يا مرحبا بالاحباب واهلا يا من نشتاق لرؤياكم دوما في العين سلام في القلب كان بنوركم تحلوا الايام يا بنوركم الدنيا بلقاء الاحباب تزيد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كل سنة
حضراتكم طيبين. عيد اضحى سعيد. عيد اضحى جميل. بالرغم الظروف المحيطة بنا الصعبة شوية. انما قررنا ان شاء الله رب العالمين ان احنا آآ نفرح قال تعالى قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا في احد القراءات. فاحنا من هذا المنطلق ان شاء الله قررنا ان احنا نفرح مع حضراتكم بوجود
فضيلة الدكتور الشيخ عادل شوشة. ازي حضرتك يا شيخنا؟ الحمد لله يا بشمهندس. كل سنة وحضرتك طيب. كل عام وانتم بخير. وانت بالصحة والسلامة. والحمد لله رب العالمين فرحتنا في العيد
ده فرحتين مش عارف اقول للدكتور احمد جلال ولا الشيخ احمد جلال الدكتوراة الحديثة اللي بنحتفل به النهاردة برضه ان شاء الله رب العالمين دكتور احمد جلال كل سنة وحضرتك طيب
الله يكمل في الصحة والسلامة يا باش مهندس الله يحفزك ويبارك فيك. الله يحفظكم يا رب. الهدف الرئيسي والاساسي هو ان احنا آآ نفرح مع الناس في العيد وآآ نفرح
الناس ويفرحوا بحضراتكم. الشيخ عادل انت بتفرح بالعيد؟ طبعا. بتفرح بالعيد؟ العيد اساسه فرحة. ايوة. وآآ الاصل آآ ربنا سبحانه وتعالى تعالى علمنا ان احنا نفرح بالطاعات. نعم. ان العيد دايما بيجي وقت بعد طاعة. وبعد اكتمال طاعة وعمل طاعة لله سبحانه وتعالى. ما شاء
وقال الانسان ان يفرح ان يفرح بهذا العطاء من الله قل بفضل الله وبرحمته فليفرحوا. ما شاء الله. الفرح ده في العيد ده سنة وهدي. فينبغي علينا ان نراعيه. وان احنا نكون حريصين ان احنا نكون اه في اسعد حالاتنا في العيد. نرمي الهموم ورا ضهرنا شوية
يعني في هموم من حضرتك ان في هموم بتبقى على الانسان هموم انما يرميها ويفرح. نعم. صحيح يعطي لنفسه لنفسه فرصة ان يفرح. محتاجين كده لان بعض الناس مم. يعني بيحاول ان هو يعيش في في الحزن. وفي الاوهام وفي تزكر الهموم. مم
فعندئذ لا يستطيع ان يفرح في اوقات الفرحة. فتضيع عليه الايام. ويعني الانسان يا باشمهندس آآ حياة اللحظة اللي هو عايشه. مم اللحظة اللي هو عيشها دي حياته. اللي فات مات. هم. ولن يعود. واللي جاي ربنا ييسره ويقضيه وقت ما يشاء سبحانه وتعالى. وقادر
سبحانه وتعالى في لحظة يغير الامور او الهموم اللي الانسان بيحملها. فالانسان لكي يعيش سعيدا عليه ان يستمتع باللحظة التي يعيشها لو الافاضل دلوقتي مبتلين بي. مم. بيحاول يستمتع بالمعاني بالكلام بتاعي. استحملو
مزاهر الفرح دي يا شيخ احمد. مزاهر الفرح في العيد. المزاهر كتير. اه. مزاهر كتيرة جدا. عايز بس اقول من البداية ان الفرح ده منهج النبي صلى الله عليه وسلم اصلا صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم. نعم. بعض الناس بيزنوا اصلا ان الفرح. هم. والسعادة تتناسب مع الايمان. ايوة. وان انا لو
وبهزر وسعيد وفرحان. اه. ان ده لا يتنافى مع الامام. لان انا طالما انا مؤمن بقى. مم. يبقى انا مرعوب وخايف والنار بين عينيا. مم. حتى بعضهم يعني آآ خرج في العيد فرأى الناس يعني فرحانين. فبيقول كيف يفرح هؤلاء وما علموا آآ غفر لهم في رمضان ام لا؟ ده ايه السواد ده
النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل عليه آآ الصديق رضي الله عنه قالت عائشة وعندي جاريتان تغنيان بغناء يوم في العيد وفرحانين ومبسوطين والبنات عمالة تغني وعمالة تهيص وعمالة تضحك فقال النبي فدخل الصديق فقال مزمار الشيطان في في بيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم. فالنبي صلى الله عليه وسلم رفع كده الغطاء من على وجهه وقال يا ابو بكر دعهما. فان هذا عيد. هذا عيدنا مع عرش الاسلام. ده عيدنا. سيبهم يفرحوا. احنا محتاجين نفرح بالعيد
لا يخفى عليكم ان الحبشة اطفال الحبشة مم. كانوا في العيد بيلعبوا بيلعبوا بالحراب داخل مسجد النبي صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. الصحابة كانوا يمزحون ويضحكون كان فرحة الفرح لا يتنافى مع الايمان. ابن عمر رضي الله عنه كان يقول كان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والايمان في
اوسخ من الجبال. نعم. احنا انا عايز اكسر عند الناس قضية ايه؟ ان آآ يعني ان الفرحة والسعادة والهزار مع الاهل والاصحاب التنافس مع الامام الكلام ده غير صحيح. مم. جرير يقول ما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبسم. النبي ما شفنيش مرة الا تبسم. في صحيح البخاري في حديس عجيب جدا في
يقول البخاري في كتاب الحدود. مم. ان لما جيء بعبدالله بن حمار اللي يقام عليه لحد في شرب الخمر. هم. بيقولوا كده وكان عبدالله بن حمار كثيرا ما تضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. كان هو اللي بييجي اول ما ادبه هو يشوفه كده يقعد يضحك ويهزر. النبي صلى الله عليه وسلم كان بيهزر وبيضحك مع الصحابة ادخال السعادة والسرور. نعم. ده منهج نبوي
للنبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم صلى ترسمك في وجه اخيك صدقة. آآ اضحك. اضحك الناس تضحك ناس تهزر ناس تفرح. جميل قوي. حتى حتى اه طبعا عاوز اسمع ازرف مواقع حصلت لكم في العيد مواقف وخلونا نضحك. يعني عاوزين التطبيق. اه. قل لنا يا شيخ احمد
عادل. بارك الله فيك. اه طبعا المواقف اه كسيرة يعني ازكر منها اه موقف مع ولدي. ايوة. اه كان هو لسه لما كان في الاعدادي. مم. كان لسه دارس آآ يعني العقود آآ في حل الفاظ آآ ابي شجاع. الاقناع في
ايوة. فكان لسة متأسر بقى بدراسة العقد وكيفية كتابة العقد والبيع الجائز وغير الجائز وكده. ايوة فجاء بعد كده يقول جمع العيدية وقال لي انا عايز اشتري لب طب بتاعك يا ابني. بتاعك انت؟ بتاعي. مم. قلت له بلاش اشتريه اتفضل. مم. اشتري
فبيقول لي اشتريه فقلت له مازحا يعني طب اشتريه ففوجئت لقيته ايه راح آآ جاب آآ ورق وعاوز يكتب عقد. عقد على اعتبار ان هو لسه دارس اقول عشان يبقى في ملكي يعني. العقد شرعي
الامام الشافعي. هم. لما قال اه لما الامام ما لك وهبوا بعض المال فقال لا حتى يكون معي يعني يكون في ملك يسددنا ورا سدد فهو طبعا كان متخيل انا سألته طبعا. مم. كان متخيل ان ايه ان العقد ده كان مستحب. الكتابة مستحبة. فهو كان فاكر
