1
00:00:33.000 --> 00:00:53.000
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى. وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على حبيب قلوبنا وعلى طبيب قلوبنا

2
00:00:53.000 --> 00:01:13.000
قال شفيعنا يوم العرض عليك محمد صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. اللهم صل عليه في الاولين والاخرين. وفي كل وقت وحين. اما بعد اخواني واخواتي في الله ربنا يبارك فيكم وربنا يحفزكم بعد دورة وصول الوصول الى الله. آآ تفسير سورة الحج اللي بفضله

3
00:01:13.000 --> 00:01:33.000
سنة الله سبحانه وتعالى انا بهرت والله يا اخواني بالمجهود اللي اخوانا واخواتنا عملوه في عمل مزكرات للسورة وفي عمل تجميعات انا افتكرت ايام ليه يا جماعة؟ اما كنا بقى طلبة بقى ونقعد نقعد نعمل مزكرات على الكتب ونعمل تجميعات ونعمل تقسيمات ونعمل حاجات سبحان الله العظيم مجهود باهر باهر

4
00:01:33.000 --> 00:01:53.000
بفضل ومنة الله اخوانا واخواتنا بذلوه قبل دخول مسابقة سورة الحج وتمت المسابقة بفضل ومنة الله سبحانه وتعالى. وان شاء الله هنعمل حلقة ان شاء الله بازن الله عشان تكريم الاوائل في هذه المسابقة وان كان والله يعني المجهود اللي الواحد شافه الواحد صعب ان عليه ان كل اخ واخت دخلوا المسابقة ديت ما يعني

5
00:01:53.000 --> 00:02:13.000
ما ياخدوش بازن الله سبحانه وتعالى جوايز اه كبيرة على دخولهم فربنا يعينا بازن الله سبحانه وتعالى. اه اه اللهم لك الحمد كانت دورة طيبة جدا قعدنا فيها اه اه اه في كمية معلومات تربوية وفكرية ومنهجية اللي مش هيعيش مع المعاني دلوقتي للاسف مش هيقدر يواصل في خط السير

6
00:02:13.000 --> 00:02:33.000
مش هيقدر يواصل في هزه الايام التي تشبه عامل حزن. مش هيقدر يواصل في هذه الايام الصعبة التي يعيشها الملتزمون والملتزمات. آآ آآ يعني الحمد لله والشكر لله عملنا امتحان الكتروني على النت وعملنا امتحان في مسجد هنا آآ للاخوة والاخوات في المنصورة وجت نمازج ان شاء الله بازن

7
00:02:33.000 --> 00:02:53.000
يعني نعرضها عليكم بقى في الحلقة بتاعة اه اه جوائز توزيع جوائز مسابقة سورة الحج. ولكن الوقت يا جماعة احنا عايزين بقى نخرج من شغل ندخل في شغل في لله سبحانه وتعالى فاذا فرغت فانصب. خلصت مهمة ادخل في المهمة اللي بعدها. خلصنا مشهد ندخل في اللي بعدها. فاحنا دلوقتي داخلين في دورة تانية يا جماعة

8
00:02:53.000 --> 00:03:13.000
بازن الله سبحانه وتعالى الدورة دي دورة في تفسير كتاب الله برضه وفي التدبر في كتاب الله. وازاي نعيش بالقرآن تحت شعار القرآن غيرني؟ الدورة بتاعتنا كده هيبقى اسمها صرخات للغافلين. صرخات للغافلين هناخد فيها تفسير تلات سور من سور القرآن الكريم. ربنا يعينا يا رب. ربنا يعيننا

9
00:03:13.000 --> 00:03:23.000
وانا بتكلم في آآ دورة سورة الحج اصول الوصول الى الله. وانا بادئ انا الواحد ما كانش متخيل يا جماعة ان الموضوع هيخلص بالصورة بفضل ومنة الله الموفقة اللي انتهت

10
00:03:23.000 --> 00:03:43.000
بهزا المنزر آآ آآ وده اللهم لك الحمد طبعا لا يعني من لا يشكر الناس لا يشكر الله فريق العمل اللي كان معي في آآ تفسير سورة الحج بفضله الله كان له دور كبير جدا فريق التصوير وفريق التفريغ وفريق الفيس وفريق الامتحانات والتصحيح يعني موضوع بصراحة كان فضله من

11
00:03:43.000 --> 00:04:03.000
آآ في معاني آآ جميلة اوي اوي اوي اوي في روح الفريق. يعني اللي يظن ان ابو تريكة هو فريق آآ مسلا هو كان يعني فريق مسلا منتخب مصر يبقى انسان مش فاهم يعني ايه روح الفريق. ما هوش فاهم يعني ايه ان كل واحد مهم. وان مش اللي حط الجون في الاخر هو اللي اللي الفريق

12
00:04:03.000 --> 00:04:21.850
ابدا يا جماعة ده فيه يعني لولا الفريق كله فيه روح وفيه تكامل وفيه تحابي وفيه تواصل وفيه تفاني وفيه تضحية وفيه تجرد وفيه جندية بفضل ومنة الله سبحانه وتعالى مش هيظهر المظهر الاخراني يبقى انسان ظالم. اللي لما يلاقي واحد بيتكلم يظن ان الجسم لسان. انا دوري

13
00:04:21.850 --> 00:04:41.850
يا جماعة ولكن فيه كبد وفيه كلى وفيه مخ وفيه رجل وفيه عضلات وفيه دم وفيه قلب وفيه يبقى ازا بفضل ومنة الله وروح الفريق ديت يعني من المعاني العظيمة اللي مزكورة في القرآن الكريم في قول الله تبوء المؤمنين مقاعد. ان كل واحد له مكان وفي النهاية الفريق بيتكامل من اجل نصرة دين الله سبحانه

14
00:04:41.850 --> 00:05:01.850
تعالى ونصرة الحق على اهل الباطل. يلا بقى نبدأ الكلام عن الدورة الجديدة. يعني يعني سريعا بقى نبدأ الكلام عن دورة صرخات للغافلين. ايه الدورة دي وايه الفكرة بتاعة الدورة ديت يا اخوانا؟ آآ آآ في تلات سور من القرآن. سورة قاف. سورة قاف صرخات للغافلين. بتتكلم عن

15
00:05:01.850 --> 00:05:21.850
الغافل لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك. انسان عاش فيه اغطية على بصيرته. انسان عاش معمي. انسان عاش ما بيفكرش في خطأ في خطر وعظائم الدار الاخرة. وفجأة اتكشف الغطاء ولكن بعد ما فات الاوان. فبيتكلم العاصي الغافل. الصورة التانية يا جماعة سورة الطور

16
00:05:21.850 --> 00:05:41.850
سورة الطور صورة مرعبة اسمها نفسه مرعب. اسمها الطور. الطور ده الجبل اللي ربنا رفعه فوق بني اسرائيل. ربنا ما جمعش الزناة ورفع فوقهم الطور وهددهم ربنا ما اتجمعش فرعون والجيش بتاعه ورفع فوقهم الطور وهددهم. ربنا يا جماعة بني اسرائيل اللي اتشق لهم البحر الاحمر. اللي واجهوا فرعون ومشوا

17
00:05:41.850 --> 00:06:01.850
موسى وهجروا من مصر لسيناء ورا موسى. يعني اللي بيعاد له دلوقتي التيار الاسلامي يا جماعة. يعني ربنا لما هدد في سورة الطور ما هدتش الزناة والعصاة والمشركين والملحدين والمحاربين لدين الله ولكن هدد التيار الاسلامي رفع فوقهم الجبل رفعنا فوقهم الطور

18
00:06:01.850 --> 00:06:21.850
في ميثاقهم وهددهم. لو ما خدوش الدين بجدية. لو ما بقوش ملتزمين وملتزمات اصحاب رسالة. وشايلين مسئولية الدين في الارض يخسف بهم الارض. فسورة الطور مش زي سورة قاف سورة قاف بتكلم العاصي الغافل. سورة الطور بتكلم الملتزم الغافل الملتزمة الغافلة

19
00:06:21.850 --> 00:06:41.850
اللي فاكرة ان الدين نقاب. اللي فاكر ان الدين لحية. اللي فاكرين ان الدين حضره درس وسمعوا شريط وسخنم وجم في رمضان صلوا التراويح وبكوا وبقوا هو ده الدين اللي مش فاهمين عمق الرسالة اللي مش فاهمين يعني ايه دين ابو بكر وعمر دين تحمل المسؤولية. يعني هو الغافل بس مش العاصي الغافل بس

20
00:06:41.850 --> 00:07:01.850
مش اللي بيشرب خمر واللي بيقع في الكبائر واللي ما بيغضش بصره واللي بيدخل على مواقع سيئة. هو مش الغافل بس هو اللي بيعصي الله وبياكل مال حرام لا يا جماعة فيه ملتزمين يعني مهددين تهديد مرعب. كما تدل سورة الطور من اسمها اسم. اسمها نفسه يرعب. اسمها نفسه الجبل اللي ربنا رفعه

21
00:07:01.850 --> 00:07:21.850
فوق التيار الاسلامي تهديدا له. لو ما اخصش الدين بقوة يبقى ازا عندنا في دورة صرخات للغافلين سورة قاف بتكلم العاصي الغافل سورة الطور بتكلم الملتزم الغافل. طب الصورة التالتة سورة الذاريات. ليه؟ اشمعنى سورة الذاريات؟ لان سورة الذاريات بتتكلم عن اكبر سبب للغاية

22
00:07:21.850 --> 00:07:41.850
حفلة في تاريخ البشرية. بتتكلم عن اكبر غطاء مش ربنا في قاف. اللي قبل الزاريات قال فكشفنا عنك غطاءك اكبر غطاء في تاريخ البشرية عم البشر عن الدار الاخرة وعن عظمة الجنة والنار غطاء الرزق. الغطاء اللي لها الرجال والنساء. الغطاء اللي لها الصغار والكبار

23
00:07:41.850 --> 00:08:01.850
الغطاء اللي لها الغني والفقير. الغطاء اكبر سبب لغفلة الانسان. اكبر سبب حجم بين الناس وبين ربنا سبحانه وتعالى. ودي نكتة يا جماعة والله تنفع نكتة ان اكبر قيد بين الانسان وبين الرزاق هو الرزق. ان اكبر حاجة شغلت الانسان عن الرزاق هي الرزق

24
00:08:01.850 --> 00:08:21.850
يعني تخيلوا الرزاق اللي بيده الرزق اكبر حاجة حجبت الناس الغافلين عنه. هي الرزق هناخد الدورة دي بازن الله معنا تلات صور. آآ آآ يعني ممكن زمان شرحنا صور من آآ سور القرآن زي هزه السور. ولكن كنا بنتكلم في مرة وكان الكلام وعزي المرة دي الكلام منهجي. المرة دي الكلام بنائي

25
00:08:21.850 --> 00:08:41.850
المرة دي يا جماعة احنا عندنا معادين في السنة بازن الله سبحانه وتعالى لامتحان التفسير. المعاد اللي اتعملت فيه سورة الحج اللي هو محرم بازن الله ان ربنا احيانا ما حدش عارف ممكن بكرة نبقى من اهل الاخرة. ولكن انا باتكلم على النية ونية المؤمن ابلغ من عمله. ربنا يتقبل يا رب. ويصلح عملنا يا رب. ان شاء الله عندنا سنويا مع

