1
00:00:01.300 --> 00:00:28.800
ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. انه من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له

2
00:00:28.800 --> 00:00:45.400
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد  احنا كنا توقفنا يعني ما يعني في المرة الماضية مع هذه الاية الجليلة

3
00:00:45.800 --> 00:01:00.700
اه الاية الاولى من سورة اه الانسان بل اتى على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا اه وكنا قلنا بفضل الله عز وجل اه احنا اه يعني تفهمناها وتدبرناها

4
00:01:00.750 --> 00:01:21.150
واتعلمنا كيف نعمل بها آآ فيرجى ان شاء الله لو احنا عملنا بما تعلمناه في الحلقة الماضية ان احنا نكون من اهل هذه الاية نكون وصلنا الى مرتبة التمرة ان احنا نكون من اهل هذه الاية ونكون وصلنا الى مرتبة التمرة

5
00:01:21.700 --> 00:01:38.700
آآ لكن احنا كده اهلها من الدرجة الثالثة فلو اردنا ان احنا نترقى من هذه الدرجة الثالثة الى الدرجة الثانية ان شاء الله فعلينا ان نحفظ هذه الاية رواية هل اتى على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكور. وبفضل الله

6
00:01:38.750 --> 00:01:53.450
اعتقد ان الاخوة حفظوها حتى اللي ما كانش يحفظها قبل كده حفظها لانه لما فهماها خلاص حتى لو كان بيلخبط في كلمة ما عدش بيلخبط فيها فكده يعني ابشروا بفضل الله عز وجل احنا هنكون اهلها من الدرجة الثانية وترج

7
00:01:53.900 --> 00:02:09.800
طيب احنا عايزين نكون اهلها من الدرجة الايه الاولى صح طيب يلزمنا ان احنا نعلم مبانيها ومعانيها لغيرنا. صح كده فمعلش الامر بسيط جدا. انا هقول لحضرتك دلوقتي ازاي تعلمها لغيرك

8
00:02:10.150 --> 00:02:25.200
تمسك سماعة التليفون تتصل السلام عليكم ازيك يا امي ازيك يا ابي ازيك يا اختي ازيك يا اخي ازيك زوجتك ايا كان. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته على فكرة انا معي رسالة لك. تحبي تعرفي من مين

9
00:02:26.450 --> 00:02:42.800
اه مين من ربنا انت بتهرج؟ لا مش بهرج والله انا معي رسالة لك من ربنا. ربنا قال الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله لو انت واحد من عظماء الناس

10
00:02:42.900 --> 00:03:01.450
او واحد ممن يرهب الناس جانبهم قال لك بلغ الرسالة الفلانية لفلان بتخاف وبتبلغها صح انت امرت من قبل الله عز وجل ان تبلغ رسالته الى الايه؟ الى الناس. قال الله فلذلك فادعو واستقم كما امرت

11
00:03:01.700 --> 00:03:14.050
ومن تاب معك ولا تطغى. صح انت مأمور بانك تبلغ رسالات الله سبحانه وتعالى. تمام فانت بتقول لها اه ربنا قال الذين يبلغون رسالتي لا يخشون ولا يخشون احدا الا الله

12
00:03:14.150 --> 00:03:27.750
فبتحبي تسمعي الرسالة؟ ربنا بيقول لحضرتك هل اتى على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا عارفة معناها ايه؟ وتحكي لها الاية. دي قيمة بقى حكاية الاية او المعنى الاجمالي لها

13
00:03:28.100 --> 00:03:43.200
تمام كده؟ وتقول لها على الخطة التشغيلية علشان الاية دي احنا نعمل بها هنعمل اربع حاجات. واحد اتنين تلاتة اربعة تمام كده؟ والله اتسع الوقت ان انت تكلمها في ثمرات في مغبات في اسقاط لا بأس. صعب الكلام ده

14
00:03:43.600 --> 00:03:58.900
سهل ان شاء الله به نكون ارتقينا ان شاء الله لايه؟ الدرجة الاولى من درجات اهل هذه الاية. ان احنا نكون ان شاء الله عملنا بها حفظناها ولو قلنا لها بقى يا ريت بقيت يعني ان شاء الله تحفظيها يبقى كده ممتاز جدا

15
00:03:59.150 --> 00:04:22.050
تمام؟ تمام الحمد لله رب العالمين كده اللهم لك الحمد اصبحنا من اهلها بس ناقصنا حاجتين حاجتين انا ما وقفتش معهم علشان خاطر بس ما اقطعش اتصال الورشة لكن الحقيقة هم مهمين جدا جدا جدا. واحنا في الورش لان دي اول ورشة انتم بتسمعوها. في الورش المعتادة احنا ما بنأخرهمش كده. احنا بنحطهم

16
00:04:22.050 --> 00:04:42.600
على طول قبل الخطة التشغيلية وراء بعض يعني قبل ما نقول الخطة التشغيلية بنحطهم ليه؟ لانهم اتنين من المحفزات عايز افكركم ان احنا قلنا ان القلب بيتحفز بخمس حاجات بمشروعنا وان ربنا عز وجل لما ذكر مشي المحفزات لما استقرأناها لقيناها خمس انواع

17
00:04:42.650 --> 00:05:02.650
احيانا يحفز بالثمرات احيانا يحفز بالمغبات احيانا يحفز بالاسقاط احيانا يحفز باسمائه الحسنى واحيانا يحفز بالمخرجات الوجدانية احنا كده تناولنا تلات انواع من المحفزات او المحركات للقلب. يبقى محفزين الاسماء الحسنى والمخرجات الوجدانية. واسمحوا لي اسأل حضراتكم

18
00:05:03.300 --> 00:05:22.750
احنا قلنا كل اية من القرآن بتعرفنا بالله سبحانه وتعالى صح الاية اللي معنا دي اية كونية ولا تاريخية ولا تشريعية يعني بتناقش مسألة كونية ولا بتناقش مسألة تاريخية ولا بتناقش مسألة تشريعية

19
00:05:23.050 --> 00:05:47.000
بتحكي ايه تاريخية تاريخية تاريخ الانسان ممكن من الزاوية دي. بس التاريخية بتحكي حدث تاريخي. ما عندناش حدث تاريخي في الغين. تشريعية فيها تشريع ايه التشريع اللي فيها دي اية كونية اه بس كونية في الافاق ولا في الانفس؟ في الانفس

20
00:05:47.950 --> 00:06:03.750
في الانفس اية كونية فعلا ايه اللي فيها من الايات الكونية ان الانسان اتى عليه زمان كان عدم صح كده؟ الايجاد والذكر صح شفنا ايه فيها من اسماء ربنا وصفاته

21
00:06:04.100 --> 00:06:26.950
هم الواجب مش اسم شفنا ايه من اسماء ربنا وصفاته الخالق المبدع الخالق. هم الاول  صح انت ما كنتش موجود وما كنتش حابب بس هو الاول فليس قبله شيء صح

22
00:06:27.600 --> 00:06:50.950
شفنا الاول فليس قبله شيء. شفنا ايه كمان شوف انت ازاي تستشعر المعنى ده ازاي تعرف قدرك وتعرف قدر ربك؟ كنا دايما نقول كلما عرفت ربك كلما عرفت نفسك وكلما عرفت نفسك كلما عرفت ربك. ايه ده! ايوة كلما عرفت ربك غنيا كلما عرفت فقرك

