1
00:00:00.150 --> 00:00:18.700
الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا سبحانه وتعالى ويرضى اللهم صلي على محمد عبدك ورسولك كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

2
00:00:19.350 --> 00:00:41.250
وبارك على محمد عبدك ورسولك كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. نستعين بالله ونستفتح المجلس العاشر من مجالس المادة مادة العقيدة من الحقيبة الشرعية  هذه المادة طبعا متسلسلة ومترابطة. آآ ومهم جدا في المواد المتسلسلة والمترابطة

3
00:00:41.450 --> 00:01:01.300
من يذهب الى لبنة متقدمة ان يراجع اللبنات التي قبلها وبالمناسبة يا شباب اخواني الكرام واخواتي الكريمات يعني فائدة في البناء العلمي الفائدة التي تحصل للانسان من البناء العلمي من البناء الشرعي البناء العلمي عموما

4
00:01:01.800 --> 00:01:20.400
جزء منها يكون بحضور الدرس وجزء اخر كبير منها يكون بعد حضور الدرس مع انه الانسان قد يفكر انه البناء العلمي ان يعني ان حضور الدرس هو البناء او قراءة الكتاب هي البناء

5
00:01:20.850 --> 00:01:41.050
بينما حقيقة ما بعد الدرس وما بعد القراءة ركن اساسي في البناء الجهد الذاتي الذي تقوم به في مراجعة العلم من اهم ما يثبت العلم وهذه الفائدة ليست فائدة جانبية تكميلية هذه من صميم البناء

6
00:01:41.900 --> 00:02:03.050
ولذلك ممكن احنا ما شا الله عندنا الان الحضور اه في الغرفة كثير والشباب حاضرين حاضرون هنا وربما بعد ذلك في شاهدة من يشاهد نفس هذه المادة ويحضر نفس هذه المادة سيخرج بفوائد نفس الحاضرين سيخرجون بمستوى

7
00:02:03.050 --> 00:02:25.700
اوت لاختلاف الافهام ربما يكون مؤثر يكون مؤثرا ولو قليلا لكن من اهم معايير التفاوت واسباب التفاوت بين الذين يحضرون نفس البناء هو ما مقدار اهتمامهم بالمادة التي درسوها بعد الدرس

8
00:02:27.400 --> 00:02:43.350
وفرق كبير بين من يراجع ما يأخذ من العلم وبين من لا يراجع. ولو كان ذكيا ولو كان نبيها ولو كان حاد الذكاء فرق كبير جدا بين الاثنين ولذلك اوصيكم جميعا بالمراجعة

9
00:02:43.950 --> 00:03:06.450
المراجعة يا جماعة هناك من كرر بعض الكتب الكبيرة عشرات المرات عشرات المرات وهذا على مر التاريخ هناك من بل اكثر احيانا مئات يعني المزني تلميذ الشافعي كرر كتاب الرسالة مئات المرات. كتاب الرسالة للشافعي

10
00:03:07.200 --> 00:03:24.300
وهناك من كرر صحيح البخاري عشرات المرات وهكذا في بقية العلوم وبقية الابواب ولذلك لا تقل انا فهمت المادة فهمت الكتاب فهمت الدرس وانما مهم جدا ان تنظر لما بعده من المراجعة والضبط والاتقان. جيد

11
00:03:24.650 --> 00:03:43.350
طيب الان نحن في اللقاء العاشر من مادة العقيدة  في اللقائين السابقين تحدثنا عن الايمان بالله كان اللقاء الاول عن العلم بالله سبحانه وتعالى وكيف يحصل هذا العلم وكان اللقاء الثاني عن

12
00:03:43.600 --> 00:04:10.350
الاسماء والصفات وكيف نتعامل معها وقضية الايمان بها وما الى ذلك. اليوم ننتقل الى بقية اركان الايمان الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره هذه الاركان يجمعها وصف انها اركان ايش

13
00:04:10.850 --> 00:04:33.150
الايمان ويمكن ان نعنونها بانها اركان الايمان اركان الايمان بالغيب اليس كذلك هذي كلها ايمان ادخل تدخل ضمن وصف الامام بالغيب. طبعا ليست هي الوحيدة ولكن هذه الاركان الكبرى شباب ديننا مبني

