1
00:00:00.250 --> 00:00:21.550
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم واسأل الله عز وجل ان يجعل العمل كله خالصا لوجهه الكريم

2
00:00:22.100 --> 00:00:45.050
والا يجعل لاحد سواه فيه شيئا وان يرزقنا صدق النية واخلاص العمل اخوتي واخواتي احبتي الكرام السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته واعلم تماما ان الوقت قد طال بنا جدا

3
00:00:45.350 --> 00:01:09.550
على عدم اللقاء وامتد وانا اعلم ما بيننا من عاطفة صادقة ومن رسالة ثابتة ومن عقيدة راسخة اعلم ما بيننا من رباط يجعل هذا البعد لوقت طويل ليس ابدا بمستساغ ولا مستحسن

4
00:01:10.300 --> 00:01:31.950
ولكن انتم تعلمون ان طاقة الوقت اقل كثيرا من الواجبات الملقاة على الانسان ولذلك كنا مستغرقين ولا زلنا استغراقا كبيرا جدا العمل الذي تعلمون جيدا اننا نعد له ونسأل الله عز وجل ان يتمه على خير

5
00:01:32.450 --> 00:02:00.350
ولكن في واقع الامر اللقاء بالاخوة الاحباب يغذي العاطفة ويجعل الانسان ايضا تعلو رسالته ويعلو اتجاهه الى الخير والحق والصواب عندما يرى اصحاب العزم وعندما يرى اصحاب الرسالة عندما يرى من يركز راية الايمان راية الحق راية الصواب راية الرشاد ولا يتنازل عنها

6
00:02:00.800 --> 00:02:18.500
لذلك فانني لست ابدا بمستغن عن لقائي الدائم الدائب باخواني ولكن ان شاء الله الله عز وجل يأخذ بايدينا اليه اخذ الكرام عليه وينجح العمل الذي شرعنا فيه الان يا رب العالمين

7
00:02:18.950 --> 00:02:46.000
ولقاؤنا اليوم يا اخواني هو مقدمة لهذا وانا اشكر لاصحاب هذا المنبر الكريم انهم وسعوا هذا البيان اليوم الذي احببت ان اه القيه الى اخواني ليعلموا بتطورات الامور وانا عارف ايضا انه في كثيرين جدا بيعتبوا علينا التأخر البالغ ولكن الحقيقة هذا التأخر

8
00:02:46.100 --> 00:03:04.650
ان شاء الله اولا هو كما تعلمون كان قرارا مسبقا. كان يعني كان مقررا محددا له توقيت محدد لم يكن تأخرا بمعنى انه كان يجب ان نفعل فلم نفعل الا متأخرا وانما هكذا كان

9
00:03:04.850 --> 00:03:27.600
ليه بقى؟ لاسباب كثيرة اولا رجونا من اعماق قلوبنا الا ان تكون الامور منافسة رجونا من اعماق قلوبنا ان ينجح اخواننا وان يتألقوا وان نكون نحن تبعا لهم وان نكون نحن في آآ يعني

10
00:03:28.050 --> 00:03:46.500
في سياقهم وان نكون نحن في ساقتهم ان نكون نحن مؤتمرين بامرهم لانه احنا في زمن نريد ان نعطي فيه فعلا نموذج على ان الناس مش مش منطبعة على التنافس مش

11
00:03:46.500 --> 00:04:04.650
طبع على التنافس في امور قد آآ يعني يغلب عليها انها امور دنيوية وانما بالفعل هذه المسائل احنا كنا نرجو انه يحدث نجاح فنبقى احنا في هذا السياق وندعم ولا نؤسس كيانا مستقلة

12
00:04:04.650 --> 00:04:23.200
ولا ندخل في منافسة لاننا ابدا نعرف لاخواننا حقوقهم ونعرف ان الامة يصح ان تجتمع وان كون تحت مظلة واحدة السبب الثاني كان اننا لا نريد ان نترك اخواننا مستهدفين

13
00:04:23.650 --> 00:04:40.950
يعني مش بالضرورة في زمن الفتن انك تنبني للفتن انتم عارفين ان احنا لم نتأخر عن نصرة الحق وعن نصرة الوضع الذي نخشى ان يضيع لن نتأخر لكن ان نضع الناس

14
00:04:41.000 --> 00:05:02.650
في مواجهة الفتنة ويبقوا مستهدفين ويبقى انتم عارفين المسائل وصلت انه ده مكان بيحرق وده مكان بيضرب وده شخص بيعتدى عليه فاردنا بقدر المستطاع الا نجعل بدون طائل وبدون داعي الا نجعل اخواننا هدفا لهذه اه

15
00:05:02.650 --> 00:05:20.100
سهام ايضا من ضمن الاسباب الهامة اننا اردنا باذن الله عز وجل وانا لا اسند هذا لا اقول اراد ربك وانما يعني اريد ان اسنده الى ما اجتهدنا فيه والله اعلم الصواب فين

16
00:05:20.350 --> 00:05:41.800
حبينا ان احنا برضو دي نقطة الحقيقة كانت محورية ان احنا يعني ان يبتعد من اخواننا الكرام ان يبتعد من لا يفرق بين منهج ومنهج لانه ده كان موجود. احنا وجدنا ان في عدد كبير جدا ربما مقبل

17
00:05:41.850 --> 00:06:05.450
ولكنه لا يفرق بين منهج ومنهج حتى داخل التيار الاسلامي حتى داخل الفصيل الاسلامي حتى داخل النهر الاسلامي الناس ربما شايفين ان دي كل ده اتجاه اسلامي ولا يفرق في المنهج مع ان مع انكم تعلمون ان هذا المنهج انا بقول لكم بمنتهى الوضوح

18
00:06:05.500 --> 00:06:27.050
ان البعد فيه كبعد المشرق عن المغرب كبعد الفلاح عن الضياع حقيقة انا بقولها لكم يعني من عصارة قلب انه فعلا هذا الكلام زي فسيدنا عمر قال لسيدنا ابو بكر ولست عمر ولست ابا بكر انما انا بتكلم عن ضرب المثال

19
00:06:27.550 --> 00:06:48.450
اه عمر قال له لولا انت لهلكنا لولا انت لهلكنا ومعنى هذا انه احيانا الانسان يجب ان هو يعني يعني اه اه ان هو يفيقه برضو في واقعة اخرى للرسول عليه الصلاة والسلام قال لسيدنا عمر قال له يعني اه اه لو نزل العذاب

20
00:06:48.450 --> 00:07:11.250
وما استثنى احدا الا انت يا عمر فالفكرة انه احيانا المنهج لما يبقى ما فيش شعور بالتفرقة انه المجموعة دي زي المجموعة دي انت تفضل ان ترخي الوقت فعلا بحيث انه لا يبقى بقدر المستطاع الا من يعرف انه من اهل الثبات والرضا

21
00:07:11.250 --> 00:07:29.700
وانه يفرق بين منهج واخر. وانا عايز الكلام ده يبقى واضح واضح ان التفرق او الاختلاف او التباين تفرق غير المذموم شرعا طبعا. على المنهج السياسي ده سنة من سنن هذا الدين. سنة كبيرة

22
00:07:29.700 --> 00:07:49.700
من سنن هذا الدين ان المنهج السياسي شيء يعني ايه السياسي؟ يعني هنعمل ايه؟ هنمشي كده ولا هنمشي كده؟ لان النهاردة المحك انا بقولها لكم انتهى الوضوح سيبك من كل بقى الجبهات والاحزاب ودي جبهة الانقاز ودي جبهة كذا ودي جبهة كذا سيبك من الكلام ده كله انت بتتكلم الوقتي

23
00:07:49.700 --> 00:08:15.750
الحقيقة القائمة سيبك من مظاهرها هي صراع بين امريكا مباشرة وبين وبين مصر. مصر الحقيقية مصر الشعب. مصر الامال. مصر الناس. لان اصل ايه ثورة خمسة وعشرين يناير ثورة خمسة وعشرين يناير ثورة قامت لتنقض الفساد الذي كان قبله. كويس. طب وبعدها بقى

24
00:08:16.700 --> 00:08:32.650
لابد ان تبني بعدها وضع يعطي كرامة بلد كرامة دولة فلما تيجي النهاردة امريكا تقول طيب خلاص انتم نجحتم في ازالة ما قبل لكني ساقف عائقا انكم تبنوا ما بعد

