1
00:00:00.200 --> 00:00:40.250
وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا انك لتهدي الى صراط مستقيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

2
00:00:41.500 --> 00:00:54.950
ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له

3
00:00:55.100 --> 00:01:17.450
واشهد ان لا اله الا الله وحده وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم وحلقة جديدة من حلقات رسائل الفجر رسائل الخروج من الظلمات الى النور ومن الحزن الى السرور ان شاء الله

4
00:01:17.850 --> 00:01:38.200
رسائل شعارها بالوحي نحيا اسأل الله ان يحيينا بوحيه انه ولي ذلك والقادر عليه ونحن اليوم ان شاء الله على موعد جديد مع رسالة جديدة اه من الاشياء التي لا ننتبه لها كثيرا في القرآن الكريم

5
00:01:38.450 --> 00:01:53.550
ان الخطاب القرآني يعني لا ينبغي بالضرورة اه ان يكون دائما خطابا مباشرا اقصد ايه ؟ اقصد مش لازم دايما الخطاب في القرآن يكون افعل ولا تفعل. احيانا الخطاب في القرآن

6
00:01:53.700 --> 00:02:11.750
في كون ان ربنا عز وجل يقص علينا شيء البعض يتصور ان هو اه حاجة لمجرد الاخبار او مجرد القص لكن هو يراد من وراء ذلك آآ الاخبار برسالة والتنبيه على امر

7
00:02:12.050 --> 00:02:35.450
الحقيقة النهاردة احنا على موعد مع اية من النوع ده ورسالة من ربنا لنا من هذا النوع للاسف الشديد كتير مننا مسلا لما بتمر عليه امثال هذه الرسالات هو اه بيقول والله اه تصدق فعلا ازا ربنا قال كزا واخبر بكزا بيبقى كل همه مجرد الخبر ومجرد لو

8
00:02:35.450 --> 00:02:52.650
التعبير مش هقول حتى المخرج المعرفي يعني مجرد المعرفة للمعرفة يعني ليس اكثر من ذلك لكن آآ امثال هذه الاخبار بتبقى بتشتمل على اشارات ومعاني مهمة جدا جدا جدا اشارات منضبطة

9
00:02:52.900 --> 00:03:12.700
آآ مفهومة بوضوح جدا جدا من السياق آآ ظاهرة لكل احد لا يكاد احد يماري فيها وليست امور تخصصية دقيقة بل امور كل من فهم هذه الاية وعرف آآ محتواها وما تضمنته وعرف معناها يمكنه ان يستبين هذه الاشارات بوضوح

10
00:03:13.550 --> 00:03:26.450
الحقيقة النهاردة احنا مع اية من النوع ده اه ورسالة من رسالات الله عز وجل لنا من هذا النوع الله عز وجل يقول فيها لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر

11
00:03:27.050 --> 00:03:45.050
ولا الليل سابق النهار وكل في فلكي يسبحون واحد هيقول لي يا دكتور مش عودتنا في رسايل الفجر ان احنا بنتكلم عن مشكلة وكنت دايما بتقول كل مشكلة نحياها سببها اية او سورة اهملناها

12
00:03:45.200 --> 00:04:01.700
وكنت دايما بتتكلم عن مشكلة موجودة في واقعنا وتبين لنا ازاي ان الاية دي بتناقش المشكلة دي او بتسهم في حلها فين الكلام ده هنا؟ ربنا بيقول لنا ان آآ يعني بيكلمنا عن علاقة الشمس بالقمر

13
00:04:01.800 --> 00:04:18.900
وعلاقة الليل بالنهار وبيقول لنا اه للشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون ربنا بيخبرنا ان الشمس ما بتدركش القمر آآ القمر بييجي في وقت

14
00:04:19.100 --> 00:04:41.200
ثم ينتهي آآ بقاؤه والشمس بعد كده بتتلوه وبرضو نفس الكلام في الليل والنهار الليل ما بيسبقش النهار. تمام ازاي يعني آآ انت بتقول لنا ان دي اية متعلقة بمشكلة ومتعلقة بمعنى هو ده اللي انا قصدته في بداية كلامي