14
00:04:33.250 --> 00:04:53.400
بناء اساسيا على الايمان بالغيب ديننا مبني بناء اساسيا على الايمان بالغيب وهذا الايمان بالغيب بمقدار قوته في القلب  ينتج عن ذلك المطلوب الثاني الاساسي من المؤمن الذي هو ايش

15
00:04:54.350 --> 00:05:11.400
العمل الصالح دائما الله سبحانه وتعالى يقرن بينهما فيقول ان الذين امنوا وعملوا الصالحات امنوا وعملوا الصالحات؟ كم في القرآن امنوا وعملوا الصالحات كثير صح امن لاحظ دائما امنوا وعملوا الصالحات امنوا امنوا بماذا

16
00:05:12.800 --> 00:05:38.800
بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره جيد؟ وعملوا الصالحات. عملوا الصالحات تترتب على امنوا بمقدار قوة امنوا يكون العمل الصالح قد يقول قائل حين اقرأ في التاريخ وفي قصص الانبياء والمرسلين وفي سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وفي سيرة اصحاب الانبياء والمرسلين. اتعجب من مقدار الثبات على الدين

17
00:05:38.800 --> 00:05:52.450
التضحية والصبر وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم يؤتى بالمنشار على مفرق رأس احدهم كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم عن الامم السابقة يؤتى بالمنشار فيوضع على مفرق رأسه

18
00:05:53.800 --> 00:06:12.600
ولا يرد هداه فيفرق باثنتين يشق باثنتين لا يرده ذلك عن دينه. وتقرأ قصة اصحاب الرسل من امثال السحرة سحرة فرعون لو قطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ها ولاصلبنكم في جذوع النخل

19
00:06:13.750 --> 00:06:32.100
وهم يقولون لا ضير انا الى ربنا مقلبون. حين تقرأ مثل هذه المواقف والاشياء تقول كيف يأتي هذا هذا الصبر والثبات والقوة والتضحية والبذل انما هو فرع عن الايمان بالغيب

20
00:06:33.600 --> 00:06:55.100
هو فرع عن الايمان بالغيب. ولاجل ذلك اكرر ما ذكرته في هذه السلسلة مرارا. مادة العقيدة ليست نصوصا تحفظ واقوالا يجادل بها ويظن الانسان انه ظبط العقيدة وصار موحدا مادة العقيدة هي ايمان راسخ في القلب

21
00:06:55.650 --> 00:07:14.350
هذا الايمان الراسخ في القلب يثمر العمل. ويثمر التضحية والصبر والثبات ولاجل ذلك نحن نتحدث هنا عن اركان الايمان فرق كبير ايها الكرام بين من يدرس العقيدة دراسة من يريد ان يحفظ

22
00:07:14.900 --> 00:07:27.800
يعني ما هي عقيدة اهل السنة؟ يلا انا اريد ان احفظ عقيدة اهل السنة. اه احفظ النص ويروح للي بعده ويظن انه انه بذلك قد صار يعني متقنا للعقيدة. العقيدة حقيقة

23
00:07:28.050 --> 00:07:54.950
هي تطلب ثبات هذه المعتقدات في القلب بان تكون يقينية راسخة مستحضرة ثم تثمر ما تقتضيه من العمل. واضح طيب الايمان بالملائكة امن بالله وملائكته اول شي بس قبل ما ندخل في الايمان بالملائكة نؤكد مرة اخرى بما اننا نذكر الامام بالغيب هل الايمان بالغيب في الاسلام

24
00:07:55.350 --> 00:08:21.250
ايمان مبرهن او ايمان غير مبرهن هل الايمان بالغيب في الاسلام ايمان مبرهن او غير مبرهن هو ايمان مبرهن هو ايمان مبرهن يعني يوجد مقدمات وادلة تثبت ان ما جاء في القرآن حق وان هذا الرسول حق وبالتالي

25
00:08:21.300 --> 00:08:41.200
الخبر الذي يأتينا عن الملائكة وعن الكتب وعن الرسل هو حق لانه قد ثبت عندنا بالبراهيم القطعية صدق المخبر بهذه الاخبار واضح يعني نحن حين نسلم مثلا الايمان بالملائكة هل هو ايمان