23
00:06:51.800 --> 00:07:16.900
كلما عرفت ربك كريما كلما عرفت بخلك كلما عرفت ربك حليما كلما عرفت طيشك صح؟ كلما عرفت ربك عليما كلما عرفت جهلك. صح وكلما عرفت نفسك كلما عرفت ربك لما تبص على نفسك وتقيمها وتشوف ان انت ما بتسامح مرة واتنين وتلاتة بالكتير وبعد كده خلاص

24
00:07:17.400 --> 00:07:31.550
تعرف يعني ايه ربنا؟ يعني ايه ربنا تواب تعرف تعرف يعني ايه ربنا حليم؟ هم لما تشوف نفسك آآ بتيجي تعمل وتلاقي نفسك في حاجات عاجز زي ما تعرف يعني ايه ربنا قدير

25
00:07:31.800 --> 00:07:45.050
مم لما تلاقي نفسك علمك محدود تعرف يعني ايه ربنا خبير كلما عرفت ربك كلما عرفت نفسك وكلما عرفت نفسك كلما عرفت ربك لما تعرف ان ربك هو الاول فليس قبله شيء

26
00:07:45.150 --> 00:07:59.800
تعرف ان انت مخلوق ضعيف ان ربك هو اللي اوجدك. تدرك هيمنة الله ها تدرك ان الله قهار وانك خاضع لله سبحانه وتعالى وانك مربوب لله سبحانه وتعالى تمام؟ فيدرك العبد قدر نفسه

27
00:08:00.000 --> 00:08:25.850
تعرف قدر نفسك فما ما تتكبرش ما تتفاخرش ها وما تنساش تنسى مين تنسى مين تنسى رب مقاليد امورك بيده تنسى ربه واقرب اليك من حبل الوريد؟ تنسى مين ما تنساش تعلم انه الاولى انك تأنس به. صح؟ هم. والاولى انك تذكره فلا تنساه

28
00:08:25.900 --> 00:08:47.200
وتشكره فلا تكفروا. صح تطيعه فلا تعصيه. صح لما تعرف ربنا اه ايه تاني من اسماء ربنا شفناه؟ ايه تاني من اسماء ربنا شفناه هنا؟ ركزوا معي ها قد اتى على الانسان هل اتى على الانسان حين من الدهر ها لم يكن شيئا مذكورا

29
00:08:47.700 --> 00:09:08.900
شفنا ايه القادر والقدير ماشي قدرة الله سبحانه وتعالى بس مش دين عام مش دين عام مش شفنا فيها نعم ربنا صح مش ذكرنا ربنا بنعمه صح؟ شفنا فيها انعام الله علينا صح؟ انعام الله علينا بانه بيحيينا انعام الله عليه ان انت لسه

30
00:09:08.900 --> 00:09:27.550
تعايش صح ان انت لسة على قيد الحياة رغم ان احنا ما شكرناش النعمة دي عشان كده مع انعامه شفنا حلمه شفنا ايه؟ حلم حليم لم نقدر النعمة حق قدرها

31
00:09:27.900 --> 00:09:52.450
لم نوفيه حقه بل لم نوفي النعمة حقه هم ما قدرناش نام حق قدره ما قدرتش يعني ايه ان انت عايش. هم مش مش مدرك سبحان الله! بيقولوا كان مرة واحد رجل كده كبير في السن على سفينة وشاب صغير وقع في في المية. فالرجل بذل قصارى جهده ان هو يستنقذه

32
00:09:52.450 --> 00:10:10.500
انقذه من الماء. فالولد الشاب بيقول للرجل الكبير ده بيقول له آآ انا باشكرك على ان انت ساعدتني. قال له مش عايزك تشكرني اتمنى ان كانت حياتك ان حياتك كانت تستاهل ان انا ابزل الجهد ده كله عشان انقزها. وصلت

33
00:10:11.250 --> 00:10:31.250
وصلت؟ مم هو انعم عليك واحياك وابقاك صح انت يا ريت تكون مدرك يا ريت يا ريت يا ريت تعيش على المعنى ده تقول له يا رب انا مدرك لنعمتك علي ان انت ابقتني

34
00:10:31.500 --> 00:10:47.700
انا مدرك نعمتك علي ان انت احييتني. انا مدرك نعمتك علي ان انت اكرمتني. في نعمة يا جماعة اسمها نعمة الايه؟ الامهال. نعمة الايه نامت الايه يا شيخ هاشم؟ الامهال نعمة الايه ؟ الامهال صح؟ ان هو امهلك

35
00:10:48.550 --> 00:11:03.650
امهلك حلم عليك اعطاك فرصة صح صح ولا غلط؟ يعني احنا النهاردة نعمة ربنا اعطاها لنا واحنا ايه قصرنا في شكرها ولم نوفها حقها؟ الطبيعي ان يحصل لها ايه تسلب

36
00:11:03.850 --> 00:11:21.800
صح؟ اه لكنه امهلنا عشان كده صراحة انا شفت في الاية دي حلم شفت حلمه انه يعلم هم ان احنا ما شكرناش نعمة الايجاد ونعمة الذكر كما ينبغي وبرضو ما ايه ما سلبناش اياه

37
00:11:22.450 --> 00:11:35.550
شفت فيها كرمه معنا صح كرمه معنا. سبحان الله بعض الامهات بتقول لابنها تقول له يا ابني مهما تبقى عامل في ومهما تبقى مقصر ما حبش شكلك يبقى وحش قدام الناس

38
00:11:35.800 --> 00:12:00.200
فما ارضاش اتكلم عليك ولا افضحك وصلت الرسالة شفنا كرم كرمه في التعامل معنا ها؟ كريم سبحانه وتعالى. لا يريد ان يفضحنا  يا احمد تعال لنا احنا ما حدش يدخل الحمد لله

39
00:12:00.400 --> 00:12:14.350
اصبروا يا جماعة شوية بس اصبروا يا شباب الله يبارك فيكم. اتفضل اتفضل شفنا شفنا كرمه صح كرمه في التعامل معنا ان احنا رغم ان احنا قصرنا بس ما فضحناش. صح

40
00:12:15.000 --> 00:12:39.150
وشفنا ازاي تودد الينا بانه ذكرنا بالمعنى ده. والله يا جماعة التذكير اللي ربنا ذكرنا به في الاية دي قام يكون والطف ما يكون. صح يعني انا اتصور على مساحة النسيان والغفلة اللي احنا فيها ها ومساحة التقصير اللي احنا متلبسين بها اتصور ان العبارات

41
00:12:39.150 --> 00:12:59.000
تبقى ايه اشد من كده صح تبقى اقوى من كده صح ونستاهل صح بس اه هل اتى على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكور. انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا

42
00:12:59.100 --> 00:13:23.000
انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا. ايات تنبض بالوداد تنبض باللطف بيذكرك في لطف. ها بينبهك في رأفة ها شفت وداده سبحان الله! انا اقول لنفسي كده خليني نسيت خليني غفلت ها؟ خليني قصرت. هيضره في ايه