26
00:08:41.850 --> 00:09:01.850
بعدين للامتحان. الكلام ده بقى كل الاخوة وكل الاخوات وكل الشباب وكل الفتيات يبقوا عارفين ان احنا عندنا معادين سابتين الامتحان التفسير تحت امتحان القرآن غيرني. ازاي ان احنا نعيش بالقرآن؟ ازاي ان احنا القرآن يغير حياتنا؟ امتحان في شهر الله المحرم؟ يعني اول السنة الهجرية زي سورة

27
00:09:01.850 --> 00:09:21.850
الحج زي امتحان سورة الحج بالزبط. وامتحان في شهر رجب. وامتحان في شهر والاتنين من الاشهر الحرم. يعني ده رجب اول الاشهر الحرم. اشهر فصل ومحرم آآ الشهر الايه؟ شهر الفصل شهر المنفصل في الاشهر الحرم. والامتحان التاني في رجب عشان يبقى قبل رمضان عشان العمرات بتاعته تبقى ان شاء الله بازن

28
00:09:21.850 --> 00:09:41.850
ايه جوايز العمرات بتاعته تبقى في رمضان. عمرات رمضان بازن الله سبحانه وتعالى. يعني احنا الوقتي دورة صرخات للغافلين في سورة قاف والطور والذاريات الدورة دي الامتحان بتاعها يبقى انت ان شاء الله في شهر رجب. شهر رجب هنشوف بقى احنا شرحنا سور تفسير ايه على النت وعلى

29
00:09:41.850 --> 00:10:02.050
على الفضائيات بازن الله سبحانه وتعالى ونختار منها صور نعمل فيها الامتحان. فهمتم يا اخواني في الله؟ يعني اللي احنا بناخده الوقت ده غالبا امتحانه هيبقى في شهر رجب بازن الله وهتبقى الجوائز عمرات زي امتحان سورة الحج بازن الله سبحانه وتعالى. آآ يبقى ازا الدورة ديت دورة صرخات للغافل

30
00:10:02.050 --> 00:10:22.050
هناخد فيها تلات صور. كل صورة ممكن تاخد مننا تلات اربع مرات مسلا بازن الله سبحانه وتعالى. لان يبقى شرح منهجي علمي بنائي تربوي. وعظي بازن الله سبحانه ربنا يعينا بس ويفتح علينا كده ان شاء الله وتبقى دورة صرخات للغافلين دي ايقاظ لنا. وايقاظ للامة وفرصة ان يبقى معنا من

31
00:10:22.050 --> 00:10:42.050
كلام نوعظ به الناس. كلنا نشتغل في الدعوة الى الله. كلنا نفهم الناس خطورة القرآن. تبقى دورة ايقاظية لكل الملتزمين والملتزمات عن خطورة في الحياة وان احنا مش هنقدر نعيش بدون القرآن زي ما الصحابة عاشوا بالقرآن. وزي ما ناخد دلوقتي التلات صور دي يا جماعة هناك شواهد انها نازلة

32
00:10:42.050 --> 00:11:02.050
في سنة واحدة بس وهي عامل حزن يعني زي الفترة الزمنية اللي احنا عايشين فيها. يعني هناخد صور هتوجهنا في الواقع بتاعنا. لان الايام اللي احنا فيها دي عامل حزن بالزبط. الدنيا كأنها سودا قدامنا. الدنيا مقفلة. ابواب الدعوة مقفلة. ومع زلك لازم نقوم ولازم نشتغل ولازم ننطلق الى الله

33
00:11:02.050 --> 00:11:22.050
بازن الله سبحانه وتعالى. هيبقى معنا بعد كل سورة هنخلصها. هنخلص مسلا التور مسلا اه في تلات اربع مرات بازن الله. هنعمل بعدها حلقة مدارسة. يعني ايه مدرسة. انتم اللي هتتكلموا مش انا اللي هتكلم في الحلقة دي. هنستضيف اه اه يعني المفروض ان انتم هتبعتوا لنا المدرسات بتاعتكم. بازن الله سبحانه وتعالى من اول الحلقة دي على الفيس على الصفحة

34
00:11:22.050 --> 00:11:37.000
الصفحة الرسمية للدكتور حازم شومان اللي هي صفحة الفيس بتاعتنا بازن الله سبحانه وتعالى هتبعتوا لنا المدرسات بتاعتكم اللي صلى قيام ليل بقى بالسورة. اللي عاشت مع السورة وقرأ التفسير. اللي سمع الشرح واتقلبت معاني جواها. تبعتوا لنا المدرسات

35
00:11:37.000 --> 00:11:57.000
هنيجي في حلقة اول ما نخلص كل سورة من التلات سور هنقوم عاملين حلقة هنستدعي منكم بقى آآ بعض الشباب بقى والاخوة ويبقوا معنا في الاستوديو ونسمع من نسمع منهم المدرسات بتاعتهم. وعشان الاخوات يبقوا موجودين معنا برضه واللي مش قادرين يبقوا موجودين معنا في الاستوديو. هنعمل مداخلات صوتية

36
00:11:57.000 --> 00:12:17.000
مداخلات صوتية لاخواننا واخواتنا في الحلقة يقولوا المدرسات بتاعتهم عشان نقول للدنيا كلها ان القرآن ده منهج ناجح. ان القرآن ده مش واحد بيتكلم وناس بتسمع ان اول ما الناس هتبدأ تسمع القرآن وفهم القرآن وتتفاعل معه. هيخرج منهم معاني مهولة. معاني عظيمة هيبقى في حلقة

37
00:12:17.000 --> 00:12:27.000
يبقى ان شاء الله يبقى فيه مسابقة ولكن في المعادين. شهر الله المحرم وشهر رجب. يبقى مسابقتنا الجاية في رجب بازن الله سبحانه وتعالى. آآ هيبقى فيه آآ مدرسة آآ هتبعت

38
00:12:27.000 --> 00:12:47.000
على الفيس المدرسات بتاعتكم مع الصورة بعد ما تقوموا الليل بها وتقروا تفسيرها وتسمعوا شرحها تاني. اللي هينزل على الفيس بازن الله والانفوجراف بقى اللي هينزل في تلخيص على الفيس والتفريغ بتاعها اللي هينزل على صفحة الفيس. تبدأوا تبعتوا لنا مدارساتكم. ونعمل حلقة مدارسة بعد كل صورة عشان يبقى البرنامج تفاعلي وانتم معنا فيه

39
00:12:47.000 --> 00:13:07.000
بازن الله يلا نعيش مع القرآن بقى. يلا نبدأ بقى يلا نبدأ الرحلة الجميلة دي اللي يا رب تقبلها منا. اللي يا رب اصلح نوايانا فيها. اللي رب اصلح عملنا فيها. اللي يا رب اهدي قلوبنا وسدد السنتنا فيها. يا رب افتح علينا في فهم القرآن. يا رب افتح علينا في الحياة

40
00:13:07.000 --> 00:13:27.000
القرآن اجعلنا ممن يذكرون بالقرآن ويجاهدون بالقرآن. اجعلنا من اهل القرآن يا رب الذين هم اهلك وخاصتك نبدأ يا اخوانا الدورة بتاعة صرخات للغافلين يا ترى هتبدأ بسورة ايه؟ ها انا شايف بقى يعني كأن اخت من اخواتنا بتقول طبعا سورة قاف لان قاف الاول في المصحف

41
00:13:27.000 --> 00:13:47.000
وبعد كده الزريات وبعد كده الطور. انا هبدأ بسورة الطور يا جماعة. هتبدأ بسورة الطور ليه؟ ده هي السورة التالتة اللي فيهم. عارفين ليه؟ لان قاف بتكلم العاصي الغار الزانيات بتكلم البشرية كلها من اولها لاخرها ملتزم ومش ومش ملتزم وكله مفتون بالرزق. لما هنتكلم عن معنى الرزق اصل الرزق

42
00:13:47.000 --> 00:14:07.000
ده كل حاجة الجواز رزق والشغل فالزنايات بتكلم الكل انما الطور بيكلم الملتزم الغافل الطور بتكلم الملتزمة الغافلة التور بتكلم واحدة منتقبة وفاكرة ان هي يا ما هنا ما هناك. الطور بتكلم واحد مفتون بشعر طلع في وشه وفاكر انه ملتزم. فين العبادة في حياتك يا ابني؟ فين حمل الرسالة في

43
00:14:07.000 --> 00:14:27.000
حياتك. فين قضيتك؟ فين صلتك بالله؟ فين مشاعر اول الالتزام؟ فاكر اول الالتزام؟ لما كنت هتموت عشان توصل لربنا. لما كنت بتبكي من خشية الله اه لما كنت لو نمت وفات عليك درس في المسجد هتحضره درس ايماني لحد من الدعاء تحس ان الدنيا اسودت قدامك. لما كنت لما تصحى قبل الفجر تلاقي ما عدش قبل

44
00:14:27.000 --> 00:14:47.000
غير ساعة تقول قيام الليل راح علي امتى هناجي ربنا وامتى هلحق اصلي؟ وامتى الحق ابكي بين ايدين ربنا؟ فاكرين يا جماعة لما كان لو فجر راح علينا نحس ان الدنيا كلها اسودت هنبدأ بالطور لانها بتكلم الملتزم الغافل والملتزمة الغافلة ودي البداية. البداية ان الملتزمين الاول يتصلحوا وبعد كده

45
00:14:47.000 --> 00:15:01.600
المجتمع كله يتصلح. يلا نبدأ بقى بازن الله سبحانه وتعالى هيبقى معنا تلات وسائل توضيحية للشرح. عشان الكلام ممكن يبقى عميق شوية. احيانا او محتاج يعني يعني محتاج تركيز شوية. فان شاء الله كل عنصر

46
00:15:01.600 --> 00:15:11.600
هيبقى معه يا اما على الباور بوينت هاشرح معكم على الباور بوينت بقى. واحنا قاعدين بازن الله يعني بعد ما اشرح مسلا عنصر زمن سورة الطور نزلت امتى ؟ هناخد بقى

47
00:15:11.600 --> 00:15:31.600
ايه حاجة بسيطة كده على الباور بوينت الم لكم زهنكم. عشان يبقى الكلام مركز. يا اما هنشرح على شاشة يعني الشاشة هتلاقوها اتحولت للايات وآآ آآ قبل نبدأ بقى ايه لما اتكلم مسلا عن الخريطة الزهنية لصورة الطور مسلا ؟ ازاي نبدأ نفهم سورة الطور والعلاقة ما بين اياتها؟ هتبدأ الشاشة تبقى ايات ونبدأ نشرح لكم على الايات

48
00:15:31.600 --> 00:15:51.600
عشان برضو تحفزوا الكلام وبازن الله اخر كل حلقة هيبقى فيه انفوجراف مختصر زي ما عودناكم في سورة الحج اختصار حلقة عشان يبقى الباور بوينت تلم زهنك وفي نفس الوقت الشغل على الشاشة والايات اللي اتعرضت على الشاشة وانا بشرحها لما اتزهنك وبعد كده الانفوجراف بقى