ان هو ما ينفعش يتم الا يتم البيع لازم نكتب عقد لازم نكتب عقد هتمضي ابوك يا ابني انت ومالك لابيك فكانت آآ اعجبني ان هو ايه يعني عاوز يطبق اللي هو بياخده
يعني كان متصوره ان البيع ما يتمش ما يتمش الا كده. فلما عرف انت ومالك لابيك قال له خلاص هاته بقى من غير من غير هاتوا بقى موقف كده طريف في العيد. آآ من وقت ما ربنا سبحانه وتعالى من على الواحد بطلب العلم. مم. وانا
محب الشيخ الالباني حبا شديدا يعني. ما شاء الله. ما شاء الله. يعني اسأل الله ان يغفر له وان يرحمه رحمة واسعة. امين يا رب. وان يجزيه عنا وعن المسلمين خيرا. امين يا رب. اه
انا كنت عاشق لكتب الشيخ الالباني. مهمة جدا جدا وكان كل كتاب ينزل الشيخ الالباني اخده ازاكره ولو كان كتاب حديس اخده احفزه. مم. اه بفضل الله كنت في الوقت ده
ختمت كتاب صحيح للجامع. مم. وحفزته وانتهيت منه بفضل الله. ايوة. وكان الكتاب اللي بعده على طول كان لسه كتاب جديد كتاب احكام الجنائز للشيخ الالباني رحمة الله عليه اول نزول. اول نزول. اه. وكان اول طبعا الشيخ عادل لو حضرتك تتزكر كان الغلاف بتاعه اسود. ايوة. اسود من برة كده. نعم. اسود بقى خالص ومكتوب احكام الجناز بالايه بالابيض. مم
فانا في الوقت ده طبعا انا اروح بقى احنا كان عادة والدي اسأل الله ان يبارك فيه وان يحفظه. مم. انه دايما بياخدنا البلد عشان صلة الارحام بتاعة البلد والكلام ده. ما شاء الله. فانا قلت فرصة هقعد هناك تلات اربع
تسعة ايام وما عنديش حاجة ومش مرتبط بمسجد وما عنديش دروس ومش هقابل حد من الاخوة. ففرصة اخد معي كتاب اعمل معه ايه؟ ابدأ بقى ازاكر فيه بتاعي ايوا. فالمهم
واحنا راكبين بقى المواصلة كده ورايحين بقى على البلد فوالدي شايفني مشغول بكتاب قوي. اه. فاحنا خلاص قربنا على مش عارف البلد فلقيت والدي بيعمل ازاي. بقول لك ايه انت معك كتاب ايه
في اه وهو بقى عمال يتكلم مع والدتي واخواتي على العيد والفرحة فانا قلت له احكام الجنائز ان الشيخ الالباني قال يا ابني جوائز في العيد فبيقول وريني الكتاب كده فبدي له الكتاب فجلدته سودا قال لي واسود كمان
استاز ما شاء الله شيخ احمد قال وهو ووالدنا واخدنا نزور الناس. نعم. ونود الناس. الزيارات في العيد يا شيخ عادل. نعم. دي طبعا انا في ظني ان فرحة العيد في الزيارات. الله. فرحة العيد في الزيارات في ادخال السرور على احبابك
وعلى اخوانك. هم. وعلى اقاربك. ده الود. هم. والانس والمحبة. ايوة. وتعلو الضحكات خصوصا يعني لو الزيارة فيها اكل وشرب يعني ايوة بالمناسبة دي فسجل احبابنا ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال ايام منى ايام اكل وشرب. اه. وذكر لله. فبلاش نركز في الاتنين الاولين. التلاتة مع بعض
اكل وشرب وذكر لله عز وجل. حضرتك بتاخد للاولاد بتاخد الزوجة وبتروح تزور الناس وتعيد وتنفز الزيارات ديت ؟ اه طبعا فرحة بفضل الله عز وجل اول شيء بعد صلاة العيد طبعا باتصل بامي. ما شاء الله. وشف اقرب موعد مناسب ان انا
نروح نروح لها كده ونروح نزورها. مم. بعدين ازور اختي هي المشكلة ان والدتي قاعدة في محافظة غير المحافزة اللي انا قاعد فيها. بجوار اختي يعني. ايوة اه فبسافر بقى ونروح لها وبعدين نشوف الاقرب ما اقدرش اروح له بقى من الاقارب بحاول ان انا نعم
عوض ده بالتليفونات. مم. بالتليفونات. لان طبعا انت يعني لو حضرتك قسمت اه ايام العيد على الزيارات مش هتلحق تزور اه الناس كلها نشوف بقى الاقرب فالاقرب. مم. اللي هو هكذا يعني الاصل. وبعد كده الباقي نحاول نجيبه بالزيارات. سيما اللي بعيد عننا شوية
ربنا يبارك في حضرتك. خلينا في الزيارات والاتصالات والحاجات الجميلة ديت. ونتصل معنا تصميم مع زلك تسمعه يعني. تمام. فخلينا نتصل كده اه استاز ياسر السلام عليكم ورحمة الله. السلام عليكم ورحمة الله. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ازي حضرتك يا ست الحاجة؟ الله يبارك فيك. كل سنة وانتم طيبين. وحضرتك بالصحة والسلامة معك علي زيادة احد طلبة الشيخ عادل وفي وجود الشيخ عادل والدكتور احمد جلال وسعداء جدا جدا ان احنا نتصل بحضرتك عشان نقول لك كل سنة وانت طيبة. الله يبارك فيك وكل سنة وانتم طيبين. وحضرتك
الصحة والسلامة يا رب العالمين. الله يكرمك. الشيخ عادل مع حضرتك يا امي. كل عام وانت بخير يا امي. كل عام وانت بخير. يا رب. اه زي احوالك سلام عليكم ازي احوالك يا امي؟ ازيك؟ ازيك يا قلبي؟ ازيك يا قلبي؟ الحمد لله. الحمد لله. تحت امرك يا حبيبي يا رب. الله يبارك فيك ويكون
كل عام وانتم بخير. يا حبيبي. وانت بالصحة والسلامة يا امي. يعني سنة سعيدة عليك وعلى اخواني حبوا يدخلوا السرور على قلبي فيكلموكي يعني عشان اعيد عليكي واكلمك. يبارك في عمرك. الله يبارك فيكي يا رب. ويبارك لنا فيك يا رب ويبارك لنا في عمرك. اه لو لو سمحتي يا امي الشيخ عادل
كان عامل ايه في العيد وهو صغير. الشيخ عادل وهو صغير كده كان عامل ايه؟ الشقاوة بتاعة العيد كده بتاعة الاولاد الصغيرين كانت معك الينسون ويقعدوا الفجر يبصوا من الشباك يصلوا
الله يبارك فيك الحمد لله الله يبارك الحمد لله حضرتك راضي عني يا رب. راضية عن الشيخ عادل يا حاجة؟ نعم. راضية عن الشيخ عادل؟ اوي اوي اوي ربنا. ربنا يرضيك ويرزقك بر يا رب العالمين. اشكرك والله سامحتوا لنا بالمكالمة ديت. ربنا يبارك في حضرتك. شيخ احمد
كل حاجة كل سنة وانت طيبة. وانتم طيبين ويعودها عليكم الايام بخير. الله يحفزك ويبارك فيك. دعواتكم لنا كده. يعني اشركينا مع الشيخ عابد في الدعاء. متشكرين يا حاجة في رعاية الله. الله يكرمك. الله يبارك فيك يا رب. مع السلامة
يحفظكم المولى يا رب بحق جهنم. الحمد لله انا عندي المكالمة دي بالدنيا. اه طبعا. اه والله. والله يا شيخ احمد في دعوة جميلة وحاجة حقيقية وحاجة واقعية كده. نعم. يعني بسعد بها جدا. برضو الشيخ احمد كان يعني تكرم علينا في حلقة سابقة وكان
بيكلم والده يعني واحد سعيد جدا جدا بالامور دي. اما يبقى كلامي بيتقال على المنابر هو ده الكلام اللي احنا بننفزه. بيتقال يا جماعة والله. لو حاجات بتتنبه. المشكلة عندنا
