﻿1
00:00:00.050 --> 00:00:23.750
الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. واشهد ان لا اله الا الله اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء وظاهر فليس فوقه شيء

2
00:00:24.700 --> 00:00:52.050
وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير. واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا لنا ومرشدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد الحفاظ على الاوطان يدور حول نقطتين اساسيتين. الاولى

3
00:00:53.600 --> 00:01:34.150
من الذي يحفظ الوطن الذي يحفظ الوطن الذي يحافظ على صلاته لانه منفذ لامر ربه واثنى الله عليه بمنفز لامر ربه كما في قوله تعالى حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى

4
00:01:35.300 --> 00:02:03.350
وقوموا لله قانتين فمن نفز هزا الامر؟ ينفز غيره من الاوامر التي ليس فيها معصية لله اثنى الله على المحافظين على صلاتهم في موضعين في سورة المؤمنون وفي الطور يقول رب العزة والذين هم على صلواتهم

5
00:02:04.200 --> 00:02:31.500
يحافظون والذين هم على صلاتهم يحافظ يبقى على اوطانهم يحافظون الله يثني على ناس مهملة هزا محال فلما يثني ويقول افلح ويعدد من صفات الفلاح واسبابه انهم على صلاتهم يحافظون

6
00:02:32.100 --> 00:03:03.450
يبقى لاوطانهم يضيعون ولا يحافظون الزي يحفز الوطن هو الزي يحافز على صلاته الذي يحافظ على الوطن الذي يحفز فرقه كل من حفظ فرجه يا حفز وطنه والعكس بالعكس من حفز بينما بين فخزيه

7
00:03:03.700 --> 00:03:24.050
زكر او انثى حفظ ما بين فخزاي. يحفز الدايرة الواسعة انما لا يحفظ ما بين فخزاي كيف يحفظ وطنه دايرة واسعة هتحفظها ازاي؟ انت مش عارف تحفظ اللي بينفخ فيه

8
00:03:25.300 --> 00:03:52.700
يبقى يحفز الوطن من حفظ فرجه والذين هم لفروجهم حافظون. يبقى شيء طبيعي لاوطانهم حافظون مش عاوزة كلام. واحفظ من هذا وذاك سواء الصلاة او الفرض احفظ من هذا وذاك

9
00:03:53.250 --> 00:04:21.350
من حفظ كلام الله ورسوله صلوات الله وسلامه عليه ليه ده ربنا استودعه كلامه بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العذاب وبعدين عنده مادة الحفظ بحط لك على الاكل كده يقول لك مادة حافظة

10
00:04:21.950 --> 00:04:40.700
الحاجات اللي بتغيب دي يقول لك عليها مادة حافظة تحرز الطعام والله اعلم بتعمل في النسل انا اعتبرها حافظة فعلا بس هي حفظه لمين؟ حافظه بالطعام عشان الفلوس طب حافظة للناس؟ الله اعلم

11
00:04:41.600 --> 00:05:07.650
المادة الحافظة بتاعته كلام الله ورسوله يبقى ده احفظ الناس للوطن عرفتوا مين اللي بيحفز الوطن احافز على صلاتي اللي بيحفز فرقه اللي بيحفز كلام الله ورسوله اللي في القمة

12
00:05:09.150 --> 00:05:42.950
ده في القمة ثانيا علينا تجنب مهلكات لنا وللوطن حاجات هتهلكنا قبل ما تهلك الوطن مهلكات لنا وللوطن طبعا المفروض الحاجات دي تدرس في المدارس والكليات في الحضانات تدرس في المساجد

13
00:05:44.050 --> 00:06:18.000
مش اي حاجة ويخلص وجري وخلاص وضررش تدرش مهلكات ومواد حافظة للوطن ومهلكات للمواطنين والوطن سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام ما سابش حاجة لانه بيحافز على كل حاجة حافز على دين الناس وحياة الناس ومال الناس واعراض الناس. وارض الناس وعرض كل شيء كل شيء في حياتك

14
00:06:18.000 --> 00:06:41.000
يأتي الناس الرسول عليه الصلاة والسلام منظمة كل حاجة عن عبدالله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا رسول الله  يا معشر المهاجرين خمس اعوذ بالله اذا ابتليتم بهم