15
00:04:41.200 --> 00:05:01.500
لما قلت احنا محتاجين جدا جدا جدا ان احنا نفهم كويس المعنى ونسأل نفسنا سؤال في غاية الاهمية. لماذا اخبرنا الله عز وجل بذلك يعني ما الذي يريده الله عز وجل منا بهذا الخبر

16
00:05:02.400 --> 00:05:17.150
هل في رأيكم القرآن هو كتاب آآ تخصصي في الفلك او كتاب تخصصي في الفيزياء او كتاب تخصصي في الكيمياء القرآن بالاساس كتاب هداية في بعض الاشارات العلمية المهمة اللي بتؤكد على انه من عند الله سبحانه وبحمده

17
00:05:17.350 --> 00:05:33.600
لكن امثال هذه الايات بيبقى الحقيقة آآ يعني الهدف آآ من ذكرها تأكيد على معاني مهمة جدا جدا جدا انا مخلوق من مخلوقات الله وحضرتك مخلوق من مخلوقات الله وحضرتك مخلوقة من مخلوقات الله عز وجل

18
00:05:33.850 --> 00:05:51.850
وكذلك الشمس مخلوق من مخلوقات الله وكذلك القمر مخلوق مخلوقات الله وكذلك الليل والنهار كل هذه مخلوقات الله سبحانه وبحمده ربنا بيحدثنا هنا عن بعض صفات مخلوقاته اللي بتتجلى من خلالها صفاته سبحانه وبحمده

19
00:05:52.050 --> 00:06:07.200
ربنا بيقول لنا ان هذا المخلوق اللي اسمه الشمس لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر طيب يعني الشمس مش ممكن تيجي في يوم تقول انا مش طالعة النهاردة او انا

20
00:06:07.600 --> 00:06:27.200
احب اطلع النهاردة الساعة اتناشر بالليل ما فيش الكلام ده آآ ما فيش حاجة اسمها ان الليل يقول لي النهار ايه آآ معلش انت في العادة بتخلص على الساعة خمسة آآ آآ عصرا او ستة عصرا ولا سبعة عصرا. آآ انا عايز

21
00:06:27.200 --> 00:06:45.400
النهاردة عايز اجي على الساعة اتنين كده الساعة تلاتة عايز اسبقك شوية يعني الكلام ده ما بيحصلش وكل في فلك يسبح. يعني ايه يعني كل مخلوق بيلتزم بالفلك انه يسبح في الفلك اللي ربنا عز وجل وضعه له

22
00:06:45.800 --> 00:07:08.950
كل مخلوق بيلتزم بما امره الله عز وجل به. كل مخلوق ما بيتجاوزش حده. كل مخلوق طائع لله عز وجل مستسلم بعزل بيدور في الفلك اللي ربنا عز وجل خلقه ليدور فيه ويسبح في الفلك الذي خلقه الله عز وجل ليسبح

23
00:07:08.950 --> 00:07:35.500
زي ما ربنا بيخبرنا عن السماوات والارض لما ربنا خلقهما فقال لهما ائتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طائعين قالتا اتينا ايه؟ طائعين فالحقيقة اه ربنا هنا بيؤكد على معنى مهم وبرضو الاية بتناقش مشكلة موجودة في واقعنا. مشكلة ايه

24
00:07:35.550 --> 00:07:52.800
تقريبا الانسان هو المخلوق الوحيد على وجه الارض الذي من اجناسه او اصنافه من لا يسبح في الفلك الذي خلق لاجله الكلام ده الحقيقة يمكن موجود في الانسان بس يعني خلينا كده

25
00:07:52.950 --> 00:08:10.350
آآ بعد ما فهمنا معنى الاية دي خلينا نسقطها على نفسنا. يعني نتفكر في حالنا كده خلينا نسقط الكلام ده على نفسنا خليني انا وانت نقيس نفسنا بالشمس وبالقمر وبالليل وبالنهار. حقيقي والله ده مخلوق من مخلوقات الله