اللي حصل ما بين ما في بطون الكتب او ما يقال على المنابر وما بين الواقع. نعم. خالص. ايوة. وممكن انا في كتير من الاوقات اقعد ادي بر الوالدين. مم. لا تؤثر في الناس بقدر ما يؤثر فيهم. نعم. ان والدي او والدتي يسمعوا او هم يسمعوا والدي ووالدتي بيقولوا ايه مسلا. اه. اه على
ابداعيا مش او بيقولوا ايه صحيح. لما الام احد الدعاة كانت بتقول ده دايما بار بي ده دايما اه اه الانسان لما بيسمع ده ده بيؤثر فيه اكتر بكتير جدا من الاقوال. صحيح. ما شاء الله. ايوة. عشان كده احنا نقول دايما احنا يا ريت نبرز ده. احنا دايما بنقول افعال السلف اثرت
فينا لان هي في الحقيقة كانت بتحمي الواقع. مم. لما محمد ابن وكادر والدته ابتدى عليه فبتقول له يا محمد يا محمد فيقول لها لبيك ويحس انه صوته علي عليها. هم. فليعتق رقبتين. ايوا. احنا الكلام ده اثر فينا لانه كان بيحكي واقع. مش كان بيحكي كلام. صحيح
هيحكي واقع للناس دي. مم. لما كان زين العابدين الحسين بن علي بن الحسين عفوا بيقولوا له ما بلغ برك بامك يقول لهم واحنا بناكل مع بعض ببقى عايز اكل واتحرج ان انا اكل فبيقولوا له ليه؟ فبيقول لهم ببقى خايف ان انا عيني ايدي تقع على اكلة عينيها سبقت اليها
انا كده عقيدت امي. فالكلام ده اثر فينا لانه ما كانش كلام. كان فعل دايما العلماء بيقولوا فعل شخص. مم. في الف شخص. ايوة. اقوى بكثير من قول الف شخص في شخص. نعم. ما شاء الله. الفعل دايما مؤثر في
الناس. هم. علشان كده ربنا يجزيه خير انك دايما تبقى حريص على الحاجات دي. مم. والمعاني دي علشان ده يوصل لناس فعلا واقع. الله يكرمك يا ابو ايهاب شوفوا الارهاب عامل ازاي بيشرب جنس بيقرأ القرآن
ما شاء الله لا قوة الا بالله. ويمكن بقى اخونا الشيخ احمد جلال. اه. هو قال فعلا انه يطبق السلف ويطبق الشغل والحاجات دي. اه. وصل في مرحلة الدكتوراة. اه. عاوزين فعلا اه اه يعني انا عاوز اشكره. نعم. عاوز اشكره. دي حقيقة. هو طبعا انتم السابقون حضرتك اتنين دكتوراة. الدكتورة فاضلة كانت في ايه يا شيخ عادل
كانت آآ في كانت في العلم الحديث. علم الله سبحانه وتعالى. في طرق المحدثين في النقد والتدوين واثره في حفظ دين الله ما شاء العنوان. ايوة. امتياز الحمد لله. طب يا جماعة احنا هنحاول نحفز العنوان لان لسة برضو اما نشوف حنقول الرسالة التانية
بعنوان رسالة الشيخ احمد فواضح ان احنا ايه عاوزين نزاكر كويس والدكتوراه التانية. كان في التاريخ الافريقي. التاريخ الافريقي اه ما شاء الله لا قوة شيخ احمد جلال عنوان الدكتوراه بتاعتك؟ انا كان ايات الاحكام عند الشيخ منصور البهوتي
آآ دراسة فقهية مقارنة. ما شاء الله يعني هي كان آآ الكتب آيات الاحكام في المذهب الحنبلي انا متخصص شوية في المذهب الحنبلي. الحنبلي يا شيخنا الشيخ احمد جلال كان كتب ايات الاحكام في المزهب الحنبلي قليلة شوية والقليل ده نادر. مم. والنادر ده مفقود. يعني
يعني في كتاب لابيه على الفراء في ايات الاحكام مفقود للخرق نفس القصة له كتابه مفقود. مم. فانا حبيت ان انا ما تبقاش رسالة الدكتوراة ان هي بتبقى عبارة عن شوية اوراق
حبيت ان انا اعمل رسالة تكون نافعة للمذهب وخادمة للمذهب. مم. فعملت كتاب اسمه ايات الاحكام آآ في في عند شيخ هو شيخ المتأخرين في طبق في الحنابلة في طبقة المتأخرين. جميل. في طبقة المتأخرين. وآآ الرسالة كانت حوالي الف وربعمية صفحة بفضل الله. اللهم لك
ما شاء الله خلونا نقول ما شاء الله لا قوة الا بالله. هو طبعا مش فارقة معنا يعني ايه؟ هو تعب هو حر يعني. الله المستعان بسم الله ما شاء الله لا قوة الا بالله. بسم الله. يعني كده آآ رسالة دسمة قوية. نعم. نفع للامة وللمزهب بفضل الله. ما شاء الله
الله يحفزكم يا رب الله يكرمكم يا رب. طيب آآ مش بقى مش اظرف موقف اصعب موقف في في التحضير بقى وكده رسالة وفي المناقشات. والله هو اصعب مواقف آآ الرسالة زات نفسها اختيار الرسالة زات نفسها. مم. لان انا
عندي مشكلة كبيرة جدا ان كل رسايل الدكتوراة اللي لها نظير. انا عايز مسلا هعمل رسالة دكتوراة مسلا في القواعد الفقهية. مم. فانا عندي العناوين وعشرات الرسائل الموجودة في الجزئية دي. نعم. لما اتكلم مسلا وهعمل لسيد الدكتوراه على عن التعليل الفقهي مثلا. مم. ففي عندي عشرات
الرسائل اللي ممكن تستفيد منها. مم. فكانت من اكتر الصعوبات اللي قابلت الواحد ان انا ما عنديش كتاب ايات احكام في المذهب الحنبلي. علشان ارجع له. ايوة الامر التاني كان بعد اما خلصت تقريبا خلصت حوالي يعني ستين في المية من الرسالة. مم. آآ رئاسة القسم قالت لي احنا عايزين الرسالة
الحنبلي بس. هم. احنا عايزينها تكون فقه مقارن كمان. مم. فطبعا ده خلاني ان انا اا في البداية طبعا انا اا كنت مهموم جدا ومخنوق جدا خلاص قربت الرسالة تقولوا لي دلوقتي فيه قايمة مقارن وده صعب علي جدا. ولكن سبحان الله يعني قد يكون الخير كاملا في الشر
الامر ده شاطر جدا. هم. ولكن سبحان الله يعني علشان ترجع بقى الكتب بالمذاهب المذاهب الفقهية بقى كلها عامة مش الاربعة وبس. وتقوى كلامهم وتبدأ بقى ما بين المذهب الحنبلي وما بين اه اه المذاهب الاخرى وتبدأ ترجح وتشوف فين تحرير محل الخلاف. واسباب الخلاف ايه؟ ترجع ترجح وترجح ايه اسباب ترجيحك
ده بفضل الله مما لا شك فيه عدى علي بثمرة عظيمة جدا جدا جدا يعني الحمد لله يا رب. اللهم لك الحمد. فخورين بك جدا جدا يا شيخ احمد. ربنا يبارك في حضرتك يا رب العالمين
يجنبني شرها. ان شاء الله انا دايما قلت كده يوم ما اخدت الدكتوراه. ايوا. انا قلت هذه القاب عند الله لا تنفع ولا تضر ولا تقابل الولد تبعد. نعم. الا من اتقى الله سبحانه وتعالى فيها. صحيح. فاسأل الله عز وجل ان يرزقنا خيرها ويجندنا شرها. امين يا رب العالمين. امين يا رب. بسلام مهما اه يعني الدنيا
فتحت في علم في مال في اي في دعوة حتى وامور دين ولكن هو الامر بالاخلاص وفي الموقف عند الله سبحانه وتعالى. اه. اه اه شيخ عادل في آآ في اطار العلم والحث على العلم وكده. نعم. عاوزين حضرتك تقول لنا هل في مواقف ظريفة للعلماء؟ نعم. ولسلفنا في في
طلب العلم اه طبعا في مواقف ظريفة يعني كثيرة جدا اه سبحان الله اه يعني مما يحضرني في زلك موقف حدس الوزير المهلبي وده عالم لغة كبير يعرفه اي حد يعني بيدرس لغة. ايوة. وهو مر آآ في طريق طلبه بصعوبات. مم