25
00:08:32.900 --> 00:08:55.050
فلما التيارات الاسلامية تبقى افتراض يعني مجرد افتراض تبقى في حالة انهيار انهيار امام اليقظة امام الامور الخطيرة في هذا معنى كده ما تقوليش خمس سنين هيحصل فيها ان الناس يعملوا كزا ويعملوا كزا ويمارسوا دعوة

26
00:08:55.050 --> 00:09:15.050
ويمارسوا تربية ويمارسوا رشاد ويمارسوا ما انت قدامك خمس سنين عجلة تانية الة ضخمة جدا عالمية بتشتغل لتنقض واديكم شفتم في ست اشهر سنتين ايه اللي حصل والله اعلم ربنا يلطف انه الخمس سنين اللي جايين ما يبقوش بنفس الذل والانهيار الذي

27
00:09:15.050 --> 00:09:32.300
يمارس به في اتجاه هذه العولمة. عشان كده المحور الرئيسي والكلام ده مش للاسلاميين فقط الكلام ده حتى الليبراليين والعلمانيين وغيره لان في منهم في منهم لا شك شيء طبيعي. في منهم من يتبع هذه المخططات وفي منهم

28
00:09:32.300 --> 00:09:48.200
من هو غافل عنه لا شك فلزلك احنا دايما بنقول ايه؟ بنقول انه اللي عايز يعرف المحور الحقيقي المحور الحقيقي هو ان القوى العالمية مصممة ان مصر ما تقدرش تقدرش تبني ما بعد الثورة

29
00:09:49.450 --> 00:10:04.900
فما يبقاش فيه شيء مستقر لا نزام سياسي قائم ولا آآ بيسموها يعني آآ الية او او نظام مستقر ده هم واقفين هذا الكلام لذلك يا اخواني احنا كان مهم عندنا

30
00:10:05.050 --> 00:10:18.300
ان لو انا معي الف واحد منهم سبعمية لا يفرق بين منهج ومنهج انا مش عايز غير التلتمية اللي فاضلين. وانتم عارفين كويس ان ده كان منهج الرسول عليه الصلاة والسلام في خواتيم

31
00:10:18.300 --> 00:10:32.900
حياته صلى الله عليه وسلم انه لما راح غزوة تبوك راح معه عدد ضخم جدا من الناس جدا من الصحابة ومع زلك كان كل ما حد يرجع منهم من الطريق ومش عايز يكمل يقول لهم سيبوه يرجع

32
00:10:33.300 --> 00:10:49.400
تبوه يرجع لانه ازا علم الله فيه خيرا فان الله سيلحقه بنا انا ما اقدرش اقول كده عن نفسي ولا عنكم انما اقدر اقول ان ده منهج اننا لا نريد مطلقا ابدا انه تنتقل الصورة

33
00:10:49.800 --> 00:11:06.450
انه يبقى اللي موجود مش مفرق بين منهج والتاني. فكان لازم ننتظر من اجل هذا. والحقيقة هناك اسباب اخرى من ضمنها ولعل ده السبب الرابع او حاجة فيما ذكرته ان مفترق الطرق كان واسع جدا

34
00:11:06.850 --> 00:11:25.450
انتم شفتم العدوان اللي كان حاصل كان قد ايه في ضرب في حرق في قتل في عدوان وبعدين الناس لما يعتصموا هنا ويعتصموا هنا يقوم الاعلام النوع الفاجر من الاعلام القسم الفاجر ده فاجر مش اعلام

35
00:11:25.450 --> 00:11:43.850
كاذب هذا فجور يقوم يسمي ده اعتصام سلمي ويسمي ده حصار. تسمية هو بس اتصرف في الاسم بس يعني هو اتصرف بس في اللفظة التي يستخدمه. علشان يمجد ده ويجرم ده. واحنا لازم نبقى شعب يقظ

36
00:11:43.900 --> 00:11:56.700
انا مش لدرجة اني اكون شعب افتح التليفزيون يقول يقول لي ده اعتصام يعني يقول لي مسلا ان الحصار بتاع قصر الاتحادية اللي بيقول سلامنا على الرئيس من الدخول يبقى اسمه اعتصام سلمي

37
00:11:56.900 --> 00:12:16.400
والحصار بتاع قصر الاعتصام بتاع الانتاج الاعلامي اللي سمح لكل البرامج ولا برنامج تعطل ولا حلقة ولا ضيف ولا مزيع يبقى اسمه التصرف في الاسم بس فجور لانه مقصود جزء من الصراع السياسي. فمع مفترق الطرق ده

38
00:12:16.950 --> 00:12:32.200
انت ما تبقاش عارف ولازم نبقى يقظين هو احنا مش حزب والسلام احنا مش جماعة والسلام احنا مش حركة والسلام. احنا مش اتجاه والسلام. لأ احنا بنبحث عن ان احنا

39
00:12:32.750 --> 00:13:00.500
هنعمل ايه فكان في احتمال المسار الدستوري اللي هو حزب وانتخابات وبرلمان وتشريع وو وكان هناك احتمال اخر انه الاجرام المنهمر تحتاج لحراسة البلد والذود عن انه تحرق البلاد وتكفل جرائم انت مش عارف ولغاية النهاردة لغاية النهاردة وامبارح

40
00:13:00.550 --> 00:13:21.900
هناك اصوات تطلع تقول لك لا مش عايزين انتخابات خالص. وفي اصوات بتقول لا عايزين انتخابات العمل الصادق لا يكون عملا اعمى واحذروا العمل الاعمى. حزب والسلام حركة والسلام. نشتغل والسلام نتقابل والسلام. لا. انت تحدد انت بتبدأ

41
00:13:21.900 --> 00:13:44.950
عندك الطريق. ليه يا اخوانا وارجو انه نركز في هذا المعنى جيدا ليه الامة دي كان مشكلتها دايما في المية سنة مسلا اللي فاتوا ان عاطفتها موجودة حماستها موجودة لكن لما تيجي تمضي مش عارفة تلاقي الطريق ما فيش ما فيش طريق ما فيش سكة تمشي فيها

42
00:13:46.200 --> 00:13:58.500
مش عارفة تروح فين؟ هل يا ترى تروح يمين ولا تروح شمال هل تواجه هنا ولا تواجه هنا فكانت النتيجة ان لان الامة مش عارفة طريقها بقت بتخبط في الصخور

43
00:13:58.950 --> 00:14:14.400
لزلك الصح انك تبحث اين الطريق وده كان سبب من اسباب اللي خلتنا لكن اللي خلتنا يعني ننتظر لكن اخوانكم الحقيقة وانا اشهد لهم ويمكن هذا الكلام بقوله بصفة عامة كده

44
00:14:14.450 --> 00:14:36.150
لاول مرة وان كنت ذكرته قبل كده لكثيرين في لقاءات خاصة في خلال الشهر الاخير بقى لما خلصت اخوانكم بيشتغلوا في صمت وباستمرار لدرجة ان بلغ عدد المقرات اللي بيشتغلوا من خلالها يعني انا اعتقد انه في في المنطقة المركزية

45
00:14:36.150 --> 00:14:55.650
في القاهرة اعتقد ان عدد المقرات بلغ لغاية مسلا من العشرة اللي فاتوا عشر تيام فاتوا اربعتاشر مكان متسع مكان يعني مقر كامل بيشتغلوا فيه لجان لا تهدأ. لجان لا تتوقف والكلام ده فات عليه او او يعني بقى لهم اكثر من ست شهور

46
00:14:55.700 --> 00:15:09.500
عملوا وان شاء الله لما هينزل لحضراتكم البيان الكامل ولعله يعني احنا ان شاء الله بكرة طبعا مع في مؤتمر الشرقية في ابو كبير وان شاء الله قبلها في فاقوس ايضا لكن بازن الله

47
00:15:09.500 --> 00:15:26.150
انا غدا في ابو كبير شرقية وطبعا آآ يعني نشرف باخواننا احنا يكون بعد صلاة العشاء بازن الله آآ هيبقى آآ هقول لهم حتى قد تكون نزلت بالفعل التفاصيل او هنقول لهم نزلت امتى

