واهو رايح يرمي وخلاص وساعات يوكل ويقعد يسأل يقول لك ممكن اوكل؟ يا راجل حرام عليك توكل ايه وانت طب وانت بتعمل ايه؟ ولا حاجة اصل الدنيا حر اصل المشوار بعيد

60
00:20:23.400 --> 00:20:50.900
ده جهاد ليس فيه شوكة اللي ناقصه لحد السيف بس. ويبقى جهاد غزوة اللي راح وجه جه كان في غزوة ناقصها السيف او ناقصها البندقية. جهاد لا شوك فيه جهاد ويوكل ده هي العبرة انك ترمي بنفسك. ليه؟ برمي يبقى في معاني جوة. برمي مين

61
00:20:51.050 --> 00:21:07.000
برمي مين؟ الناس تقول لك الشيطان هو هو الصورة الرمزية الشيطان اه بس مش الشيطان الحيطة اللي قدامك الحيطة دي اللي عاملينها الجامعة مش الشيطان بس بس هي رمز الشيطان. برضه مش الحيطة لأ

62
00:21:07.050 --> 00:21:27.850
الرمي نفسه بتقول للشيطان انت عدوي وعمري ما هسمع كلامك تاني. هتطهر من كل الخبائس اللي ضحكت علي في السنين دي كلها انا بقى خلاص زي اي عدو زي اي عدو

63
00:21:28.100 --> 00:21:40.500
واحد انت بتعاديه وبتكرهه جه عند بيتك بتشيل طوب وبترميه. هييجي عند البيت تاني هو عمره ما يقول لك الراجل هقول لك النهاردة المفروض اقول لك راجل قليل الادب يحدف بالطوب

64
00:21:40.600 --> 00:22:00.600
مش رايح هناك تاني هي دي القضية. القضية اللي بتحدفه بالحصوة بتقول له انا مش هسمع كلامك تاني وايه وتلات تيام على الاقل يوم العيد وتاني يوم وتالت يوم. رابع يوم لو عاوز. يبقى تلات تيام على الاقل بترميه. ترميه يعني ايه

65
00:22:00.600 --> 00:22:25.850
تقول له مش هسمع كلامها. مش هتضحك علي كده. هعرف احلل القرش اللي بيدخل جيبي. هعرف اغض بصري. مش همشي نضيف هتعلم الطهارة والعفة والنضافة. خلاص انا بيني وبينك سجود وهرميك اهو. ولو انا شايفك قدام عيني واعرف امسكك زي ما الرسول مسكك

66
00:22:25.850 --> 00:22:48.450
نقف ومش هسيبك زي الرسول المسامح وسابك. عارفين انتم الحديس. لما قالوا بشهاب من النار يضعه في وجهه الرسول مشي وخلقك حتى شعر ببرد لسانه على يده حسان لسانه طلع من الخنقة وداردل على ايد النبي عليه الصلاة والسلام

67
00:22:49.200 --> 00:23:08.800
بس تزكر دعوة سيدنا سليمان انت طبعا مش هيحصل معك كده مش لا انت هتعرف تخنق ولا حاجة ولا انت هتمسكه بس معنى الكلام كده. معناه والله لو اعرف امسكك ما انا هعفو عنك. الرسول عفا عنك. لانه احترم دعوة اخيه سليمان انا مش نبي

68
00:23:08.800 --> 00:23:32.650
بس لو مسكتك هخنقك لما تطلع روحك. معنى كلامك كده معنى راميك كده. مش تهريج. وارمي يا جدع واجري يا جدع ها لأ هو ده دي معاني بتعلي الايمان. يعني ايه؟ باجدد التوبة. انا رميت الشيطان خلاص ورجمت وتبت الى الله. يبقى معناه

69
00:23:32.650 --> 00:23:47.750
كل اللي كنت بتعمله قبل دي مش عامله تاني. خلاص؟ وادي معناها كده عينك كانت ازاي غايبين وشمال اموالك ما بتتحرش فيها الحلال. ورحت ردمت الشيطان وجيت انت زمنت. يبقى عملت ايه؟ انت بتهرج

70
00:23:47.950 --> 00:24:09.000
انت كده بتهرج يبقى دي من اعمال زيادة الايمان ان في توبة بتتجدد. في توبة في قرار اتخذ. خلاص ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا. انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير. كده معناها ايه؟ معناها انك خرجت من الحج