26
00:08:41.300 --> 00:09:00.800
عقلي ام مبني على الخبر مبني على الخبر هل الخبر حين صدقنا به له براهين وادلة تدل على صدق المخبر ادلة عقلية نعم اذا الايمان بالغيب هو ايمان بامر قد ثبت بالبرهان والدليل

27
00:09:01.250 --> 00:09:21.650
صحته قد ثبتت صحته واضح فالايمان بالغيب هو ايمان بنصوص معينة قد ثبتت بالبراهين ان هذا المصدر الذي فيه هذه النصوص هو حق صدق ثابت يقينا ونحن في هذه الدروس في العقيدة اخذنا صحفي الدروس الاولى

28
00:09:21.800 --> 00:09:41.300
شيئا من الادلة التي تدل على صحة القرآن وعلى صدق النبوة اليس كذلك طيب الايمان بالملائكة الملائكة هم خلق من خلق الله سبحانه وتعالى والله سبحانه وتعالى ملأ هذا الكون بالمخلوقات

29
00:09:42.050 --> 00:10:02.800
منها ما نعلمه ومنها ما لا نعلمه كما قال سبحانه وتعالى ويخلق ما لا تعلمون ومنها ما نعلمه ونراه ومنها ما نعلمه ولا نراه فمما نعلمه ولا نراه الملائكة والجن وامثال ذلك

30
00:10:03.650 --> 00:10:25.100
وكوننا نؤمن ان الله سبحانه وتعالى خلق كل هذه المخلوقات هذا يعطيك تصورا عن الكون يختلف تماما عن تصور الملحد وتصور الذي لا يؤمن بهذه القضايا فرق كبير بين انسان يعيش في هذه الدنيا وهو يعلم ان هذا الكون مليء بالمخلوقات

31
00:10:25.550 --> 00:10:47.300
ومليء بالمسبحين والممجدين لله سبحانه وتعالى والساجدين له ويشعر انه في الارض ليس غريبا وهو يسجد لله ويقنت له وانما هذا الكون مليء بالساجدين فرق كبير بين من يسير على هذه الارض وعنده هذا المعتقد وبين من يسير هذا الارض وهو لا يقرأ الا الجمادات ومعانيها

32
00:10:49.450 --> 00:11:05.850
فاول شيء ان ان الله سبحانه وتعالى خلق هذه الملائكة وهي من جملة المخلوقات التي لا ترى وان كانت تعلم ومن ثمرة ذلك الايمان بعظمة الله سبحانه وتعالى وجلاله وكبريائه

33
00:11:06.150 --> 00:11:21.750
جيد طيب الملائكة ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انهم مخلوقون من نور كما في صحيح الامام مسلم فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم التصريح بذلك. الملائكة مخلوقون من نور

34
00:11:22.050 --> 00:11:35.900
والشياطين مخلوقون من نار وادم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم مما قد علمتم. يعني مما وصف الله في القرآن من طيب آآ من ايش اللي يدخل في الايمان بالملائكة

35
00:11:36.050 --> 00:11:58.850
لما نقول للايمان بالملائكة ما الذي يدخل فيه اولا الايمان بوجودهم ثانيا الايمان باصل باصلهم في الخلقة اللي هو انهم مخلوقون من نور ثالثا الايمان بصفاتهم الخلقية وهي هذي داخلة في الثانية ترى

36
00:11:59.600 --> 00:12:19.000
اللي هي انه اول شي هم مخلوقون من نور. ثانيا لهم اجنحة كما قال الله سبحانه وتعالى ايش ايه ايش الاية جاعل الملائكة رسلا اولي اجنحة مثنى وثلاث ورباع الامر الثالث الايمان بوظائفهم

37
00:12:19.650 --> 00:12:44.550
الايمان بوظائفهم ووظائفهم التي بينها الله سبحانه وتعالى كثيرة جدا منها على وجه السرعة والاجمال والاختصار منها وظائفهم اولا كتابة اعمال الخلق انت تتحدث في اليوم بالاف الكلمات كلها مكتوبة

38
00:12:45.700 --> 00:13:03.300
كلها مكتوبة الله سبحانه وتعالى قال ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد. وقال سبحانه وتعالى ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغائبين لا لا قبل ايش