43
00:13:23.350 --> 00:13:44.050
يضره في حاجة ما يضروش في حاجة. صح؟ بيتودد الينا بانه بينبهنا ويتودد الينا بانه بايه؟ بيذكرنا سبحانه وتعالى صح وخلي بالك مع الوداد ده تلاقي كده اشارة ها لان خلي بالك انت ضعيف اوي

44
00:13:45.650 --> 00:14:02.150
انت ضعيف قوي انت متتصورش ان انت متفرحش بان عندك وعندك وعندك انت جاي عليك وقت ما كانش عندك حاجة واحنا اللي اعطيناك ده كله وقادرين نسلبه تاني. يا سلام! يا سلام على التوجيه اللي فيه الوداد الكامل مع ايه

45
00:14:02.800 --> 00:14:18.300
الترهيب الترهيب الراقي ده ها الترهيب الراقي ده عبارات ارقى ما تكون وتلاقي واحدة مثلا جوزها زي ما بقول لك كده ولا مسلا واحد احسن لواحد ونسي يقول له انت وانت

46
00:14:18.300 --> 00:14:41.750
يفضحه ها واحنا تقصيرنا لا شك اشنع وجرمنا لا شك ابشع لكن نشوف ايه وداد الملك سبحانه وتعالى ورحمته وكرمه. شف ازاي ربنا قدوس منزه عن النقائص. ازاي هو سلام؟ هم؟ ازاي هو سبوح سبحانه وتعالى

47
00:14:41.950 --> 00:15:03.100
ها؟ اه ايه اللي بيحصل دلوقتي انت لما افتكرت ربنا وانعامه وكرمه لما اتعرفت عليه مش بيحرك القلب ها بيحرك القلب صح بيزود الدافعية اكتر. تقول لنفسك ايه؟ لا لا ده انا ده انا لو لو مش يعني مش هشكر على نعمة الايجاد

48
00:15:03.450 --> 00:15:21.450
والذكر الا عشان حلمه علي وكرمه معي ووداده لي لكفانا. هم بيقول لك اه بيقول لك انا خلقنا الانسان من نطفة ام شيشا نبتليه. انت كنت ضعيف قوي. قام شاج نطفة ها فجعلناه سميعا بصيرا. احنا اللي عطيناك

49
00:15:21.450 --> 00:15:36.550
السمع وعاطينك البصر احنا هديناك انت كل سبحان الله انت منه واليه. ها؟ انت كل حاجة كل ما تملك كل ما تملك محض وفضل وامتنان منه سبحانه وتعالى هو من ان صح

50
00:15:36.700 --> 00:15:52.900
ازاي بيوريك ان هو منان؟ منان يعني ايه؟ يعاجل بالنوال قبل السؤال. بيعطيك قبل ما تسأل. صح؟ انت سألته سمع. طلبت منه بصر؟ ها سألته ان هو يهديك السبيل يعرفك سبيل الشكران وسبيل الكفران؟ حد سأل كده؟ حد طلب كده

51
00:15:53.000 --> 00:16:06.150
ما حدش طلب كده بس هو سبحانه وتعالى امتن علينا وتفضل علينا واكرمنا وقلت له يا رب ارفع لي ذكري قلت له قلت له يا رب ابقيني قلت له ده احنا حتى ما بنسألش السؤال ده

52
00:16:06.250 --> 00:16:20.100
ها؟ دعاء مغفول عنه صراحة. لا صراحة انا شايف ان من الادعية المهمة جدا اللي محتاجين ما ننساهاش مع دعاء الشكر والاية دي تفكرنا به اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي

53
00:16:20.500 --> 00:16:36.200
وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي احييني اذا كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة ايه خيرا لي صح؟ اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق صح بتقول له كده

54
00:16:36.300 --> 00:16:54.450
احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي ان انت ازاي فعلا كده انت تبقى تستسلم لربك سبحانه وتعالى دي الاسماء الحسنى والصفات العلى اللي اتعرفنا عليها بعضها من خلال هذه الاية الكريمة. اللي ربنا كلمنا فيها عن نفسه. صح

55
00:16:54.950 --> 00:17:09.750
طيب دلوقتي دور فقرة مهمة جدا الملك دلوقتي احنا كنا بنتعامل مع صح احنا رحنا عملنا ايه رحنا للملك بتاع الاستاز هاشم وقلنا له احنا عندنا عرض لحضرتك عندنا عرض انك

56
00:17:10.000 --> 00:17:29.500
تستجيب لرسالة بعتهالك ربنا دعوة ربنا بيدعوك لانك تشكره على نعمة الايه الايجاد والذكر فقعدنا نتناقش معاه كتير ونتكلم معاه كتير ونقوله هتستفيد ايه وهتخسر ايه وهتعمل الكلام ده ازاي وبنساعده وبعد ما انتهينا من هذا الحوار عايزين نعمل مؤتمر صحفي

57
00:17:30.300 --> 00:17:48.900
نوع الانسان وانتهينا اليه صح فعشان كده في فقرة المخرجات الوجدانية انا عايز افسح المجال للملك بتاع حضرتك انه يتكلم انا عايزك دلوقتي يا استاز هاشم من فضلك ما تقوليش لطائف واسرار ولا تقعد تقول لي يفهم منها قل لي حسيت بايه

58
00:17:49.300 --> 00:18:06.200
خلي الملك بتاعك دلوقتي يعبر يعبر يقول انا حسيت بايه فيما يتعلق بالوصية اللي ربنا وصاني بها وحسيت بايه فيما يتعلق بربنا؟ قل لي حسيت بايه مع ربنا سبحانه وتعالى. احسن الله اليك. حسيت بمدى تقصيرنا مع ربنا. وايه كمان

59
00:18:06.450 --> 00:18:26.500
وكرم ربنا عز وجل معنا. فيما يتعلق بالوصية حسيت بمادة قصيرنا مع يعني مع ربنا وحسينا بمدى كرم ربنا عز وجل معنا. حسيت بايه يا بشمهندس  حسيت بمدى انعام الله عز وجل وعظمة انعام الله عز وجل. تمام؟ ده فيما يتعلق بالله فيما يتعلق بالوصايا اللي ربنا وصاك بها

60
00:18:26.600 --> 00:18:41.150
انك تشكر نعمة الايجاد والذكر حسيت بايه هو موضوع ان هو ما سميش حائط ان انا لازم اشكره على النعمة دي ماشي ما سبناش حائر وجهنا صح؟ من اكرامه لنا

61
00:18:41.550 --> 00:18:57.250
شيخ محمد حسيت بايه ورحمة الله. حسيت برحمة ربنا به. تمام؟ الوصية اللي ربنا وصانا بها دي انت حسيت ايه فيما يتعلق بها  حسيت ان انت ضروري تتفاعل معه. ماشي. جزاكم الله خيرا. عم عصام حسيت بايه

62
00:18:59.850 --> 00:19:10.250
انت كنت رايح جاي رايح جاي وانا دكتور احمد. كرم الله عز وجل حسيت بكرم ربنا عز وجل. طب الوصايا اللي ربنا وصانا بها حسيت فيما يتعلق بها؟ لازم الواحد يتابعها

63
00:19:10.750 --> 00:19:37.600
ضرورة ان احنا نتبعها. تمام حسيت بايه يا دكتور محمد  سننا    بحلم ربنا وحسينا بالتقصير فيما يتعلق بالوصية نعم حسيت باهمية ان احنا نشكر وجوبه الناس ساعتها حسيت بشهود المنيا حسيت بايش خلاص