15
00:06:41.850 --> 00:07:04.750
واعوذ بالله ان تدركوهن تخيل ليه يا رسول الله؟ كده اعوز بالله ان تدركوه يعني يبقوا موجودين في  اذا ابتليتم به الخمس خمسة مهلكات طب فيه غيرهم فيه بس الخمسة دول ركز معنا

16
00:07:05.600 --> 00:07:31.350
الرسول قالهم وعدوا خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن وقد استجاب الله لرسوله واعاذ المهاجرين من زلك ماتوا كلهم ولله الحمد اطهر من ماء السماء المهاجرين دول اللي قال لهم يا معشر المهاجرين

17
00:07:31.800 --> 00:07:53.250
ماتوا كلهم وهم اطهر من ماء السماء ولا اي حاجة من دول حصلوها خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهم  لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها

18
00:07:53.850 --> 00:08:14.200
الا فش فيه الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا  تقول على الرسول عليه الصلاة والسلام وزير الصحة وزير ايه؟ ما ينفعش لقب ما يضيقش به اصلا

19
00:08:14.700 --> 00:08:32.350
ولا اي لقب في العالم ينفع معه. هو رسول الله كفاية بس عليه الصلاة والسلام صحة يحفز الاوطان صحيا حتى الاوطان الكافرة حتى الاوطان الكفرة لو حبت تحفظ صح تحافظ على صحتها تنفذ الكلام ده

20
00:08:32.550 --> 00:08:58.850
فما بالك بالاوطان المسلمة  لم تزر الفاحشة في قوم قط مسلمون او كافرون لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها الا فشفيهم الطاعون والاوجع هل الاوضاع معروفة ما للطاعون؟ كل مرض فتاك

21
00:08:59.050 --> 00:09:18.550
كل مرض مبيد يسمى طاعون يعني الطاعون في في الفقه الاسلامي او حتى في الطب يطلق على الشيء المبيد ليش بوسعوه ببيت كتير ناس كتير بتموت بسببه الا فشل فيهم الطاعون والاوجاع. ليه

22
00:09:18.650 --> 00:09:35.900
لانهم ظهرت فيهم الفاحشة. وايه كمان؟ واعلنوا بها. يعني ايه برضه؟ بقى فيه مواقع. يعني ايه؟ بقى فيه رايات واعلام يعني ايه؟ يعني فيه اكتب رقمي اهو رقمها ايه؟ حتى يعلنوا بها

23
00:09:36.350 --> 00:09:58.000
يعلن بها؟ اه طب ايه المقابل ايه المقابل خلاص العقوبة من الله والابادة من الله من الله الا فشفت قطعوه الاوجاع دي بقى ميكروبات. مين اللي هيسلطها؟ اللي خالقها سبحانه وتعالى

24
00:09:58.600 --> 00:10:18.950
ايه اللي خالقها هو اللي هيسلطها؟ ليه؟ كده يستاهلوا كده لانه الاصل الحاجات دي ما تنتشرش يبقى عرفت ايه اللي بيهلك الوطن الشزوز والزنا يهلك وطن ايوة يعني ايه؟ هيجيبوه على الارض؟ ايوة يجيبوه يخربوه

25
00:10:19.250 --> 00:10:40.650
يخلصوا عليه ليه؟ ما هي امراض امراض وامراض ايه؟ لم تكن مضت يعني ايه لم تكن مضت؟ يعني جديدة يعني ايه برضو ؟ يعني لسة الطب هيبحس فيها ويشوف لها عيال وعبال ما يوصل للعلاج

26
00:10:41.300 --> 00:11:07.700
تكون حصدت ناس. طيب وصل وما زالت الفاحشة موجودة. يظهر واحد تاني جديد. مرض جديد ونبحس في العلاج يكون حصل له شوية عرفت ايه اللي بيخلص على الاوطان صحيا. وطبعا على بال ما تحافظ على الصحة وتعالج اللي عملته الفاحشة

27
00:11:08.300 --> 00:11:34.850
هتنهاري اقتصاديا هي الفلوس انا هاوجها لعلاج الامراض الجديدة اللي مفروض ما كتش تزهر. ايوة امال ايه؟ تزهر امراض قديمة. يعني ايه برضه؟ حاجات تقليدية في معقول ايوة امال الجديد ده جاي ليه؟ جاي زي اللي ان رسولك قال كده. قال هيظهر جديد بسبب ايه