48
00:15:26.250 --> 00:15:44.650
انما الفكرة انه هذا العمل كنا حريصين على الا يخرج للاعلام ولزلك انتم زي ما انتم يمكن ملاحزين ان انا يعني آآ معتذر والحقيقة فرصة ان انا يعني اعتذر لاخواني عن تلبية دعوات الاعلام لفترة الفترة مسلا شهر

49
00:15:44.650 --> 00:16:01.450
في شهرين او شيء كان لهذا السبب لان احنا بنشتغل ليلا ونهارا في مسائل ادارية علشان نعد هذا العمل النهاردة يا اخواني يعني بازن الله بعد هزه الاسباب وربما غيرها من الاسباب ايضا

50
00:16:02.150 --> 00:16:18.400
عايز اقول لكم انه ما تزعلوش على الصبر الطويل اللي انتم صبرتوه هذا الرباط لا يزيد الانسان الا اجرا عند الله ان شاء الله واحنا مرابطين لكن اليوم اليوم اليوم

51
00:16:18.600 --> 00:16:42.000
تتحرك الصفوف اليوم اه تجتمع الحشود. نبدأ حركتنا على بركة الله باذن الله نبدأها ونحن نعلم من اين نبدأ والى اين ننتهي ونبدأها ونحن نعلم جيدا ان الخطر كل الخطر مش قادم بس

52
00:16:42.400 --> 00:17:03.800
من آآ خصوم عقيدتنا وفكرتنا ورسالتنا لا بل بل ايضا الخطر كل الخطر من درجة الغفلة التي قد نصاب بها احنا نفسنا آآ بعض بعضنا ولزلك احنا الان نريد للناس ان تستيقظ احنا الان بنبدأ

53
00:17:03.900 --> 00:17:23.350
وبنبدأ عمل كبير ننطلق فيه باذن الله تعالى. وانتم عارفين طبعا انه انه ولزلك انا عايز قبل ما اتكلم عن اللي احنا هقوله وهعلنه النهاردة كبدء لهذا العمل انا عايز اقول لحضراتكم توصيف للوضع السياسي العام في مصر حاليا

54
00:17:23.800 --> 00:17:46.450
الوضع السياسي العام في مصر دلوقتي في مادة مهمة جدا في بشر مهمين جدا اللي هم الناس شباب اللي طاهر القصد وعلى فكرة ممكن يكونوا شباب من العوام جدا. يعني حتى ممكن يكونوا مقصرين جدا في الالتزام الديني. ممكن يكونوا مجاهرين ببعض المعصية. انما انا باتكلم

55
00:17:46.450 --> 00:18:02.400
بتكلم عن عن النقطة دي. ناس عايزة البلد تبقى صح ناس عايزة الاخطاء ما تبقاش موجودة. ناس عايزة استقامة. ناس عايزة صواب. والحمد لله يا اخواني انكم لم تتورطوا طول

56
00:18:02.400 --> 00:18:22.400
الفترة دي في ان تتعاونوا بفضل الله عز وجل في خطأ ولا ولا ان تستفيدوا بشيء ولا ان تختلطوا فضل الله عز وجل بشيء ينقص من رائقية ومن سداد الفكرة والثبات والرباط عليه. الناس كانوا يفضلوا قاعدين في البيت

57
00:18:22.400 --> 00:18:48.700
لكن لما تيجي اللحزة اللي لازم يلبوا فيها النداء العام كانوا بينزلوا علشان البلد تحتفز بان في ارض ينفع تبني عليها دولة دولة محترمة وشعب مصون لكن النهاردة الشباب اللي بقولكو عنهم وزي ما بقولكو جايز يبقى فيهم مدخنين وجايز يبقى فيهم من لا يصلي وجايز يبقى فيهم اللي بيصادق فتيات وجايز وكل دي اثام ومعاصي وكل

58
00:18:48.700 --> 00:19:03.550
انما انا بكلمك عنده قصد طاهر انه من الناحية السياسية عايز استقامة الشباب دول مهمين جدا لانه ما ينفعش حتى لو هو نزل يعني نفترض ان هو نزل في الشارع

59
00:19:04.700 --> 00:19:21.550
وقال انا والله عايز اقف ضد الحكم. انا ما اقدرش اعتبر ان هو وحش ليه؟ مع اني انا عارف ان جنبه الاف من المأجورين واللي واخدين فلوس واللي واللي انما هذا الشخص عنده قصد طهر بس المشكلة ايه بقى

60
00:19:22.100 --> 00:19:48.450
المشكلة ان درجة ثقافته درجة ادراكه مش مرتفعة زي درجة قصد الصحيح للبلد فلانه ثقافته منخفضة وادراكاته للتاريخ منخفضة قام عمل ايه قاموا التانيين الذئاب اللي لافدين بقى اللي متأجرين من

61
00:19:48.500 --> 00:20:08.250
القوى العالمية او اللي اصحاب المصالح الداخلية الذاتية او اللي نفوسهم عملتهم كده الذئاب اللبدة دي قال لك بس انا اوظف الكتلة دي. اقول له يا فلان الصح انك تنزل وتعمل كزا. لو قعدت تبقى غلطان فين النقاء

62
00:20:08.250 --> 00:20:31.800
فين الثورة على الباطل؟ فين الخطأ؟ مع ان الفارق غير عادي فخدوا الناس الاطهار الابرار دول ابرار سياسيا يعني خدوا الاطهار الابرار الانقياء اللي عايزين صلاح البلد دول وراحوا وفعلا فهموهم انك اوعى تقعد في البيت دلوقتي انزل واعمل لانه تكرر اللي خان بيحصل ايام حسني مبارك وهذا كذب

63
00:20:32.250 --> 00:20:48.600
طبعا هذا كذب لا يمكن نفرق بين الطريق اللي كان عامل زي الصخرة المسدودة مش تلاتين سنة اكتر من ستين سنة وبين بلد بدأنا نحط ارض عشان نتحرك عليها. انما هكذا عشان كده

64
00:20:48.950 --> 00:21:15.550
الصراع الحقيقي دلوقتي الصراع الحقيقي صراع بين القوى العالمية وبين الشعب هل هذا الشعب يقدر يبني الية ونزام ودولة منهجية سليمة المقاييس قائمة على اساس الاسس الاقتصادية الاسس الاجتماعية الاسس الثقافية الاسس العقائدية فوق هذا كل الاسس ولا

65
00:21:16.050 --> 00:21:37.900
هنعرف نستخفهم النهاردة الكلام الفارغ اللي بيسموه هم وانا لا لا لا بلوم حد ولا باثني على حد بس لما تيجي تسمي آآ ان قفل مسلا آآ مجمع حكومي او او مصلحة تسميه عصيان مدني. عصيان مدني ده ان الناس اللي جواه ما يرضوش

66
00:21:37.900 --> 00:22:00.300
مش يدخلوا مش ان انت تمنعهم من الدخول بالعافية والا هتضربوا وهتتحرقوا فلزلك انا عايز اقول احنا في حقيقة الامر ازا ما لحقناش نبني بلدنا مش نبنيها بقى الكلام اللي هو بتاع البناء والانتاج لا ازا ما لحقناش نحط الاساس عشان تبقى فيه دولة منهجية في شعب محترم

67
00:22:00.300 --> 00:22:21.500
في قيم مرعية ما فيش واحد يتلمس وهو صاحب كرامة. ازا ما لحقناش دلوقتي هيبقى بندحك علينا الناس بندحك علينا البشرية وهنعود الى الذل. ولزلك كلمة الفوضى الخلاقة وانا ذكرت ده عدة مرات

68
00:22:21.700 --> 00:22:38.300
ان في كلمة الفوضى الخلاقة انه عايزين يعملوا فوضى ومن خلال هذه الفوضى يخلقه الوضع الجديد انه مش الشعب يختار ويمشي. ومن عجيب الامر والله يا اخواني ان الوضع اللي احنا فيه دلوقتي ده معجزة

69
00:22:38.500 --> 00:22:58.200
ده ده انا معتقد انه معجزة من عند ربنا. احنا كنا خلصنا خلاص بقت في مجلس شعب وسلطة تشريعية هتقعد لخمس سنين. وفيه رئيس اختار السلطة التنفيزية لمدة اربع سنين واذا برب العالمين يجيب لنا من اول وجديد نقطة البداية. ان البرلمان اللي جاي