71
00:24:09.250 --> 00:24:29.250
ان شقيت على الحزب. حزب مين ؟ حزب الشيطان. انا خرجت منه خلاص. واعلنت الحرب عليه واعلى اللي معه. اقول ما سمعتم استغفر الله لي ولكم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. الحج رحلة ايمانية فالامر الثاني

72
00:24:29.250 --> 00:24:54.050
فيها هي رحلة التطهير تطهير والله احنا بنطهر حاجات كتير جدا في حياتنا بس ليه ما نجيش عند الايمانيات بتاعتنا ونسيبها ملوسة يا اخي ده احنا لو قالوا ان في وباء والحكاية والرواية الله يرحم كورونا اللي فكت معنا واللي شايل لي ازازة مش عارف ايه ويرشها اتطهر يا جدع

73
00:24:54.050 --> 00:25:11.100
خلص على كورونا موت كورونا ماشي كويس مش غلط مش غلط رش ماشي طب بس احنا ليه ما بنجيش عند الزنوب بتاعتنا والبلاوي بتاعتنا ونرشها ما بنرشهاش ليه تطهير رحلة التطهير

74
00:25:12.100 --> 00:25:31.450
التطهير. سيدنا النبي اللي خلى كل واحد فينا عليه الصلاة والسلام. يمسك البخاخة. يمسك الرشاشة. ويغش نفسه. ما يرشش وما يروحش المكان اللي هيقعد فيه. يعني كله بيرش الاماكن ونرش الكرسي ونرش لا دي بقى محدود تغش نفسك انت. البخاخة مع مين؟ معك انت

75
00:25:32.350 --> 00:25:50.400
الرشاشة مين اللي شايلها انت وبترش مين ؟ بترشك كل واحد مع نفسه ده انعاز بيبقى رحلة التطهير هتطهر حد غيرك؟ ما تعرفش. ولا هيسمح لك وان سمح لك مش هتعرف تطهره. كل واحد يطهر نفسه

76
00:25:51.050 --> 00:26:08.150
فييجي سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام يقول كده يقول من حج عفوا في عند البخاري ومسلم يقول من حديث ابي هريرة العمرة الى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة

77
00:26:09.600 --> 00:26:30.300
الا الجنة تطفيل حجي المبرور وليه مبروك مبرور خالي من الزنوب والمعاصي والمال حلال وكل حاجة تمام. عشان يبقى مبروك انما مبرور والمزالم كل حاجة زي ما هي والاسامي زي ما هي واسناء الحج نفس الزنوب زي ما هي ما اتغيرتش

78
00:26:30.850 --> 00:26:49.200
غير تشد تليفون الملعون عمال تشوف عليه كل حاجة وتصور متصور وتجيب حاجات حلوة من هناك عشان تفضل معك بقية السايع اه ده ما بقاش مغرور بقى ده مجزور حقي المبرور ليس له جزاء الا الجنة

79
00:26:49.600 --> 00:27:04.150
خلي بالك من الرياء يا عبد الله ودي لعل الكلمة دي يسمعها كل حاجة مش كل حاجة تقعد تصور في نفسك. لبست الاحرام القط بتطوف القط بتسعة ايه! ايه الموضوع! يا عم ما

80
00:27:04.200 --> 00:27:20.700
خف بقى انت عاوز توريني ايه ولما توريهم هيعملوا ايه انت هي العملية الصور ولا العملية قبول؟ ما تخلي الملايكة هي اللي تصورك ما تفيخل الكاميرات اللي فوق اللي في السما هي اللي تصورك ما في كاميرات

81
00:27:21.000 --> 00:27:44.800
في حاجات بتتسمى بتصور فيه قبول عند الله في اعمال بترفع وفي اعمال بتترد الموضوع مش صور حط تليفونك في جيبك وان كنت تطمن اهلك ولا حاجة بس لا تصور نفسك ولا تصور غيرك ولا تقرف نفسك قرف قرف تيجي ماشي الحق منازر المناظر

82
00:27:44.900 --> 00:28:06.650
زكرى يا عم زكرى زكرى مين؟ اللي اسسوا العمل نفسه ما صورهوش. اللي صورهم ربنا. سيدنا ابراهيم اللي اسس العملية كلها ها ربنا سبحانه وتعالى اللي صوره كان معه الثمرة ما كانش معه. خلى رجله تطبع في الحجر