الطلب زي ما هي عادة اهل العلم عموما بينفقوا اموالهم مم. وبيجاهدوا وبيسافروا وبيتغربوا عشان طلب العلم. هم. لدرجة ان قال بعضهم يعني ان الفقير اصله كلمة فقير اصلها يعني قصدي اصلها فقير. واستدارت الراء
معظم الفقهاء بتاعة الفقهاء بيصرفوا كتبهم كلها فلوسهم كلها كزا الى اخره يعني. انا عندي اخ يا شيخنا واقدم تعلموه جيدا. اه. هو ايه زوجته ما تخليش معه فلوس في ايده. اه. علشان ما يستلفش ما يجيبش كتب
وتقول له شف احنا ميزانيتنا اهيت هنخلي نصها بس كده ونصها كتب. بيعمل ايه؟ هو بيروح يجيب كتب؟ بيربخ ويداين بيربخ الله المستعان الشاهد ايه؟ فهو في اسناء طلبي للعلم ايه يعني ارم ارم ده زي اللغة المصرية كده بقى هفتان. مم. محتاج فرخة
بحالي انا ما عدش قادر خلاص. من المزاكرة والتعب. بين المزاكرة والتعب والفقر ما بياكلش عايش حياته بقى يخف دقيق. ها. وياكل حاجات كده يعني ايه ما بياكلش. مم اه جا وارن خلاص لازم ياكل حاجة يرم بها جسمه يعني. مم. ده بيسموه كده الارم. الذي يحتاج الى اللحم. ماشي الحال. بقى اصبح احتياج. من شدة
الاحتياج هو راجل بتاع لغة وكده فانشت ابياتا ارتجالا فقال ايه؟ مم. آآ يعني هو خلاص ضاق به الحال ومش لاقي فلوس يجيب آآ مم. اكل اكل ياكله. ايوة. في المقام ده. فقام قايل ايه بقى الا موت يباع فاشتريه؟ الا موت الذي
الطاعون فهذا يأتي فهذا العيش يخلصني من العيش الكريه. يعني بيقول ما فيش موتي يجي لي اشتريه واخلص من الدنيا واللي فيها ديت بسبب الجوع. ايوة. بسبب الجوع. سم قال الا رحم المهيمن نفس حر. مم. تصدق بالوفاة على اخيه. يعني اقول حرام اقتل نفسي يعني
الاحتياج يعني في فده الموقف. هم. فواحد سمعه بهذه الحال قال واحد ارن لهذه الدرجة. هم. فاشترى له بدرهم يعني يا دوب حتتين لحمة كده. ايوة. ياكلهم هكذا. بلغته الطريق. يعني درهم في مكانه. هم. ساعده على الطريق. واصل الرحلة
آآ بقى عالم كبير بقى وزير على الدولة. ما شاء الله! ده وزير في الدولة. هم. من علمه وهكذا. فالشاهد بعد ما بقى وزير الراجل بتاع الدرهمين ده عرف انه بقى وزير. فلان اللي هو جاب له اللحمة ده. فقام رايح له الديوان بتاع الوزارة. وقام باعت له رقعة كده من الورق وقام كاتب له فيه
قل للوزير فدته نفسي. مقالة مذكر ما قد نسيه. مم. اتذكر اذ تقول لدمك عيش لا موت يباع فاشتريه. انا. انا صاحب الدرهم. انا البتاع اللي جبت لك الدرهم ده. فجزاه الله خيرا قام كتب له
ورقة. مم. امر يعني صرف من الديوان سبعمائة درهم. هم. ومضى عليها بقول الله سبحانه مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل محبة ان متت سبع سنابل سم نقطة وامر له بوزيفة في الديوان. الله! مضى عليها بقول الله والله يضاعف لمن يشاء. الله
ما شاء الله لا قوة الا بالله. آآ شيخ احمد الدكتوراه بتاعتك كانت من برة مصر. هم. منين؟ الجامعة الاسلامية في مينيسوتا امريكا امريكا ما شاء الله لا قوة الا بالله. مش عاوز يعني بغض النزر عن امريكا انما انا عاوز اتكلم على التعليم عن بعد. مم. ان فعلا حقيقة ازمة كورونا انا شايف ان كان فيها
شباب خير للناس. طبعا. صحيح. يعني كنت اقول لكل آآ لكل اخواني. يا جماعة ده وقت بناء. فانت فرصة كويسة جدا جدا زاكر واشتغل واجتهد. نعم. بالاضافة لوقت تاني لو اصبح التواصل ما انا عارف ان الشيخ احمد خلاص قاعد في البيت فعشان كده استغليته شوية برضه. صحيح. وعارف ان الشيخ عادل قاعد في البيت وفعلا قرأتها الحمد لله عليه في صحيح البخاري وصحيح
مسلم اه. بفضل الله. ما شاء الله. فالتعليم عن بعد يا شيخ احمد. حضرتك شايفه ازاي؟ اه والله انا في مراحل في حياة الواحد. اه. فرقت معه كتير جدا يعني. مم
آآ ولكن انا شايف ان من اقوى المراحل اللي انا مريت بها بفضل الله هي المرحلة اللي احنا فيها الان تقريبا من تلات سنين او نحو ذلك يعني والمرحلة دي ماشية في طريق ايه؟ ايوة. الطريق الاول هو طريق آآ التخصص انك تتخصص في علم معين
وتحاول بقدر المستطاع انك تجيب اخر العلم ده. انا الحمد لله وربنا يعني قدر في قلبي حب الفقه. وآآ انا قرأت الفقه على عدد كبير جدا من مشايخنا الفقه الحنبلي. نعم. اطلعت على مشايخ آآ من الشاموقراطي سفيرة الكويت قناة عالم الشيخ في الكويت. آآ تلامذة الشيخ محمد سليمان الجراح وتلامذة الشيخ العقيد
الله عليه ان شاء الله. قرأت عن الشيخ في السعودية وقرأت على مشايخ هموم كتير بفضل الله سبحانه وتعالى. خلونا يا جماعة نقول ما شاء الله لا قوة الا بالله. ما شاء الله. لان ده ده مجهود بيبذل
تعب بيبزل السمرة اللي بتبان في الاخر في او بتبان في الدعوة او ما الى زلك. ده مجهود فعلا بيكون الشيخ اطحن في الحقيقة. نعم. بقرأ على الشيخ آآ كتاب
فقال لي قرأت اكثر من اربعين مرة. نعم. الحمد لله. اللي قرأته على فانا يعني ايه خلاص انا هقرأه مع الشيخ مرة وشكرا. اه. واللي قرأته اكثر من اربعين مرة على مشايخ
اتفضل يا شيخ المدام كان في نفع عظيم جدا يا شيخ عادل. اه ما شاء الله. اه كنت بقرأ على الشيخ محمد الراشد ده شيخ سوري اصلا مقيم في تركيا ايوة ومن ممن يروون عن الشيخ احمد الشامي مفتي دون مفتي سوريا. نعم. ومتخصص ايضا في فقه الحنابلة. اه الشيخ استفيد منه علم
وادبا وسلوكا مع آآ القوة اللي عنده العلمية في جانب معين. مم. اقرأ مثلا على شيخ اخر مسلا في السعودية فهو متقن جدا في جانب اصول الفقه فانا خدت من هنا
الاخلاق وخدت مننا جانب السلوك. حد تاني ما شاء الله في الكويت ومتقن جدا في مسألة الادلة وسرد الادلة وفقه الادلة. فانت خدت الجزئية دي برضو من عند ما شاء الله! فتعدد المدارس في الدراسة الواحدة ده بيخلي اصلا الافاق العلمية عندك بتختلف تماما. ما شاء الله! تختلف تماما! آآ الكتاب دليل الطالب
حوالي سبع تمن مرات على مشايخ متعددين فاصبح بفضل الله دليل طيب انت تحفظه الان اكتر من اسم ابنك. ما شاء الله. فده بيؤدي ان ينمي ملكة حفظه عندك. بينمي ملكة الفقه عندك. نعم. ودي كانت مرحلة فارقة كتير جدا معي في حياتي. هم. مع مرحلة الدراسة الاكاديمية. هم. الدراسة