70
00:22:58.400 --> 00:23:14.050
سيختار السلطة التشريعية والسلطة التنفيذية من جديد. يا الله! مش مصدق كأنه كأننا كل السنتين اللي فاتوا ازا كان حصل فيهم لخبطة ازا كان في ناس اتشغلت ازا كان في ناس

71
00:23:14.200 --> 00:23:31.800
عولت على شيء اذا كان في شيء صدم بعض المناهج او الرسالات او الاساليب طب ادينا رجعنا للنقطة الصفر مرة تانية تقريبيا طبعا ان احنا نبدأ. لزلك نبقى امة مغفلة. لو ما لحقناش اللحزة دي. اللحزة دي

72
00:23:31.900 --> 00:23:50.000
اللي كنا ساعتها بنقول ادركوا اللحظة الفارقة النهاردة عادت مرة اخرى للحظة الفارقة التي تبنى فيها سلطة سن القوانين من جديد الشريعة الاسلامية اللي نتيجة الصراع في البلد الناس بقت مكشوفة تنطق وتتكلم عنها. لأ

73
00:23:50.400 --> 00:24:04.900
لأ ما حدش يقول كده. نحن نريد فعلا المقاييس ونريد هي الشريعة دي بتاعة تيار اسلامي! بتاعة تيار سياسي! الشريعة دي عاطفة البشر مين في شارع سيبك من التيار الاسلامي. نحي التيار الاسلامي خالص مش

74
00:24:05.500 --> 00:24:22.750
بتاعة عقائد الناس عقائد الناس عاطفتهم هو في حد عايز يعادي رب العالمين عشان كده لازم نقدر طب والله احنا كنا قبل كده ما بنقدرش. نقدر ننطق عن شريعتنا ننطق بعقيدتنا

75
00:24:23.150 --> 00:24:40.300
كنا ما بنقدرش علشان كان في ضرب وسجن وسحل وقتل وغيره. طب دلوقتي ما بتقدرش حرجا وحياء من الناس. عشان الدولة مش محتملة؟ لا نحن لابد ان تكون الامور واضحة. احنا عايزين دولة سليمة المقاييس

76
00:24:40.500 --> 00:24:53.800
دولة صحيحة فعلا مش تيجي تقرب من حاجة يعني انا اضرب لكم مثل بمنتهى البساطة لاني انا غيران على هذه الامة سيبك من ان الناس اتبسطت النائب العام اتشال ولا ما اتبسطتش

77
00:24:54.600 --> 00:25:16.900
انما اطلع انا مسلا يوم الحد والاتنين والتلات حد واتنين وتلات اقول هاتوا دماء الشهداء والتحقيقات السليمة ومهرجان البراءة للجميع واهتف ضد النائب العام وبعدين اطلع اربع وخميس وجمعة اهتف ضد شيل النائب العام

78
00:25:17.550 --> 00:25:32.900
طب وايه اللي عايزه هي دي هو دي تبقى مظاهرات شعب عاقل يلوم على رئيس الدولة او على الحكومة الحاكمة في الدولة ان حقوق القتلى والضحايا والمصابين في خمسة وعشرين يناير ما جتش

79
00:25:33.450 --> 00:25:50.950
وان تحقيقات النيابة فيها العيوب الفلانية وانه مهرجان البراءة للجميع ثم سبحان الله يا ربي والله ما انا فاهم ده مش ممكن ولزلك احنا لازم نقول ما ينفعش تطالب الحاكم بحاجتين ضد بعض

80
00:25:51.200 --> 00:26:09.250
ما ينفعش تطلع من ست اشهر تقول يسقط حكم العسكر وتطلع بعد ست اشهر تقول اطالب بعودة العسكر لازم تعرفوا ان الشعب بيتلعب به وبيتلعب بيه باموال بالمليارات ازا ما لحقناش نرجع محترمين

81
00:26:09.400 --> 00:26:24.900
يعني ايه محترمين بقى؟ يعني في صياغة محددة في زهننا. احنا فاهمين عايزين نعمل ايه؟ فاهمين خطوتنا ايه؟ فاهمين مشروعنا ايه فاهمين؟ ولزلك احنا لم نوافق على ان احنا نختلط

82
00:26:25.150 --> 00:26:45.250
ببعض المشروعات القائمة سياسيا لانه كنا نرى العوار. احنا الحمد لله يعني الان واحنا بنجمع اصحاب النقد اللي بينقدوا الاخطاء الموجودة حتى في مناهج المناهج اللي ماشية في البلد للحكم وغيره

83
00:26:45.300 --> 00:27:00.150
وبين اصحاب الاخلاص من اصحاب المنهج الصادق. احنا فعلا كفؤ واهل لذلك لان احنا لا تلوثنا بهذا ولا بذاك. ولا وافقنا احنا اراءنا دائما كانت واضحة. دائما حتى لو انتم فاكرين

84
00:27:00.450 --> 00:27:15.100
لما طرحت مسألة الدستور الرأي فيها كان واضح مستقيم زي الشمس ما فيش عوج. لانه احنا ما نقدرش نبني الدستور ده هو الاساس والقاعدة لما الاساس والقاعدة تبقى مشرخة ما تقدرش تبني عليها بنيان

85
00:27:15.250 --> 00:27:32.700
اليوم يا اخواني احنا لا نقبل منهج الناس اللي بتستدرج الشباب الطاهر ده وتوزفه بطريقتها لهدم بلده. انت بتثور على الفساد السابق لكني لن امكنك من بناء المجد اللاحق ولا من

86
00:27:32.700 --> 00:27:50.700
ولا من بناء الاستقرار اللاحق. لا احنا دول ولا احنا دول ولذلك الكلام لازم يبقى واضح زي الشمس احنا الان بنبدأ حركة غير عادية. حركة واسمعوها مني ندرك بها اخر سهم

87
00:27:51.050 --> 00:28:13.350
اخر سهم في الفرصة التي منحتها لنا الاقدار. اقدار الله عز وجل وهوقف لك برضو شوية عند عند الفرصة التي منحتها لنا الاقدار الاقدار يا اخواني اللي خلف خمسة وعشرين يناير زي ما يحكوا بعض الشباب والواحد لم يتبين هذا الا بعد عدة ساعات او ربما يوم كمان

88
00:28:13.400 --> 00:28:33.400
ان ان الهوى كان بيجري في طريق بحيث يصد عن الناس آآ الغازات المسيلة للدموع اللي بتنطلق من القنابل قنبلة تترمي هنا فالهوا ياخدها الناحية التانية هزا الكلام يعني ادركه بعض الشباب لم اكن والله ما ادركناه الا من روايتهم يومئذ

89
00:28:33.900 --> 00:28:53.700
ومع زلك الاقدار وقعت الحكم الظالم بالهام بالهام زي اللي حصل في تونس ما الهم الناس مثلا او شيء هذه الاقدار لخصها قول الله عز وجل عسى ربكم ان يهلك

90
00:28:53.750 --> 00:29:17.300
عدوكم هو يهلكه عسى ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون. حد يصدق انه فينظر كيف تعملون. نقعد الشعب نفسه يدشدش في نفسه علشان بعض الامنين في السلطة اللي مش طايقين نفسهم لازم نوصل يعني لازم نوصل

91
00:29:18.050 --> 00:29:35.650
لازم نوصل واجمل نكتة اتقالت امبارح مسل هزا الكلام ما فيش داعي ندخل فيه انما رائع مش ممكن ابدا ندمر نفسنا في يوم من الايام قريش بعتت للرسول عليه الصلاة والسلام

92
00:29:36.400 --> 00:29:55.550
ناس لخبطت له الدنيا في المدينة لدرجة الناس قاموا على بعض يضربوا بعض قبل ما يقوموا يضربوا بعض قاموا يتناقشوا الاول فخرج اليهم النبي عليه الصلاة والسلام وقال لهم لو اردتم

93
00:29:56.800 --> 00:30:17.800
قال لهم انكم تكيدون انفسكم بما لو اراد عدوكم ان يكيدكم به لا يستطيع لو عدوكم حب يكيدكم يعمل لكم مقلب يضيعكم ما يعرفش يعمل اللي انتم بتعملوه في نفسكم. انا بقول الكلام ده النهاردة لهذا الشعب