64
00:19:37.600 --> 00:19:49.200
اه حقرت الانسان قدام كرمك كله اه لو هتحس بفعلا ان هو قدام ربنا صغير اوي صح امام كرم ربنا عز وجل وان انت فعلا مش حاجة انسان مش حي

65
00:19:49.600 --> 00:20:06.900
تمام جزاكم الله خيرا ده مقياس بتقيس به الدنيا ماشية صح ولا غلط ان الرسالة تكون وصلت قلبك ان الملك وهو بيتكلم دلوقتي في المؤتمر الصحفي بيقول لقد استشعرنا اهمية ان نشكر الله على نعمة الايجاد والذكر

66
00:20:07.700 --> 00:20:22.150
لقد استشعرنا كرم الله وحلمه. الرسالة وصلت  ده محفز تاني لما تسمعها من الاخ تحرك قلبك برضه تمام انا عايز اسألكم سؤال الاية اللي احنا كنا بنتعامل معها النهاردة بقول دايما كل اية

67
00:20:22.550 --> 00:20:43.100
فيها كلمة محورية وفيها مشكلة بتعالجها وفيها منطقة خصبة يعني ايه كلمة محورية؟ يعني كلمة تمحور حواليها الكلام كله ايه الكلمة اللي تمحور حواليها الكلام كله  مذكورة. صح كده مذكورا ما كنتش وهو اللي اوجدها

68
00:20:43.250 --> 00:21:03.700
صح  بناء عليها ناخد بالنا من المشكلة. ايه المشكلة صح؟ المشكلة كده المشكلة كانت في كلمة الانسان. هم. انسان يأنس بغير الله وينسى هم ينسى ان ربنا هو اللي جعل له الذكر

69
00:21:03.850 --> 00:21:14.950
في منطقة خصبة ربنا وهو بيحفزنا على ان احنا نشكره على نعمة الايجاد والذكر. حفزنا يا ترى بالاسقاط ولا بالثمرات ولا بالمغبات ولا بالاسماء الحسنى ولا بالمخرجات الوجدانية محفزنا بايه

70
00:21:15.350 --> 00:21:44.350
ربنا لما حفزنا على ان احنا نشكره على نعمة الايجاد والذكر. حفزنا بايه؟ استخدم ايه؟ استخدم المخرجات الوجدانية ولا الثمرات ولا المغبات ولا استخدم ايه  ثمرات مم حفزنا بالاسقاط هل اتى على الانسان حين يدهر لم يكن شيء؟ انت ناسي ان انت جاي عليك وقت ما كنت شيء مذكور

71
00:21:45.600 --> 00:22:01.400
اين انت من ذلك حفزك بالاسماء والصفات انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا. لانه هنا ما قالكشي لو شكرتني على نعمة الايجاد والزكر هتستفيد ايه هم

72
00:22:02.000 --> 00:22:15.550
ما قالكشي لو ما عملتش كده هتخسر ايه؟ هم واضحة يا اخوان؟ واضحة؟ هتتضح اكتر مع الامثلة بعد كده. يعني انت مسلا هتلاقيها واضحة جدا في حاجات تانية كتير خلاص زي ما قلنا دلوقتي

73
00:22:16.000 --> 00:22:33.200
يعني مثلا كثير من الايات الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون حفزنا ان احنا نكون اولياء بايه لا خوف عليهم ولا هم ايه؟ ولا هم يحزنون ثمرات. صح كده؟ طيب الله المستعان وعليه التكلان. بفضل الله عز وجل احنا كده خدنا الخمس محفزات

74
00:22:33.200 --> 00:22:47.000
المفروض ان الاسماء الحسنى والمخرجات الوجدانية تكون قبل الخطة التشغيلية عشان تحفزنا. بس بفضل الله بفضل الله بفضل الله انا كنت استشعرت ان الناس تحفزت وتحركت عشان كده  تمام طيب دلوقتي

75
00:22:47.200 --> 00:23:02.050
باقي لنا حاجة مهمة جدا احنا دلوقتي بنتكلم عن الاية في سورة مستورة صح؟ كلام. عايزين نشوف الاية دي في صورة منظورة نحب نشوفها قوي في حياة النبي نحب نشوفها في حياة اخوانه من الانبياء

76
00:23:02.150 --> 00:23:15.550
المعنى ده نحب نشوف المعنى ده في حياة الصحابة مش هنطول كتير بس مسلا عايزين نشوف المعنى ده في حياة النبي. النبي كان مستشعر المعنى ده. اه صح كان من اهل الاية دي صح؟ احنا لسه قايلين كان بيعمل ايه لما يقوم من النوم

77
00:23:15.650 --> 00:23:34.300
صح ولا غلط؟ احنا سبحان الله النبي صلى الله عليه وسلم كان يعني يقول انما انا عبد اكل كما يأكل العبد كما يشرب العبد. انا ابن امرأة كانت تأكل القديد بمكة. وهو خير ولد ادم. يقول انا سيد ولد ادم ولا فخر. مش افتخار والله

78
00:23:34.300 --> 00:23:46.550
والله بس انا شفنا المعنى ده في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ازاي ان النبي صلى الله عليه وسلم مش ناسي ابدا نعمة ربنا عليه انه ايه احياه لدرجة انه يقول كده احيني ما كانت الحياة خير

79
00:23:46.550 --> 00:24:07.000
وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي. رغم ان حياته كلها ايه خير. صح رغم ان حياته كلها خلص ويشكر ربنا عز وجل على انه اكرمه على انه تمام؟ صح نشوف بقى نشوف كمان مين ؟ نشوف الانبياء. الانبياء كتير بس انا هاقف مع واحد منهم بس مع سيدنا ابراهيم

80
00:24:07.550 --> 00:24:34.300
ها سيدنا ابراهيم يقول ايه بيقول سبحان الله اه الذي خلقني فهو والذي هو يطعمني. واذا مرضت بالذي يميتني ثم يحيي الذي اطمع ان يغفر لي خطيئتي يوم الدين مدرك ان هو انعم عليه هو يومتني وايه عشان كده ما تستغربش لما ربنا يقول عنه ان ابراهيم كان امة

81
00:24:36.000 --> 00:24:59.850
امة لوحده قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه طب لما كان شاكرا لانعمه ايه اللي حصل؟ اجتباه وهداه الى صراط مستقيم. بس واتيناه في ايه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة

82
00:24:59.950 --> 00:25:18.750
لا من الصالحين. الله اكبر. اه تحفزك على الشكر دي كمان. اجتباه ان ربنا يشتبيك. وهداه الى صراط مستقيم. صح؟ يهديك الى الصراط المستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين. عايزين نشوف الاية دي في حياة واحد من الصحابة

83
00:25:20.200 --> 00:25:28.850
معلش يا جماعة شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم ازاي رغم ان حياته كلها بركة وخير ورغم كده النبي صلى الله عليه وسلم كان بيقول احيني ما كانت الحياة خيرا لي