احنا بنسعى المشايخ دي بنسميها دايما مرحلة الهواة. نعم. وهي نافعة جدا ما شاء الله. نعم. الدراسة الاكاديمية بقى تختلف. اختلاف بقى تاني خالص. مم. ربنا يجزيهم خير عندنا في الجامعة
اه كان بيدينا في مرحلة الماجستير. هم. دكاترة من الاردن. دكاترة من مصر من المغرب. دكاترة من الجزائر. دكاترة من السعودية. ما شاء الله. وكل واحد فيهم متخصص في جانب معين. هم. فاوله انت تستشعر ان انت بتطلب العلم من مدارس مختلفة. كل مدرسة يعني جانب مقاصد الشريعة وعلم مقاصد الشريعة بيتميز به جدا المغاربة
متقنين فلما تاخد مسلا العلم ده على المدرسة دي. مم. فانت بتاخد عصارة مجهود المدرسة دي عندك. مزبوط. لما بتاخد مدرسة الدليل وتعظيم الدليل الوقوف مع الدليل في مدرسة مسلا مدرسة المجدية او مدرسة الحجاز ده بيديك ثقل علمي في الجانب ده. نعم. ده تنوع عجيب
جدا. مم. وبيؤثر في شخصيتك وبيؤثر في علمك. مع فضلا على جزئية مهمة جدا ان انت بتستعشر فعلا يعني انا ما استشعرت ان احنا امة واحدة. اه. الا اما كان في مرحلة الماجستير باخد مسلا تمنتاشر مادة على تمنتاشر دكتور من اماكن مختلفة فانا بستشعر فعلا امتكم فكان معنى
عجيب جدا حتى اخوانا اللي معنا في الازهر ودي تجربة يعني اسأل الله سبحانه وتعالى في كل مشايخنا اللي الواحد درس على ايديهم في الازهر. امين. يعني بعض مشايخنا اللي معنا بقى بيقولوا لي يعني ايه الازهر ولازم تبقى في الازهر بس وتبقى يا جماعة الازهر ده له فضل عظيم
ردا علي بعد فضل الله سبحانه وتعالى. ولكن تنوع المدارس ده يفرق كتير جدا. عاملة زي قراءة القرآن كده. بالزبط كده مسها اما ايه تقرأ على على شيخنا معين بيجيد قراءة معينة لا ده جوة القراءة نفسها. فيه شيخ بيجيد الوقف والابتداء. نعم. طبعا. فيه شيخ بيجيد المخارج والصفات. هم. نعم. فيه شيخ بيجيد الحفظ
مم. شيخ تاني بيجي في الحفظ يجيب التلاوة والاحكام. مم. فانا قاعد تستفيد من مدارس مختلفة. طبعا. كل واحد يتشرب منها يعني. فده بيفرق كتير جدا في شخصيتك آآ سلوكك في طباعك في تصرفاتك حتى في شرحك للكتاب. مم. يعني وده انا باكد بقى هنا على جزئية مهمة قوي. ايوة. جزئية لابد من دراسة اكاديمية في العلم
انا زمان كنت باخد الجزء من الكتاب جملة من الكتاب ولما اجي اشرحها شرحي اللي كان تصوري. اه. ان ده الدليل بتاعها ايه؟ نعم. ولما كبرنا بقى اول ما بارك عندنا يعني نقول بقى خلاص احنا بقينا فقهاء يعني. ايوة. ان انت تزكر اقوال الائمة الاربعة في المسألة ايه. مزبوط. في حين ان انت لما بتدرس دراسة اكاديمية. مم. والشيخ عادل طبعا شيخنا وعارف
كويس؟ ايوا. انت بتدرس تمنتاشر علم. نعم. التمنتاشر علم دول خادمين للجملة دي. فانت بعد ما كنت بتشرح الجملة دي بالدليل انت بتشرحها من خلال تمنتاشر علم ايوة. فده بيخلي اصلا انت عندك افاق تانية خالص اصلا في الشرح. ما شاء بوضع تاني خالص. ان شاء دايما بقول الدواسر
هي دي اللي بتطلع المحترفين. مش المحترفين. اه طبعا. صحيح. محترف على فكرة لأ. ها. ده انا ما زلت الى اللحزة دي عني الجهل وبرفع نفسي الامية. ما شاء الله ده بصدق. انا لا زلت ارفع لنفسي الامية الان
هو اصلا انت حضرتك بتقول ايه طب مرحلة الاحتراف وما الى زلك هو شيخ عادل اه التعليم يستمر مع الانسان لحد امتى؟ كم قال الامام احمد ايوه رحمة الله مع المحبرة الى المقبرة. الله اكبر. الى المقبرة. يعني الى ما قبل الموتى. يتعلم ويظل ابدا
سير العلماء طلب العلم ازا ظن انه تعلم بدين الجهل. انه انتهى او انه انه اكتفى بالعلم. ايوة. هذه بداية جهله لان الانسان كل يوم بيضيف مدارك. كان بعض الائمة يقول لا يحسن بالمفتي ان من يتعرض لتدريس العلم
مم. بان يمر عليه عام دون ان يمر على ابواب الفقه كاملة. الله اكبر. لازم تمر عليها على الاقل كل سنة مرة. الابواب كلها لا من الطهارة للاقرار. كده الفقه كاملة كاملة. كده. دي مراجعة. مش بيزاكر. يعني دي المراجعة بس اللي بيمر عليها. اه. مش
كده ؟ نعم. ايوة. فهنا الاحتياج ده آآ يعني طالب العلم لابد انه يعلم ان هو ما دام بدأت زي القرآن. مم نعم. القرآن انا عاوز اخلص حفز في شهرين تلاتة سنة او سنتين. مم. وما عدتش احفظ ده عمره ما هيحفز القرآن. فعلا. ايوة. انما من هو حافظ
القرآن الذي بدأ طريق الحفظ واستمر في المراجعة الى ان يلقى الله. هم. ما شاء الله. لأ هو القرآن مراجعة ويبارك فيك يا رب العالمين. بارك الله فيك. طيب شيخنا مع فعلا مع التعليم عن بعد دلوقتي. نعم. انت حضرتك عندك استعداد ان آآ يعني تشرح
بابا ابو طلبة يشرحوا عليك من خلال التليفون مسلا او من خلال الزوج او ما الى ذلك؟ اه طبعا هو طبعا احنا كنا بصراحة انا اعترف اه انا كنت مقصر في هذا الباب لفترة مم لما
ازمة كورونا فتحت في الباب ده. ايوة. شوية. وبدأت يعني اجلس اكتر ما كنت بجلس في المسجد. يعني احيانا اقعد مسلا ست ساعات متتالية. ما شاء الله اللهم بارك اللهم بارك. هكزا كنا كمان المساجد ندي الدرس لغاية بعد العشاء بعد العشاء بساعة. مم. دلوقتي الاخوة ممكن يقعدوا اتناشر بالليل واحدة بالليل
ان شاء الله. وكنت اقول حتى قل له احتسبوا قيام ليل. نحتسب ان احنا وبعد كده يا اخواننا اول ما نخلص كملوا قيام صلاة. آآ هو يا جماعة خدوا بالكم من حاجة الشيخ عادل ده كان حلم بالنسبة يعني كتير من الطلبة ان هم مسلا يدرسوا مع الشيخ حاجة او حاجة زي كده. الله يبارك فيك. فده بالنسبة العيد
واحنا قاعدين دلوقتي كده خلاص الشيخ ان شاء الله هيديكم تليفونه. ومواعيد غرف الزوم بتاعته. نعم. وفعلا وقت مناسب جدا جدا ان الواحد يحصل على التعلم بازن الله رب العالمين. ربنا ينفع بك يا رب. ربنا يبارك فيكم يا رب. اه معنا هنتصل بالشيخ عبدالمنعم المطاوع. حبيبي. اه ان احنا
عليه وان هو يعيد علينا لان متفقين برضو ان احنا عاوزين نحتفل بالدكترة بتاعتك بالشيخ عبدالمنعم المطاوع لو سمحتم. يا من اتيت فزدت بنات اسعدتنا وجمعت شملنا انت هادية من الله. السلام عليكم
رحمة الله. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. عبدالمنعم ازي حضرتك؟ اهلا اهلا مرحبا كل سنة وحضرتك طيب وبخير وصحة وسعادة يا رب العالمين. انتم رضا الله اقرب وللرسول صلى الله عليه وسلم اتبع وافرح. ربنا يحفزك ويبارك في حضرتك