49
00:15:51.600 --> 00:16:11.600
الكلام تلاقوا على صفحة الفيس بعدها ان شاء الله التفريغ بتاع الحلقة بقى ينزل بعدها الحلقة تنزل والتفريغ ينزل تقوموا بازن الله تحفزوا وتحفظوا المعاني. يبقى احنا كده بنبني يا جماعة. يبقى كده مش وعظ بس. كده في تربية. كده في بناء علمي. كده انتم بازن الله هيبقى معكم علم في كتاب الله تقدروا

50
00:16:11.600 --> 00:16:29.600
توعظوا به الناس وتقدروا انكم تشتغلوا به في الدعوة وما عادش نبقى عايشين في حالة العجز الدعوي نقول للناس ايه؟ نفسنا ندعوا بس مش عارفين ندعوا بايه؟ نبدأ بقى صورة الطور الاول بازن الله زمن سورة الطور. يعني زمن سورة الطور. يعني انت الاول ما بدأتش بالشرح ليه؟ بدأت بالزمن ليه

51
00:16:29.650 --> 00:16:49.650
الزمن يا جماعة يعني العلمانيين هي ايه العلمانية؟ العلمانية هي فصل الدين عن الواقع. العلمانية كده افصلوا الدين عن الواقع. افصلوا القرآن والسنة عن الواقع طب انا الوقتي لما باجي ازاكر تفسير سورة من غير ما ادرس الواقع اللي نزلت فيه. انا نفسي بقيت علماني. انا نفسي

52
00:16:49.650 --> 00:17:09.650
وصلت الدين عن الواقع. ازا كنت انا فصلت السورة عن الواقع اللي نزلت فيه. احيانا بعض الاخوة يقرا ايات مسلا يسمع ايات عن النار. يبكي والايات دي نازلة اصلا عشان يعني تشفي صدور الصحابة اللي كانوا بيتعزبوا على ايد ابو جهل وابو لهب. فربنا بيقول ابو جهل وابو لهب

53
00:17:09.650 --> 00:17:19.650
حصل فيهم ايه ؟ فهم قاعدين يبكوا في وادي والاية في وادي تاني اصلا. لانه مش عارف الاية دي نازلة زمانها ايه ونازلة في زروف شكلها ايه. عشان كده لازم الاول نعرف

54
00:17:19.650 --> 00:17:39.650
الصورة دي نازلة امتى؟ يبقى ده زمن نزول السورة ونربطها بالسيرة النبوية عشان نفهم. سورة التور نازلة امتى يا جماعة؟ سورة التور هناك شواهد على انها في عام الحزن هناك شواهد انها نزلت في عام الحزن. عام الحزن ده يعني ايه ؟ تخيلوا تلات سنين الاول في دار الارقم الرسول عليه الصلاة والسلام بيربي الصحابة وبيأسس المعاني

55
00:17:39.650 --> 00:17:59.650
الايمانية بعد كده بدأ الرسول ينزل الواقع وينزل للناس. وبدأت الدعوة الميدانية والجولات فبدأ التعزيب في المرحلة الجهرية. في صحابة اتقتلوا وفي صحابة اتعزبوا وفي صحابة صحابيات اتطلقوا في صحابة اتطردوا من مكة. بعد كده جت هجرة الحبشة التشريد بقى برة المكة. بعد كده شعب ابي طالب

56
00:17:59.650 --> 00:18:19.650
طالب زي حصار غزة لوقت كده تجويع حرب ابادة بطيئة لحد ما يبادي المسلمين ويموتوا. بعد ساعة بن ابي طالب كان عامل حزن. فتخيلوا داخلين عامل حزن في قمة الاجهاد. فبدأ فيه صحابة يحسوا انهم تعبانين بقى مجهدين. صحابي يعني داقوا كل اصناف

57
00:18:19.650 --> 00:18:29.650
التعب والعذاب والالام. جه عامل حزن زادت كارسة زيادة في عام الحزن. ايه الكارثة اللي زادت زيادة؟ ان النبي نفسه بقى بيتعزب بعد ما ابو طالب مات ما عدش فيه

58
00:18:29.650 --> 00:18:49.650
ابو طالب لما كان عايش لما حاولوا يقتلوا النبي خد النبي في بيته نيمه على سريره وقام بني عبد المطلب كلهم جايين قاعدين في وقعدوا تلت سنين يحموا النبي في شعب ابي طالب. فكان فيه حماية المشركين عايزين يقتلوا النبي باي طريقة عليه الصلاة والسلام. وابو طالب واقف لهم زي الاسد. سبحان الله العظيم

59
00:18:49.650 --> 00:19:09.650
مات ابو طالب خلاص ما عدش فيه حماية سياسية. ما عدش فيه بالنسبة للمشركين يعني. فبدأ كل اللي كان بيتعامل مع الصحابة. في المرحلة الجهرية عمل مع النبي عليه الصلاة والسلام في عام الحزن. حاولوا يقتلوه. حاولوا عقبة ابن ابي معيط. اتخنقوا واغمى على النبي عليه الصلاة والسلام في الحرم. اعتدوا عليه بالضرب في الحرم. وهو بيطوف حوالين الكعبة

60
00:19:09.650 --> 00:19:29.650
ابو بكر وعثمان ابن عفان دخلوا يضربوهم يعني عليه من الله ما يستحقون المشركون في هذا الوقت. اعتدوا عليه بدأوا يسخروا منه بقى. النبي يسجد عند الكعبة يجيبوا امعاء امعاء الجمل سلى الجزور ويقوموا رامينها على النبي ويقعدوا يدحكوا عليه الصلاة والسلام. بدأوا يسبوا النبي بدأوا

61
00:19:29.650 --> 00:19:49.650
يتجرأوا على النبي عليه الصلاة والسلام جرأة رهيبة. لدرجة محاولة قتله كما قلنا. آآ دعم الحزن بقى يا جماعة. فتخيلوا في وسط الالام ديت. كان مطلوب من الصحابة مطالب كبيرة قوي. كان مطلوب رغم اعامل الحزن اللي احنا عايشين فيه دلوقتي. ان الدعوة ما تقفش. ان العمل لدين الله ما يقفش. ان العبادة ما تقفش. ان جهد تربية الاولاد

62
00:19:49.650 --> 00:20:09.650
وجهد الاهتمام بالاسرة الاسلامية ما يقفش عشان ولادنا ما يدوبوش. وزوجاتنا ما يطعنوناش من الخلف ويقولوا احنا نستحمل معكم ليه؟ كان مطلوب هم عالية جدا في الفترة دي. فسورة الطور صورة جهادية. سورة نازلة تسبت الصحابة على اجندة العمل. على خط السير في وقت ما قعدش

63
00:20:09.650 --> 00:20:29.650
فيه يعمل حاجة. الاحزان والسواد العام بيسيطر على المشهد. ما فيش بارقة امل ان الصورة دي هتتغير. خلاص بدأ فيه صحابة يوطنوا نفسهم ان احنا هنعيش كده وهنموت كده المهم ان احنا نسبت حد حتى الممات. بدأ الناس توطن نفسها على هذا الوضع. نزلت سورة الطور هزه السورة العظيمة

64
00:20:29.650 --> 00:20:39.650
اه اه في هزه الفترة الخطيرة لهذا المقصد العظيم وهو تسبيت الصحابة على خط سير. طب ايه الشواهد انها نزلت في عام الحزن يا جماعة؟ عشان نبقى بنتكلم كلام منهجي

65
00:20:39.650 --> 00:20:59.650
الشاهد الاول ان ان سورة الطور قبلها في المصحف سورة قاف والزاريات. وبعدها سورة النجم. قف والزاريات نازلين امتى؟ هناك شواهد قوية على ان قفو الزريات نازلين في عام الحزن. في عام الحزن. يعني طب وسورة النجم اللي بعد سورة الطور؟ ده دي مش شواهد قوية. ده دي يقينا نازلة في عمل حزن

66
00:20:59.650 --> 00:21:19.650
جبت الكلام ده منين ؟ لان سورة النجم نازلة بعد المعراج اصلا. والاسراء والمعراج ده كان جائزة النبي جائزة سبات النبي عليه الصلاة والسلام في عام الحزن. فده كان تطبيق عام الحزن. يبقى السور اللي قبلها والصور اللي بعدها شواهد انها نزلت في عام الحزن. فيبقى ده بيرجح ان سورة الطور نازلة في نفس الفترة الزمنية. الحاجة

67
00:21:19.650 --> 00:21:39.650
ان سورة الطور في عهد العلماء لترتيب نزول السور رقم خمسة وسبعين. كل اللي نزل في مكة من السور المكية من خمسة وتمانين لتسعين سورة. رقم خمسة وسبعين يعني هي في الاخر. يعني سورة الطور من الصور اللي نازلة في الاخر فهذا برضو بيؤكد انها نازلة في عام الحزن. الحاجة التالتة ان في قول الله والطور

68
00:21:39.650 --> 00:21:59.650
كتاب مستور في رق منشور. يعني احد المفسرين البقاعي في نزم الدرر قال ان هزا الكتاب اللي في رق منشور قال بصحيفة شعب ابي طالب اللي الارضة كلتها ما عدا كلمة باسمك اللهم. وربنا اقسم بها لكي يزل المشركين ويقول لهم انا قادر على ان ابطل اي مكر

69
00:21:59.650 --> 00:22:19.650
بالدين واي كيد تكيدونه للايه؟ للاسلام وللمسلمين فعلى هذا القول يبقى ازا ده بعد ما الشعب خلص. والصحيفة القرضة كلتها يبقى ايه اللي بعد ساعة بأبي طالب وهو عامل حزن. فده برضو من الشواهد ان سورة الطور نازلة في عام الحزن. غير ان في كلمات في سورة الطور يا

70
00:22:19.650 --> 00:22:34.500
يا جماعة زي قول الله في اخرها للنبي عليه الصلاة والسلام فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون. زرهم سيبك منهم بقى. كلمة سيبك منهم دي طول القرآن المكي ربنا بيقول للنبي اشتغل في الدعوة. اصبر على الدعوة

71
00:22:34.700 --> 00:22:54.700
انزل للناس يا ايها الناس اضرب مسل فاستمعوا له. انما هنا الموضوع فذرهم. امتى ربنا قال للنبي خلاص بقى زي في سورة الذاريات كده فتولى عنهم يعني شف بقى اللي اولى منهم. الكلام ده امتى بعد شعب ابي طالب يا جماعة؟ بعد ما تبين ان ان مكة مش هي البلد اللي هتشيل الدين. ان لا يمكن مكة هي اللي هتشيل الاسلام

72
00:22:54.700 --> 00:23:14.700
ان دول لا يمكن هم الناس ابو جهل وابو لهب مش هيبقوا صحابة. خلاص. عقبة ابن ابي معيط والوليد ابن المغيرة مش هيشيلوا الدين شاهد انتهت خلاص هؤلاء الكفار مش هم اللي هيشيلوا رسالة الاسلام. فدي المرحلة اللي بدأت الايات تقول للنبي عليه الصلاة والسلام شف ناس تانية