94
00:30:17.950 --> 00:30:43.700
المصري بقول له احنا النهاردة الفكرة ان احنا نبني ارض مستقرة من الحساب القوي احنا النهاردة ليس عندنا مجلس نواب ما عندناش برلمان يعرف يحاسب ويوقف ويرعب ويزلزل اي خطأ. ما عنديش حد يعرف يتكلم عن الترتيبات العسكرية. التي تحدث في البحر الاحمر

95
00:30:43.700 --> 00:31:02.800
احمر منذ شهور بين مصر والسعودية من اجل كذا وكذا وكذا. ما حدش بيقدر يتكلم عن السياسة تجاه الحدود التي تقطع التي تقع بين مصر وبين الارض المحتلة تحت اقدام الاسرائيليين

96
00:31:03.050 --> 00:31:24.300
عندنا امور لا احد يتكلم فيها ما نستطعش ان احنا نفلت هذه الفترة ولا هذه الفرصة بصورة من الصور ذلك ايها الاخوة رأى الاخوة انه لابد من كتلة لان هو ده محور الموضوع. محور اسمعوا كده لو سمحتم وركزوا في هذا محور الموضوع

97
00:31:24.700 --> 00:31:57.300
هل نبني حكما حكما منحرفا بعيدا عن عقيدتنا ورسالتنا وثباتنا حكيما متزنا مدركا بصيرا ولكنه يعرف الا يؤتى على غرة. اوعى او لا يؤتى اسف من من آآ من غفلة مش غرة من غفلة. ده مش غرة

98
00:31:57.300 --> 00:32:26.900
لا يؤتى من غفلة المغفل التغفيل ما ينفعش. ولزلك انا بقول انه ما عليه الجانب اللي اللي قد يسمى بعلماني او ليبرالي او ما الى ذلك هو بيهدم الاسس اسس اليقزة اسس الانتباه. انا الوقتي مش مهمتي ان انا وانت مين احسن ومين غلطان. انا مهمتي بس الاول احط ارض عشان اعرف ابني عليها

99
00:32:26.900 --> 00:32:47.950
احط مش عارف بيسموها لبشة ولا يسموها ايه ارض مسلح عشان اعرف ابني عليه بلد كاملة. انما النهارده البلد الجرايد تكتب لي ان فاضل لكم شوية عيش يقعدكم مش عارف كم شهر وشوية لبن اطفال يقعدكم كم شهر وشوية علشان يقول لك ما تسترجلش قوي لأ نحن الان

100
00:32:47.950 --> 00:33:05.300
يا اخواني في لحظة زي ما بقول لك مش لحظة فارقة ده احنا في السهم الاخير بعد ما احنا فرطنا احنا فرطنا احنا ضيعنا الثورة احنا ضيعنا ضيعنا ضيعنا ضيعنا وساهمنا بالاستجابة للخصوم السياسيين

101
00:33:05.600 --> 00:33:25.300
استجابتنا للفصائل السياسية التي تدعي التحرر. وهي في الحقيقة تجرنا زي ما انتم شايفين الى عدم الثبات احنا في حقيقة الامر لازم نلحق نفسنا لازم نلحق نفسنا تماما ومع الاسف بعض اللي بيقولوه النهاردة الجماعة دول

102
00:33:25.850 --> 00:33:42.250
تبص تلاقيه بيقول كلام هيولع الدنيا بين بين افراد الشعب وبين بعض عشان كده الاخوة رأوا انه لازم كتلة. الكتلة دي يبقى اسمها حزب نعمل حزب لكن قبل ما اكلمك عن الحزب الذي نشأ

103
00:33:43.850 --> 00:34:08.300
عايز اقول لحضرتك ان احنا موقفنا احنا لا غيرنا ولا بدلنا. نحن على ما نحن عليه. نحن موقفنا من التحزب والحزبية والاحزاب من التحاكم الى غيري شرع الله عز وجل موقفنا من انه لا بديل عن ان الامة شيء واحد. كله قائم كما هو

104
00:34:08.550 --> 00:34:31.800
انما نحن صرنا محتاجين لمجموعات عمل. هم يسموها ايه دي مش شغلتي. المهم انا منهجي ايه؟ انا خطتي ايه النهاردة لو رحنا ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم اقام دعوة وامة وجمع الناس

105
00:34:31.850 --> 00:34:51.150
فجاء ابو جهل قال هذا حزب محمد ولازم يبقى اسمه حزب محمد انا ما ليش دعوة بالتسمية الذي يطلقها بل ان الله عز وجل محاكاة لهؤلاء قال خلاص حزب الله وحزب الشيطان الا ان حزب الله والا ان حزب الشيطان خلاص ليه؟ علشان

106
00:34:51.150 --> 00:35:18.550
عشان يبقى واضح انه حزب حزب انما لا تتصوروا ان هذا الكلام تحاكم الى مثلا دستور فيه دخن حتى نحن نعلم اننا اين نحن؟ وماذا نريد نريد ان نبني دولة منهجية مؤسسات لا تعادي عقيدتها ولا تعادي شريعتها ولا تنقض رسالتها ابدا

107
00:35:18.550 --> 00:35:36.000
ولا وعلى فكرة الخطاب الواضح سيظل المنهج لان احنا مش ممكن يعني اقول ايه؟ احنا في الواسع نتميع ازا كنا يجب على كل حال. احنا يا اخواني الان ابى اخوانكم

108
00:35:36.050 --> 00:35:54.300
الا لكن ابى اخوانكم الا ان يقيموا هذا الحزب الراشد ان شاء الله الكريم وبداية راشدة ان شاء الله. واصبحت لنا في كل مكان. لجان ومقرات واعمال وكل شيء بفضل الله عز وجل

109
00:35:54.400 --> 00:36:07.750
لكن انا عايز اقول لكم نحن لا نعلن اليوم ازب وبس لا نحن نعلن ما هو فوق الحزب وما هو اوسع من الحزب وما هو اشمل من الحزب وهو الحركة

110
00:36:08.300 --> 00:36:25.200
الحركة الحزب ما هو الا جزء من اجزاء هذه الحركة. هذه الحركة حركة يقصد بها بعث الامل. امل الامة في حركتها الرجاء في وجه الله عز وجل وتشمل ولزلك الفارق

111
00:36:25.650 --> 00:37:04.150
الكبير بين الحزب وبقية الاحزاب طيب يشير اخواني الى اننا في حاجة الى وقفة بسيطة فنسأل الله الا تطول ونعود بعد قليل وجزاكم الله خيرا   مرة اخرى ايها الاخوة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

112
00:37:04.500 --> 00:37:24.350
واعتذر اليكم ان الحديث احيانا يصيبه سخونة اللي هي يعني مطلوبة وان كنت كنت افضل ان يكون حديثنا اليوم اكثر هدوءا من هذا ولكن نحن في لحظة فارقة حاسمة وانا اخشى على الناس

113
00:37:24.550 --> 00:37:47.200
ان يذهبوا بعيدا نحن يا اخواني اسسنا حزبا وانا عارف انه اسم الحزب تسرب واصبح معروفا ومشهورا لدى الجميع وآآ وهو بالمناسبة في طرفة انه كان اه كان الرأي الاخر يعني لم يكن اه رأيي انا

114
00:37:47.450 --> 00:38:06.600
ولكن كلما اجرينا استفتاء او اجرينا آآ بيسموه تصويتا يطلعوا هم الاغلبية فطبعا آآ تحاول تمارس الديكتاتورية خلاص مش عارف. فتعمل لها طريقة تانية عشان تطلع يطلع برضه. فالحمد لله هي بركة قرار

115
00:38:06.600 --> 00:38:34.150
وجزاه الله خيرا. وآآ ان شاء الله آآ هتجدوا على الصفحات اللي هي مقررة يعني مثلا صفحة الفيسبوك اللي هي خاصة بحزب الراية الصفحة الرئيسية آآ هتجدوا عليها تقريبا كل المعلومات وان كنا احنا قد لا نعلن المعلومات المفصلة على مستوى الجمهورية الا بكرة او بعده ربما او

116
00:38:34.150 --> 00:38:54.050
اني في توقيت معين هم يعني مطلوب ان احنا نراعيه فمعلش تصبروا علينا شوية وبرضو تصبروا علينا شوية في انه هيستمر عدم قدرته على التفاعل الاعلامي آآ او الاستجابة للقاءات الاعلامية برضه