39
00:13:04.200 --> 00:13:25.600
كراما كاتبين وان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون هذي من وظائف الملائكة هذا يجب الايمان بذلك ان الملائكة يكتبون ما نفعل لاحظوا احنا دايما قلنا الايمان الذي يقتضي العمل الان ايمان

40
00:13:25.700 --> 00:13:46.400
تؤمن بقدر ثبات هذا المعتقد واستحضارك له بقدر ما يؤثر العمل نتيجة واضحة تماما بقدر همام تخيل انك تصبح كل يوم وانت تستحضر تماما يرحمك الله تستحضر تماما ان الملائكة تكتب ما تفعل

41
00:13:46.700 --> 00:14:07.350
يؤثر في عملك ولا ما يؤثر يؤثر اليس كذلك هذا هذا الترابط بين الايمان والعمل طيب من وظائفهم الكتابة كتابة اعمال الخلق من وظائفهم انزال الوحي على الانبياء والرسل انزال الوحي على الانبياء والرسل

42
00:14:09.650 --> 00:14:29.400
من كان عدوا قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله على قلبك ها؟ كذلك قول الله سبحانه وتعالى انه لقول رسول كريم مين الرسول الكريم هنا؟ جبريل ذي قوة عند ذي العرش مكين. مطاع ثم امين. وما صاحبكم اللي هو محمد صلى الله عليه وسلم بمجنون

43
00:14:30.800 --> 00:14:57.450
فمن وظائف الملائكة انزال الوحي ومن وظائف الملائكة تثبيت المؤمنين ومؤازرتهم تثبيت المؤمنين ومؤازرتهم اذ يوحي ربك الى الملائكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا فثبتوا الذين امنوا وكذلك في الحديث الصحيح قال النبي صلى الله عليه وسلم لحسان اهجهم

44
00:14:58.750 --> 00:15:17.600
وجبريل معك اهجهم وروح القدس معك ها اوجهم اللهم ايده بروح القدس هذه روايات للحديث هذا معناه انه الملائكة من ادوارها حسان بن ثابت ليس نبيا ومع ذلك مؤيد بروح القدس هنا في هذا العمل

45
00:15:18.500 --> 00:15:36.200
اذا الملائكة تثبت المؤمنين. هل هذا كان خاصا بزمن النبي صلى الله عليه وسلم او ممكن الى الان؟ الى الان الى الان الملائكة تثبت الذين امنوا  ليس فقط التثبيت وانما حتى

46
00:15:36.400 --> 00:15:57.950
يعني خلينا نقول ما ورد عن ابن مسعود ان للملك لمة وللشيطان لمة فلمة الملك ايعاد بالخير وتصديق بالحق طيب الان كم وظيفة ذكرنا ثلاثة ايش في وظائف اخرى للملائكة

47
00:15:58.850 --> 00:16:27.800
ايوة من وظائف الملائكة ومن اظهر وظائف الملائكة انهم ايش يسبحون بالليل والنهار لا يفترون يسبحون بالليل والنهار لا يفترون دائمو العبادة والتسبيح. ومن اظهر الاذكار التي وردت في كتاب الله انهم يعني يعني يذكرونها اللي هي ايش

48
00:16:28.350 --> 00:16:46.800
تسبيح بالحمد تسبيح بحمد الله ولذلك اذا قلت سبحان الله وبحمده تذكر ان الملائكة في نفس الوقت يقولون هذا اللفظ سبحان الله وبحمده الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به

49
00:16:47.950 --> 00:16:57.950
وكذلك في الحديث ما اصطفى الله لملائكته لما سئل عن ذكر او قال النبي صلى الله عليه وسلم عن ذكر معين قال حاثا ما اصطفى الله يعني اي الذي اصطفى الله لملائكته

50
00:16:57.950 --> 00:17:20.800
سبحان الله وبحمده فهذه من وظائف الملائكة ومن وظائف الملائكة الاستغفار للمؤمنين الذين يحملون عرشه ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين امنوا ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا

51
00:17:21.450 --> 00:17:42.500
وفي سورة الشورى ايش والملائكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض. الا ان الله هو الغفور الرحيم ومن وظائف الملائكة وظائف متعلقة بالمخلوقات كما هناك ملائكة موكلة بالسحاب ونحو ذلك وكذلك