26
00:08:10.350 --> 00:08:26.200
واحنا برضو مخلوق مخلوقات الله. ايوة احنا طبيعة الخلق مختلفة. لكن خلينا نقيس كده. احنا في النهاية كلنا بايه؟ يعني بنعبد رب بواحد اه وان من شيء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم

27
00:08:26.300 --> 00:08:44.700
فهي القصة كلها كده. فتشوف ان الشمس هذه يعني تسبح في الفلك الذي خلقت له. وكذلك القمر وكذلك الليل وكذلك النهار. وكل التزم بحد او يلزم حده ولا يتجاوز حده. انما الانسان هو الوحيد اللي مش كده. الانسان فعلا عجيب

28
00:08:44.950 --> 00:09:04.950
الانسان رغم ان هو مخلوق من اضعف مخلوقات الله عز وجل. مين الانسان ده بالنسبة للشمس مسلا؟ على الاقل حجما. مين الانسان ده بالنسبة للقمر راح اجمل مين الانسان ده بالنسبة لليل؟ بالنسبة للنهار؟ الانسان يعني مخلوق ضعيف مخلوقات الله عز وجل ورغم كده رغم انه بيشوف سبحان الله ان كل

29
00:09:04.950 --> 00:09:30.350
للمخلوقات في الكون تسبح بحمد الله خاضعة لله سبحانه وبحمده. لا يتجاوز حدها تسبح في الفلك الذي خلقت له. ورغم كده العجيب هو نفسه بيخرج عن الكلام ده العجيب ان هو نفسه خلق لامر. وامر بامر وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. افحسبتم انما خلقناكم عبثا

30
00:09:30.350 --> 00:09:49.750
وانكم الينا لا ترجعون. ايحسب الانسان ان يترك سدى هو خلق لامر. خلق خلق ليسبح في فلك العبودية لكن العجيب ان هو مش بيعمل كده العجيبة ان هو بيسبح في غير فلك العبودية فيحصل منه الفسق اللي هو الخروج عن طاعة الله سبحانه وبحمده

31
00:09:50.000 --> 00:10:06.450
وده ما بتشوفوش في الشمس والقمر. ولذلك الانسان لابد ان يكون له في كل شيء حوله فكرة. امثال هذه الايات لا يكفي فيها مجرد التدبر اللي هو في الحال والتفكر في المآل. لأ احنا بنحتاج كمان لمزيد من التعمق في التفكر

32
00:10:06.650 --> 00:10:23.150
في الاية الكونية اللي قدامنا النهاردة نتفكر في الشمس كده هذا المخلوق العظيم من مخلوقات الله عز وجل نشوف فيها قدرة ربنا ونشوف فيها رحمة ربنا شوف فيها عزة ربنا سبحانه وبحمده. شف عزة ربنا ان ازاي سبحان الله

33
00:10:23.900 --> 00:10:38.950
هو اه يعني لا يستطيع احد من هذه المخلوقات ان يخرج عن امره ونهيه بتشوف فيها قوة ربنا واحكام ربنا للامور. وان ازاي فعلا هيمنة ربنا واضحة في امثال هذه الاشياء. وما يملك مخلوق من مخلوق

34
00:10:38.950 --> 00:10:55.150
ان هو يخرج عن طاعة الله سبحانه وبحمده بتشوف الكلام ده وبتشوف انت فين من الكلام ده آآ محتاج تتفكر فعلا سبحان الملك في ان انت مثلا لو عشت عشر سنين عشرين سنة تلاتين سنة اربعين سنة خمسين سنة هل جيت في يوم لقيت

35
00:10:55.150 --> 00:11:09.600
ان الشمس ادركت القمر هل جيت في يوم لقيت الليل سبق النهار ولا النهار سبق الليل ما وجدت شيئا من ذلك ابدا. سبحان الله! يعني يا جماعة كله بيسبح في الفلك الذي خلق له

