كما انه لا يكون ثمانية وعشرين. اما تسعة وعشرين واما ثلاثين. بهذا جاءت النصوص نعم والشارع لم يعتمد الحساب وزلك لان هذه الطريقة صعبة ولذا قال عليه الصلاة والسلام نحن امة امية لا نكتب ولا نحسب
فطريقة الحساب انما هي خاصة باناس معينين وهم الذين يعرفون ماذا؟ يحسبون هم الذين يعرفون الحساب فهي خاصة بطائفة معينة والشرع جاء للناس كلهم نعم وقد يكون الانسان في مكان ليس عنده ماذا
ليس عنده حساب ليس عندهم من يحسب وان اتكلم في الزمن الماضي فتجد اناس في بادية في قرى نائية ليس عندهم ماذا ليس عندهم من يحسب نعم وبالتالي ماذا يفعلون في هذه الحالة
فاولا هذه الطريقة خاصة باناس معينين ثم هي صعبة ثم الامر الثالث ان اهل الحساب مختلفون فيما بينهم مختلفون فيما بينهم هناك من يقول كيت وكيت وهناك من يقول لا كيت وكيت وقد حصل قبل سنوات ان اهل الحساب اختلفوا في رؤية
لماذا برؤية هلال شوال في ادخال يوم العيد اهل الحساب انفسهم