73
00:23:14.700 --> 00:23:34.700
ادعوا القبائل اللي برة مكة ابدأ ادعو في موسم الحج القبائل الاخرى ابدأ سافر للقبائل في جزيرة العرب. يا محمد يا ابن عبدالله عليه الصلاة والسلام. دور على ناس دور بقى على اه اه دوسة دور على طيبة دور على بني شيبان. دور بقى يا محمد يا ابن عبدالله على ناس تانية تشيل الدين. بنو عامر

74
00:23:34.700 --> 00:23:44.700
كلب كل القبائل اللي النبي عليه الصلاة والسلام سافر لها. وراح لها لان مكة مش هتشيل الدين. الاية دي يعني ترجح ان هزه السورة برضو في عام الحزن. لان دي

75
00:23:44.700 --> 00:23:54.700
الفترة اللي النبي اللي ربنا قال للنبي فيها شف قبائل تانية لان مكة مش هتشيل الدين. يبقى ده زمن نزول سورة الطور يا جماعة. آآ آآ قلنا في هزه المرحلة الصعبة. طب

76
00:23:54.700 --> 00:24:04.700
تعالوا بقى يعني على الباور بوينت كده نلم زهننا في الكلام اللي فات. يعني شوفوا معي كده هتشوفوا معي على الشاشة. زمن نزول صورة الطور زي ما انتم شايفين. هناك شواهد

77
00:24:04.700 --> 00:24:24.700
انها نزلت في عام الحزن او ما يقارب هذه الفترة. ركزوا معي بقى الشاهد الاول انها بعد قفوة الذاريات وقبل سورة النجم. النقاب الميزاريات دي صور نازلة في عم الحزن في شواهد والنجم دي نازلة في عام الحزن. يبقى ايه؟ يبقى ده يرجح هزا الامر. الشاهد التاني قول الله سبحانه وتعالى فذرهم حتى

78
00:24:24.700 --> 00:24:34.700
فيلاقوا يومهم الذي فيه ايه؟ يصعقون زي في اخر سورة الزاريات اللي برضو في عام الحزن. آآ فتولى عنهم فما انت بملوم. ان الفترة دي ربنا قال للنبي دور على

79
00:24:34.700 --> 00:24:44.700
ناس تانية. دور على ناس تانية الكلام ده ما كانش بيتقال في الاول طبعا. الكلام ده اتقال بعد ما خلاص مكة تبين انها لا يمكن هتشيل الدين. غير ان هي في تفاسير

80
00:24:44.700 --> 00:25:00.300
اه اه زي التحرير والتنوير كده زكرت انها رقم خمسة وسبعين في ترتيب نزول السور وطبعا الترتيب ده مش معتمد عند علماء الامة ان هو كلام يقيني. فبيستأنس به بس. يعني هزا الترتيب يستأنس به. رقم خمسة وسبعين يعني احنا دلوقتي في اخر مكة خالص. احنا دلوقتي في اخر

81
00:25:00.300 --> 00:25:13.700
مكة فهذا يرجح. غير قول الله والكتاب المستور في رق منشور ان في نزمة درر البقاعي ذكر ان هذه هي صحيفة شعب ابي طالب اللي مزقتها الارضة التي مزقتها الارضة

82
00:25:14.100 --> 00:25:34.100
يبقى هذا آآ آآ يبقى ده زمن نزول السورة يا جماعة. ده زمن نزول الايه؟ هزا زمن نزول السورة. يلا نبدأ ناخد بقى عنصر تاني. نبدأ ناخد عنصر تاني اه في شرح سورة الطور

83
00:25:34.100 --> 00:25:54.100
خلاص يا اخواني ربنا يبارك فيكم وربنا يحفزكم الترابط الموضعي لصورة الطور. الترابط الايه؟ الموضعي. ايه؟ ما احنا خلاص بقى احنا خدنا المصطلحات دي في سورة الحج بقى وبلانا نفهمها

84
00:25:54.100 --> 00:26:10.700
ايه الترابط الموضعي ده؟ الترابط الموضعي يعني اعجاز مكان الصورة في المصحف ده من انواع اعجاز القرآن الخطير يعني ايه؟ يعني سورة الطور السورة اللي قبلها ايه؟ سورة الزاريات. طب في علاقة مع سورة الذاريات؟ اه علاقة اعجازية. طب قبلها ايه؟ قبلها كمان قاف

85
00:26:10.700 --> 00:26:20.700
هو فيه علاقة بين الطور والصور اللي قبلها اه فيه علاقة قوية بينها وبين القاف والزاريات. طب بعدها سورة النجم في علاقة بين الطور والنجم علاقة باهرة. بين الطور والنجم

86
00:26:20.700 --> 00:26:40.700
يبقى دي اسمها يا جماعة اسمها الترابط الموضعي للصورة. علاقة السورة السورة جت في المكان ده في المصحف. ليه ليه سورة الطور؟ ما اتحطتش بعد سورة البقرة طب ليه صورة الطور ما اتحطتش في الجزء التلاتين؟ طب ليه سورة الطور ما اتحطتش ما بين سورة الملك وسورة آآ انه آآ القلم. يعني ما ديس كلها صور وعظايا

87
00:26:40.700 --> 00:26:50.700
تتحط جنب بعض. لا يا جماعة كل صورة محطوطة في القرآن في موضع اعجازي. لها علاقة بالسور اللي قبلها ولها علاقة بالسور اللي بعدها. يعني على سبيل المسال مسلا زي

88
00:26:50.700 --> 00:27:10.700
صورة مسلا هجيب مسل سريع عشان ندخل زي صورة مسلا اقرأ. سورة العلق بعدها سورة ايه؟ القدر. الترابط الوض ترتيب السور في المصحف ده ده معجزة من معجزات القرآن. العلق دي كلمة حقيرة جدا. الانسان وهو علقة وهو حتة سنتي ونص متعلق في جدار الرحم. بعدها سورة القدر. القدر دي كلمة

89
00:27:10.700 --> 00:27:30.700
عظيمة جدا. الانسان وملايكة السماوات كلها نازلة له في ليلة القدر في رمضان تحتفل معه. بزكرى نزول القرآن. يعني سورة العلق الانسان وهو في احقر لحزة في حياته. وسورة القدر الانسان وهو في اعظم لحزة في حياته. طب يعني السورتين دول جايين

90
00:27:30.700 --> 00:27:50.700
مع بعض ليه؟ كأن ربنا سبحانه وتعالى بيجيب الانسان قبل القرآن والانسان بعد القرآن. الانسان قبل القرآن حتة علقة متعلق لا يملك اي شيء من امر نفسه. انسان ما لوش اي قيمة ولا اي قدر. لما نزل القرآن جت سورة القدر وبقى الانسان له قدر وبقى له مقام في

91
00:27:50.700 --> 00:28:10.700
كله عند ملايكة السماوات كلها. فتلاقوا ان ده اسمه الترابط الموضعي. الترابط الموضعي. هنيجي دلوقتي هناخد حاجة تانية اسمها الترابط الترابط الموضوعي ده ايه موضوع الصورة؟ من اسمه ايه موضوع السورة؟ ده قصة تانية. انما الترابط الموضعي اللي هو ليه الصورة دي جت في المصحف في المكان ده ؟ هناخد

92
00:28:10.700 --> 00:28:30.700
كزا نقطة بازن الله سبحانه وتعالى. النقطة الاولانية علاقة سورة الطور بصورة قاف والذاريات والنجم. ان سورة الطور جاية قبلها سورتين قاف وزرية وبعدها النجم. ايه العلاقة ما بين الاربع صور دول؟ ان الاربع صور دول يا جماعة هناك شواهد ان هم الاربعة نازلين في عام الحزن. ان الاربع سور دي صور عام حزن. يعني ايه صور عام حزن؟ يعني كلها

93
00:28:30.700 --> 00:28:50.700
اتكلم عن السبات. كلها بتتكلم عن الاستمرار. كلها بتتكلم عن ازاي الروح القتالية والكفاح والصمود يفضل جوانا. ازاي ان احنا ما نيأسش ازاي ان احنا ما نقعش! ازاي ان احنا ما نتزبزبش! ازاي ان احنا نفضل ابطال! ونفضل رجالة مهما الواقع بقى مليان تهديدات! مهما الواقع

94
00:28:50.700 --> 00:29:10.700
بقى مليان ابتلاءات مهما الواقع بقى مليان ضغوط. زي بالزبط كده الماية اللي ماشية في مجرى مائي. لما المجرى المائي بيضيق سرعة الماية بتزيد. مش سرعة الماية بتقل المفروض في فترات الضيق نزيد في النشاط ونزيد في الهمة ونزيد في التفاني. فهي ديت مقاصد هزه السور الاربعة. عشان كده

95
00:29:10.700 --> 00:29:30.700
الاربع صور بادئين بحاجة غريبة جدا يا جماعة. الاربع صور بادئين باقسام بقسم الله يقسم في بداية الاربع سور. يعني قاف والقرآن المجيد الله يقسم بعدها الذاريات والذاريات ذروة. الله يقسم. فالحاملات وقرا. فالجاريات يسرا. والسماء زات الحبك. فورب

96
00:29:30.700 --> 00:29:50.700
في السماء والارض انه لحق. الله بيقسم السور مليانة اقسام. الله يقسم بعد كده تيجي سورة الطور والطور وكتاب مستور. في المنشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور خمس اقسام خمس حلفانات. وراء بعض بعد كده سورة النجم. والنجم اذا هوى

97
00:29:50.700 --> 00:30:10.700
الله يقسم. يبقى السور الاربعة اولها كلها قوي جدا. واولها كلها الله بيقسم ليه؟ لان دي فترة صعبة جدا. اجتمع فيها حاجتين صعبين جدا اجتمع فيها اول حاجة ابتلاءات دنيوية. الصحابة يا جماعة لسة خارجين من شعب ابي طالب. متحاربين في رزقهم. كان عزلة اجتماعية رهيبة. ما حدش بيراضي

98
00:30:10.700 --> 00:30:25.750
منهم ولا يبيع لهم يعني محاربين في ارزاقهم ما حدش راضي يشغلهم عنده. ما حدش راضي ان هو يتعامل معهم ماديا محاربين في ارزاقهم مهددين في ارزاقهم فعندهم ابتلاءات ابتلاءات دنيوية شديدة

99
00:30:26.100 --> 00:30:46.100
ابتلاءات دنيوية في الارزاق وفي الوضع الدنيوي. غير ان في تهديدات دعوية. انهم عايشين في وضع اصلا مهددين. تحت التهديد اربعة وعشرين ساعة مهددين من اعلاميا محاربين في امنهم نفسهم في مكة. فكل الضغوط ما عليهم. في الوقت ده الله سبحانه

100
00:30:46.100 --> 00:31:06.100
يريد منهم انهم يفضلوا سابتين ويفضلوا راسخين. ويفضلوا شغالين في الدعوة ويفضلوا متحمسين لقيام الليل. ويفضلوا مشغولين بالعبادة والوصول الى الله يفضلوا عندهم عزيمة انهم يواجهوا الباطل ويجهروا بكلمة الحق في وجه الظالمين. طب ازاي؟ ازاي؟ ازاي نكمل وما ننتكسش؟ ازاي نثبت وما نتهزش