36
00:11:09.850 --> 00:11:29.000
وسبحان الله كله بيلتزم حده. وبنشوف نظام محكم دقيق ليبين لك قد ايه ربك احكم الكون لما تشوف كيف احكم الله خلقه تدرك كيف احكم الله قضاءه وقدره. تدرك كيف احكم الله شرعه وامره

37
00:11:29.650 --> 00:11:51.150
تاني لما تشوف كيف احكم الله خلقه تدرك كيف احكم الله قضاءه وقدره وكيف احكم الله عز وجل شرعه وامره فتعظم شرع ربنا وترضى بقضاء ربنا وقدره. وتدرك ان الملك سبحانه وبحمده الامور عنده مشكلة ما بتجريش كده

38
00:11:51.150 --> 00:12:07.800
سبحان الملك يعني بالله عليكم لما نجلس كده انا كنت دايما اقول اي قوة على وجه الارض حتى لو اجتمع لها هذا الامر البشر جميعا تستطيع انها تضيء نصف الكرة الارضية

39
00:12:08.150 --> 00:12:31.500
بهذه السرعة بهذه الروعة تمام يعني يعني هذه المدة كل تلك الايام والشهور والسنوات والقرون اي قوة بشرية تستطيع ان تفعل ذلك اي قوة بشرية تستطيع ان لو حضرتك نظرت الى صفحة السماء

40
00:12:31.800 --> 00:12:46.850
تغير تغير شكل صفحة السما دي قرابة اربع او ست مرات في اليوم الواحد يعني لو حبينا بس نرسم لوحة. يعني الناس مسلا اللي هي بتايه بتعمل مسلا مشاهد على مسرح

41
00:12:47.150 --> 00:13:04.200
عشان يغيروا من مشهد لمشهد بياخدوا لهم ساعة عشان يغيروا مسلا مساحة ممكن تكون قد ايه مسلا خمسين متر في خمسين متر عشان يغيروا الديكور بتاع المكان ده يغيروه ممكن ياخدوا مسلا تلات اربع ساعات وتلات اربع ساعات عشان يغيروا الديكور التاني

42
00:13:04.200 --> 00:13:23.350
انت الاربعتاشر غير الديكور التاني. واحيانا بيعملوا قوالب عشان يغيروا الديكور ده. عشان ديكور ايه خمسين متر في خمسين متر. لما تبص على صفحة السما تبص عليها مثلا الساعة الخامسة فجرا. شف شكل للسما. تيجي تبص عليها تاني مسلا الساعة العاشرة صباحا في شكل تاني خالص للسما

43
00:13:23.600 --> 00:13:42.900
تيجي تبص عليها مثلا في في وقت الايه آآ العصر مثلا آآ تشوف شكل تالت خالص للسماء. في الوقت اللي هو بتاع المغرب شف شكل رابع خالص للسنة. تيجي تشوف في في منتصف الليل شكل خامس مختلف خالص في السما

44
00:13:42.950 --> 00:13:56.650
سبحان الملك شوف الاشكال دي للسما حاجة عجيبة جدا يعني ببلاش خالص يعني لو على مستوى بس شكلين على مستوى ليل ونهار. بص على شكل السما كده في الليل وبعد اتناشر ساعة شكل مختلف خالص

45
00:13:56.950 --> 00:14:12.250
انت شايف قدامك سما شايف سحب شايف شايف وشايف الشمس موجودة في السما دي بعد اتناشر ساعة شاف شكل تاني خالص شايف نجوم يمين ووجوب شمال نجوم وراك ونجوم قدامك وشايف فيه قمر او ما فيش قمر على حسب

46
00:14:12.850 --> 00:14:30.700
ميعاد الشهر مش شايف للشمس دي وجود شايف لأ حاجة مختلفة خالص سبحان الملك اي قوة على وجه الارض تستطيع انها تضيء  هذه المساحة الكبيرة من الكرة الارضية ده ده واحد من مخلوقات الله سبحانه وبحمده يا جماعة