28
00:11:34.850 --> 00:11:57.550
بسبب اعلان النسل الفاحشة يزهر الجديد وعقبال ما زي ما اقول لك كده ان له دواء يكون حصد اللي حصده وعملنا اللائي الفاحشة لسه مستمرة ما خلصتش. يظهر واحد تاني جديد في وكل ده بقى اصرف وكل

29
00:11:57.550 --> 00:12:24.650
ده ميزانية تنهار الاوطان بدل ما نوجهها لمفيد بنوجها لبناء ما هدمته الفواحش مش بهدمته الحروب لا الفواحش الشهوات. فازا كانت الاوطان عاوزة تنهض وبالزات الاوطان المسلمة. احنا لا تعنينا الاوطان غير المسلمة. لا من قريب ولا من بعيد

30
00:12:24.800 --> 00:12:51.550
الاوطان المسلمة عاوزة تنهض تعمل ايه؟ تلاحق الشواز. وتلاحق الفواحش. وتطاردهم. وتقضي عليهم بحبس الاعدام باي باللي موجود في شرع ربنا من وجدتموه يعمل عمل قومه تقتلوا الفاعل والمفعول حاجة عجيبة تلاقي ناس سخيفة مسلا

31
00:12:52.050 --> 00:13:09.100
بيحب يتكلمه ويفزلك او بيكتبه يقول لك الشز ده مريض مفروض يتعالج والله انا اعالج الشاذ تعالجه بايه؟ تزمر الدواء الفلاني وفلان اكتشف وعلان ونقعد معه وجلسات وما جلساتش خبل

32
00:13:09.700 --> 00:13:28.950
جهل حماقة ايه هو العلاج زي الرسول ما قال بس عليه الصلاة والسلام. حالة مرضية مش حالة مرضية زي ما الرسول قال. علاجه ايه؟ يقتل الفاعل والمفعول بس ايه النتيجة؟ كله يكش

33
00:13:29.200 --> 00:13:47.400
المريض هيخاف المريض هيخاف خلاص ولا علاج للغير. طب ما هو الرسول حط لكم العلاج. هو قال اقتلوا الفاعل مفعول. بينه وبين الفاعل والمفعول عداوة بينه وبين الفاعل والمفعول خصومة ولا بيقول لكم الحل اهو

34
00:13:47.650 --> 00:14:09.500
نفذ بس لابد ان يلاحقوا. المواقع بتاعتهم تلاحق. والاداب فين رجال الاداب؟ رجال الاداب عليهم دور يقوموا به فين يشوفوا الكلام ده ماشي ازاي القانون في ما بيحطش مواد ليه للمعاقبة والملاحقة وكزا وكزا

35
00:14:09.650 --> 00:14:28.150
الخطر ده خطر الشزوز والزنا يقل ايه عن خاطر المخدرات بيملى ايه يعني في مواد او قوانين للتعاطي والتجارة وكزا وعقوبات مش شددة. كويس. شيء طيب. طب وده؟ ما تنحطوش العقوبات

36
00:14:28.150 --> 00:14:41.250
ليه؟ لا دي حرية حرية. طب ما هو برضه اللي بيتاجر حرية. ما هو اللي راح يشتري منه مخدر اشتراه بحريته. هو حد نصبوا عليه هو راح اشترى المخدر بحريته

37
00:14:41.300 --> 00:14:58.400
وبفلوسه او فلوس ابيه مسلا يعني هو حد غصبوه؟ ما هو اللي راح للتاجر تفرق ايه تفرق ايه ان انا اخلي بالي من هدم الوطن من ناحية المخدرات ده الجنس يهدم ميت وطن

38
00:14:58.800 --> 00:15:18.800
عرفنا او ما عرفناش سيدنا النبي قال لنا كده صحيا هيدمره وناس مش هيبقى في ناس هو الشزوز بيجيب اولاد هو الشزوز بيجيب زرية ولزلك سيدنا لوط قال لقومه كده

39
00:15:19.200 --> 00:15:37.150
وتقطعون السبيل اي السبيل؟ قيل السبيل الزرية. وقيل سبيل الناس سبيل الناس في طريق الناس اللي ماشيين عارف الطريق ده فيه ناس من قوم لوط ما حدش يمشي فيه. لف بعيد امشي من بعيد ما تمشيش في طريق النجس ده