101
00:31:06.100 --> 00:31:26.100
ففاء هزه الفترة تحتاج الى يقين راسخ. يقين راسخ لا يهتز ودي قيمة الاقسام اللي في اول السور. قيمة كل قسم في اول السورة ان ربنا بيتنا لما ربنا يقول اقسم بالطور اقسم بالنجم اقسم بالقرآن اقسم الله يقسم بما شاء طبعا البشر لا يقسموا الا بالله انما الله يقسم

102
00:31:26.100 --> 00:31:46.100
يشاء من خلقه. فلما ربنا يقسم يقسم يقسم عشان يرسخ جوانا اليقين. مش هسيبكم. اوعوا تظنوا انها هتخلى عنكم. آآ يقسم ان هو ده الطريق الصح انتم اللي صح وهم اللي غلط. خليكم مكملين. يقسم ان الطريق اللي انتم ماشيين فيه انا نهيته الجنة. ونهايته رضا الله. اوعوا يقينكم يتهز في اللي انتم عليه

103
00:31:46.100 --> 00:32:06.100
اوعوا يهزوكم اوعوا يوقعوكم اوعوا ينالوا منكم ويكسروكم. فيعني كأن المعنى ان اللي هيسيب الطريق ده هو الخسران في غزوة واحدة بس غزوة احد النبي عليه الصلاة والسلام رجع من غير سبعين واحد من الصحابة. رجع من غير حمزة. رجع من غير مصعب. رجع من غير عبدالله بن جحش. رجع من غير عمارة ابن يزيد. رجع من غير

104
00:32:06.100 --> 00:32:19.500
ابن الربيع رجع من غير عمرو ابن الجبوح. رجع من غير عبدالله بن حرام. رجع معركة واحدة بس. النبي رجع من غير سبعين من عظماء الصحابة وعواميد اقامة النبي قال خلاص ضاعت قام وكمل

105
00:32:19.700 --> 00:32:39.700
ومرت الايام واتفتحت الجزيرة العربية. وانتصر الاسلام على الفرس والروم وساد الاسلام في العالم. يبقى مهما الصف خسر نكمل يا جماعة الدين من غيرنا مكمل وبنا مكمل. احنا اللي محتاجين. لو احنا سبنا الطريق احنا اللي هنخسر والقافلة مكملة مكملة. والنصر جاي

106
00:32:39.700 --> 00:32:59.700
عشان كده الصور دي بترسخ اليقين ان الدين منتصر منتصر. ان الحق هيظهر يظهر. ان الجنة موعود ربنا للصالحين. ان ربنا مش هيتخلى عنا اوعوا تتهزوا في الطريق ابدا. مهما كانت الابتلاءات الدنيوية والتهديدات الدعوية. يبقى دي اول نقطة في الترابط الموضعي لصورة الطور

107
00:32:59.700 --> 00:33:09.700
محطوطة بين التلات صور دول. الاربع صور دول على بعض ووحدة واحدة واحدة. النقطة التانية ودي نقطة تحفة بقى يا جماعة. نقطة يعني الواحد بيحس بالامل والفرح كده كل ما يعني بس

108
00:33:09.700 --> 00:33:23.950
يتخيلها كده علاقة سورة التور بسورة النجم بقى صورة الطور وصورة النجم. فيه علاقة؟ سورة الطور يا جماعة تتقفل على ايه ؟ وربنا بيقول للنبي واصبر لحكم ربك. فانك باعيننا اصبر

109
00:33:23.950 --> 00:33:43.950
محمد ابن عبدالله اصبر ان تأمرهم احلامهم بهذا امهم قوم طاغون في طغيان بقوا طغاة بقوا متجبرين بقوا بيحاولوا اقتلوا النبي بقوا فيه افعال طغيان بتحصل منهم على النبي عليه الصلاة والسلام. ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون في حملة

110
00:33:43.950 --> 00:34:03.950
اعلامية على الرسول فيه ضغط اعلامي فيه شتيمة في الاعلام نتربص به ريب المنون. امتى يموت بقى ونستريح منه؟ امتى بقى يزول من طريقنا بقى يعني متخيلين الضغط النفسي اللي على النبي والتهديد فربنا بيقول له في الاخر اصبر لحكم ربك اصبر. اصبر للدعوة الدعوة دي حكم ربنا عليك. الدعوة دي امر

111
00:34:03.950 --> 00:34:23.950
ربنا عليك اصبر على الطريق اصبر على الازمة اللي انت فيها فانك باعيننا. ربنا مش هيسيبك ومش هيتخلى عنك. تتقفل سورة الطور على اسود على واقع صعب على واقع عامل زي الايام اللي احنا عايشين فيها. على واقع مهول. يا رب يا رب الواقع كان اسود في سورة قاف

112
00:34:23.950 --> 00:34:43.950
وهم قاعدين يسخروا مننا. واحنا قاعدين شغالين في الدعوة برضه قلنا يمكن يزول جت سورة الذاريات. لسه الواقع الاسود بتاع عم الحزن زي ما هو وربنا بيقول للنبي في الاخر فتولى عنهم فما انت بملوم. خلاص. ما عادوش نافعين. الناس دي مش ممكن هييجي من وراها خير الوقتي. خلاص الناس دي مش هتستجيب

113
00:34:43.950 --> 00:35:03.950
دلوقتي وقع اسود برضو في عام الحزن بعد كده نفتح على سورة الطور. لسة الواقع زي ما هو. ولسه ربنا بيقول للنبي اصبر لحكم ربك نقفل تلت صور اللي يعيش الواقع ده يظن ان خلاص الصورة هتفضل سودا. ما فيش امل. الواقع مش هيتغير. الواقع مش هيتصلح. تقفل

114
00:35:03.950 --> 00:35:23.950
التور على اصبر لحكم ربك تفتح سورة النجم ورسول الله عند سدرة المنتهى. تفتح سورة النجم ورسول الله عند حجاب النور اسجد لله. تفتح سورة النجم ورسول الله ربنا بيرفعه المكان. لم يرتفع اليه مخلوق لا بشر ولا ملاك. ولا نبي

115
00:35:23.950 --> 00:35:43.950
هو عالم ما فوق سدرة المنتهى. تفتح سورة النجم تلاقي النبي وهو داخل جنة المأوى على ملك امته في الاخرة. تفتح صورة النجم وربنا بيقول للنبي لو اهل الارض اهانوك. اطلع شف اهل السماء هيكرموك قد ايه. لو انت في الارض بتضحي عشان الدين اطلع شف سوابك

116
00:35:43.950 --> 00:36:03.950
بسبب التضحيات ديت لو اهل الارض مش عارفين قيمتك اطلع شف قيمتك وقدرك عند اهل السماء. يا محمد يا ابن عبدالله عليه الصلاة والسلام يبقى سورة الطور تتقفل تبات نار تفتح سورة النجم تصبح عمار. تلاقي النبي عليه الصلاة والسلام عند سدرة المنتهى. وهو

117
00:36:03.950 --> 00:36:19.550
في قمة الاكرام وربنا بيدي له نيشان رباني عظيم وجائزة ربانية عظيمة. جزاء صبره. موضوع عالي اوي يا جماعة يعني الواحد لما لما بيشوف نهاية سورة الطور مع بداية سورة النجم

118
00:36:19.650 --> 00:36:39.650
بيحس ان ربنا بيدينا رسالتين مهمين اوي. بيدينا رسالتين ربانيتين خطار اوي. الرسالة الاولانية ان الفرج جاي جاي. ان ان الفتح جاي جاي اوعوا تبصوا تلاقوا الواقع اسود تيأسوا. ان النور جاي جاي. ان النصر جاي جاي. ان المدد جاي جاي. دايما اقول لاخواني اقسم بالله الواقع ما هيفضل

119
00:36:39.650 --> 00:36:59.650
كده. اقسم بالله لا الشباب هيفضلوا معرضين ولا عموم الشعب والناس هتفضل في الغيبوبة اللي الاعلام مقدرهم فيها. ولا الناس هتفضل معرضة عن الدين الاقبال على الدين جاي. اللي هيبقى مستيقز في فترة الازمة هو ده اللي هيستقبل الناس ساعة الفتح وربنا هيرفعه. وربنا هيفتح

120
00:36:59.650 --> 00:37:19.650
على ايده اللي هينام الوقتي ساعة الفتح مش هيقدر يعمل حاجة. لان هو كان نايم اصلا في ساعة الازمة. عشان كده اسبتوا يا اخواني. اسبتوا لان الفتح فتيجي سورة الناس بتقول بعد الطور ان الفرج جاي جاي والفتح جاي جاي. دي الرسالة الاولانية. الرسالة التانية ودي رسالة مهولة مهولة يا جماعة لو فهمناها

121
00:37:19.650 --> 00:37:39.650
ان الطريق ده مليان جوايز. ان اللي هيسبت في الطريق ده طول ما بيسبت طول ما ربنا بينزل عليه جوائز وفتوحات. انا بديكم الصورة دي دلوقتي وربنا يعلم ان انا مريض. والله يا اخواني. يعني والواحد يعني ايه يعني بيحاول كده بقى رغم المرض ان هو يايه ان هو يدي وان هو ينشط نفسه. عارفين انا بدي ليه

122
00:37:39.650 --> 00:37:59.650
والله يا اخواني بنية الاستشفاء. بنية الاستشفاء بالدعوة الى الله. بنية يعني استنزال فرج الله بالدعوة الى الله بنية استنزال حفظ الله بالدعوة الى الله. لانه هو ده اللي انا شفته طول عمري. ان مع الدعوة الحفز بيجي والفرج بيجي والفتح بيجي

123
00:37:59.650 --> 00:38:19.650
الله للعاملين في الدعوة الى الله. اوعوا تحرموا نفسكم من الجوايز دي. طب تعالوا كده اما نشوف الجوائز ديت كده بعض جوائز من هزه الجوائز ها الجايزة الاسراءة جايزة سبات النبي فيه عامل حزن بس. يعني السبات بتاع قاف والزاريات والطور كانت جايزته النشو. النجم هي الجايزة

124
00:38:19.650 --> 00:38:39.650
بتاعة عام الحزن. يعني ايه ده يا جماعة؟ ان النبي طلع فوق نجوم السماء. فوق نجوم السماء. النبي طالع فوق النجوم. نجم الارض رسول الله صلى الله عليه وسلم رفعه الله فوق نجوم السماء. آآ يعني سبحان الله العظيم بسبب جايزة الاسراء بجايزة عام الحزن. طيب آآ آآ نهر الكوثر

125
00:38:39.650 --> 00:38:49.650
انا اعطيناك الكوثر. ده انا جايزة النبي على ان النبي بقى عاش تلاتة وعشرين سنة في الدعوة متفائل. دي جايزة سبات النبي في المرحلة الجهرية بس. سورة الكوسر من سورة

126
00:38:49.650 --> 00:38:59.650
المرحلة الجهرية. عشان كده باقول لكم لازم نعرف زمن نزول السور. لان زمن نزول السورة ما بيفهمها لك. انك تعرف ان سورة الكوسر نازلة بس في المرحلة الجهرية. لما النبي