ازيك يا شيخنا احنا معنا الشيخ عادل سوسة. والشيخ احمد جلال وكنا حريصين ان احنا نتصل بحضرتك عشان نقول لك كل عام وانتم بخير. وعلشان حضرتك ايضا يعني تعيد على المسلمين وتقول لهم كل عام وهم بخير. اتفضل يا شيخ عادل. كل عام وانت بخير يا اهلا وسهلا ومرحبا بالاحبة
بارك الله فيكم يا شيخنا وفي عمرك. كل عام وانت بخير ربنا يبارك فيكم يا رب. الله يرضى عنك ويرضيك ويتقبل منا ومنكم صالح الاعمال. امين يا رب. وآآ يعيد علينا وعليكم
هذا العيد بالبركة واليمن والطاعة اه روح البلاء عن امة الاسلام اللهم امين. كل عام وانتم بخير. اهلا اهلا ومرحبا. شيخنا الله يحفظكم شيخنا وسيدنا ويبارك فيكم. الله يحفزكم شيخنا ويبارك فيكم والله
والله حضرتك لما بتضحك الدنيا كلها بتنور يا شيخنا والله الله يحفزكم ويبارك فيكم والله. اسأل الله ان يحفظكم وان يبارك فيكم تعلمنا ربنا يجعلنا واياكم من اصحابه السعي المشكور آآ تكونون من وسطاء
خير ما تدخلون السرور على المسلمين وتنبهونهم الى ما ينتهي فعله في هذه الايام المباركة اعظم عند الله سبحانه وتعالى يوم النحر ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر لله عز وجل
فربنا سبحانه وتعالى يعيد هذه الايام. وبارك علينا وعليكم. هم. امين. وعلى ارحامنا واهالينا واخواننا من في كل مكان وهم في عافية وفي طاعة لله سبحانه وتعالى ونسأل الله عز وجل ان
ان يقر اعيننا واياكم. نصرة الاسلام وعز الموحدين. امين. وان يوجه الله سبحانه انا بهذه الامة هو ان يجبر كسرها. امين. وآآ يعينها سبحانه وتعالى على الاخذ بكتابه وبسنة نبيه
صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة صلى الله عليه وسلم. ربنا يبارك في حضرتك يا شيخنا. آآ يعني حضرتك يا شيخنا تنصح الامة الاسلامية بالفرح في العيد؟ برغم هذه الظروف الصعبة
ما فيش شك ان آآ رغم اننا نمر به سواء على مستوانا الخاص بفقد احبة كما يعني آآ يعني منذ ايام قليلة فقدنا شيخا جديدا له من علينا وعلى اهل الحديث. سيدنا ابو الحسين
نعم. لكن فسبحان الله يعني آآ آآ بذاتي هذه الايام آآ التي فيها رحمات وفيها السكينة. فيعني آآ ربنا سبحانه وتعالى يجعلنا متنفس اهل البلاء. نعم. آآ يسكن سبحانه وتعالى قلوب
ويسلمهم عز وجل وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم لتعلم يهود ان في ديننا فسحة. نعم. اه فنحن نباهي باعيادنا اه اه يعني اه غير المسلمين وان اعيادنا فيها اتيان مباح وفيها الفرح والسرور بطاعة الله عز
يعني الانسان يصل ارحامه ويدعو لاخوانه ونقيم الشعائر من المباركات العظيمة التي ترضي الرب سبحانه وتعالى وتسري عن الناس خاصتهم وعامتهم وصغيرهم آآ رجالهم ونسائهم. الحمد لله رب العالمين. جزاك الله عنا كل خير يا شيخنا ربنا يحفزك ويبارك فيك
تعادل حتى حلاوتك انت فرحتنا في العيد ده. نعم. ربنا يسعدك ويبارك لحضرتك يا رب العالمين. امين يا رب. الله يشفي عنك ويبارك فيكو يا رب ويجعل انا واياكم من اهل السعادة في الدنيا واهل الفوز في الاخرة. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله
مكالمة الشيخ عبدالمنعم انا مش قادر اعديها. هم. يعني الراجل صوته فيه حزن شديد وفيه الم شديد. اه. سبحان الله العظيم. وده من مظاهر الود بين المسلمين يا شيخ. اه طبعا. نعم. صحيح صحيح. يعني هو الشيخ حينما فقد الدكتور محمود عبدالملك انا حاسس ان هو فقد هو حد كما لو يعني حد من
الاهلي من اقارب اهلي. صحيح. والشيخ ما كنتش عارف اكلمه بعدها. نعم. وبعدين ابتلى ابتلانا الله سبحانه وتعالى بفقد الشيخ ساعد لا حول ولا قوة الا بالله فالشيخ متأثر ده ده من الود يا شيخ مش كده؟ طبعا من الود والمحبة وحسن العهد. ايوة. وده كله من الايمان. من الايمان. من الايمان. من الايمان
كمان اجلال اهل العلم ورؤية العلماء لان فقد العالم ده ثمة نقص في الدين. نعم. فده بيبقى برضو حمل لهم الامة. يعني الزعل ده ده جزء منه مش مجرد انطباع شخصي. قد ما هو مع غير الفقد الشخصي والالم الشخصي. اه يعني اه حزن على الامة
فقدت عالم وفقدت على حد. ايوة. مؤثرين في العلم والدعوة فده شيء مم. يعني بصراحة يعني من الاحزان الامة يعني. سبحان اه اه الدكتور الاخضر الاخضري ده كان احد المناقشين لي في الدكتوراة. مم. فهو كان علق على على كلمة الشكر اللي في البداية. مم
انا كتبت من البداية هذا شكر وشكر الى كل علمائنا الذين اضاءوا لنا الطريق. هم. ثم شكري لوالدي ووالدتي. هم. فعل قال انت ليه قدمت العلماء على والدك ووالدتك. اه. فقلت له والدي ووالدتي اه كانوا اه عندهم اكل وشرب يوفروا لي الاكل والشرب. هي
قال علماء هم الذين اناروا لنا الطريق. ما شاء الله. فحقهم اعظم. نعم. فعشان كده انا قدمتهم على والدي ووالدتي. اه الوالد والوالدة جزاهم الله عنا خيرا. نعم. علمونا القرآن وحفظونا وربونا جزاهم الله خيرا. نعم. ولكن العلماء هم الذين اضاءوا لنا الطريق. نعم. انا دايما انا لا انسى ابدا كلمة الشافعي
وما نحن لولا كلمات الفقهاء. نعم. احنا بنساوي ايه من غير كلمات الفقهاء؟ احنا نساوي ايه من غير كلمات العلمية؟ احنا نساوي ايه اصلا؟ من غير كلمات العلماء فمما لا شك فيه ان انا شايف ان من اعظم انواع الوفاء واعظم صور الوفاء فعلا بحق هو وفاءنا تجاه كل حد في يوم
يوم من الايام علمنا كلمة. نعم. يعني ما شاء الله. حبنا لهم تقدرنا لهم ادبنا واحترامنا معهم. هم. هو ده الاصل لازم احنا نعيش به انا لابد ان انا اعيش الادب والاحترام مع شيخ في حياته. هم. والوفاء وحسن الصلة معه بعد وفاته. الله اكبر. ده معنى مهم جدا
بمناسبة ان احنا في عيد. مم. الامام احمد والامام اسحاق رحمة الله عليهما. مم. اه ذهبا في رحلة لعلم في طلب الحديث عند الشيخ عبدالرزاق. نعم. الامام عبدالرزاق صاحب في صنعاء. مم. الامام احمد الامام اسحاق يرون وجوب التلبية. وجوب التكبير في العيد. مم. لان ربنا امر به. نعم. فده واجب
مم. فخرج قعدوا عند الامين عبدالرزاق سمعوا منه وهم خارجين بقى لصلاة العيد. المفترض بقى ربنا قال ولتكبروا الله على ما هداكم فبقوا احنا نكبر نكبر فسمعوا الامام عبدالرزاق لم يكبر. هم. ما كبرش. هم يعملوا ايه؟ هم. نكبر احنا كمان بقى؟ لا ما كبروش