84
00:25:29.000 --> 00:25:48.500
ورغم النبي صلى الله عليه وسلم ما كانش يغفل عن ذكر ربنا ابدا. وكان بعد ما ما يستيقز من النوم يقول ايه؟ صح؟ اه احنا فين من الكلام ده مش احنا اولى بكده؟ سيدنا ابراهيم ونشوف شكر الله عز وجل على نعمة الاحياء ونعمة الاماتة ونعمة الذكر الحسن. شف شف لدرجة ان هو ايه؟ سيدنا ابراهيم

85
00:25:48.500 --> 00:26:15.350
شف لدرجة ايه؟ سيدنا ابراهيم على مستواه الشخصي كانسان كده انسان مش له ذكر حسن صح؟ مش انسان آآ اي حد يسمع عن سيرته يعظمه. ورغم كده مش انا اللي بذكر نفسي مش انا اللي ارفع قدر نفسي. طلب من ربنا وانطرح على بابه. واجعل لي لسان صدق في الاخرين

86
00:26:17.250 --> 00:26:33.500
اجعل لي لسان صدق في الاخرين. انت يا رب اللي بترفع الذكر مش انا مهما كانت اعمالك سبحان الله سيدنا ابراهيم سبحان الله يهدم الاصنام بيده ويقول له توفني مسلما. هم والحقني بالصالحين. قل له توفني المسلم. يطلب ان هو يتوفى على الاسلام

87
00:26:33.500 --> 00:26:48.500
اجنبني وبني ان نعبد الاصنام. مم. لا تموتن الا وانتم مسلمون. ايه ده! ايه التواضع والانكسار لله ده! رغم الانجازات العظيمة دي. ها شف سيدنا ابراهيم سبحان الله! يبني لله بيت صح

88
00:26:48.650 --> 00:27:02.450
ورغم كده بعد ما يخلص بناء يقول ايه ربنا يتقبل منا انك انت السجن العليم. وتب علينا. هم نشوف المعنى ده بقى عايزين احنا فين يعني شوف شوف انجازاته وذكره رغم كده يشوف بقى الصحابة

89
00:27:02.750 --> 00:27:22.800
تعالوا نشوف الصحابة كده تعالوا نشوف سيدنا ابو بكر رضوان الله عليه  وكيف كان شكره لنعمة الله عز وجل ان احياه وابقاه ان هو يحيه ويبقيه سيدنا ابو بكر الفترة اللي عاشها من حياته نبص على حياته سبحان الله وقف حياته وكل ما يملك لمن

90
00:27:23.400 --> 00:27:40.000
لنصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم حياتنا فين من حياته؟ اوقف بيته اوقف ماله اوقف كل ما يملك لنصرة هذا الدين سيدنا ابو بكر السنتين وبضعة شهور اللي عاشهم بعد النبي صلى الله عليه وسلم

91
00:27:40.050 --> 00:27:58.000
كانت مواقف صعبة جدا شوف حياته مش فارقة معه الا انها تكون في طاعة الله لما يكلموه عن جيشه اسامة يقول فوالله لان تخطفني الطير احب الي من الا امضي امرا امضاه رسول الله

92
00:27:58.400 --> 00:28:10.300
حياتي ما لهاش معنى ما لهاش معنى خالص مش هيبقى لي ذكر. يقول اني اخاف ان خالفت شيئا من سنته ان ازيغ فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة

93
00:28:10.300 --> 00:28:27.150
او يصيبهم اه سبحان الله شف يعني معنى الصحابة كانوا اهل هذه الاية واحنا فين من هذا الكلام بفضل الله عز وجل تمت المنة اللهم لك الحمد اكرمها الله بالنعم. اشكروا والله اشكروا ربنا على انه احيانا حتى نسمع هذا الكلام

94
00:28:27.400 --> 00:28:40.900
اشكروا ربنا على انه احياكم حتى تصل هذه الرسالة نشكر ربنا عز وجل على هذه النعم. يعني انا يعني يعني في ختام هذه الورشة يعني انا اذكر نفسي واياكم بشكر الله عز وجل

95
00:28:40.900 --> 00:29:01.100
اذكركم بمعنى يعني سبحان الله يعني معنى مهم جدا اوعوا تنسوا ابدا وقليل من عبادي الشكوى. اوعوا تنسوا ولا تجدوا اكثرهم شاكرين اللهم اوزعنا ان نشكر نعمتك التي انعمت علينا وعلى والدينا وان نعمل صالحا ترضاه واصلح لنا في ذرياتنا انا تبنا اليك وانا من المسلمين وادخلنا برحمتك

96
00:29:01.100 --> 00:29:11.100
بك في عبادك الصالحين. اللهم احيينا ما كانت الحياة خيرا لنا. وتوفنا اذا كانت الوفاة خير لنا. النبي صلى الله عليه وسلم كان من سنته اذا ختم مجلسا قرآنيا في

97
00:29:11.100 --> 00:29:21.100
في صحيح سنن النسائي السيدة عائشة تقول للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله ما رأيتك تجلس مجلسا قط ولا تقرأ قرآنا قط الا قلت في ختامه سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله

98
00:29:21.100 --> 00:29:33.150
الا انت استغفرك واتوب اليك. الناس اللي بتقول صدق الله طب ما دي سنة عن سيدنا النبي. بعد ما تخلص قراءة قرآن. بعد ما تخلص مجلس قرآني قلها قال يا عائشة هذا طابع يطبع به العمل

99
00:29:33.250 --> 00:29:54.400
الى يوم القيامة وكأن ده ختم القبول انك تقول في النهاية سبحانك اللهم وبحمدك تقول له يا رب انا متعجب اللي زيي ازاي تمتن عليه بالطاعة؟ انا ما استاهلش يا رب انا موزعك عن كل نقيص وبحمدك والله يا رب ده كرمك انا ما استاهلش

100
00:29:54.700 --> 00:30:06.050
انا ما استاهلش اني اسمع اسمك حتى اشهد ان لا اله الا انت استغفرك يا رب واتوب اليك. انا مهما كان العبادة دي لا تليق بك العبادة دي لا تليق بك

101
00:30:06.150 --> 00:30:23.000
الصحابة كانوا بيتواصوا دايما في ختام كل مجلس يجلسوه وده صححه الشيخ الالباني بسورة العصر يا اخوة بفضل الله عز وجل احنا تعلمنا تعلمنا كيف نعمل صح عايزين بقى نحقق منزومة الفوز

102
00:30:23.100 --> 00:30:40.300
سورة العصر بتقول لنا والعصر الزمان اللي احنا فيه ما بين خاسر وما بين فائز الفائز الذي امن وعمل الصالحات وتواصى بالحق وتواصى بالصبر الزي تعلم وعمل وعلم ها وصبر صبر على هذا الامر

103
00:30:40.650 --> 00:31:01.900
والخاسر اللي ما عملش كده. الانسان بين الفوز بين الفوز والخسران. هتكون مين اوصي نفسي واياكم بسورة العصر بمعنى سورة العصر مش بالافازها وبس والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات. وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر. بكده انتهت ورشة. عايزكم تبصوا بصة اخيرة عشان نخلص منها الجزء ده. في الورق اللي قدامنا

104
00:31:01.900 --> 00:31:15.250
علشان المفروض بقى انتم تشتغلوا ان شاء الله. ما احنا كنا وقفنا فين في الورق عند الحق السادس صح شوفوا كده الحق السابع ان شاء الله يبقى الكلام واضح بقى. الحق السابع اسمه ايه

