1
00:00:00.100 --> 00:00:26.550
كأنه انتهى ما يتعلق هذا عنوان جديد انتهى ما يتعلق بمعرفة الله  حقه على عباده  والله تعالى الذي خلقنا وخلق كل شيء له حق على العباد وحقه على عباده كما قال النبي لمعاذ

2
00:00:26.600 --> 00:00:46.750
حق الله على العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وليس الشيخ ذكر هذا الحديث لانه في صميم الموضوع والاية تدل على ان العبادة هي الغاية من خلق الثقلين الجن والانس

3
00:00:46.800 --> 00:01:17.300
اي الحكمة لم خلق الله الجن والانس نقول خلقهم ليعبدوه وحده لا شريك له وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. وهذا اسلوب حصر وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون وهذي هي الحكمة من ارسال الرسل

4
00:01:17.400 --> 00:01:38.200
وايجار الكتب ونقل بعثنا في كل امة رسولا ان يعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت الله غني عن العباد. ما خلقهم ليستعين بهم. لا ما خلقهم ليطعموه او يرزقوه او او يتقوى

5
00:01:38.200 --> 00:02:02.850
من ضعف او يتعزز به من انما خلقهم ليعبدوه  وقد بين في ايات اخرى انه خلق هذا الوجود كله باسره لحكمة الابتلاء جاء في ثلاث ايات من القرآن