سكتوا سكتوا صلوا العيد وراجعين. هم. فهم قاعدين بقى مع مع الشيخ فبيقولوا له ما قولك في تأويل قول الله عز وجل ولتكبري ولتكبروا الله على ما هداكم. اه. قال لهم ده شف الشيخ والتلامزة يعني. مم. عبدالرزاق ده شيخ. مم. احمد واسحاق دول التلامزة. ايوة. نعم. فالامام
قل وجدتكما سكتا لم تكبرا فسكت. الشيخ يقول للطلبة فانا نزلت على مزرعة انا ظنيت ان مذهبكم ان انتم ما تكبروش. اه. فنزلت على ذيابكم. قالوا لا والله بل رأيناك ما كبرت فما كبرنا. الله اكبر. ما شاء
ايه ده ايه ده ده الادب والاحترام مع الشيخ مع العالم حتى وان حصلت منه هفوة او جفوة او زلة. مم. لا الشيخ ده هو اللي نور لي الطريق. نعم. مم. من الظلم. ان الشيخ بقى له خمسين سنة على المنابر بيعلم الناس وعلشان زل فيهم
او خطأ في يوم من الايام انا اهدم هذا الشيخ لا. نعم. الشيخ ده هو النور اللي اضاء لي الطليق في يوم من الايام. هافضل طول عمري تحت تحت قدمي
من مما تعلمت مما تعلمت من شيخنا الشيخ محمد الراشد انه ما فيش مجلس بنقعد نقرأ فيه يا شيخ آآ آآ عادل الا وهو يذكر شيخه اه الشيخ احمد احمد الشامي مفتي مفتي سوريا. سوريا في الفقه الحنبلي. نعم. لا يكاد ابدا في مرمى
يذكروا ويثني عليه ويدعوا له ويقعد يتكلم عنه كلام ما شاء الله لا قوة الا بالله. وبمناسبة العيد اختم بالموقف ده عشان يطرح المجال للشيخ عادل بيقول لي في العيد يعني هو دايما بيقعد يكلمنا عن شيخه من باب ان تكون حسنات بقى جارية وكده. مم. فبيقول لي سبحان الله الشيخ احمد الشامي
آآ ما حج دي من الطرائف بقى. مم. ما حج الا وهو عنده تمانين سنة. وهو مفتي سوريا يعني مش راض يطلع مع البعسة الرسمية يعني. مم. ولكن كان دايما الحج علشان امه. من اجل امه. كانت كبيرة وقعيدة وهو اللي بيتحرك معها في كل شيء. ما شاء الله! فكان رفض الحج لحد
يعني حج في السنة اللي والدته ماتت فيها. فكان بعد ما والدته ماتت كانت بتنام عنده فوق في غرفة كده. دماغها هنا مسلا مم. دماغها هنا ورجليها هنا مم. فطبعا بقى في العيد الاهل بينضفوا وبيمسحوا ومش عارف بيعملوا ايه وبيعملوا ايه وبيعملوا ايه. هم. فهم طلعوا فوق الغرفة بتاعة والدة الشيخ احمد الشامي. ايوة. بعد ماتت. مم. ماتت خلاص
مم. فغيروا هنا جابوا الراس هنا غيروا دي كده. اه. فيخلوا الراس هنا والرجل هنا. مم. اه. وكان الشيخ احمد الشامي من بعد وفاة والدته. هم. كان بينام على السرير بتاعها. فلما غيروا اتجاه السرير وخلوا الراس مكان القدم والقدم مكان الراس. اه. ابى الشيخ وبكى بكاء شديد. قالوا له طب بتبكي ليه؟ قال لهم انتم عايزيني
لما انام احط دماغي احط رجلي باطرح دماغ امي. اه. الله اكبر. الام ماتت اصلا. اه. الام ماتت اصلا. دي نمازج حديس يا شيخ احمد. احنا مش بنتكلم يا شيخنا على دلوقتي على السلف الصالح يعني الناس بتقول ايه السلف كان عندهم ظروفهم واحوالهم وكده. نعم. لأ ده في نفس الوقت اللي احنا بنتكلم فيه ده
البر مع علمائنا ومع مشايخنا هو في نفس الاوقات طبعا الشيخ الشيخ وليد المنيس ده احد مشايخنا الكرام اللي انا قبضت عليه كتير في الكويت. نعم هو تلميز الشيخ محمد سليمان الجراحي. نعم. فكان دايما بيلفت نظري لما كان بيشرح لنا كتاب الاقناع. مم. في الفقه الحنبلي. اه. اه وكتاب
الايرادات. الكتب اللي هي الكتب المعتبرة في المذهب. فكل ما يتكلم يا شيخ عادل يقول لي حدثني شيخي. قال لي شيخي. والشيخ شيخ شيخي قال كذا. والشيخ قال كذا. فقلت له شيخنا هو انت بتقول
شيخي او شيخنا. مم. بتقصد الشيخ محمد سليمان الجراح ولا الشيخ العقيل؟ مم. يقولي لأ انا اقصد الشيخ محمد سليمان الجراحي. اه. فاقول له ليه ما انت ممكن تقول الفتوى على طول من غير ما تقول قال شيخي. اه
اه قال اردت ان يستمر اه اه الثواب حتى له بعد موته. الثواب له حتى بعد موته. الله! سبحان الله! الشيخ وليد ابن عبدالله المنيس. هم ما بيديش درسه الا في مسجد الشيخ محمد سليمان الجراح. مم. قال لي علشان يفضل المكان ده واحد حسنات لشيخي بعد موته. نعم. ما شاء الله لا قوة الا بالله
ربنا يرزقنا البر يا رب العالمين. اللهم امين. اللهم شيخ عادل واحنا بنحتفل بالدكتور احمد جلال. والاحتفال واضح ما شاء الله ان هو حلو اهو. وجاي قريب من العيد اهو. يعني مش كده؟ ورا بعض. آآ ما شاء الله لا قوة الا بالله العيد على طول. اللي احنا فيه ده. حلوة
جدا جدا. طيب بس برضو لازم هو يعني ولا ايه؟ اتفضل. يعني الاحتفالات بتكون اقوى من كده شوية؟ هو الاحتفالات اللي علينا ولا عليه؟ يعني العيد بقى وايام اكل وشرب وكده آآ انزل يا ابني هات اتنين كيلو كباب وكفتة. الله! العيد بيشتغل اهو
آآ حد فيكم دبح قبل كده؟ بايه؟ ده انا ما دبحتش به. اه الحمد لله. عملتها ازاي ايه يا شيخ احمد؟ مرة واحدة وما قررتهاش تاني. حتى احنا رحنا في مرة كنا في غينيا. مم. وكان في دار ايتام فقيرة جدا
وكان حد تبرع ببقرة. ايوة. اه ما شاء الله. فانا قلت بقى ايه انا هاطبق السنة وانا هادبح بقى وايه والكلام ده. هم. خدت السكينة ونيموا البقرة قدامي وقالوا لي يلا خش ادبح
اه فاول ما دخلت مسكت السكينة كده ايدي اتعشت اه انا يعني كان صعب علي اوي فاديت السكينة لاخونا محمد موافي ورجعت ما طاوعنيش خالص والله. الاضحية. لو حضرتك شفنا دي حاجة مهمة قوي في العيد
الدكتور خير السرور على الناس والسعادة وكده. يعني آآ السنة دي للاسف بدأت تقل شوية للزروف اللي احنا فيها. انما يعني نعمل ايه؟ نوصي الناس بايه والله يعني آآ يعني اوصيهم بما آآ علمنا اياه الرسول صلى الله عليه وسلم في عام كان الناس فيه بأس اه واحتياج
مم. فالرسول صلى الله عليه وسلم طعن في العيد الناس دبحت الاضاحي فهنتكلم بقى عن اللي عنده. اللحمة اللي عندك تعمل بها حلو جدا. فقال الرسول صلى الله عليه وسلم لا تدخروا
لحوم الاضاحي فوق ثلاث. يعني ما تدخلهاش اكبر من ثالث اكثر من ثلاث ايام. ايوة. اللي دابح جمل ده لو قعد يأكل ثلاث ايام فيها بقى كتير. ايوة. فكأنه بيدي ارشاد في اوقات البأس. اه. خلي جانب مواساة الفقراء اكبر. هم. ايوة. اكبر من ده. لان فيه بأس. هم
نجيل العام الذي يليه. ايوة. قالوا يا رسول الله. هم. نفعل كما فعلنا في العام الماضي. يعني لا ندخر اللحوم والاضاحي. هم. فوق ثلاث. ايوة. القلة لا. انما ما كان بالعام الماضي بالناس بأس. مم. فاردت ان تعينوهم. مم. عايزك تعينو الناس فعشان كده تعلمنا مبدأ المواساة في البأس. مم. طب في الرخاء