83
00:28:06.950 --> 00:28:26.750
امضت مين دي ؟ امضت الخليل. بس عاوز انت ايه تاني بدل امضا رجلين سيدنا ابراهيم دول اللي في الحضر مقام سيدنا ابراهيم. دي الامضاء بتاعته. رفع القواعد زبط البيت بقى فيه بيت الناس تطوف تحج

84
00:28:27.250 --> 00:28:42.100
وربنا علمه المناسك فدي بصمة بقى بصمة مين اللي بصمها له رب العالمين؟ سيدنا ابراهيم هو طب ما كان ياما مشي ياما مشي امال فين رجليه؟ في كل عمابة مش لاقيين له رجلين في اي

85
00:28:42.100 --> 00:29:06.200
اي مكان مش لاقيينه اقدام في اي ما هو ده. دي البصمة دي. هي دي هو ده التصوير. تصوير مجسد. مش فوتوغرافي ولا كاميرا تصوير مجسد دور انت على دي يبقى لك بصمة عند ربك مقعد صدق عند مليك مقتدر. وعند البخاري

86
00:29:06.200 --> 00:29:22.600
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم يبقى عند عند البخاري ومسلم يقول العمرة الى العمرة كفارة لما بينهما تطهير والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة عند البخاري من حج لله

87
00:29:23.300 --> 00:29:42.150
من حج لله. فيه ناس بتحج لغير الله يوه كتير كتير الوفد كثير والحج قليل اربعة مليون خمسة مليون دول اسمهم ايه؟ اسمهم الوفد. ما يتقالش عليهم الحجاج لأ الوفد

88
00:29:42.600 --> 00:30:03.300
الوفد كثير. خمسة مليون. والحج قليل دول اسمهم وفد وفدوا على الله من منهم من الحق فيهم؟ هي ربنا يعلمه زي الشهداء كده زي الشهداء يا اخوانا يبقى عشان كده الرسول بيقول من حج لله

89
00:30:03.750 --> 00:30:29.700
فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه تطهير تطهير وعن عمر عن ابن عن عمر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان عبدا اصححت له بدنه

90
00:30:30.750 --> 00:30:52.350
يعني جزء حديس فيه قدسي وشريف. ان عبدا اصححت له بدنا ووسعت عليه في معيشته لم تمض عليه تمضي عليه خمسة اعوام لم يفد الي لمحروم لمحروم. او الحديس ده

91
00:30:52.500 --> 00:31:14.050
عجيب والله الرسول يقصد ايه؟ يقصد ان كل خمس سنين حتما على كل مسلم طالما الصحة كويسة وربنا قال اعطاك لازم تفد على الله يعني ايه؟ يا عمرة يا حجة. يا عمرة يا حاجة

92
00:31:14.100 --> 00:31:30.650
اي حاجة من دول كل خمسة كل خمسة اتفهمت غلط او اتفهمت اتفهمت صح واستخدمت غلط. يقول لك ايه لا انت ما تجيش. الا بعد لأ هي مش المقصود منها كده ابدا

93
00:31:30.850 --> 00:31:46.750
المقصود منها لو هتيجي كل سنة تعال لو هتيجي تعمل عمرة كل اسبوع تعالى انما ما يفوتش عليك خمسة ما تجيش تبقى محروم مش يقول لك ما تجيش الا بعد خمسة لأ

94
00:31:47.300 --> 00:32:01.950
هو الحج كل سنة عاوز تحج بتصرف وياما ياما من السلف الصالح في ناس حجت خمسين حجة خمسين حجة. امال هو كان هو عمره ايه لان الامر مش كده خالص الامر مش ما انت شايف كده

95
00:32:02.250 --> 00:32:23.150
فهو رحلة يزيد فيها الايمان وتمحى فيها المعاصي ويرجع العباد المخلصون البررة كيوم ولدتهم امهاتهم اللهم ارزقني حج بيتك. اللهم ارزقنا حج بيتك. وارزق كل مشتاق من المسلمين والمسلمات. اللهم ارزق كل مشتاق من

96
00:32:23.150 --> 00:32:43.150
التلميذة والمسلمات وردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم من ارادنا وديننا وبلادنا بخير فوفقه لكل خير. ومن ارادنا وديننا وبلادنا فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميره. امين امين. وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله

97
00:32:43.150 --> 00:32:46.600
اشكركم واشكروه على نعمه يزدكم واتم الصالحات