40
00:15:37.300 --> 00:15:55.350
لان في ناس مش حلوة بتمشي فيه خالص. تقطع من السبيل. او تقطعون السبيل الذرية. فعلا هتيجي ذرية منين والرجال يستغنوا ببعضهم واني ساستغنوا ببعضهم. هي دي ذرية. يبقى يبقى بيقضي على الوطن. يقضي على القوة البشرية

41
00:15:55.550 --> 00:16:12.600
يقضي صحيا يقضي اقتصاديا. كل ده ايه؟ شيوع الفاحشة الامر التاني من المهلكات  الرسول صلى الله عليه وسلم يقول ما لم تظهر الفاحشة في قوم. والتانية ولم ينقصوا المكيال والميزان

42
00:16:13.100 --> 00:16:42.750
مهلكة التانية ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان عليه عقوبة لم ينقصوا المكيال والميزان. تلاقي الكيس تسعمية دولار ويبيعوا لك كيلو وبيبيعوا الكيلو ليه؟ طب ما انت عندك حتى الموزين بتاع اليومين دول طلعت موازين كده تحسب بالجرام. تقول له كيلو بكزا يا ميزان يقوم

43
00:16:42.750 --> 00:17:00.900
الحدا اللي عالكفة بالشعر يقول لك الشعر ده. طب ما تبيع ما تبيع تسعمية. لأ يبيع الكيلو. طب والوزن؟ تسعمية. قيس عليها بقى حاجات كتير بقى وموجين ملعوب فيها ومقاسك ملعوب فيها حاجة قرف والحاجة تنباع مرتين

44
00:17:00.950 --> 00:17:15.700
تلاقي الارافق من معبرين وتلاتة والبيت من بعد مرتين وتلاتة كل ده نقص في المكاييل والموازين حتى الكلام نفسه فيه نقص فيه كلام وازا قلتم فاعدلوا تلاقي قل ما تجد بني ادم

45
00:17:15.700 --> 00:17:35.700
بيعدل في القول يقول له اللي له واللي عليه ابدا ابدا يقول اللي له بس. اللي عليه يحزفه. حتى النقص والبخس في الكلام وربنا امرك بتوفية الكلام. واذا قلتم فاعدلوا قل ما تجد انسان والله يا اخواني

46
00:17:35.700 --> 00:17:57.600
اعدل في القول كل ده نقص. ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخرجوا بالسنين بالمجاعة بالسنين وشدة المؤنة منها غلاء الاسعار. وشدة المهنة بلاقي الاسعار وجور السلطان عليه  وجور السلطان عليهم

47
00:17:58.400 --> 00:18:25.300
عقوبة مهلكة للوطن والمواطنين تبقى فين طعم الوطن بقى طعم الوطن في الجو ده ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان ولم يؤدوا زكاة اموالهم المهلكة التالتة الا منعوا القطر من السماء

48
00:18:25.650 --> 00:18:51.700
مش مطر ينزل ولولا البهائم لم يمطروا. انا لله وانا اليه راجعون تخيل تخيل احنا البشوات الاساتزة الدكاترة الجهابزة البروفيسورات اللي اللي رزقنا تابع لرزق  وانا لله وانا اليه راجعون. الاصل ان احنا مكرمون

49
00:18:51.800 --> 00:19:07.300
ولقد كرمنا بني ادم لكن الحديس بيقول غير كده بيقول المطر ما ينزلش. ليه يا ربي ما تنزلش المطر؟ ليه عاوزين ناكل؟ عاوزين نشرب عاوزين نزرع. عاوزين عاوزين عاوزين لا ليه

50
00:19:07.450 --> 00:19:25.700
لانكم انتم عملتم كزا. منعت زكاة اموالكم زكاة اموال الزراعة بقى وزراة التجارة والزراعة والصناعة وكله كله ولولا البهائم لم يمطروا. يعني المطر نازل ليه؟ رزقا للبهائم مش لكم انتم. لا اله الا الله. ده احنا ناس محترمة

51
00:19:25.700 --> 00:19:42.300
ده احنا اساتزة كاترة احنا ناس مجانين لولا البهائم لولا البهائم بقى رزقنا تابع لرزق النهاية. ما هو المطر هينزل واحنا هنستفيد جنب البهائم. انا لله وانا اليه راجعون مع ان احنا فوق اوي