ايه ؟ ايوة. انا قصد اركز على الحتة دي. هم. لان اسئلة كتير جات لي في الفتاوى. هم. ناس كتير تقول لي ايه ؟ هم. احنا ينفع ندبح الاضحية وناكلها كلها
وبلاش نخرج في العام اللي فيه آآ ما فيش فيه بأس قال ولكن كلوا اطعموا وادخروا. هم. يبقى فيه اطعام. ازا كره الفقهاء ان الانسان ما يطلعش الاضحية شيء كلوا منها واطعموا الفارس الفقير فكل وقت ده في الرخاء طب في غير الرخاء بقى؟ مم غلب جانب الفقير والمواساة
يكون افضل بكتير ان شاء الله. طيب ده في الاضحية. طب والعيدية؟ نعم. نعمل ايه في العديات؟ نوسع ولا نضيق؟ بس خليك فاكر ان في اول الحلقة. اه. الولد من العيديات كان عاوز يشتكي
احنا مركزين كويس كان في وضيعة واضح ان هو كان بيفاصل وبعدين فصال مع فقه ما شاء الله ما شاء الله اللهم بارك توصي عليه حاليا في كلية علوم يعني. ربنا يبارك فيه يا رب العالمين ويفرحك به يا رب العالمين. احسن الله اليك. شيخ احمد بتدي عيديات للزوجة وللاولاد
مش مرضاك يعني الحاجات دي بقى غصب عنك ايه بقى كده بقى هو تخليها برضانا الحمد لله ده انا كنت كان ربنا سبحانه وتعالى بيقدر لي كل سنة ان انا ببقى في الحج. اه. ما شاء الله. فانا بقى لي حوالي اتناشر سنة ما قضيتش عيد الاضحى مع اهلي يعني
فطبعا آآ انا باقضي عيد الاضحى السنة دي معهم. هم. فانا فكرت في كم فكرة كده ان برضو ازاي برضو يبقى عيد الاضحى بالنسبة لهم فيه بهجة وفيه سعادة وفيه سرور الشيخ عادل ربنا يجزيه خير. هم. اكد على الجانب العلمي النظري. هم. انا حبيت بقى ان انا آآ اديه لهم
جانب بقى ايه آآ واقعي شوية. حلو جدا. انا جبت خروف. ما شاء واول يوم طبعا ببقى مشغول في الزيارات فانا اجلت الدبح لتاني يوم. مم. تاني يوم. اه واقول لكم يا جماعة
فين بتاع الشيخ احمد جلال؟ انا عارف بيته كويس وكده آآ فربنا يجزيه خير آآ طبعا اخونا بشمهندس احمد سلطان بشمهندس حسام سلطان ربنا يحفزهم يعني معي في العمارة ما شاء الله. آآ انا مأجر عندهم يعني وربنا يحفزهم وهم اخواني يعني. ما شاء الله. فهم قالوا لي خلاص احنا نجيب الخروف عندنا فوق على السطح. مم. واحنا اللي ندبح واحنا اللي نسلخ واحنا اللي نعمل كل حاجة
ما شاء الله. الله. فانا قررت ان الاولاد يشوفوا احلام الاضحية. استاز ياسر كلم كده. الاستاز ياسر جه ياكل. عاوزين ياخدوها يشوفوا الاحكام يفرحوا بالشعيرة. الوقت يتعلموه عشان بعد كده
شوفوا شافوا ابوهم بيعمل كده. نعم. بكرة ان شاء الله لما يكونوا اباء يبدأوا يطبقوا كده يعني. نعم. طبعا انا عندي من الطقوس المهمة جدا في عيد الفطر طبعا اللي هي
حد حبيبي شغال في احد البنوك يعني. اه. فانا دايما ببقى حريص ان هو يجيب لي ايه اه مبلغ من الفلوس اه طبعا عشان يبقى فيها برضه فرحة وسعادة كده ما شاء الله
هو العلماء علماء جماعة يعني واحد اتنين تلاتة فما شاء الله كل واحد مسلا ايه بدي له مسلا حاجة من الاولاد. ايوة. فعندي عمر الصغير يعني وهو صغير فمش عارف اصلا ما يعرفش يفرق بين العشرين والتلاتين. تمام. فمسلا مسلا بدي لمريم مسلا خمسين بدي لمحمد خمسين مسلا بدي مسلا
اه. فجيت بقى قلت له هو مش فاهم بقى. فبيدي له عشرين جنيه جديدة. اه. وبديه له بقى ايه خمس كده. اه. فعشان يبقى ايه هم ده ورقة واحدة. اه. هو ده معه اربع ورقات. اه اه. انا قايل لي ايه ده انت عايز تضحك علي وتديني عشرين ام خمسين لا انا عايز خمسين
ولادنا طالعين. اه. مزاكرين كويس قوي احنا احنا ما كناش عيال اصلا. يعني احنا ما كناش عيال اصلا بتعملوه ده. فبيقول لي لأ انا انا عايز الورقة الحمرا قلت له اه معك اللي هي الخمسة يعني. اه. هات لي الورقة الحمرا ده اهي. اتفضل. انا عايز عايز الخمسين انا عايز
يعني خلاص ماشي. اللهم بارك. عجبني حاجتين. عجبني ما شاء الله شف يعني في الدعوة يا شيخنا والناس اللي بتبزل من اجل الدعوة انا خلاص اه الشيخ احمد بيطلع داعية وعلى رأس فوج ما شاء الله. نعم. وكده. فاتناشر سنة ما عيدش مع اولادهم. نعم. دي حاجة فعلا تتحط في الاعتبار كده تتحط تحتها جزاها الله خير الزوجة
وجزاهم خير الاولاد والده ووالدته وكده يعني. نلاقيه على طول ساعة اما تيجي الفرصة يقول لها والله هنعمل كزا كزا. لا افضل ما شاء الله لا قوة الا بالله. صحيح. اه جه في دماغي حاجة. اعمل لنا بس مباشر مش هعرف ناكل عندك في الاضحية. اه. اعمل لنا بس مباشر من كده في الاضحية. واحنا نشاركك بس كده. ان شاء الله يعني
وتبقى حاجة طيبة يعني. ان شاء الله بازن الله بعد ازن الشيخ عادل ان شاء الله. الله يكرمك في يوم تالت او رابع ايام العيد كده. ما شاء الله. امتى تجمع لنا الدعاء ان شاء الله؟ وكلنا مع بعض
يبقى يوم كده نتجمع فيه كلنا مع بعض. ان شاء الله. الاكل طبعا. هو حضرتك ده هو بس نسى وهو بيتكلم دلوقتي ان احنا بنتكلم على الهواء والناس شايفانا فطبعا حضراتكم معزومين معنا عند
هنزل لكم رقم التليفون والعنوان. ونعيد معهم ان شاء الله احلى عيد بازن الله. استاز يوسف. معنا ان شاء الله طبعا ربنا يحفزكم ويبارك اسعدتونا اسعدتونا والله وفعلا كان آآ يعني آآ فرحتونا وفعلا العيد فرحة آآ ربنا سبحانه وتعالى يديم علينا هذه
دي الفرحة يا رب العالمين. نشكرك يا شيخ عادل. ادخلت علينا السرور بالجلسة الطيبة دي شرفتنا يا دكتور احمد. الله يحفظك. ربنا يحفزك ويبارك فيك اسعد والله. الله يسعدك. شكرا يا حبيبي الف شكر. تسلم الله يديك. كل سنة وحضراتكم طيبين ونتقابل دائما على خير وفي سعادة وفي اعياد. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بركاته. عليكم السلام باركوا يا احباب نور العيد جانا في فرحتنا بلقاكم طيبين والسعادة باللي احبة وهم معنا. عايدومي مساهم عايدين. اول مرة برة في العيد دايما مستحيل تقدر تنساها فرحة كبيرة لك ولغيرك كل الناس دايما
فكراها اول مرة طلعت فرحة واجمل فرحة تجمع شمل قريب وبعيد ساعدنا بها بيخليها. سعد نبيهة ده يطلع مين ده يطلع مين ؟ العيد فرحة واجمل فرحة تجمع شمال قريب وبعيد سعد نبيل هبيل
خليها زكرى جميلة لبعد العيد. كتر يا رب في عيادنا واطرح فيها البركة وزيد يانا العيد وجاءنا العيد. جانا العيد وجانا العيد