52
00:17:42.650 --> 00:18:06.100
بقبض الارواح قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم. لاحظوا يا جماعة لما تجمع وظائف الملائكة تجد انك انت كانسان بهذا الكون ترى وظائف يعني قدراتك والمساحات التي تغطيها والاعمال التي تقوم بها ترى قليلة بالنسبة لي

53
00:18:07.100 --> 00:18:32.800
اعمال الملائكة ملائكة يعني هم رسل الله وجنود الله سبحانه وتعالى يعملون كل هذه الاعمال وفي ذات الوقت هم المسبحون القانتون الساجدون لله سبحانه وتعالى ما الذي يثمره هذا عنوانه الان ثمرات الايمان بالملائكة وبصفاتهم وبوظائفهم

54
00:18:32.900 --> 00:18:58.200
ثمرات الايمان بالملائكة. اولا اولا دوام التنبه للاعمال والالفاظ لانها مسجلة مكتوبة دوام التنبه المؤمن دائما يتنبه للاعمال وتعرفوا يعني الامام بالغيب هذا من اعظم ثمراته من اعظم ثمرات الايمان بالغيب يا محمد

55
00:18:58.600 --> 00:19:15.950
انه المؤمن لا يحتاج الى رقابة بشرية وانما رقابته من داخل نفسه لانه يؤمن ان الله عليه شهيد وانه قد وكل من يراقبه ومن يكتب عليه هذي الثمرة الاولى. الثمرة الثانية محبة الملائكة

56
00:19:17.500 --> 00:19:38.900
محبة يا جماعة لما تفتح قلب المؤمن قلب المؤمن الفقيه العالم المستحضر يرحمك الله فتجد ان آآ في قلبه من المحبة يعني خلنا نقول دائرة واسعة ليست لمن هو متعلق فقط بالاشكال والصور

57
00:19:38.950 --> 00:19:57.600
والنماذج البشرية التي يراها امامه. وانما قلب المؤمن فيه دوائر واسعة من المحبة وهذا عبدالرحمن لازم ننتبه له لازم ننتبه له. يعني ترى اللي ينبض قلبك بالحب دائما لملائكة الله سبحانه وتعالى. هاي ثمرة ترى من ثمرات الايمان بهم

58
00:19:59.250 --> 00:20:24.000
بالمناسبة ترى نحن في كل صلاة نسلم عليهم صح فين  سلام علينا وعلى عباد الله الصالحين في الحديث في الحديث الصحيح النبي صلى الله عليه وسلم يقول فان احدكم اذا قال ذلك سلم على كل عبد صالح في السماء والارض

59
00:20:26.700 --> 00:20:41.700
يا جماعة انتم متصورين مقدار السعة التي في قلب المؤمن ومقدار القلة والانحسار اللي في قلب الغافل او فضلا عاد عن الملحد تخيل واحد ما يرى الا الاشكال التي امامه فقط

60
00:20:42.550 --> 00:21:04.900
محروم مسكين تخيل لو انت تصلي السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين وتستحضر الملائكة ها وانت تمشي تستحضر ان هناك من يكتب عليك اعمالك بتنشأ عندك حالة من الرقابة ولما تستحضر انهم يسبحون الليل والنهار لا يفترون وانهم جند الله وانهم كذا وانهم كذا

61
00:21:05.100 --> 00:21:22.650
تحبهم ويزداد حبك يعني من سماه الله منهم من كان ينزل الوحي على موسى وعلى عيسى وعلى ابراهيم وعلى نوح وعلى محمد صلى الله عليه وسلم وهو جبريل لما ورق ابن نوفل اول ما سمع الكلام عن من

62
00:21:22.650 --> 00:21:43.300
النبي صلى الله عليه وسلم ايش قال الله اكبر هذا الناموس الذي انزل على موسى ها فرق فثمرة من ثمرات الايمان بالملائكة محبتهم محبتهم وهذه المحبة شعور جميل جدا جدا يكون في قلب المؤمن

63
00:21:43.350 --> 00:22:08.250
يعيش به ولو كان وحيدا ولو كان مستوحشا من الناس فانه يأنس بمحبته لله ولملائكته ولرسله ولعباده الصالحين هذي من الثمرات اللي هي ايش المحبة محبة اه الملائكة طيب ايش برأيكم