47
00:14:30.850 --> 00:14:48.150
معلش قمة ما تقنعنيش ان الكلام ده كله مش وراه خالق. ما تقنعنيش ان الكلام ده كله جاء هكذا بالصدفة ولا خلقته الطبيعة ما تقنعنيش بكده ما تقنعنيش ان الرب اللي له قدرته واللي دي قوته واللي واللي به حكمته

48
00:14:48.200 --> 00:15:08.200
ما تقنعنيش ان الرب الواسع سبحانه وبحمده ربي الكبير الذي خلق هذه المخلوقات. والمخلوقات دي ايه في كون الله عز وجل؟ ما تقنعنيش الكلام ده كله جه كده اعتباطا ولا جه صدفة ولا جه بمحض الصدفة يعني سبحان الله يعني كان الشاعر يقول وكيف يصح في الاذهان

49
00:15:08.200 --> 00:15:22.000
شيء اذا احتاج النهار الى دليل فيا عجبا كيف يعصى الاله؟ ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شيء له اية تدل على انه الواحد انت شايف الكلام ده واضح قدام عينيك

50
00:15:22.100 --> 00:15:35.300
ولذلك امثال هذه الايات بنحتاج نتدبرها ونتفكر فيها. زي ما سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم قال على خواتيم ال عمران قال لقد انزلت علي الليلة فايات ويل لمن قرأهن ولم يتفكر فيهن

51
00:15:36.050 --> 00:15:54.150
فمحتاجين مع التدبر اللي هو التفكر في الحال والتفكر في المآل محتاجين كمان تفكر ومزيد تأمل ووقوف مع هذه الايات العظيمة ونشوف ايه من الصفات اللي ربنا اخبرنا عنه في هذه الايات الكونية وننظر اين نحن من هذه الصفات؟ وده مهم بقى ان انا وانت فعلا فعلا

52
00:15:54.150 --> 00:16:14.150
ننزل الكلام ده على نفسنا ونسقطه على نفسنا ونتفكر في حالنا تقييما لتفقده لمواطن الخلل. نتفكر في حالنا. هل فعلا يا جماعة احنا مستقيمين على الطاعة والعبودية هل فعلا احنا طول يمنى طول شهرنا طول سنتنا طول عمرنا بنسبح في

53
00:16:14.150 --> 00:16:29.800
العبودية بس مش بنخرج لهوانا بنخرج لكذا رغباتنا لشهواتنا. مسألة مهمة جدا. محتاجين كمان نتفكر في المآل تخيل بقى لو احنا فضلنا على الكلام ده لو استمر الانسان في الكلام ده الى اين سيئول حاله؟ وكيف سيئول حاله

54
00:16:29.850 --> 00:16:46.550
انسان بيخرج على طاعة الله عز وجل وهو لا يساوي ده سبحان الله! لو ربنا بس اذن للشمس ان حرارتها تزداد شوية تحرقك يعني انت مين في كون الله عز وجل لو ربنا جعل الليل عليك سرمد انت ممكن تتجنن

55
00:16:46.750 --> 00:17:02.800
لو ربنا جه عليك النهار سرمد انت ممكن تتجنن سبحان الملك ما اضاف هذا الانسان ما اضاف هذا الانسان الذي يقف فيبارز الله بالعصيان ويخرج عن عن شرعه وامره ويتسخط على قضائه وقدره سبحان الله يعني

56
00:17:02.800 --> 00:17:18.600
يعني ما اعجب هذا الانسان ولذلك احنا محتاجين خطة تشغيلية واضحة محددة بسيطة. ازاي ان احنا عايزين ببساطة النهاردة ان كل واحد فينا يتطهر. يتطهر من كل حاجة. اقعد كده فكر في حاجة انت خرجت فيها عن امر الله عز وجل