52
00:19:42.650 --> 00:20:04.300
اوي وعلشان كده الرسول بيقول اعوز بالله ان تدركوهن. يا رب ما توصلوش يا مهاجرين للساعة دي واليوم ده اعوذ بالله ان تدركوهن ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يبطروا

53
00:20:05.850 --> 00:20:29.100
ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذ بعض ما في ايدي اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

54
00:20:33.400 --> 00:20:51.150
ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله وقد نقضنا فعلا عهد الله وعهد رسوله الا ما رحم ربي وقليل ما عهد الله ان احنا عاهدنا الله على توحيده ولا نشرك به شيئا

55
00:20:51.500 --> 00:21:10.950
واحنا لسه زر خارجين من ضهر ادم ما بننشفش ما بنشوفش بعض. مسلا اذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم. الست بربكم؟ قالوا بلى. شهدنا

56
00:21:11.000 --> 00:21:28.250
اهو دعت راح فين العهد؟ شركيات مالية البلاد بان ليا البلاد الاسلامية شركيا وعهد الرسول نقضناه. مفروض ان احنا نمشي وراه لقد كان لكم في رسول الله لذا ومنكرات وكل واحد بيعبد ربنا بطريقته

57
00:21:28.700 --> 00:21:50.700
الا ما رحم ربي وعلى هواه على كل ده نقض العهد الله وعهد الرسول عليه الصلاة والسلام  يحصل ايه بقى؟ سلط الله لك اهو بقى هلاك اهو هلاك اقتصادي هلاك كل حاجة. سلط الله عليهم عدوا من غيرهم. يعني من غير المسلمين يعني

58
00:21:51.150 --> 00:22:11.000
عمل ايه؟ فاخذ احتلال اقتصادي اولا فاخذ بعض ما في ايدي ما قالش بقى ضربهم وقتلهم واحتل لا لأ. فاخز بعض ما في ايديهم. يعني ايه؟ يعني خير بلدنا يروح لحد العدو

59
00:22:11.000 --> 00:22:26.350
عليه زي ما بيقولوا اخذ بعض ما في ايديهم ياخد بترول ياخد دهب ياخد حديد ايه اللي ياخد محاصيله الزراعية؟ ياخد الحاجة ويعمل فيها اي حركة كده ويبيعها لك تاني

60
00:22:26.400 --> 00:22:41.850
باسعار تانية بقى خالص ويشغل عمالة عنده ويكسب كمان وانت قاعد انت مستهلك بس. خد الحاجة اللي عندك عامل ما عندوش نقيحة اي حاجة كرمها بتاع اي حاجة في الحاجات دي

61
00:22:41.950 --> 00:23:05.550
لما هلكت زي الغاز من غيره وبفلوس ليه؟ نقضوا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم يا رب الاصل ان احنا فوق لان ربنا بيقول كده ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا. الاصل ان المؤمنين هم

62
00:23:05.550 --> 00:23:27.450
فوق والهيمنة لهم امة والسيطرة لهم ام العكس حصل اخز بعض ما مش خد كل اللي في ايدينا خد بعض ما فيه ما في ايدي وما لم اخر حاجة اخر خمسة اخر الخميس المهلكة الخامسة وما لم تحكم ائمتهم بكتاب الله. ويتخير مما انزل

63
00:23:27.450 --> 00:23:41.750
الله ونفتش في الدول الاسلامية كلها تلاقي شرع الله مركون على جنب. اللي عاوز يعبد ربنا ما يعبده. احنا عايشينكم ما تعبدوا طيب شرع ربنا طبقوه فينا كده لا لا

64
00:23:42.050 --> 00:24:01.550
ما حدش يشغل باله من القصة دي عاوز اقول ربنا يعبده وايه الكلام ده ما هي العبادة موجودة اصلا فين الدين يبقى انت حشك على الدين تؤمر يحكمه هو ده بيبقى مهيمن في كل حياة الناس

65
00:24:01.800 --> 00:24:16.000
كل حياة الناس يبقى هو ده اللي موجود هتخلوا عن المهمة دي ؟ اه. وخل بالك دي اوعى تكون فاهم على مستوى الحكام الكبار. لأ على وكل واحد. كل واحد. كل واحد عطل قدامه نص شرعي