127
00:38:59.650 --> 00:39:19.650
اتنين من ولاده وفي نفس الوقت اتعرض للازى وسبت وقاوم ونزل واشتغل في الدعوة وما خافش من الزالمين كانت جايزة المرحلة الجهرية نهر الكوثر يعني ملك حب واحد قال له نهر النيل بتاعك. بكل الدول بتاعة حوض نهر النيل. نهر النيل بكل الدول تخيل بقى ربنا رضا عن اداء النبي عليه الصلاة والسلام او يعني صبر النبي في

128
00:39:19.650 --> 00:39:29.650
دعوة. تلات سنين قالوا نهر الكوسر بتاعك في الفردوس الاعلى. ايه ده! هو هو ربنا لما بيدي بيدي كده! هو ربنا لما بيفتح على العاملين الاتنين بيفتح كده! طيب ازا

129
00:39:29.650 --> 00:39:49.650
عندي جايزة المرحلة الجهرية ودي جايزة عام الحزن. امال جايزة مكافأة نهاية الختمة ايه ؟ مقام الوسيلة. اعظم مقام الاول على تاريخ البشرية كلها في الجنة مقام الوسيلة. مكافئ نهاية الخدمة. يعني الطريق ده يا جماعة كله جوايز. كل مرحلة هتسبتي فيها كل جولة هتنزلها. كل ما ادعو

130
00:39:49.650 --> 00:40:02.500
شهر تتعب معه عشان يلتزم كل مهمة في الدعوة الى الله. كل فترة هتتعبي وهتصبري وتسبتي على دينك رغم الحرب على دينك. والتزامك لها جوايز الطريق ده مليان جوايز يا جماعة

131
00:40:02.500 --> 00:40:22.500
يبقى دول المعنيين الرسالتين الربانيتين الخطار اوي من مجيء النجم بعد سورة الطور. وهنراجع على الكلام دلوقتي. طيب آآ آآ يعني العلاقة بين النجم والتور برضو بتفتح افق لحاجة جميلة اوي. ان فيه سور في القرآن النمط ده مكرر في القرآن يا جماعة. احنا دلوقتي بنتكلم في اعجاز الترابط الموضعي

132
00:40:22.500 --> 00:40:42.500
اللي هو علاقة سور القرآن ببعض. سور القرآن جاية بالترتيب ده ليه؟ فالترتيب بتاع الطور والنجم ده مش حاجة كده حصلت مرة في القرآن. سورة اتقفلت على الدنيا وهي سودا ، بعد كده الصورة اتفتحت على الدنيا وهي بمبي. وردي. ده جات كتير في القرآن. ان صور تغلق على محن وتفتح السور التي

133
00:40:42.500 --> 00:41:02.500
بعدها على منح تبات نار تصبح عمار. زي ما خدنا في سورة الحج. المتر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة نمت وهي ميتة. صحته لقتوها جنة. من ايات الامل في الله زي ما اتكلمنا في سورة الحج. طيب فين بقى الامسلة؟ اخر سورة الاحقاف

134
00:41:02.500 --> 00:41:12.500
اول سورة محمد. عشان تعرفوا يا جماعة ان ترتيب الصور اعجازي. ان كل سورة مش جاية كل ترتيب الصور اعجاز. انا والله يا اخواني لو هكلمكم عن الموضوع ده. مش

135
00:41:12.500 --> 00:41:32.500
مخلص اصلا. اعجاز الاعجاز في ترتيب سور القرآن. اواخر سورة الاحقاف في اول سورة محمد. اخر سورة الاحقاف فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل عامل حزن سواد السواد. سورة الاحقاف لما النبي اتطرد للطائف. راح يدعو في الطائف. انت لاجئ سياسي. بلاش بقى تتكلم في الدعوة بقى سيبهم يأوك

136
00:41:32.500 --> 00:41:42.500
اتكلم في الدعوة طردوه من الطائف. بقى مطرود من الطائف ومطرود من مكة. النبي عليه الصلاة والسلام واقف بيصلي وبيبكي. مش عارف يروح فين؟ عليه الصلاة والسلام. اسود لحظة في تاريخ

137
00:41:42.500 --> 00:42:02.500
السيرة كلها. تقلب الصفحة تلاقي صورة محمد. فازا لقيتم الزين كفروا غزوة بدر. الله! ده احنا هاجرنا وبقى معنا دولة المدينة المنورة وحاربنا انتصرنا فضرب الرقاب. ضرب رقاب مين؟ ابو جهل وابو لهب المشركين. حتى اذا افخمتموهم فشدوا الوفاة بتاع الاسرى

138
00:42:02.500 --> 00:42:22.500
فاما منا بعد واما فداء من على مين على اللي كانوا بيعزبونا امبارح اللي كانوا بيعزبونا ومبهدلينا في سورة الاحقاف بقوا بين ايدينا ينمن عليهم اه ونسيبهم يا اما ناخد فداء عشان نسيبهم. ايه يا جماعة ده! يبقى ازا تبات نار تصبح عمار. سورة تانية ناخد مسل تاني اه سورة النحل

139
00:42:22.500 --> 00:42:43.700
سورة الاسراء. سورة النحل على فكرة برضه من سور عام الحزن. من الصور اللي نازلة في هزه المرحلة الصعبة جدا. اخر سورة النحل آآ واصبر وما صبرك الا  اصبر واقع صعب جدا. واقع رهيب تفتح بقى سورة الاسراء. سبحان الذي اسرى بعبده. اخر سورة النحل ربنا بيقول للنبي ان الله مع الذين

140
00:42:43.700 --> 00:42:53.700
انا معك طول ما انت معي. انا مش هاسيبك طول ما انت ما سبتش الطريق. هتعمل لي ايه يا رب؟ اول سورة الاسراء النبي بيقوم كل الانبياء في المسجد الاقصى

141
00:42:53.700 --> 00:43:13.700
الامام في الدين. يبقى اخر سورة النحل الصورة سودا. اول سورة الاسراء. الامامة في الدين والفتح. المبين برضو نجيب مسل آآ كتير لان الامسلة كتير جدا يا جماعة اخر سورة العنكبوت واول سورة الروم. اخر سورة العنكبوت والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. منظر واحد ملتزم واقف على الباب والباب مقفول

142
00:43:13.700 --> 00:43:33.700
قول يا رب افتح لي يا رب انا بجاهد عشان اوصل لك ومش لاقي باب اوصل لك منه. يا رب كل حاجة مقفلة في وشي امي وابويا بيحاربوني اصحاب القدام بيسخروا مني وبيفتنوني. اهل الباطل بيهددوني. اهل الكتاب بيرموا شبهات علي في العقيدة عشان يشككوني. يا رب صورة العنكبوت دي

143
00:43:33.700 --> 00:43:53.700
الفتن اللي بتقابل الملتزم الجديد. فربنا في الاخر بيقول والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. اصبرم على هذا الواقع الرهيب. تفتح سورة الروم اللي بعدها على طول ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله على قول بعض المفسرين نصر بدر وعلى قول بعض المفسرين التانيين نصر صلح الحديبية

144
00:43:53.700 --> 00:44:13.700
تفتح تلاقي الواقع اتغير والنصر جه والفتح جه يبقى ده آآ آآ الترابط ما بين سورة الطور وسورة النجم. شفتم يا جماعة علاقة ما بين الصورتين خطيرة ازاي ؟ ومليانة معاني ازاي ؟ النقطة الاخيرة بقى في الترابط الموضعي لسورة آآ الطور العلاقة ما بين سورة الطور وسورة الزاريات

145
00:44:13.700 --> 00:44:27.650
العلاقة ما بين سورة الطور وصورة الذاريات اللي قبلها بقى آآ احنا اتكلمنا عن علاقة من سورة الطور وقاف والذاريات والنجم الاربعة دول على بعض ون باكيدج كده. وبعد كده اتكلمنا على علاقة الطور بالنجم

146
00:44:27.650 --> 00:44:47.650
الاتنين دول بالزات. وبعد كده الوقتي علاقة الترب الزريات اللي قبلها. علاقة الطور بالزاريات. اول حاجة ان السورتين دول بيتكلموا عن اكبر سببين لغفلة الانسان. الزاريات عن الرزق عن الرزق. يعني ان الله هو الرزاق ذو القوة. الرزق اكتر حاجة شغلت الانسان عن ربنا. طيب آآ آآ سورة الطور

147
00:44:47.650 --> 00:45:07.650
اتكلم عن اللهو واللعب بقى. الذين هم في خوض يلعبون. دايما الانسان يا جماعة كل عمره رايح في الاتنين دول. واذا رأوا تجارة او لهوا تجارة اللي هو الرزق والاسباب. او لهوا اللي هو اللعب والانبساط بقى والايه فالانسان دايما مضيع عمره في الاتنين دول. وربنا جاب التجارة قبل اللهو وفي اخر سورة الجمعة لان الانسان

148
00:45:07.650 --> 00:45:22.250
يحصل الاسباب عشان يلهو بقى ويلعب ويتبسط ويعيش حياته بقى. فجت برضه سورة الزاريات قبل سورة الطور. سورة الذاريات سورة التجارة والاسباب سورة الطور سورة اللعب والايه والشهوات واللهو. الاتنين دول جم ايه

149
00:45:22.450 --> 00:45:42.450
ورا بعض فالاتنين بيتكلموا عن اكبر سببين لغفلة الانسان وبعده عن الله سبحانه وتعالى. آآ آآ يعني في ترابطات تانية ولكن تعالوا ايه يعني برضه عشان انا كده لو طولت انا انا هتكلم في سورة الطور عشر حلقات. يعني انا عايز اخلص فتعالوا بقى على الباور بوينت كده نشوف نلم زهننا في اللي فات

150
00:45:42.450 --> 00:46:02.450
الموضعي لصورة الطور. زي ما انتم شايفين على الشاشة علاقتها بقاف وزاريات والنجم. الصورتين اللي قبلها والسورة اللي بعدها. ان الاربعة نفس الزمن عام الحزن وان الاربعة بدأوا بالقسم الطور اولها والطور وقاف والقرآن المجيد والزاريات والذاريات زروة والنجم والنجم ازا هوى. طب ليه بدأت الاربعة بالاقسام بقى زي ما انتم شايفين

151
00:46:02.450 --> 00:46:22.450
قدامكم لان هزه الفترة زي ما قلنا تحتاج الى يقين راسخ. وانت انت ازا تركت الطريق لن يخسر الدين شيء. الضرر سيقع عليك انت. ياما صحابة اتقتلوا والنبي كمل. الله يؤكد خليك سابت ما تتهزش بسبب الضيق اللي في رزقك. بسبب الضغط الاجتماعي اللي في بيتك. ما تتهزش عشان ما تخسرش. لابد من الاستمرار

152
00:46:22.450 --> 00:46:41.100
علاقتها بسورة النجم بقى زي ما انتم شايفين قدامكم. ان خاتمة الطور بلاء شديد. بتتكلم عن مدى البلاء اللي وصل له النبي بتختم الطور والنبي بيؤزى. ها شوفوا بقى السهم ادى لايه. اول سورة النجم النجم بقى النبي عند سدرة المنتهى. الله اكبر. عشان كده