57
00:17:18.850 --> 00:17:35.200
رشد فيها عما خلقت لاجله ومحتاجين نتطور ان احنا عايزين نزيد وخصوصا مسألة الاستسلام لله. والطاعة لله والاستقامة على امر الله سبحانه وبحمده. وده يا جماعة الصراط المستقيم. دي فكرة الصراط المستقيم. الانسان لا

58
00:17:35.200 --> 00:17:55.400
تعوج ولا ولا ولا يروغ رغان الثعالب ولا يتلون انه فعلا يسير على الصراط المستقيم ان يكون مستقيما على صراط مستقيم محتاجين الكلام ده ولزلك انا عايز حضرتك تفتكر المعنى ده وانت بتقرا الفاتحة على الاقل كل يوم سبعتاشر مرة اه تفتكروا تفتكروا وانت بتقول اهدنا الصراط المستقيم

59
00:17:55.900 --> 00:18:15.750
وتعرف ان كل مخلوقات الله تسير في صراط مستقيم تصبح في فلك تستقيم في الفلك الذي خلقت لاجله وانت بتقول اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين. افتكر المعنى دا وما تنسوش. لو سمحت لما تشوف الشمس افتكر ان الشمس دي سبحان

60
00:18:15.750 --> 00:18:31.500
هذا المخلوق بتروح كل يوم تسجد تحت العرش ثم تأتي تذكر الكلام ده للشمس تذكر الكلام ده لهذا المخلوق المطيع لله سبحانه وبحمده. وشف نفسك انت فين من المخلوق ده؟ المخلوق اللي بيلتزم حد وما بيتجاوزوش. افتكر الكلام

61
00:18:31.500 --> 00:18:46.200
اول ما تشوف القمر افتكر الكلام ده لما تشوف الليل لما تشوف النهار ده ده ربط واضح جدا بواقعنا عشان كل ما تشوف الحاجات دي تذكرك بهذا الايه؟ تذكرك بهذا المعنى. ولذلك يعني لما تشوف بقى انت

62
00:18:46.200 --> 00:19:01.150
اه في عندك اذكار او اوراد للصباح واوراد للمساء. في صلوات مرتبطة بالصباح وصلوات مرتبطة بالمساء. سبحان الله! زي ما الشمس دي بتيجي في ميعادها انت لازم تيجي في ميعادك. ما تتأخرش عن ميعادك

63
00:19:01.250 --> 00:19:14.950
الشمس بتيجي في ميعادها انت لازم تيجي في ميعادك ده وقت صلاة تصلي زي ما القمر بيجي في ميعاده انت تيجي في ميعادك ما تتأخرش عن ميعادك. زي ما الليل بييجي في ميعاده والنهار بيجي في ميعاده انت لازم تيجي في ميعادك ما تتأخرش عن معادك

64
00:19:15.250 --> 00:19:28.550
ما يبقاش ربنا امرك انك تيجي دلوقتي وتمشي. ربنا امرك لما الشمس تيجي في صلاة قبل ما الشمس تيجي مباشرة في صلاة بتصليها. اسمها صلاة الصبح. وربنا امر ان الشمس دي لما تبقى في كبد السماء

65
00:19:28.700 --> 00:19:48.700
ودلوقتي في لما تبقى خلاص الضوء هيشتد جدا في صلاة اسمها صلاة الضحى. ربنا عز وجل اخبرك ان لما الشمس دي تعامد على على الارض بعدها بشوية في صلاة بتصليها اسمها صلاة الظهر. ربنا اخبرك لما الشمس دي تبقى في وضع تاني في صلاة. اسمها صلاة العصر في وضع ما خلاص بتبقى اذنت بالغروب وماشية

66
00:19:48.700 --> 00:20:02.150
بعد ما تغرب ويبدأ الليل ييجي فيه صلاة اسمها صلاة المغرب بعد كده لما تشتبك النجوم فيه صلاة اسمها صلاة العشاء يعني كل كل حاجة المخلوقات دي بتيجي في ميعادها انت لازم تيجي في معادك