66
00:24:16.000 --> 00:24:30.650
قدروا يطبقوا في مواليس في البيع في الشرا وركنوا يعني المسألة دي بس مش مش على المستوى الكبير لا على كل المستويات امام الصلاة امام الصلاة نفس الكلام برضه. غيره وغيره. المهم

67
00:24:32.000 --> 00:25:01.500
نحيت الشريعة في كل البلاد فهي النتيجة جعل بأسهم بينهم بأس ايوة بشدة بين الرعية وبعضهم في شدة في غلظة في استئصال كل واحد مستأسد على التاني تطلع فوق نفس الكلام تنزل تحت كله كله كله يعلم مأساة

68
00:25:02.000 --> 00:25:21.900
بين البائع والمشتري وبأس الحاكم والمحكوم بأس بأس بأس شديد كل واحد متربص بالآخر الفرص يريد ان ينقض ايا كان اي بأس شديد مع ان الاصل زي ما ربنا سبحانه وتعالى قال في اخر سورة الفتح

69
00:25:22.000 --> 00:25:48.150
محبب رسول الله صلى الله عليه وسلم والزين مع اشداء على الكفار رحماء بينهم المفروض المول المولى اللي بتربط المجتمع والوطن المسلم اسمها الرحمة انما لا ده المونا دلوقتي اسمنت من اشد انواع الاسمنت

70
00:25:48.450 --> 00:26:11.100
صلابة واستئساد وتربص جعل بأسهم بينهم. والرسول عليه الصلاة والسلام لما دعا الله ثلاث دعوات والقرآن لما نزل كان الرسول خايف من الحيطة بالمؤهلكة دي مهلكة دي مهلكة من ضمن ما هو دي مهلكات خمس

71
00:26:11.550 --> 00:26:26.550
دي من ضمن المهلكات اللي الرسول خاف منها او يعني ايه؟ لقاها اهون شوية مع انها مهلكة لما نزل قوله تعالى قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم. قال اعوذ بوجهك

72
00:26:27.750 --> 00:26:50.050
او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعة؟ قال هذا اهون وايسر ليه؟ لان العزاب اللي من فوق ده بيجيد وممكن يجيد الامة او من تحتها خس الارض تبلع الامة. برضو الرسول قال اعوز بالله. وربنا استجاب له

73
00:26:50.450 --> 00:27:09.250
ويذيق بعضكم بأس بعض. قال هذا اهون الام هتفضل موجودة ودعا الرسول فعلا سلاس دعوات قال دعوت ربي الا يهلك امتي بالسنين من مجاعات فاعطى ليها ودعوته الا يهلك امتي بالغرق

74
00:27:09.350 --> 00:27:22.700
اعطاني ودعوته الا يجعل بأسهم بينهم شديدا فمن عليها مش معنى زلك اوعى تكون لهم رخصة لك على انك تقول ما هو الرسول او لا لا دي مهلكة يا اخوانا

75
00:27:22.900 --> 00:27:35.900
بأس الشديد يخليه يرجع لناس تانية مش عندنا احنا بدنا نستأنف ناس حديس عهد الاسلام ناس مسلا مش عندهم الاسلام رسخ في قلوبهم ناس على نفاق انما لأ دي مش رخصة لك

76
00:27:36.200 --> 00:28:00.950
دي مملكات خمس تهلك المواطن وتهلك الوطن ومين اللي بيحفز؟ كن بقى انت من الحفظة دول حافز على صلاتك هتحافز على وطنك احفظ فرجك هتحفز وطنك. احفز كلام الله وكلام رسوله هتبقى احفظ الناس

77
00:28:01.050 --> 00:28:19.500
بكل شيء اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا اللهم ردنا لدينك ردا جميلا اللهم من ارادنا وديننا وبلادنا بخير فوفقه لكل خير ومن ارادنا وديننا وبلادنا بسوء فاجعل كيده في نحره

78
00:28:19.600 --> 00:28:39.050
واجعل تدبيره تكبيرا اشف مرضانا وارحم موتانا واهلك اعداءنا ربنا تقبل منا رمضان واجمعنا معه على خير اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وعن من له حق علينا

79
00:28:39.100 --> 00:28:48.550
امين امين اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة. صلى الله وسلم