117
00:38:54.050 --> 00:39:13.800
فترة قد تصل الى اسبوعين او شيء من هزا القبيل لغاية ما نفرغ من مسألة اعداد آآ قوائم المرشحين قوائم المرشحين لانه هذا هو الخبر التاني ايضا ان احنا بازن الله تبارك وتعالى بس يا رب نتمكن احنا مش متأكدين لغاية دلوقتي بس احنا

118
00:39:13.800 --> 00:39:29.550
بنجتهد اننا سنخوض الانتخابات البرلمانية ان شاء الله على نسبة مية في المية من المقاعد. نسأل الله ان احنا نتمكن لان الغربلة هي اللي صعبة. انت عايز عشرة كويس عشر افراد مسلا عندك ستين

119
00:39:29.700 --> 00:39:50.400
لكن لما تغربلهم تلاقي نفسك تقدر توصلهم الى اربعة بس فالغربلة لازم توصل للباقي بقدر المستطاع سددوا وقاربوا فاحنا مش متأكدين لكننا نسعى وبالمناسبة دي عشان يبقى واضح كل ما تسمعونه عن اخبار التحالفات

120
00:39:50.650 --> 00:40:05.150
ده كلام في كلام. يعني دي مرحلة الكلام. هو امل وشرف. يعني هو امل نأمل ان يجتمع الصالحون معنا ان شاء الله وانه يبقوا على منهج واحد ويبقوا على انما ما فيش

121
00:40:05.300 --> 00:40:28.150
ما فيش ما هنقول حاجة ما حصلتش ان خالص اطلاقا ابدا احنا يعني احنا في امل وهو شرف يعني يعني امل احنا نسعى اليه. يعني احنا احنا نستجدي نسأل ونطلب انما بس عايز اقول لحضراتكم ولزلك كل الاحزاب القائمة ده حزب اخر. يعني مسلا يعني مش عارف اذكر اسماء ولا لأ لكن

122
00:40:28.150 --> 00:40:48.150
يعني اسم اسم حزب كذا ده حزب يعني مسلا حزب الوطن حزب اخر حزب الشعب حزب اخر حزب النور حزب اخر حزب الحرية والعدالة حزب اخر اخر حزب الفضيلة حزب اخر حزب هم الاخوة خلاص تبنوا يعني الاسم الذي الذي

123
00:40:48.150 --> 00:41:04.200
آآ يعني يثير في الناس الثبات والرسوخ يعني احنا كنا فكرنا في اسماء اخرى واسماء جميلة جدا وانا شخصيا كان لي يعني طرح كنت ارجو ان يوافق عليه الاخوة لكن يبدو انه لقوه

124
00:41:04.650 --> 00:41:29.700
آآ يعني على كل حال فهو اختاروا الاسم الذي فيه الثبات في الرسوخ به النضال فيه رفع الراية. وانتم تعرفون نداء النبي عليه الصلاة والسلام لاصحاب الراية وعارفين بني عبد الدار عملوا ايه مصعب ابن عمير كان من بني عبد الدار وهو من استشهد في غزوة احد وهو من ادخل الاسلام باذن الله

125
00:41:29.700 --> 00:41:46.600
وببركة النبي عليه الصلاة والسلام الى المدينة قعد في المدينة تلت سنين بس تلت سنين بعد الهجرة فقط ثم استشهد في احد تحت الراية لانه كان اللواء موجود وهو نفس القصة التي حدثت مع جعفر

126
00:41:46.650 --> 00:42:07.900
فاحنا عايزين يعني نرفع راية لا تتقهقر وانتم عارفين انه حتى عندما تكلم مشايخنا عن مسألة تغيير الراية ان انت وانت بتشتغل يقوم يقول لك طب غير الراية اللي بتشتغل بها عشان يعني خليها عمل اجتماعي عمل آآ انساني عمل بلاش الوضوح العقائدي

127
00:42:08.450 --> 00:42:23.450
احنا مش كده احنا حذرين تماما ولزلك انا زي ما قلت لكم حتى واحنا بنخطو خطوة الحزبية نحن هم حرين يسموها زي ما هم عايزين احنا معتبرينها مجموعة عمل وزي ما قلت لحضراتكم الفارق بيننا

128
00:42:24.000 --> 00:42:44.000
وبين غيرنا حتى من الاحزاب حتى الاحزاب الاسلامية او ذات المرجعية الاسلامية او الصبغة الاسلامية ايا ما كان التعبير هو لا نطرح حزبا فريق. لا احنا عايزين نبقى مظلة للعمل. احنا خدم لاخواننا. خدم لهم. لا نشوفه. اسمع كده. لا نفرق

129
00:42:44.000 --> 00:43:04.350
قبيل عضو هنا وعضو هنا وعضو هنا مطلقا ده بس الشكل القانوني لفريق العمل بس ارجوكم هذا لا يمكن ان نترجمه الى تغير العاطفة القلبية ولا الى التحزب ولا الى التفرق. ده مش موضوعنا بل نحن ضد الحزبية المقيتة

130
00:43:04.350 --> 00:43:29.150
تحزب وتقسيم الناس واحضرت الانفس الشح مستحيل انما نحن خدم للاصلاح والاصالة كله حتى الاحزاب الاخرى احنا بالعكس احنا عايزين نجمع الامة على العقيدة التي يعني التي هي على الخير والتي هي على الصواب والرشاد ان شاء الله نجمعها لانه زي ما قلت لكم دي مش قضية

131
00:43:29.150 --> 00:43:49.150
فصيل سياسي ولا تيار سياسي وانما هي قضية امة. فالفارق واضح اهو. انا بقول اهو. ليس هذه المجموعة من مجموعات العمل. لا انشأوا ايها الاخوة لانها عايزة تعمل مجموعة عمل لا هي بتعمل مدرسة بس مدرسة قد يدخلها احد ويخرج من

132
00:43:49.150 --> 00:44:05.100
هل يكون منتميا لشيء اخر؟ فلن نفرق لن تكون العضوية هي الاصل وانما انها مظلة. واحد بيعمل مظلة في الشارع عشان لما الدنيا تبقى حر ولا مطر الناس تيجي تقف تحت المظلة. اللي

133
00:44:05.100 --> 00:44:21.300
يقف تحتها شوية ويمشي اهلا وسهلا واللي يقف تحتها على طول اهلا وسهلا واللي ما يجيش تحتها نروح له احنا يا رب يكون برضه اهلا وسهلا كما نحن نجمع الامة في حركة تشمل الامة مش في مصر بس

134
00:44:21.750 --> 00:44:38.200
وانما وده مطابق لكل حتى ما يقوله الدستور والقانون وغيره تكون رسالة عالمية. رسالة عالمية ان احنا اللي هي بتدور حوالين ان احنا نقول للناس الطريق منين؟ فين الطريق؟ ازا مش لاقيين الطريق نمشي ازاي

135
00:44:38.750 --> 00:44:57.250
عشان كده يا اخواني نحن نعلن حركة لكن في بعض بعض بقى اجزاء الاعلان احنا داخلين على انتخابات برلمان وهنخوض الانتخابات وهنخوضها حتى ولو كنا وحدنا. وان كنا كما قلت لكم لا زلنا نأمل ونشرف ونسر وانما بس

136
00:44:57.250 --> 00:45:11.800
اصل ده انا بيوجعني الاخبار اللي بتطلع ما لهاش اصل ولا اساس احنا لسه بنتكلم الناس كل الناس بيتكلموا مع كل الناس بمنتهى الوضوح كده. بقول لكم ده تعبير دقيق. كل الناس بيتكلموا مع كل الناس

137
00:45:12.150 --> 00:45:25.400
انما ما فيش حاجة هو امل لا شك في هذا واحنا مش معولين يعني مش مسلا لو كده يبقى يبقى ايوا لو كده يبقى لا لا احنا واخدين قرارنا والناس شغالة انتم عارفين

138
00:45:25.450 --> 00:45:52.850
اللجنة اللي بتشتغل مركزيا اللجنة المركزية اللي بتشتغل امبارح احصينا اللي شغالين فيها عشان نعيد تشكيلهم طلعوا متين وستين واحد متين اعضاء اللجنة المركزية في القاهرة متين وستين شخص متين وستين متقسمين الى اربع مجموعات دول وصلوا اربعين ودول خمسين ودول تلاتين ودول كده. فالشغل غير عادي يمكن هو مش واصل ولزلك احنا من اهم