153
00:46:41.100 --> 00:47:01.100
تلات صور صعبة جدا قاف الزريات الطور تلات صور في عام الحزن. يعني تزن ان الحيائسة تنتهي هكزا وليس هناك مشهد اخر. تيجي سورة النجم بقى الفتح المهول والاكرام الباهر من اهل السماوات جميعا كأن الله يقول لنبيه ازا لم يعرف اهل الارض مقامك فاصعد لتعرف مقامك عند اهل السماء. شفتم يا جماعة

154
00:47:01.100 --> 00:47:21.100
اه بقى عشان بعد كده بقى هزا سمت مكرر في القرآن. ان تجد صور نهايتها صعبة جدا سم تجد الصور اللي بعدها نهايتها مفرحة جدا. طب ادونا مسل كده هو اخوانك الدنيا تبقى دمار تصبح عمار. هو المفروض تبات نار تصبح عمار. آآ آآ وبعد كده للدعوة رب يحميها. دي شعارات كده بتجدد الامل في قلوبهم

155
00:47:21.100 --> 00:47:31.100
اللهم رب هزه الدعوة دي الكلمة اللي بنقولها بعد كل ادان عشان ربنا يزكرنا ان الدعوة دي لها رب احنا مش رب الدعوة دي يا جماعة ما تقلقوش الدعوة دي لها رب بيحميك

156
00:47:31.100 --> 00:47:51.100
فيها وبينصرها فكلمة بتأكد جوة قلوبنا ان الفرج جاي جاي. وهذا ينبت في القلب الامل العظيم واليقين والتصديق والصبر العظيم. على الدعوة ومشقها فالفرج قادم قادم. امثلة المسل الاولاني اخر الاحقاف كما صبر اولو العزم من الرسل. الله اكبر تفتح على اول محمد بقى بقى لنا دولة وانتصرنا في بدر

157
00:47:51.100 --> 00:48:11.100
واللي كانوا بيعذبونا بقوا اسرى في ايدينا. المثل التاني اخر العنكبوت والزين جاهدوا فينا. منزر الجهاد. السهم ييجي تتفتح سورة الروم يومئذ يفرح المؤمنون انتصرنا. انتصرنا المسل التالت اخر النحل اصبر وما صبرك الا بالله. معاناة تفتح اول الاسراء

158
00:48:11.100 --> 00:48:34.350
النبي وكل الانبياء بيصلوا وراه في المسجد الاقصى الامامة في الدين. المثل الرابع اخر الطور بقى اخرها اصبر لحكم ربك. تفتح عند المنتهى عند سدرة المنتهى يبقى اه اه يبقى ازا دول فيهم جو معاناة شديد. وقلنا ان مجيء النجم بعد التور له اه اه الدلالتين. الدلالتين قدام

159
00:48:34.350 --> 00:48:54.350
اهمت الدلالة الاولى في المنزر الاولاني اللي على اليمين والدلالة التانية في المنزر اللي على الشمال. الدلالة الاولى ان الطريق مليء بالجوائز والفتوحات. قلنا ان الاسراء والمعركة جايزة سبات النبي في عام الحزن. نهر الكوسر جايزة سبات النبي في المرحلة الجهرية. مقام الوسيلة جايزة جايزة نهاية الخدمة. وقلنا ان الفايدة التانية ان مهما ضاق الطريق

160
00:48:54.350 --> 00:49:14.350
الفرج العظيم. سورة الطول تغلق على المعاناة. آآ بعد الطور يفتح بقى ايه؟ عند سدرة المنتهى في النجم. يبقى ده علاقة سورة النجم بالطور. آآ باقي الباور بوينت علاقتها بصورة الزاريات بقى الزاريات تتحدس عن الرزق والطور تتحدس عن رغبة الانسان في اللعب العبد يعني ان هو يتبسط بقى ويتجوز

161
00:49:14.350 --> 00:49:34.350
يروح ويروح مصايف ويروح شاليهات فالانسان بيحصل الفلوس عشان يلعب ويلهو. سبحان الله العزيم العلاقة ما بين الاسباب والشهوات يعني آآ يعني ده النقطة دي الكلام اللي فات ده الترابط الموضعي لصورة الطور. الترابط الموضعي لصورة الطور. تعالوا بقى اما ننتقل آآ آآ

162
00:49:34.350 --> 00:50:04.350
النقطة التي بعد هزا ننتقل للنقطة التانية ان شاء الله آآ يعني نقفل بقى الصورة يا جماعة في المقدمات طبعا احنا كده هنحتاج حلقة تانية ان شاء الله عشان نكمل المقدمات بتاعة الصورة بازن الله. اسم السورة وعلاقته بموضعها. اسم السورة

163
00:50:04.350 --> 00:50:24.350
هو علاقته بالموضوع بتاع الصورة ودلالة الاسم. واسماء السور. دي اعجاز. يا جماعة والله من اعظم انواع الاعجاز. اسماء سور القرآن توقيفية. يعني كل اسم سورة اعجاز. يعني كلمة العنكبوت ها في سورة العنكبوت دي اعجاز. بيدل على شبكة العنكبوت. الاهل الباطل بينسجوها لشباب الامة واول

164
00:50:24.350 --> 00:50:44.350
قل ما الحشرة بتقع في شبكة العنكبوت يتلف الخيط حواليها وتتحقن حقنة سم. وتلاقي الشاب اللي اتحقن حقنة السم من العلمانيين. بقى احارب الشريعة وبقت يبقى اسماء السور نفسها اعجاز. طيب اسم السورة هنا يا جماعة؟ الطور. ايه ايه دلالة الاسم؟ يعني زي ما قلنا في اول السورة ربنا بيقول

165
00:50:44.350 --> 00:51:04.350
اه وربنا بيقسم برضه قال والبحر المسجور البحر المسجور ده البحر الاحمر اللي ربنا طبقه فوق فرعون. اللي ربنا خسف الارض بفرعون فيه اللي ربنا اهلك فرعون به. الطور ده الجبل اللي ربنا رافعه فوق بني اسرائيل. التيار الاسلامي في هزا الوقت. يعني الطور ده جبل ربنا ما رفعوش فوق

166
00:51:04.350 --> 00:51:24.350
ربنا ما جمعش السارقين والقتلة ورفعوا فوقهم. ربنا ما جمعش فرعون وجنوده ورفعوا فوقهم. ده جمع التيار الاسلامي في الوقت ده بني اسرائيل اللي عبروا والبحر الاحمر مع موسى ورفعه فوقهم ورفعنا فوقهم الطورى بميثاقهم. قال تعالى واذ اخذنا ميساقكم ورفعنا فوقكم الطور. ليه

167
00:51:24.350 --> 00:51:44.350
ما اتيناكم بقوة. يعني التور مرفوع فوق بني اسرائيل هتاخدوا الدين بجدية ولا يتخسف بكم الجبل اللي هيلعب في دين الله يخسف به. يا رب يعني ربنا في اول سورة الضهر جاب قسمين جاب تهديد للملتزم الغافل وتهديد للعاصي الغافل. تهديد للملتزم

168
00:51:44.350 --> 00:52:04.350
تهديد زي بني اسرائيل وتهديد للعاصي الغافل والبحر المسجور. البحر الاحمر اللي ربنا طبقه فوق فرعون وسجرة وفوق فرعون. واهلك فرعون طب ربنا لما سمى السورة سماها سورة البحر المسجور ولا سماها سورة الطور؟ سماها سورة الطور. يعني سماها سورة رمز تهديد الملتزم اللي بيلعب

169
00:52:04.350 --> 00:52:24.350
يبقى الصورة نفسها الاسم مرعب يا جماعة. الاسم يخلع القلب يا اخواننا. الاسم تهديد للملتزم اللي بيلعب ان اوعى تاخده الدين لعبة. الا تنفروا ويعذبكم. اوعوا تفتكروا ان الدين لعبة. ربنا اصطفاكم. ربنا اختاركم. مش اختارك تشريف لك. ده تكليف لك. هتشيل الدين ولا لأ؟ هتشيلي

170
00:52:24.350 --> 00:52:44.350
الدين ولا لأ ؟ لو الملتزمين لعبوا في العبادة. لو الملتزمين لعبوا في الارتباط بالشيوخ وحضور الدروس وبيئة الايمان. لو الملتزمين لعبوا في الدعوة وحمل الرسالة لو الملتزمين لعبوا في تربية ولادهم واختيار الزوجة الصالحة والزوج الصالح. لو الملتزمين لعبوا في الاستمرار على الطريق وبقوا سطر وسط

171
00:52:44.350 --> 00:53:03.400
مهددين بالخسف. بالخسف كبني اسرائيل. يبقى اسم السورة آآ آآ مرعب للملتزمين يا جماعة وده يعني دلالة تخوف جدا. آآ هناخد بقى التوصيات في النهاية قبل ما نعمل الانفوجراف الترخيصي للحلقة. عشان نلم زهننا ان شاء الله. قلنا ان احنا الوقتي دي

172
00:53:03.400 --> 00:53:23.400
بعد دورة اصول الوصول الى الله في التدبر سورة الحج. الوقت دي دورة اسمها صرخات للغافلين. دورة صرخات للغافلين في تفسير او وتدبر تلات سور ان شاء الله آآ آآ الطور وقاف والزاريات. وقلنا ان آآ آآ يعني العلاقة ما بين آآ آآ الصور ديت علاقة آآ عظيمة

173
00:53:23.400 --> 00:53:33.400
زي ما هنتكلم دلوقتي في الانفوجراف بازن الله سبحانه وتعالى. وقلنا يا جماعة ان فيه تلات توصيات مهمة جدا. التوصية الاولى ان احنا عندنا مسابقة في شهر رجب الجاي بازن الله سبحانه وتعالى

174
00:53:33.400 --> 00:53:53.400
هيبقى الاسم السابت للمسابقات مسابقات القرآن غيرني. عن اعجاز القرآن في قدرته على تغيير اي انسان. لان اسئلة المسابقات كلها بتبقى فوايد الايات مش بس معاني الايات. فوائد الايات في الواقع. فاحنا عندنا مسابقة في محرم عملناها بفضل الله في الحج. هنعمل مسابقة في رجب ان شاء الله. هزه الصور هتبقى من ضمن

175
00:53:53.400 --> 00:54:13.400
هزه المسابقة ناخد بالنا كويس جدا ان هينزل ان شاء الله على الفيس مع الحلقات هينزل التفريغ لها زي سورة الحج بالزبط هينزل الحلقة كاملة ان شاء الله هينزل الانفوجراف الملخص لها بازن الله بحيس ان انتم تزاكروا معنا وتقوموا الليل بالصورة وتعيشوا فيها معنا وتقروا

176
00:54:13.400 --> 00:54:33.400
تفسير في الصورة زي تفسير الشيخ مصطفى العلوي او آآ مختصر ابن كسير باذن الله تقرأه تفسير معنا او تفسير الزلال او التحرير والتنوير اللي ربنا يعينكم عليه معنا فتبدأوا ان شاء الله بازن الله بقى ايه تبقوا جاهزين للمسابقة وهتبقى الجوايز عمرات. بازن الله سبحانه وتعالى. جوايز عمرات

177
00:54:33.400 --> 00:54:43.400
مسابقة محرم هتبقى جوايزة عمرات معنا في عمرة التربية ان شاء الله بتاعة شهر اتنين السابتة. جوايز آآ امتحان رجب هتبقى ان شاء الله عمرات في رمضان. بازن الله ان شاء الله