105
00:31:15.450 --> 00:31:42.800
التدبر قلنا بنزكركم اسمه اسقاط وتفكر وايه؟ وتفاعل. وقلنا الهدف منه ايه تحريك القلب وايجاد حلقة الوصل. الوصل بين مين ومين؟ التدبر بيوصل مين بمين؟ الاهي. العلم بالعمل. اه كان في مسافة بين العلم والعمل. السلسلة كانت مقطوعة هنا. هو حلقة الوصل. ايجاد شرارة البدء. بنعتبر التدبر هو اللي بيولد الشرارة بتاع البداية. اه زيادة

106
00:31:42.800 --> 00:31:56.800
الاتباع شوف بقى الاسقاط انا عامل لحضرتك اهو بيقول لك اسقط الوصية على نفسك اه ايه الوصية؟ ان اشكر الله على نعمة الايجاد والذكر. قيم مدى تطبيقك لها سابقا. انت المخاطب بفكرك بكده

107
00:31:57.000 --> 00:32:08.900
انت هتقول لنفسك مش حابب تجيب على ده دي ورقة بتاعتك تخصك ما طبقتهاش كنت اطبقها مع تقصير طبقتها جيدا. التفكر بقول لحضرتك اكتب بركات وثمرات الاستجابة لهذه الوصلة تفكرت فيها العواقب الحسنة

108
00:32:08.950 --> 00:32:24.900
اه تكتب لي هنا تقول لي مسلا ايه؟ تقول لي محبة الله ورضوان الله والزيادة ها؟ هم باقول لك اكتب بعض مغبات وتبعات التقصير في الوصية اللي انت فكرت فيها زوال النعمة. وكمان غير زوال النعمة التعرض لعذاب الله سبحانه وتعالى. هم. وانه يشمت به عدوي وغيرها. تمام

109
00:32:24.900 --> 00:32:40.650
كاتب لحضرتك التفاعل اكتب الدعاء المناسب للاية الذي دعوته دعاء المسألة اللي هو ايه رب اوزعني تمام اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وبقول لحضرتك المأثور اولى. بعد كده بقول لك اكتب عبارة الشكر او التنزيه او التوحيد المتعلقة بالاية دعاء

110
00:32:40.650 --> 00:32:54.750
اللي هو كان ايه؟ الحمد لله. شف الكلام اللي بنقوله كله ايه اهو صح انت معك انا بس بدي حضرتك ده شيت شغل دي ورقة عمل تمام؟ انت عليك بس تمشي بالكلام ده تفتكر كل اللي انا بقوله ده. انا بس كان جهدي كله ان انا افهمك دي ايه

111
00:32:54.750 --> 00:33:18.550
تمام عشان تعرف تعملها افهمك فكرتها واقول لك انيتها. واضح سجل مخرجات ومردودات تدبرك بقول لك سجل احساسك وما شعرت به تمام اكتب هنا ايه الاخوة اللي قالوا حسيت بالتقصير حسيت بحلم ربنا حسيت بكرم ربنا سجل الاسماء والصفات اللي هي اتعرفت عليها نوع الاية ايه؟ اتفقنا على انها ايه؟ كونية في الانفس

112
00:33:18.550 --> 00:33:35.650
مش في الافاق. تمام؟ اه هتقول لي شفت فيها الاسم الاول. شفت فيها الودود. شفت فيها الحليم. شفت فيها تمام؟ سجل باختصار الخطة التشغيلية. دي ورقة العمل. بص ده بتاعتك قائمة المهام الموازبة على الدعاء اكتبه تاني الموازبة على التنزيل الربط الواقعي اتفقنا عليه ربط واقعي

113
00:33:36.650 --> 00:33:53.950
مع ايه الاستيقاظ من النوم. المكان اللي انت هتنام فيه اكتبها كده. ماشي؟ فكر نفسك بها. التفعيل ما بين قوسين التفعيل ده اكتبوا ايه؟ التزكية. اكتبوا جنب التفعيل ده ايه؟ التزكية. نقصد به التزكية اللي هي التطهير والتطوير. اتفقنا على تطهير اللي هو ايه

114
00:33:55.150 --> 00:34:11.850
هنشوف حاجة متعلقة بالسمع او البصر او اي حاجة ربنا اداها لنا ونتخلص منها. والتطوير اتفقنا على ايه الشكر القولي صح؟ اذكار الصباح والمساء والشكر العملي. نطلع من نعمة. نطلع من نعمة الايجاد الحياة ونطلع من نعمة الذكر. خلاص؟ ونشوف

115
00:34:11.850 --> 00:34:30.850
في حد النعمتين دول مهددتين عنده او محروم منهم ونساعده طيب بعد كده هتلاقي الحق الثامن اللي هو ايه الاتباع وهدف الاتباع ده ايه؟ تحويل الاهداف الى مشاريع. فاكرين؟ ومن اراد الاخرة وسعى لها سعيها. من اراد الاخرة حددنا هدف. ان اشكر الله على نعمة

116
00:34:30.850 --> 00:34:48.150
الايجاد والذكر سعى لها سعيها اللي هو الاتباع وهو مؤمن اللي كان التدبر تمام؟ الاتباع بنقول لحضرتك وانت قاعد في المجلس نقول لك ايه اجمع في قلبك تعظيم الاية ونية الانتفاء. ده مهم جدا ان انت وانت قاعد دلوقتي

117
00:34:48.150 --> 00:35:00.550
كده عمل نية الامتثال ان شاء الله تروح بيتك تشرع في التطبيق. تقدر تعمل الكلام ده النهاردة؟ نقدر نعمله النهاردة ما فيهوش مشكلة. وبفضل الله نخش في الاية. وخلي بالك ولو مرة. عمرو ابن قيس الملائي يقول ايه

118
00:35:00.550 --> 00:35:15.150
اذا اتاك الخبر فاعمل به ولو مرة تكن من اهله فحط نفسك في السكة حتى لو قصرت او نسيت بعد كده بس دخلت في السكة دي ببشرى خش في السكة اذا اتاك الخبر فاعمل به ولو مرة تكن من اهله

119
00:35:15.200 --> 00:35:27.050
تمام؟ طيب التداوي بها التداوي من ايه؟ ايه المشكلة اللي كانت بتعالجها الاية دي؟ صح كده؟ اه تداوى به محتاجينها والله والله يا جماعة بس مش محتاجين نبقى مصدعين ولا عينينا وجعنا ولا راسنا وجعنا

120
00:35:27.050 --> 00:35:41.950
ادواء الايمان دي الادواء المتعلقة بايمان العبد وطاعته. والله اصعب بكتير جدا من ادواء الابدان. ها هل حكمتها في حياتك؟ اه حكمها في حياتك حكمها لما نفسك تقول لك آآ لأ قل لها

121
00:35:42.100 --> 00:35:55.200
حكمها لما تفتك قل لها فكرها بالاية دي. الحق التاسع الدعوة تدعو لما دعت اليه الاية تدعو لشكر الله على نعمة الايجاد والايه والذكر التعليم عشان كده تبقى الهة من الدرجة الايه