139
00:45:52.850 --> 00:46:07.150
اهم الحاجات احنا عايزين الاخوة يبرزوا لنا علشان نعرف نشغل الثقات. والحقيقة من اهم الحاجات ان اللي يجي لنا كمان يقول لنا مين اللي بيشهد له؟ يعني يعني نسأل عنه مين؟ لان احنا الحقيقة في مرحلة

140
00:46:07.200 --> 00:46:27.200
السفر النهاردة الصبح ربنا يجزي اخواننا خير اعتقد ان عدد اللي بيطلع من القاهرة الى المحافزات ويرجع احيانا في اليوم الواحد يوصل لتلاتين اربعين واحد واحد يروح ويخلص حاجة ويرجع وبتوع المحافزات ييجوا موضوع بيتقلب لان احنا ان شاء الله عايزين نقدم اعدادنا باذن الله تعالى والله المستعان على

141
00:46:27.200 --> 00:46:45.750
بكامل المقاعد الفردية بالكامل وعلى كامل مقاعد القوائم وانتم عارفين ان الاعداد زادت بقى خمسمية ستة واربعين والحقيقة دي محنة محنة خمسمية ستة واربعين وانا ما اعرفش ولا ستة واربعين حتى. يعني ما اعرفش حد اعرف ازكيه. والله اعلم. فاللي بيحصل ان احنا

142
00:46:46.250 --> 00:47:05.350
ولزلك انا طالب منكم طلب انا طالب ان الناس تبرز لنا وطالب حاجة اهم ان كل واحد في اه دايرته هو ينبري بلاش الورع هنا لان ده مش محله الشرعي. الورع ان لا انا مش عايز سلطة انا بقول لك احنا طالبين احنا بنقول

143
00:47:05.350 --> 00:47:24.750
للناس ايها الناس اعملوا معروف اغيثونا لاحسن نروح لحد اقل كفاءة وصلاحية فانتم تبرزوا تبرزوا يعني تعملوا ايه؟ اتحركوا لبعض المسألة مش مركزية. انتم تحركوا لبعض في الدايرة. وتكلموا قل له انا ممكن انت ممكن فلان احسن نروح لفلان

144
00:47:24.800 --> 00:47:42.100
ابزلوا الجهد وما فيش وقت المسألة كلها تمانية واربعين ساعة او تلات تيام بالكتير اللي فاضلة لان احنا اعددنا هذه القوائم مش ناقص غير تجويد ولزلك احنا امبارح واول امبارح بدأنا في مرحلة ان طب هل من جديد هل من اجود؟ هل هل

145
00:47:42.200 --> 00:48:04.400
فانتم تحركوا لبعض واتكلموا مع بعض واوصلوا لقرار واحد انتم اللي تتفقوا عليه في الدايرة في مركزكم في الدايرتكم في محافظتكم وتخرجوا به وتقولوا والله الناس بتوعنا اللي هم ثبتوا طوال هذه الفترة وكانوا يلبون النداء كلما نودوا. آآ الحقيقة كانوا آآ يعني اتفقوا على شيء

146
00:48:04.400 --> 00:48:24.400
احنا سنمضيه ونعتمده لانه احنا لسنا جبابرة في الارض بالعكس احنا عايزين الناس هي الاعرف يرى الشاهد ما لا يرى الغائب بس المهم مش انت لوحدك اللي تطلع لا انت تحرك الى اخوانك لوجه الله. واوعى تقعد واوعى تتأخر واوعى تقول لا انا مش معقول هروح اقول عن نفسي انا بقول لك انا

147
00:48:24.400 --> 00:48:40.600
مش لاقي فاعمل معروف انا مش لاقي مش بمعنى ما فيش عدد لا في عدد مضاعف لكن انا عايز الشخص الذي يشرف احنا مش عايزين الناس لما نقدم لهم واحد يقولوا برضو حتى حازم ابو اسماعيل حتى هو

148
00:48:40.600 --> 00:49:02.450
جابر ده اللي احنا اصلا فاحنا مش عايزين ان الوقت يسرقنا وعايزين نتحرك لبعضنا وزي ما بقول لك تتحرك. وعلى فكرة انا جدا طبعا لا شك ان اصحاب الخبرات والعلم والتجارب والاساتذة الكبار سواء اساتذة جامعيين او اساتذة في مجالاتهم

149
00:49:02.450 --> 00:49:20.300
لكن الحقيقة انا ارجو والح في الرجاء انا اريد الشريحة العمرية اللي هي من خمسة وعشرين لخمسة وتلاتين سنة لان احنا عايزين النبرة دي النبرة الروح توجد. يعني لو خمسمية ستة واربعين نائب دلوقتي بقوا خمسمية ستة واربعين في مجلس النواب

150
00:49:21.100 --> 00:49:37.100
لو خمسمية ستة واربعين نائب بصراحة يعني كفاية ربعمية ستة واربعين يا سيدي من من الكبار بس محتاجين مية مية وخمسين من الروح الروح لان اصل فكرة انك عشان تغير مواصفات الجيل

151
00:49:37.250 --> 00:49:53.900
ويبتدي الروح المتوثبة مع الدراسة الحكيمة مع العمق. لان احنا ما نقدرش النهاردة لما بتسمع واحد يقول لك انا عايز كمال الجنزوري يرجع رئيس وهو ما يقصدش كمال الجنزولي. هو يقصد الخبرة. عايز الخبرة تعود لرئاسة الحكومة. بس هو ده اللي يقصده

152
00:49:53.950 --> 00:50:12.150
فاحنا احنا كمان نريد الخبرة. نريد فعلا اصحاب الخبرة. نريد اصحاب التجربة نريد اصحاب الثقة الثبات. عايزين ده. لكن في نفس الوقت الحقيقة الحقيقة انه الصبح يوم اتناشر او او بالليل يوم حداشر فبراير

153
00:50:12.600 --> 00:50:27.350
اللي فرح الشباب انه حس انه الله ده انا كنت ده انا بفكر وبتحرك وباتخز قرار والقرار بيتنفز واتشال النظام السابق طبعا مش بقى من الفرحة نقعد نغير انزمة احنا عايزين بالعكس

154
00:50:27.450 --> 00:50:42.400
تستقر الانظمة بقى. انما انا بقول لك كانت الفرحة انه شريك في اتخاذ القرار. احنا الوقتي عايزين كده وعايزين نقطع الشوط الى هذا بقوة لزلك انا بقول لحضراتكم احنا حريصين على التحالفات من تحالف يكون يوصل الى

155
00:50:43.050 --> 00:51:00.500
عشر مكونات مسلا من المكونات الصالحة بس بشرطها خلي بالك خلي بالك من حاجة لاحسن ده انا ازعل جدا بكتير جدا من اخواني دلوقتي يقول لك ايه عايزين نجتمع طب كويس بس اجتمع على المنهج ما هو في مناهج اهية

156
00:51:00.550 --> 00:51:18.750
ربما بتسارع في مرضات الخصم فما تقدرش انت يعني يعني هو كانت ايه ايه على فكرة ايه ايه مصيبة حاطب ابن ابي بلتعة ده صحابي هو ده واحد شيخ ولا عالم ولا واحد من بدقن ده صحابي

157
00:51:18.800 --> 00:51:34.850
وشهد بدرا. يعني بدري ومع زلك حطب ابن ابي بلتعة مشكلته انه لقى ان الرسول عليه الصلاة والسلام رايح بكرة يفتح مكة وان اهل مكة ما يعرفوش فقال طب ما هو ربنا هينصره ربنا هينصره

158
00:51:34.950 --> 00:51:50.600
وهتفتح مكة هتفتح مكة. ايه رأيكم بقى لو انا اخد بنط عند اهل مكة وابعت لهم واقول لهم خلوا بالكم محمد فاضل له ساعتين وهيجوا. مش هيعرفوا يعملوا حاجة وربنا هينصره. وفي نفس الوقت اهو لو حصل حاجة او

159
00:51:50.600 --> 00:52:10.350
محتاجة يعني ابقى انا خلاص لي يد عندهم هذا العمل المنهج ده الغلطة دي الفلتة دي ما ينفعش اخليها مكررة اخليها قاعدة عشان كده احنا احنا محتاجين النهاردة نلحق نفسنا

