1
00:00:01.600 --> 00:00:15.300
بسم الله الرحمن الرحيم هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الصبر على المصائب سبحان الله يعني لو تأملنا في حياة النبي صلى الله عليه وسلم حياته عليه الصلاة والسلام لم تكن حياة مرفهة

2
00:00:15.950 --> 00:00:35.250
منذ ولادته بل كانت تعبا وجهادا ومشقة وفقرا طيلة حياته صلى الله عليه وسلم طفولته عليه الصلاة والسلام يتيم ولد يتيما وماتت امه سريعا ثم عاش في بيت جده وما لبث ان مات جده وهو ابن ثمان سنين

3
00:00:36.000 --> 00:00:57.900
ثم انتقل الى العيش مع عمه ابي طالب تزوج صلى الله عليه وسلم وقبل ذلك رعى الغنم عليه الصلاة والسلام رعى الغنم صلى الله عليه وسلم وتزوج لكنه لم يكن يعيش له اولاد سبحان الله كان اولادهم يموتون صغارا الذكور تحديدا

4
00:00:58.500 --> 00:01:17.850
وعاش حياة عادية حتى صار عمره اربعون سنة ثم بعثه الله في الفترة المكية العشر سنوات او في ثلاثة عشر سنة من عمره اربعين حتى ثلاثة وخمسين قاس الامرين عليه الصلاة والسلام تعرض لاذى عظيم جدا من اهله وقرابته وقبيلته

5
00:01:18.300 --> 00:01:36.950
واهلي بلده مكة وحاربوه بشتى الوسائل واتهموه بالسحر والكهانة والكذب ونفروا الناس منه الى درجة المقاطعة الاقتصادية والاجتماعية. حاصروه مع اهله في الشعب وجاعوا جوعا عظيما في الشعب ثم قبل الهجرة بثلاث سنوات

6
00:01:37.800 --> 00:01:57.400
صار عامل حزن الذي ماتت فيه زوجته وعمه ابو طالب وهما كان سندا له في وجه هذه هذا الاذى العظيم من اهله واستمر الاذى بل زاد بعد عام الحزن حتى وصل الامر الى التآمر لقتله صلى الله عليه وسلم واضطر عليه الصلاة والسلام للهرب

7
00:01:58.500 --> 00:02:19.000
من مكة هجرة لله ورسوله. فلم يتركوه بل اعلنوا العداوة وشنوا عليه الحروب العسكرية المتتابعة وفي الفترة المدنية عشر سنوات الاخيرة من حياته صلى الله عليه وسلم بدأت حياة جادة متعبة من الجهاد والعمل والتربية والدعوة

8
00:02:19.300 --> 00:02:35.350
وكانت حروب مستمرة ومعارك مع الاعداء وكان اصحابه يقتلون وكان يشج وجهه وتكسر رباعيته ويمثل بعمه صلى الله عليه وسلم ويكيد له المنافقون ويتهمونه في عرضه في حادثة افك المشهورة

9
00:02:35.600 --> 00:02:48.750
الى ان جاء النصر في السنة الاخيرة تقريبا من حياته صلى الله عليه وسلم قبل وفاته صلى الله عليه وسلم طيلة هذه السنوات كان القرآن ينزل من اول يوم الى اخر يوم

10
00:02:48.900 --> 00:03:10.250
وهو يوصيه بالصبر واصبر حتى يحكم الله فاصبر ان العاقبة للمتقين. واصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون. فاصبر لحكم ربك. فاصبر على ما يقولون. فاصبر ان وعد الله حق

11
00:03:10.550 --> 00:03:25.700
واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا واصبر وما صبرك الا بالله. فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل واصبر لحكم ربك فانك باعيننا. ولذلك كانت حياته صلى الله عليه وسلم

12
00:03:25.800 --> 00:03:44.300
القولية والفعلية شاهدة على رجل عظيم صبور صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم و لو جمعنا كل النصوص ومواقف النبوية في الصبر والمصيبة يمكن تقسيمها في ثلاثة اقسام

13
00:03:45.000 --> 00:04:04.350
القسم الاول المتعلق بالتأكيد على الاحتساب والفرج وانتظار الفرج والاستعانة بالله عز وجل احتساب الاجر وتكفير الذنوب وهذا كثير جدا وطلب العوظ من العوظ من الله في الاخرة والتفاؤل وانتظار الفرج من الله والاستعانة والصبر من الله سبحانه وتعالى

14
00:04:04.650 --> 00:04:19.650
واقواله صلى الله عليه وسلم في ذلك كثيرة جدا مثلا يقول ان الله لا يرضى لعبده المؤمن اذا ذهب بصفيه يعني حبيبه من اهل الارض فصبر واحتسب وقال ما ما امر به بثواب دون الجنة. فكان دائما يذكر

15
00:04:19.650 --> 00:04:34.800
صحابة انه اصبروا اصبروا لان الصبر فيه الاجر وهذا وهذا وهذي قضية مركزية في علم النفس الاسلامي اننا اننا اننا نمارس هذه الصفات النفسية من الصبر والرضا والتوكل والاستعانة الى غيرها

16
00:04:35.450 --> 00:04:53.900
احتسابا وانتظارا للاجر من الله سبحانه وتعالى وهذا من من خصائص علم النفس الاسلامي وكان صلى الله عليه وسلم يقول لاصحابه كثيرا اعلم ان في الصبر على ما تكرهوا خيرا كثيرا. وان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا

17
00:04:55.050 --> 00:05:17.250
وكان يقول لاصحابه يدربهم ويعليهم ويعلمهم ويربيهم المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على اذاهم اعظم اجر من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على اذاهم وكان يذكر اصحابه بين وقت بنصوص كثيرة جاءت بروايات متعددة مثل مثلا ما يصيب المؤمن المؤمن ما يصيب المؤمن من نصب ولا وصب ولا

18
00:05:17.250 --> 00:05:34.800
هم ولا حزن ولا اذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه وفي الحديث الاخر من يرد الله به خيرا يصب منه فهو كان دائما يذكر اصحابه يربيهم ويعلمهم على المعاني العظيمة في الصبر

19
00:05:35.000 --> 00:06:00.150
المرتبطة بالاحتساب وانتظار الفرج وان الصبر من الله سبحانه وتعالى المجموعة الثانية مجموعة التسليم. كان يذكر اصحابه دائما بانه اصبروا لانه هذا هو حقيقة هذه حقيقة الايمان التسليم بالقدر والتسليم بحكم الله وعدم الاعتراض. وان فيها الخيرة وان المصيبة فيها خير وفوائد ومصالح

20
00:06:00.450 --> 00:06:15.650
وان هذه الدنيا زائلة اصلا مثلا كان يقول لاصحابه يربيهم على الصبر ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله تعالى اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط السخط

21
00:06:16.000 --> 00:06:30.700
ويقول لاصحابه يربيهم عجبا لامر المؤمن ان امره كله ان امره كله له خير وليس ذلك لاحد الا للمؤمن ان اصابته سراء شكر. فكان خيرا له. وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له. وليس

22
00:06:30.700 --> 00:06:51.950
لغير المؤمن يعني انه من خصائص علم النفس الاسلامي ربط هذه الصفات النفسية بالله سبحانه وتعالى والاحتساب والاجر والتسليم والقضاء والقدر وفي حديث لطيف والنبي صلى الله عليه وسلم كان يستعمل التشبيهات كثيرا لاصحابه. كان مرة يدرب يربي اصحابه على قضية الصبر. فضرب لهم مثلا لطيفا. قال لهم مثل

23
00:06:51.950 --> 00:07:17.150
ومن مثل الخامة من الزرع. الخامة من الزرع يعني شجيرات الصغيرة القصيرة تفيئها الريح تصرعها مرة وتعدلها مرة اخرى اما المنافق او الكافر قال فهو مثل الارزة يعني ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ترى هذي طبيعة الحياة الدنيا انه تأتي اه تأتي المصائب والالام والمؤمن يميل يمينا مثل النبتة الصغيرة تميل يمينا ويسارا لكنها ما

24
00:07:17.150 --> 00:07:35.900
ما يقتنع نهائيا وكان اذا اشتد الامر على اصحابه ذكرهم قال اذا احب الله قوما ابتلاهم فمن صبر فله الصبر. الصبر ومن جزع فله الجزاء ومواقفه مع اصحابه العملية كثيرة جدا. يعني مثلا مثلا المرأة السوداء

25
00:07:36.400 --> 00:07:55.150
وتكرر هذا من اكثر من صحابي المرأة السوداء انني اصرع. فقال ان شئت صبرت ولك الجنة ومرة كان في بعد بعض بعد بعض المعارك لما قسم قسمت الغنائم كأن احد من المنافقين او الاعراب او او

26
00:07:55.150 --> 00:08:09.000
واي ربما الصحابة قال ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله. فغضب النبي صلى الله عليه وسلم ردة الفعل البشرية الطبيعية ثم هدى. وقال يرحم الله موسى قد اوذي باكثر من هذا فصبر

27
00:08:10.600 --> 00:08:28.650
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يمشي ومر بجانب مقبرة فرأى امرأة تبكي عند القبر فقال لها اتقي الله واصبري فهي فهي لم تعرف النبي صلى الله عليه وسلم لانه كان يعني ما كان ما كان ما كان له مواكب يعرف بها صلى الله عليه وسلم كان يسير مع الصحابة

28
00:08:28.850 --> 00:08:44.050
فقالت له اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه ثم اخبروها قالوا هذا رسول الله فمسكينة خافت لذهبت تركض الى بيت النبي صلى الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين كانت تظن انه يعني هذا الرسول صلى الله عليه وسلم يقول عنده بوابين ومواكب ما وجدت شيء

29
00:08:44.050 --> 00:08:55.900
فقالت يا رسول الله كانها تعتذر منه يعني يا رسول الله لم اعرفك. فقال قاعدة عظيمة جدا في علم النفس الاسلامي في الصبر. انما الصبر عند الصدمة الاولى انما الصبر

30
00:08:55.950 --> 00:09:17.250
عند الصدمة الصدمة الاولى الامر الاخير الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله ليقوي نفسه على الصبر العبادة العبادة وهذا تطبيقا النصوص التي جاءت في في القرآن الذي تحثه على العبادة

31
00:09:17.250 --> 00:09:37.100
ضاع فسبح بحمد ربك الى اخره اتصلوا على ما يقولون وسبح بحمد ربك العبادة تقوي الانسان على الصبر لان الصبر على الطاعة يقوي الصبر على المصيبة يا حبيبي يا رسول الله اللهم صلي وسلم عليك صلاة دائمة

32
00:09:38.550 --> 00:09:56.700
اعظم الرجال الذين عرفهم التاريخ صبرا ورضا وتسليما وحكمة صلى الله عليه وسلم فداه ابي وامي. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  اخوكم الدكتور خالد بن حمد الجابر عام الف واربع مئة وثلاثة واربعين