122
00:35:55.350 --> 00:36:13.350
الاولى ان شاء الله. ايه ده! تلك عشرة كاملة. عشرة تاني! ايوة عشرة كاملتان. عشر حقوق لو عملتهم خدت بالك يا شيخ محمد كده ابشر انت عملت القرآن والايمان عملت العلم والعمل تمام عملت القرآن والعلم والعمل

123
00:36:13.650 --> 00:36:30.950
اهلها من التلات درجات. انا وفرت على حضرتك المجهود ده كله وعملت لك العشر خطوات دول بالتسلسل ده. كل خطى تخدم اللي وراها اللي وراها اللي وراها لغاية ما توصل للاخر عملت الكلام ده طب الترتيب ده احنا جبناه منين؟ برضه استرشدنا بطريقة النبي صلى الله عليه وسلم في التعليم. استرشدنا بالقرآن

124
00:36:30.950 --> 00:36:41.650
احكي ازاي النبي صلى الله عليه وسلم بيعلم؟ طيب اخر حاجة نختم بها بص فوق كده في حاجة اسمها المرحلة الاولى وتحت في حاجة اسمها المرحلة الثالثة. ايه المراحل دي

125
00:36:42.100 --> 00:36:52.100
احنا لاحزنا ان مسلا نقول لاخ انت مسلا خد كل يوم اية. انا برضو يا جماعة عشان ما انساش بفكركم اهو. الناس اللي حضرت معي المشاهدين اللي سامعني لأ كلنا دلوقتي

126
00:36:52.100 --> 00:37:04.550
خلاص نعمل ايه؟ كل يوم خد اية من كتاب ربنا زي كده ودرب نفسك عليه واتعلم. ما حدش يعلم حد. انا لا اجيز لحد شاهدني او حد سامعني انه يعلم حد بالمنهجية دي

127
00:37:04.600 --> 00:37:23.500
لانها محتاجة مهارات. هو انت لو واحد قعد معك قعدتين لو قعد معك عشر ساعات في التجويد؟ انت بتجيزه ان هو يروح يعلم الناس التجويد وانت ما سمعتوش لأ دي معاني والامر اخطر. في عندنا دورة بعدها اسمها اعداد مدربين. تمام؟ لا اجيز لحد انه يعلم حد بالطريقة دي خالص. ولا اجيز لحد انه يروح في مسجد ولا كلام يعمل الكلام ده

128
00:37:23.500 --> 00:37:39.850
الكلام ده على مستوى مين على مستواك انت الدورة دي اسمها الدورة التأهيلية. التأهيل الشخصي لك انت للمشروع. عشان بعد كده بقى عايز تبقى مدرب عايز تبقى معلم متدبر عايز تبقى معلمة متدبر اقعدي تكملي في المشوار. انما دي لمين

129
00:37:40.100 --> 00:38:00.700
لي انا ما هو انا قلت مش مش هيغني عنك ان انت بتعلم الدنيا كلها وانت نفسك مش عايش مع القرآن. لو عشت مع القرآن هتكلم الناس باحساسك هتبقى واحد مش مش نائحة مستعارة. ده تبقى نائحة ثكلة. واحد عايش القضية. ها؟ من ذاق عرف. من عرف اغترف لا يعرف الشوق الا من يكابر

130
00:38:00.700 --> 00:38:15.150
ولا الصبابة الا من يعانيها. انا عايز ده عايز ان انت لما تيجي تتكلم عن الاية دي بعد كده بتتكلم بقلبك بوجدانك بكل ما تملك. لانك عشتها. وعشان كده الصحابة كانت مؤثرة عبارات النبي صلى الله عليه وسلم كانت مؤثرة

131
00:38:15.200 --> 00:38:35.850
لان الكلمة يا جماعة بتبقى ميتة وتستمد حياتها من ان اللي بيتكلم بها عاشها تخرج الكلمة تحس فيها حياة تحس فيها روح اتنين اتكلمو جمبيك ده يزعق ويصرخ فيك وده يتكلم بس تحس ان الكلمة فيها حياة لان كلمة واحد امتزجت بروحه ودمه كلمة واحد عاشقة

132
00:38:35.950 --> 00:38:53.000
كلمة واحد يبقى عشان كده يقولوا ايه؟ لا تؤخذ معانيه الا مما يعانيه ها لا تؤخذ معانيه الا ممن ايه؟ مما يعانيه دي كلمة من من كلمات توحد من علماء القراءات المشهورين. ما تاخدش معانيه الا ممن ايه؟ يعانيه عاشها

133
00:38:53.000 --> 00:39:13.400
مش واحد يحفزك ما بنحفزهم التفسير وبنقول لهم التفسير. صح؟ ولا جديد لأ يعيش المعاني دي يعانيها ها لا تؤخذ معانيه الا مما يعانيه. عشان كده انا لاحزنا ايه بقى؟ لما حضرتك تروح مسلا هيروح النهاردة الشيخ هاشم او بكرة يمسك اية ويشتغل عليها

134
00:39:14.000 --> 00:39:29.650
روح لقى نفسه دماغه قافلة جاي مسلا مصدع تعبان لأ نقول لك بقى قبل ما تخش لازم تتهيأ بتهيأ ازاي؟ تلات دواير هاي من برة لجوا هيأ البيئة اللي حواليك

135
00:39:30.400 --> 00:39:48.300
هيأ ها هيأ جسدك متوضئ هيأ قلبك عشان دي قلة التدبر الاساسية. ده اللي هيشتغل صح؟ ده الملك فبهيأه ازاي ؟ احنا كاتبين لك كده رؤوس اقلام. والكلام ده هنلاقيه مشروحا في كتاب ثورة القرآن

136
00:39:48.600 --> 00:40:01.100
ازاي التهيئة دي تتم مرة مع مرة مع مرة بقيت انت محترف انك تهيئ نفسك خلاص. عارف انت واحد ييجي مسلا الاول تلاقيه ويجي داخل الشغل يقعد يلبس ويعمل يضيع وقت. صح؟ بعد كده بقى بايه

137
00:40:01.100 --> 00:40:19.600
ما بتاخدش وقت فدي قيمة المرحلة دي اسمها التهيئة والتجهيز. العشر حقوق اللي كنا بنتكلم فيهم اسمها مرحلة التطبيق والتنفيذ. في مرحلة في الاخر كده اسمها التثبيت والتعزيز واضح تلاقي نفسك يا شيخ خشم اشتغلت على الاية النهاردة. وبكرة مش عارف خالص الدنيا قافلة معك

138
00:40:21.300 --> 00:40:41.200
طب ليه اعجبت بنفسك فربنا وكلك لنفسك اه اعجبت بنفسك فيحبط عملك عشان كده بعد ما تخلص لازم تنسب الفضل له وتشكره. هو ليه النبي كان بيقول سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

139
00:40:41.600 --> 00:40:51.600
عشان يذكر نفسه بانه مقصر وان الامر ما حد فضل وابتلاء من الله سبحانه وتعالى. ويشكر ربنا عشان ربنا ايه؟ يزيده. شف فقه النبي صلى الله عليه وسلم. يوسف ابن اسباط