64
00:22:09.900 --> 00:22:38.900
من الثمرات ثمارات الايمان بالملائكة غير المراقبة وغير المحبة ها للاطمئنان لوجودهم. ها شاركونا اذا في كمان ها احضار عظمة الله سبحانه وتعالى جميل طيب نفس المشاركة محمد الشعور بعظمة الله جات هنا ليه

65
00:22:40.800 --> 00:23:07.300
التفكر في مخلوقات الله سبحانه وتعالى. جميل ها؟ هل هل من هذا وهم سبب في حفظ المؤمن طبعا لكن هو هو يعني لا شك انه خلينا نجيبه بالطريقة التالية اذا ازداد الايمان المؤمن ايمانا بالملائكة واستحضارا لذلك فهذا في الحقيقة زيادة للايمان

66
00:23:07.400 --> 00:23:22.850
وزيادة الايمان اه اه يكون الانسان بسببها وليا من اولياء الله او قريبا من الله سبحانه وتعالى وبالتالي يهيئ الله له من يحفظه وو الى اخره. طبعا من وظائف الملائكة هذي خلينا نزيدها ما

67
00:23:22.850 --> 00:23:46.600
من وظائف الملائكة الحفظ ايش الدليل على نعم له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله. في هنا مشاركة جميلة الفرح صحيح الفرح والاستبشار الفرح والاستبشار الفرح والاستبشار

68
00:23:46.800 --> 00:24:10.900
بان الملائكة يستغفرون للمؤمنين ويثبت الله بهم المؤمنين. شعور جميل تفرح به تستبشر. تستأنس جميل طيب خلاص خلاص اه هذا الان يعني مجمل مجمل الثمرات اه باقي بس اختم بشيء متعلق بالملائكة

69
00:24:11.950 --> 00:24:35.750
وهو شيء جميل اه موعد منتظر موعد منتظر ينبغي يا حارث ان تمني نفسك به ليل نهار تنتظر هذا الموعد بموعد جميل جدا جدا كلنا ننتظره يعني ننتظره نرجو ان نكون من اهله يعني

70
00:24:37.100 --> 00:25:07.500
والملائكة مرتبطة بهذا الموعد ارتباطا وثيقا وهذا الموعد فيه مراحل فيه مراحل المرحلة الاولى في ثلاثة ثلاثة مراحل هذا الموعد في ثلاثة مراحل المرحلة الاولى عند الموت ان الذين آآ ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا

71
00:25:07.750 --> 00:25:26.450
ولا تحزنوا وايش وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ثم قال ان المؤمن اذا حضر بشر برظواء اذا حضر يعني عند الموت

72
00:25:26.500 --> 00:25:49.350
بشر برضوان الله وكرامته. فليس شيء احب اليه مما امامه احب لقاء الله فاحب الله لقاءه ممتاز هذي المرحلة الاولى. المرحلة الثانية الثانية يوم الفزع الاكبر يوم الفزع الاكبر يوم القيامة يوم

73
00:25:50.000 --> 00:26:13.000
التغابن اليوم المهول اليوم الذي افزع قلوب المؤمنين فيه فيه موعد جميل قال الله سبحانه وتعالى ان الذين سبقت لهم منا الحسنى اولئك عنها مبعدون. لا يسمعون حسيسها وهم في مشتهت انفسهم

74
00:26:13.100 --> 00:26:36.200
طاردون لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم هذا يومكم الذي كنتم توعدون والله الذي لا اله الا هو كما تسمعون صوتي الان ويتسلل الى اذانكم كما تسمعون صوتي الان

75
00:26:36.500 --> 00:26:59.350
سيأتي ذلك اليوم وسنبعث مرة اخرى وسنسمع ان كتبنا الله من الفائزين قول الملائكة هذا يومكم هذا يومكم الذي كنتم توعدون هذا يومكم يا عز الذي كنتم تؤمنون به ايمانا مجردا ايمانا

76
00:27:00.150 --> 00:27:23.350
قلبيا بالغيب لم يكن مشاهدا سيأتي يوم وسيكون مشاهدا وما اجمل الفرحة يا رضوان ما اجمل الفرحة حين يصبح هذا الوعد حقيقة ويتحقق ثم يكون الناس في ذلك اليوم في فزع كبير