178
00:54:43.400 --> 00:55:03.400
بازن الله ان شاء الله. يبقى الاول حاجة المسابقة. تاني حاجة المدارسة ان يا جماعة يا اخوانا بعد كل حلقة هتبعتوا لنا مدارساتكم للصورة هتبعتوا لنا انتم وصلتم لايه؟ انتم دلوقتي سمعتم شرحها. قريتم التفريغ اللي هينزل على الفيس. صليتوا بقى قيام ليل مرتين تلاتة. عشت وسلمتوا قلوبكم للصورة وعشتوا

179
00:55:03.400 --> 00:55:19.800
قلوبكم معها في جنة الصورة. وربنا ان شاء الله يفتح على قلوبكم فيها. قريتم تفسير في السورة في النهاية بقى ابعتوا لنا انتم وصلتوا لايه؟ ابعتوا لنا المدرسات بتاعتكم وكل سورة كل ما هنخلص سورة ان شاء الله هنعمل حلقة هنجيب معنا بقى اه شباب بازن الله

180
00:55:19.800 --> 00:55:29.800
اعلم اللي بعتوا لنا المدرسات يقولوا مدارساتهم قدام الناس ان شاء الله واحنا مع بعض. وهناخد مداخلات صوتية عشان ان شاء الله بازن الله برضه اخواتنا واخوانا اللي ما يقدروش

181
00:55:29.800 --> 00:55:49.800
تيجوا معنا يقولوا مدارساتهم آآ للناس بازن الله بحيس ان يبقى البرنامج تفاعلي بتدونا المدرسات بتاعتكم ان شاء الله. حلقة المدارسة دي انا يعني مشتاق لكم بالزبط زي حلقات الشرح بازن الله. آآ جوايز سورة الحج هيتعمل لها حفلة جميلة بازن الله ان شاء الله. وهي آآ ان شاء الله يعني احتمال الليلة آآ آآ

182
00:55:49.800 --> 00:56:09.800
شمال يعني خلاص يعني ان شاء الله بازن الله ايه في خلال ايام قليلة حفلة التكريم تتعمل ربنا يبارك فيكم وربنا يحفزكم وربنا يسددكم ربنا يجعلنا من اهل القرآن يا رب اللهم امين. وياللا على الانفوجراف التلخيصي في النهاية

183
00:56:09.800 --> 00:56:39.800
احنا بدأنا في دورة مهمة قوي اسمها صرخات للغافلين. هناخد فيها تلات سور. سورة قاف وسورة الذاريات وسورة الطور بازن الله وتعالى. سورة الطور بتكلم الملتزم الغافل. الملتزم اللي مش فاهم ان الالتزام ده مسئولية ورسالة. ومنهج حياة. سورة قاف بتكلم

184
00:56:39.800 --> 00:56:59.800
الغافل اللي ممكن بيقع في الكبائر في الموبقات. بتقول له فوق. فوق قبل يوم القيامة. سورة الذاريات بتتكلم عن اكبر سبب الانسان في الحياة سواء صغير او كبير سواء رجل او امرأة وهو هم الرزق هم الرزق اكتر حاجة شغلت الانسان عن الرزاق

185
00:56:59.800 --> 00:57:19.800
طب بدأنا بسورة الطور الاول ليه ؟ لانها بتكلم الملتزم الغافل. لان كلمة الغفلة دايما مرتبطة عند الناس بالعاصي. اللي بيشرب خمر، اللي بيشرب مخدرات. لأ الملتزم الغافل اخطر من العاصي. الغافل لو الملتزمين استيقظوا العصاة يفوقوا. وهيرجعوا لربنا. خدنا النهاردة تلات حاجات

186
00:57:19.800 --> 00:57:39.800
جت في سورة الطور خدنا اول حاجة زمن السورة وارتباطها بالسيرة النبوية. قلنا ان احنا لازم نفهم الواقع اللي نزلت فيه. السورة والا هنبقى عاملين زي العلمانيين اللي بيفصلوا القرآن عن الواقع. قلنا ان السورة في شواهد انها نزلت في عام الحزن. نزلت في السنة اللي النبي

187
00:57:39.800 --> 00:57:59.800
عليه الصلاة والسلام حاولوا يقتلوه فيها. في السنة اللي لما ابو طالب مات اللي رموا عليه سلك جزور في الكعبة فيها. اللي تعرض النبي عليه الصلاة والسلام السلام للضرب وللايذاء وهو يطوف حول الكعبة فيها. في السنة اللي اتعرض الصحابة كلهم لازمة مالية في الرزق رهيبة. لان

188
00:57:59.800 --> 00:58:19.800
كله بعد شعب ابي طالب اطعهم وما عدش راضي يشغل حد منهم من شواهد انها نزلت في عام الحزن قلنا يا جماعة قبلها انها جاية في المصحف بعد سورة قاف والذاريات. وديت في شواهد انها من صور عام الحزن. وبعدها في المصحف سورة النجم ودي نازلة في عام الحزن

189
00:58:19.800 --> 00:58:39.800
لانها بتتكلم عن المعراج. وقلنا من شواهد انها نازلة في عام الحزن ان ترتيبها في ترتيب نزول سور القرآن رقم خمسة وسبعين. وكل سور القرآن المكي من خمسة وتمانين لتسعين سورة. يبقى هي من سور نهاية مكة. يبقى ده برضو من شواهد انها نازلة في عام الحزن. وقلنا من الشواهد ان

190
00:58:39.800 --> 00:58:59.800
ربنا قال للنبي فيها فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه. يصعقون ذرهم يعني سبك منهم. الكلام ده كان ربنا بيقول للنبي ادعوهم انزل لهم امتى ربنا قال للنبي زارهم؟ لما تبين ان مكة مش هي البلد اللي هتشيل الدين فربنا بيقول للنبي انزل ادعو باقي القبائل عشان تلاقي قبيلة ترضى انها تشيل

191
00:58:59.800 --> 00:59:19.800
ده زمن نزول السورة. الحاجة التانية اتكلمنا في الترابط الموضعي لسورة الطور. قلنا يعني اعجاز موضع صورة الطرق وعلاقتها بالصور اللي حواليها. قلنا ان سورة الطور علاقتها بالقاف والذاريات والنجم السور اللي حواليها ايه قلنا ان الاربع سور دول نازلين

192
00:59:19.800 --> 00:59:39.800
غالبا في عام الحزن والاربع صور دول بادئين بالاقسام. سورة الطور والطور ربنا بيقسم سورة قاف والقرآن المجيد. سورة الذاريات سورة النجم والنجم اذا هوى عشان ربنا يرسخ جوانا اليقين ان ربنا مش هيتخلى عنا. وان الطريق ده نهايته النصر

193
00:59:39.800 --> 00:59:59.800
بيت الجنة عشان ما نتهزش وما نسيبش الطريق. قلنا ان سورة الطور جه بعدها سورة النجم ودي من الحاجات الباهرة. سورة الطور انتهت والنبي في غاية الايذاء واصبر لحكم ربك. سورة النجم فتحت والنبي عند سدرة المنتهى في غاية التكريم في غاية الفتح من الله. سبحانه وتعالى وقلنا

194
00:59:59.800 --> 01:00:19.800
ان ده بيدل على حاجتين. الحاجة الاولانية الامل العظيم مهما الدنيا اسودت ومهما الدعوة لقت مضايقات. وقلنا الفائدة التانية الرسالة الربانية التانية ان الطريق ده مليء بالجوائز. فالاسراء والمعراج اللي في سورة النجم هو جائزة ثبات النبي في سورة قاف والذاريات

195
01:00:19.800 --> 01:00:39.800
الطور في عام الحزن. قلنا ان نهر الكوثر ده جائزة سبات النبي في المرحلة الجهرية. قلنا ان مقام الوسيلة ده مكافأة نهاية الخدمة لما النبي سبت في التلاتة وعشرين سنة في الدعوة. ازا كل انجاز لك في طريق الدعوة الله يعطيك جوائز مقابله

196
01:00:39.800 --> 01:00:59.800
فهزا يجعل الانسان يفرح بهزا الطريق ويسعد بهذا الطريق. بعد كده قلنا علاقة سورة طور بصورة الذاريات. ان سورة الذاريات جت قبل في سورة الطور في علاقة اه ان الزاريات والطور بيتكلموا عن اكبر سببين لغفلة الانسان عن الله. سورة الزنا بتتكلم عن الرزق. ان الله هو الرزاق

197
01:00:59.800 --> 01:01:19.800
ذو القوة يبقى الرزق اللي يشغل الانسان عن الله. بعد كده سورة الطور بتتكلم عن حب الانسان للعبة. حب الانسان ان ما فيش حاجة تأيده. ما فيش احكام حلال وحرم تأيده الذين هم في خوض يلعبون. دايما الاسباب والشهوات الاسباب اللي اتكلمت عنها سورة الذاريات. والشهوات اللي اتكلمت عنها سورة

198
01:01:19.800 --> 01:01:39.800
هم اكبر سببين بيحجبوا الانسان عن الله سبحانه وتعالى بالترابط الموضعي لصورة الطور. اخر حاجة خدناها اسم سورة الطور وعلاقته بموضعها قلنا ان اسم سورة الطور ده اسم بيرعب الملتزم الغافل. كأن سورة الطور بتكلم الملتزمين الغافلين. ليه

199
01:01:39.800 --> 01:01:59.800
لان سوق الطور ده الجبل اللي ربنا رفعه فوق بني اسرائيل. وهددهم ان لم يأخذوا الدين بقوة هيخسف بهم. الارض كما قال الله سبحانه وتعالى واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة. يبقى دي رسالة لنا يا ايها الملتزمين

200
01:01:59.800 --> 01:02:19.800
ان جبل الطور ربنا ما رفعوش فوق الزناة. ولا رفعه فوق فرعون. ده رفعه ثقب بني اسرائيل اللي عبروا البحر الاحمر مع موسى. الممثلين للتيار الاسلامي في الوقت ده كأن ربنا بيقول لو الملتزمين والملتزمات ما خدوش الدين بجدية. ما خدوش الدعوة بجدية. ما خدوش العبادة والصيام والقيام

201
01:02:19.800 --> 01:02:39.800
جديا ما خدوش الاخوة والترابط والتواصل بينهم بجدية. ما خدوش اختيار الزوج الصالح واختيار الزوجة الصالحة وتربية الاولاد على الاسلام بجدية هم مهددين كما هدد بني اسرائيل ان يخسف بهم فائز سورة اسمها مرعب للملتزمين

202
01:02:39.800 --> 01:02:59.800
وبتعرفم ان الطريق ده طريق جه في غاية الجدية. اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور وجلاء احزاننا وذهاب همومنا. اللهم اجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهلك وخاصتك. اللهم استعملنا ولا

203
01:02:59.800 --> 01:03:19.800
استبدل بنا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا وافتح علينا في قيام الليل يا رب. اللهم افتح علينا في قيام الليل يا ارحم الراحمين. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. وجزاكم الله خيرا

204
01:03:50.800 --> 01:03:50.880