1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
البناء الحقيقي للاعتقاد يكون بمعرفة ما كان عليه الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم. وهذا ينبغي ان يلحظ فيه طالب العلم مسألة اكثرنا من الكلام فيها وسنظل ان شاء الله تعالى نتكلم عنها حتى نموت. وهي الحرص على تحقيق

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
اعتقاد من كلام الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم والتابعين واتباع التابعين بالسند بان تعرف اعتقاد الصحابة رضي الله عنهم بالسند وهذا تحتاج معه الى ان تعرف الكتب التي نقلت اعتقاد

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
الصحابة رضي الله عنهم ونقلت اعتقاد التابعين ولو لم تقتني منها الا على الاقل كتابا واحدا وهي التي تروي عن الصحابة وعن رضي الله عنهم تروي الاعتقاد. هذا اعتقاد ابي بكر وعمر وعثمان وعلي الاعتقاد سعيد ابن المسيب. هذا اعتقاد احمد هذا اعتقاد الشافعي

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
اعتقاد مالك ترويه بالسند. فتجد برد اليقين والراحة العظيمة بان ما انت عليه هو اعتقاد اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الكتب العظيمة سنشير الى شيء منها ان شاء الله في اثناء الكلام على الايمان ومن احسنها كتاب

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
شرح اصول اعتقاد اهل السنة للامام الا لكائن الشافعي رحمه الله تعالى. وكتاب الشريعة للاجرين وكتاب الكبرى لابن بطة الحنبلي ابن بطة رحمه الله له كتابان. الكتاب الكبير هو كتاب الابانة الكبرى. يروي بالسند وهناك

6
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
كتاب صغير سمي بالابانة الصغرى ليس فيه اسانيد. المقصود الكتاب الاول وهكذا عدة كتب تنقل الاعتقاد عن النبي صلى الله عليه وسلم ابتداء بالسند. ثم الصحابة ثم التابعين ثم اتباع التابعين. ما مزية هذه الكتب؟ هذه الكتب يا

7
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
يا طلبة العلم لو عززناها في الامة لجمعت باذن الله تعالى الامة. لان الجميع متفق سوى الرافضة الرافضة حثالة لا اعتبار بهم اصلا. ممن يكفرون الصحابة لا اعتبار بهؤلاء منذ نشأوا. لكن عموم فرق الامة تجل الصحابة

8
00:02:20.050 --> 00:02:40.050
رضي الله عنهم وترى ان الصحابة رضي الله عنهم افضل هذه الامة بعد رسولها صلى الله عليه وسلم. وينصون على هذا نصا في كتب الاعتقاد مع تفاوت وتباين الفرق. اذا يقال لهم تعالوا يا من تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. تعالوا

9
00:02:40.050 --> 00:03:00.050
جميعا لنعرف اعتقاد الصحابة. وان لنا بمعرفة اعتقاد الصحابة رضي الله عنهم الا بما جاء عنهم بالاسانيد. عند ذلك يقال هذا اعتقاد اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فكل امر خالف هذا الاعتقاد فينبغي بمن يؤمن بالله واليوم الاخر ان يتركه. ويؤخذ

10
00:03:00.050 --> 00:03:20.050
نأخذ باعتقاد ابي بكر وعمر وعثمان وعلي والعشرة والمهاجرين والانصار. ارأيت لو قيل هذا للامة كم سيعارض العموم الاغلب سيسلم ان هذا التقرير للمسألة حق. يقول لك انت الان تدعي اعتقاد الصحابة

11
00:03:20.050 --> 00:03:40.050
اثبت لي ان هذا اعتقاد الصحابة فيقال على الرأس والعين. نثبت لك اعتقاد الصحابة في سائر ابواب اعتقاد المسلمين. في جميع ابواب الاعتقاد بدون استثناء. في التوحيد. في النبوة. في اليوم الاخر. في القدر. في

12
00:03:40.050 --> 00:04:00.050
في اعتقاد في الصحابة رضي الله عنهم في مسائل الاعتقاد جميعا وهذه هي وهذه مهمة الكتب التي ذكرت. التي تروي السند عن الصحابة وعن التابعين بعد روايته عن النبي صلى الله عليه وسلم. هذه الكتب العظيمة يوجد فيها اكثر من الفي اسناد في الكتاب الواحد

13
00:04:00.050 --> 00:04:13.806
اكثر من الفي اسناد. فيها ابواب الدين كاملة. ابواب الاعتقاد. لاجل ذلك ينبغي ان التقرير على هذا المنطلق من البداية