77
00:27:24.650 --> 00:27:46.300
وتجد انك في الفزع تبحث عن من يطمئنك فتجد الملائكة اقول لك هذا يومكم الذي كنتم توعدون هذي المرحلة الثانية في الوعد المرحلة الثالثة متى بالجنة قال سبحانه وتعالى والملائكة

78
00:27:46.600 --> 00:28:10.550
يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار. بما صبرتم صبرتم على ايش يا محمد صبرتم على الاقدار المؤلمة المصائب فقدان الاحبة الامراظ الشدائد الفقر ظلم الاعداء

79
00:28:11.700 --> 00:28:33.350
سلام عليكم بما صبرتم عن معصية الله فخالفتم اهوائكم دفعتموها دفعا وامسكتم انفسكم عن ان تقتحم مجالات المعاصي والذنوب صبرتم حبستم انفسكم عن الانفلات الى دوائر الذنوب والمعاصي سلام عليكم بما صبرتم

80
00:28:33.400 --> 00:28:51.200
على طاعة الله بما صبرتم على قيام الليل وعلى صيام النهار وما صبرتم على آآ المواظبة على الذكر وعلى قراءة القرآن وعلى البذل في سبيل الله وو الى اخره سلام عليكم بما صبرتم

81
00:28:52.000 --> 00:29:12.900
فنعم عقبى الدار سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار. عليكم السلام جزاك الله خير يا حسان حبيبي. الله يحفظك اذا هذي ثلاثة مراحل لنا فيها باذن الله تعالى ان كتبنا الله من اهل الجنة لنا فيها موعد منتظر

82
00:29:14.850 --> 00:29:40.300
بنى فيها موعد منتظر واذا كنت يا اسيد تنتظر اي شيء جميل في حياتك الحاضرة او في المستقبل اذا كنت تنتظر اي ايا كان تخرج وظيفة اموال معينة زواج اي شيء تنتظره من الاشياء المستقبلية في حياتك فاعلم

83
00:29:40.550 --> 00:30:02.300
ان اي منتظر في هذه الحياة فهو ادنى بلا شك بمراحل بل بما لا يقاس ادنى من الوعد الاعظم والوعد الاكبر الذي ستلقى فيه الملائكة يوم الفزع الاكبر حين تقول لك هذا يومكم الذي كنتم توعدون

84
00:30:04.100 --> 00:30:24.400
فاذا امنت بذلك جعلت ما تنتظره من الامور المستقبلية الدنيوية في حجم صغير فان فاتت لا تشعر انك خسرت كل شيء يا سعد. صح ما خسرت كل شيء تتألم ممكن تتألم تحزن

85
00:30:24.500 --> 00:30:47.850
ممكن تحزن لكن ما خسرت كل شيء بل بقي المنتظر الاعظم والاكبر وهو تبشير الملائكة بان هذا هذا يومكم الذي كنتم توعدون وهذا طبعا هو مقدمة للنعيم الاعظم الذي هو رضوان الله والنظر الى وجهه سبحانه وتعالى

86
00:30:48.300 --> 00:31:11.650
هناك الوعد هناك الانتظار طبعا واللقاء بالنبي صلى الله عليه وسلم والورود عليه حوضه هناك اللقاء هناك الوعد هناك الانتظار فلا تكبر مساحة المنتظرات الدنيوية اكبر من حجمها سيدي يا ابراهيم

87
00:31:12.900 --> 00:31:34.750
واه بهذه العجالة نكون قد انتهينا من الحديث في هذا المجلس عن الايمان بالملائكة وهو كما ترون ايمان يزيدوا الايمان ان شاء الله ويبعث على العمل على المحبة وليس مجرد تقسيمات ومسائل

88
00:31:34.950 --> 00:31:52.500
يعني تحفظ وننتهي منها وانما هذه هي حقيقة ما ينبغي ان يكون من عقيدة نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم من المبشرين عند موتهم بالا خوف عليهم ولا هم

89
00:31:52.950 --> 00:32:12.250
يحزنون اللهم اجعلنا من المبشرين برضوانك وكرامتك واجعلنا من المبشرين يوم الفزع الاكبر  قولي بقول الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد جزاكم الله خير

90
00:32:12.750 --> 00:32:15.900