140
00:40:51.600 --> 00:41:01.600
يقولوا له اذا قرأت القرآن ما تقول. بعد ما تخلص قراية قرآن بتقول ايه ؟ انت بعد ما تخلص قراءة القرآن بتقول ايه ؟ بعد ما تخلص قريت اهو بعد ما تخلص تقول ايه ؟ الواحد فينا بيبقى جوة قلبه يا رب تقبل

141
00:41:01.600 --> 00:41:18.150
انا عملت طاعة جميلة. ها؟ لا. يقول لك استغفر الله سبعين مرة على التقصير انت يا رسول الله بابي انت وامي صلى الله عليك وسلم افضل من يقرأ القرآن افضل من يتلو القرآن افضل من يجالس القرآن وبعد ما تخلص

142
00:41:18.150 --> 00:41:36.650
قل سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. اه عشان يحررك من دي خطوة احترازية عشان ما تعجبش بنفسك وتذكرك بتقصيرك بتستغفر ربنا ان اي تقصير بدا. واضح يا جماعة الكلام؟ اه. المرحلة دي بقى اسمها التثبيت والتعزيز. عشان تثبت اللي ربنا من عليك به

143
00:41:37.150 --> 00:41:52.300
بنوصيك بشوية حاجات اولها صلي ركعتين بالاية. النهاردة احنا عندنا الاية دي شيخ هاشم ماشي؟ صل بها في صلواتك في المغرب في العشاء في في ركعتين قيام بالليل وخصوصا كده خليها ركعتين قايمة ليل. يا جماعة اللي يريد انه يكون من اهل القرآن ما يفرطش في الوتر

144
00:41:52.550 --> 00:42:10.100
النبي صلى الوتر حتى تحديدا ركعة الوتر من فضلك النبي صلى الله عليه وسلم قال فاوتروا يا اهل القرآن وسيدنا ابن مسعود لما واحد سأله عنها قال لو انها ليست لك ولا لاصحابك. ده اللي عايزين يكونوا من ايه؟ من اهل القرآن من الدرجة الاولى ما يفرطوش في الوتر ابدا. حتى كده ولو الوتر

145
00:42:10.100 --> 00:42:26.250
كده وايه وركعة ها ركعة واقرأ بالاية اقرأ بها في الصلوات عندك في الضهر في العصر لبشرى بشرى ان انت الاية ما تروحش منك ازاي؟ في صحيح مسلم واذا قام قارئ القرآن بالقرآن ذكره وان لم يقم به ايه؟ نسياه

146
00:42:27.250 --> 00:42:40.150
يبقى ده يساعد حضرتك ان انت ايه ما تنساش ان شاء الله رب العالمين. برضو ايه تقول بفضل الله وحده التوبة وغيرها. المرحلة دي اسمها مرحلة الايه؟ التثبيت والتعزير. يا جماعة حد عنده مشكلة في ورقة العمل

147
00:42:40.300 --> 00:42:52.100
حد مش فاهم حاجة واضحة تقدروا تشتغلوا كده بفضل الله عز وجل بورقة العمل هذه. اللهم لك الحمد والمنة. احنا كده انتهينا من الشق الاول من مشروع القرآن علم وعمل اللي هو ايه

148
00:42:52.200 --> 00:43:04.000
الشق التطبيقي. ايه ده هو انت كل ده انت كنت عمال تحكي لي معلومات نظرية هو كل ده كان اسمه الشق التطبيقي؟ ايوا ما انا كنت عمال اقول لك ايه دلوقتي لما قلت لك عبارة اسقاط فاهمها ولا لأ

149
00:43:04.150 --> 00:43:20.800
تفكر فاهمها ولا لأ خطة تشغيلية مفهومة ولا لا؟ اسماء حسن مفهوم ولا لا؟ كنت بشرح لك كل ده فكرته ايه وجيت في الورشة قلت لك اليته ايه صح؟ ده بفضل الله دي طريقتنا ده المنهج اللي احنا بنشتغل به مع كل اية مع كل سورة. ده كده اسمه تدبر الايات

150
00:43:21.000 --> 00:43:31.000
في نوع تاني اسمه تدبر السور. تدبر السور فيه شوية حاجات الفكرة واحدة برضو بس احنا بنتعامل مع كل سورة قرآنية على انها كما لو كانت اية واحدة. كل سورة لها موضوع

151
00:43:31.000 --> 00:43:45.250
الموضوع ده بنطلعه بنعرف بتتكلم عن ايه ونطلع وصية رئيسية واحدة ونتدبرها. بس الصور بقى جميلة كله هتلاقيه في الصورة هتطلعه من الصورة. ان شاء الله ان شاء الله لعل الله عز وجل يمن ان احنا نسجل لها ان دورة خاصة او جزء خاص. تمام

152
00:43:45.650 --> 00:43:59.400
هيتبقى لنا الاطار المفاهيمي. هو احنا ما اتكلمناش في اطار مفاهيمي؟ اه من الاطار المفاهيمي قلت لحضراتكم انا عندي كده لو صح التعبير اسف عندي تتابع معين انا عايز حضرتك الدماغ تتزبط

153
00:43:59.800 --> 00:44:09.800
يعني انا كنت سعيد جدا لما شفت الهيئة العالمية لتحفيظ القرآن بتدرس كتب في حلقات التحفيز. انا ده طموحي ان في كل حلقة تحفيظ يدرس الكلام ده. اللي بيخش لك لازم تصحح له

154
00:44:09.800 --> 00:44:29.900
فهيم تبدأ برحلة اكتشاف ما يقدمه لنا القرآن. القرآن هيقدم لنا ايه وبعديها تقول له رحلة البحث عن اهل القرآن. طب مراد ربنا مننا فيما يتعلق بالقرآن ايه تمام تحصر العبارات اللي بتتكلم عن مراد ربنا فيما يتعلق بالقرآن. وبعدها يقول لك خلاص انا عرفت ان مراد ربنا مني فيما يتعلق بالقرآن اكون من اهله من الدرجة الاولى

155
00:44:30.250 --> 00:44:46.300
طب اعمل الكلام ده ازاي؟ تكلمه عن حقوق القرآن العشرة دول وبعد كده اتكلموا عن تيسير التدبر الاربع اجزاء دول عندنا هم اسمهم الاطار المفاهيمي. بنشرحهم ولهم كتبهم المادة العلمية بتاعتهم تقارب الفين صفحة. بفضل الله موثقة. اللهم لك الحمد

156
00:44:46.300 --> 00:44:57.600
تدرسها انت حضرتك حتى في مدرسة القرآن بتبقى ساعتين عندك بتدرس زي كده وساعة بتاخد اطار مفاهيمي طيب ان شاء الله احنا كده بفضل الله عز وجل انتهينا من اطار التطبيقي

157
00:44:57.650 --> 00:45:07.650
طيب عايزين بقى نعرف الاطار المفاهيمي رحلة اكتشاف مقدمة للقرآن رحلة البحث عن اهل القرآن حقوق القرآن. الكلام ده بيتكلم عن ايه؟ الخطوط العريضة دي لان انا مش هشرحه طبعا كله وتفاصيله

158
00:45:07.650 --> 00:45:17.650
انا هقول الخطوط العريضة هقول لك انت استفيد من الكلام ده ازاي. ده ان شاء الله نتعرف عليه في الايه في الحلقات القادمة. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

159
00:45:17.650 --> 00:45:30.133