67
00:20:02.300 --> 00:20:21.750
لازم تلزم اورادك ربنا ربطها لك بالكون من حواليك عشان خاطر ما تغفلش عن المعنى ده وتنساه ان انت في في امس الحاجة اليه ببساطة شديدة لو امثال هذه الايات احنا قعدنا نتفكر فيها كده ونشوف يعني الله سبحانه وتعالى في سورة ياسين يعني قبل يعني الاية دي مباشرة

68
00:20:21.750 --> 00:20:40.350
ربنا حدثنا عن كثير من الايات الكونية يعني ربنا يقول واية لهم واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه يأكلون واجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب. وفجرنا فيها من العيون

69
00:20:40.500 --> 00:20:53.050
ربنا كلمنا عن الارض الميتة وكيف يحييها ويخرج منها حب ويجعل فيها جنات النخيل واعناب وكيف فجر فيها من العيون. يأكل من ثمره وما عملته وما عملته ايديهم افلا افلا يشكرون

70
00:20:53.400 --> 00:21:07.500
سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسها مما لا يعلمون طيب وبعدين انتقل بقى واية لهم الليل نسلخ منه النهار الليل ده بينسلخ من النهار فاذا هم مظلمون

71
00:21:08.050 --> 00:21:23.700
والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم مش كده وخلاص والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم. كل دي ايات في السما. لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر

72
00:21:23.750 --> 00:21:42.650
يبقى بعد ما ربنا حدثنا عن الليل والنهار الليل ده يسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس دي بتجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم. والقمر ربنا قدره منازل حتى عاد كالعرجون القديم. منزلة وراء منزلة

73
00:21:42.650 --> 00:22:00.000
كل دي حاجات تتفكر فيها لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون وبعد كده ربنا ينقلنا للبحر بعد  والسما ينقنا للبحر واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون

74
00:22:00.100 --> 00:22:20.100
وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان شأن نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الى في حين واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون. وما تأتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها

75
00:22:20.100 --> 00:22:42.950
يا معرضين هي دي القصة ان المفروض لا نعرض عن هذه الايات ونتفكر في هذه الايات ونعتبر بها ونتعظ بها ويكون لنا فيها فكرة تنفعنا في دنيانا وفي اخرانا كلمة رسالة الفجر النهاردة بتتحدث عن معنى مهم وبتحل اشكالية مهمة موجودة في حياتنا وهي اشكالية ان الانسان يخرج عن طاعة الله عز وجل وان يكون نشازا عن هذا الكون

76
00:22:42.950 --> 00:22:54.500
لو احنا فهمنا الاية دي كويسة ودبرناها وتفكرنا بها فيها وعملنا بها ان شاء الله رب العالمين يرجى القوم من اهلها ان شاء الله من الدرجة التالتة اللي هي التمرة او حفظناها

77
00:22:54.500 --> 00:23:07.450
زودناها كويس نكون من اهلها ان شاء الله من الدرجة التانية اللي اسمها لو اردنا ان احنا نكون من ايام الدرجة الاولى للي هو خيركم او الرباني. يبقى احنا محتاجين كمان ان احنا نعلمها لغيرنا او نعلم

78
00:23:07.450 --> 00:23:17.450
يعني من المباني او على الاقل ننشر الكلام ده لغيرنا. آآ ويرجى ان شاء الله لو عملنا كده باذن الله ندخل في قول الله عز وجل الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احد

79
00:23:17.450 --> 00:23:37.150
الا الله وكفى بالله حسيبا والى لقاء اخر ان شاء الله ورسالة جديدة بالرسائل الفجر دمتم بخير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اومن كان ميتا فاحييناه فاحييناه وجعلنا له نورا

80
00:23:37.150 --> 00:24:09.738
وجعلنا له نورا يمشي به في وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها. كذلك زين للكافرين ما اكانوا يعملون