1
00:00:00.000 --> 00:00:43.950
منكم  ان يحرص على ان يكون مداوما على الحرص حريصا على الازدياد فلا يقنع بما وصل اليه من العلم او المعرفة وانما يحرص على استغلال وقته واستغلال عمره وملئ زمانه بكل ما يفيد. يحرص على الجد والاجتهاد. فيواظب على اوراد العبادات. يواظب

2
00:00:43.950 --> 00:01:07.550
على قراءة القرآن على صلاة الليل وعلى صيام النوافل في النهار. وعلى ملازمة المساجد وعلى بر الوالدين وصلة الارحام وغيرها ويحرص ايضا على الاشتغال بالعلم وعلى الاشغال بالعلم ايضا سيحرص على قراءة الكتب. ولا ينقطع

3
00:01:07.850 --> 00:01:29.650
وكذلك اقراء القرآن والكتب. فيكون له جلسات في التعليم والاقراء والدروس وبث العلم والمطالعة لما دونه اهل العلم من المؤلفات في كل فن والتفكر فيها. ويحرص ايضا على عمارة وقته بالتعليق

4
00:01:29.900 --> 00:01:53.050
الشرح وتدوين الفوائد وتصنيفها والبحث فيها المعلم حينما يجلس للتعليم لا ينبغي له ان يقتصر عن النظر والبحث لان معلوماته ستنفذ ولذلك انظر الى اهل العلم. اهل العلم مع انهم وصلوا الى مرتبة عالية

5
00:01:53.300 --> 00:02:16.800
الى مرتبة عالية من العلم ومع ذلك كانوا يبحثون عن من عنده علم اكثر منهم فيتعلمون منه. ابن مسعود رضي الله عنه كان يحدث عن نفسه انه لا يعلم احدا اعلم بكتاب الله منه. ولو علم ان احدا اعلم بالقرآن منه تطوله الابل لذهب اليه. وهو هو

6
00:02:16.800 --> 00:02:37.000
رضي الله عنه وارضاه انظر الى الامام احمد رحمه الله. رؤي وهو كبير وهو امام المسلمين بعد المحنة والفتنة يجري مسرعا ليلحق عالما ليأخذ عنه. فقال له رجل يا ابا عبد الله وانت انت

7
00:02:37.050 --> 00:02:53.900
يعني وقد وصلت الى هذه المرتبة وانت ما زلت تحضر الدروس؟ قال مع المحبرة الى المقبرة فينبغي للانسان الا يظن انه يصل الى مرتبة لا يتزود فيها من العلم. من ظن انه وصل الى مرتبة لا يحتاج فيها الى التعلم فهو جاهل

8
00:02:54.400 --> 00:03:14.150
العلم كلما تعمق الانسان فيه عرف ان ما لم يعلمه من المعلومات اكثر وما ظر وما وما ومن اظر الاشياء على المتعلم ان يصل الى مرتبة يظن انه قد وظع عن ظهره

9
00:03:15.200 --> 00:03:40.250
التعلم وصل الى مرتبة لا يستفيد من احد ولا يقرأ في كتب ولا يتعلم من الناس. العلم كما قيل ثلاثة اشبار. من دخل في الشبر الاول تكبر ومن دخل في الشبر الثاني تواضع. ومن وصل الى الشبر الثالث علم انه لم يعلم شيئا. يطلع على المقالات وعلى الدقائق

10
00:03:40.250 --> 00:04:01.700
والعلوم وغيرها. والحاصل ان المعلم ينبغي عليه الا يضيع عمره ولا يضيع ساعاته. وانما يستغل وقته قدر طاقته ابو الوفاء ابن عقيل يقول يحدث عن نفسه قد بلغ مرتبة في العلم يقول وفاء ابن عقيل

11
00:04:02.000 --> 00:04:21.450
من العلماء الذين برعوا في الفقه وفي الاصول وله مؤلفات في ذلك الف كتاب الفنون كتاب الفنون يقول ابن رجب لما ذكر فيه ذيل طبقات الحنابلة ذكر ترجمة ابي الوفاء بن عقيل

12
00:04:21.500 --> 00:04:40.150
فعند ذلك ذكر كتابه الفنون وقال اطلعت منه على المجلد ما بعد الاربع مئة قيل ان كتاب الفنون في سبع مئة مجلد الان ما عثر منه الا على مجندين اكبر كتاب

13
00:04:40.200 --> 00:04:58.250
في دواوين الاسلام يقول اني احدث عن نفسي وانا الان في عشر الثمانين اذا ارى انه لا يحل لي ان اضيع ساعة من عمري اذا كلت يدي عن الكتابة وعيني عن المطالعة

14
00:04:58.300 --> 00:05:16.550
ولساني عن المناظرة اضطجعت فادرت فكري في مسائل العلم كما ارفع جسدي الا وقد عنني ما اكتبه فكتب من الفنون والعلوم النفيسة والطريفة. في هذا الكتاب الان موجود مجلدين فقط

15
00:05:16.600 --> 00:05:30.900
اين البقية ما كان له ان يؤلف مثل هذا التأليف الا وقد  وجلس للتعلم والتعليم. انظر الى دواوين اهل العلم ابن تيمية رحمه الله مؤلفاته اكثر من خمس مئة كتاب

16
00:05:31.900 --> 00:05:53.650
الامام ابن حجر مؤلفاته عديدة جدا تصل الى العشرات وبعض مؤلفاته التي تعد واحدا من هذه العشرات قرابة العشرين مجلد هذه كلها تحرير وتقرير. ما كانوا ليصلوا اليها لولا انهم استغلوا اعمارهم. خلاصة هذه الوصية

17
00:05:54.150 --> 00:06:15.800
ان الم تعلم والمعلم ينبغي عليهم ان يحرصوا على استغلال الاعمار للاطلاع والاجتهاد والحرص والتعلم والتعليم والتدوين والله جل وعلا شكور لا يضيع جهده من عمل ولا اه عمل من اصلح عمله

18
00:06:15.850 --> 00:06:16.400