160
00:52:10.850 --> 00:52:29.550
نلحق نفسنا دي كلمة دقيقة جدا. لانه حتى سمعة سمعة المشروع سمعت الرسالة سمعة نفسها ده احنا ممكن الدنيا تضيع عشان كده يا اخواني التحالف زي ما بقول لكم مرجو ومأمول ولكن بشرطه شرط انك تبقى عارف

161
00:52:29.850 --> 00:52:46.200
ان انت مش بتدخل تحالف عشان انا اخد خمسين وانت خمسين وده خمسين وده خمسين. وبعدين بكرة تاني يوم النتيجة كل خمسين تروح تناور مع حد ده يروح مع ده وده يروح مع ده وده يروح مع ده وتلاقي ان انت رجعت نفس الوضع اللي كان موجود. لا

162
00:52:46.350 --> 00:53:03.400
انت تريد ان تقول اننا نحن على عهد وعلى ثبات وعلى موقف لاننا احنا هنتعصر عصر انا في عصر العصر امريكا تبحث من الناحية الاقتصادية ازاي تربطك اكتر وبتلح عليك

163
00:53:03.500 --> 00:53:18.000
وبعد ما توافق تقوم هي تروح لامة ايديها وتشترط حاجات تقوم تيجي انت تنفزها وتنفزها بطريقة تانية تقوم تزعل الطبقة التحتية في المجتمع تقوم الطبقة التحتية تطلع تضرب فيك طوب وبلوتوف

164
00:53:18.250 --> 00:53:36.950
يقوم الله ليه؟ لان هو اشترط عليك قال لك عشان اديك الفلوس وانقزك اقتصاديا اعمل ده عملت ده فحصل تراكم نفسي عند الطبقة التحتانية من المجتمع. فلما حصلت مشكلة خرجت الطبقة التحتانية طب وانا للدرجة دي مكر الليل والنهار لازم

165
00:53:36.950 --> 00:53:56.500
صحصح احنا مش ممكن نسلم البلد لخمس سنين في زل التيارات وعلى فكرة الجماعة الاحزاب كبهات مش عارف ايه دول ضيعوا الموضوع مش من دلوقتي من ايام الثورة. انا متذكر جيدا جدا جدا انه احداس حتى يوم احداث محمد محمود اللي بيقولوا

166
00:53:56.500 --> 00:54:20.950
فلان هو فيه حد كان دعا للنزول اصلا غير غيرنا احنا فقط فقط ومع في حد كان قال لي انزلوا ما شباب السورة دول كانوا قاعدين ساعتها نزلنا تمانية وعشرين اكتوبر ثم تمنتاشر نوفمبر ثم اعطينا موعدا للجمعة التالية ايضا. ولما حصلت احداث تسعتاشر نزلنا

167
00:54:21.100 --> 00:54:41.000
انما هو خلي بالكم ان الكلام ده هيبقى منهج الشائعات في الوقت اللي جاي زي قابلت بعض الاخوة من اسكندرية لقيتهم مطلعين شائعة انه ان مش عارف حسن واسماعيل قال انا هنزل لتأديب اهالي اسكندرية شيء حاجة ما حصلتش في يعني شيء ما حصلش ان في حد اصلا

168
00:54:41.150 --> 00:55:00.350
ولا انا سمعت عنه سبحان الله حاجة كده انما هو لعبة الشائعات لعبة الشائعات هي اللي هتبدأ تشتغل ولعبة القول هو اللي هيعملوا ايه غير كده هيعملوا ايه؟ ما فيش عندهم طريقة غير كده. انه يألف حاجة وصدقوني زي ما انا قلت باستمرار

169
00:55:00.450 --> 00:55:17.500
هو لما ما بيلاقيش حاجة يهاجمها بيألف حاجة عشان هو يهاجمها. يلاقي حاجة يهاجمها. يقول لك الله! انت لابس ليه النهاردة اه ملابس حمراء حمراء ايه يا ابني ولزلك المسألة

170
00:55:18.000 --> 00:55:37.550
فيها بصيرة في الوقت اللي جاي ده لازم ندركها كويس جدا ان تخلي بالك انه اصلا ما كان احد قد انبعث. ما فيش حد كان تحرك تأجل تسليم الحكم والصلب للمدنيين سنتين ونص ولا حد خلاص كله زعل وبس

171
00:55:37.750 --> 00:55:52.850
انما خلاص فما حدش ييجي يقول لي انتم مشيتوا مشيتوا مين؟ هو في حد تاني عشان كده انا بقول لحضراتكم كده بوضوح واهو ارجعوا الجرايد موجودة والنت موجود هات لي لو تمانية وعشرين اكتوبر وتمنتاشر نوفمبر هناك من دعا الى

172
00:55:52.850 --> 00:56:16.450
التصدي لهذا غير اخواننا الكرام هتلاقي ان الكلام ده غير مش موجود. ما فيش. كله سكت. فما تخلوش اهل الباطل والزلزلة هم يقعوا هم يتكلموا احنا النهاردة ان شاء الله عز وجل لا زلنا زي ما بقول لكم نريد التحالف نريد المعية نريد كذا لكن اذا اذا

173
00:56:16.450 --> 00:56:30.800
وفرها الله عز وجل لنا. انما حتى الان حتى الان ما فيش ما فيش خبر يتقال خالص اطلاقا البتة يبقى واضح كده الجانب التاني اللي انا عايز بردو اذكره لاخواني

174
00:56:31.650 --> 00:56:53.000
ان احنا يا اخواننا الفترة القادمة هتبقى فترة المقايضة على حاجات صغيرة يعني يعني هو مش عايز هو عايز يشيل من عندك حاجة صغيرة كده الحاجة الصغيرة دي ساعات تبقى هي الصمام اللي مطلوب

175
00:56:53.100 --> 00:57:13.950
ولزلك نحن الان نضع اقدامنا نجمع صفوفنا نتحرك ان شاء الله هتلاقوا ما يأتي باذن الله انا مش عارف التوقيت جايز بكرة جايز بعده. انما احنا بكرة ان شاء الله في ابو كبير شرقية بعد العشاء. نبلغ

176
00:57:13.950 --> 00:57:24.400
اخوة في المؤتمر اللي هو يعني اراد الله ان يكون بكورة اللقاءات وان شاء الله نسأل الله ان يكون على خير يا رب. المهم انه ان شاء الله هتجدوا في

177
00:57:24.550 --> 00:57:44.150
آآ صفحة فيسبوك صفحة تويتر صفحة آآ صفحات جزئية للمحافزات هيبقى فيه ارقام تليفونات مركزية علشان اللي عايزين يتقدموا للترشيح وان كانت القوائم اكتملت انما احنا قد يعني نبدل ونعدل بناء على ما يأتينا

178
00:57:44.650 --> 00:58:04.550
ارقام مركزية وارقام مركزية ايضا لادارة هذا الحزب وهناك ارقام محلية الارقام المحلية تلت انواع الحقيقة وهتجدوا هذا فيه رقم فيه حاجات خاصة بالمحافزة على بعضها. زي صفحة فيسبوك حزب الراية محافزة كزا

179
00:58:06.450 --> 00:58:20.750
علشان ادارة المحافزة هتبقى عايزة نظرة كلية لكن في حاجات محتاجة ان انها تبقى على مستوى الدايرة. ان في حد عايز يتقدم للترشيح على مستوى الدايرة. فاللي هيحصل كده انه سيتقدم

180
00:58:20.750 --> 00:58:39.650
ترشيح على مستوى هذه الدائرة فهيلاقي رقم تليفون خاص بالدائرة ثم هناك مسألة الانضمام للعضوية وغيره فسيجد حاجة تالتة ايضا اللي هو وسيلة اتصال تليفون وبريد وفيسبوك وكل حاجة على مستوى المركز

181
00:58:39.800 --> 00:59:03.000
ثم ستكون هناك العناوين عناوين مقرات على مستوى مراكز الجمهورية كلها بازن الله تبارك وتعالى آآ فيما يتصل بالمرشحين انا طلبت من حضراتكم ان انتم تتحركوا لبعض ليه لان في الحقيقة انت لما بتجيلي تقول لي خبر وده يقول لي خبر وده يقول لي خبر ده غير انه الناس

182
00:59:03.350 --> 00:59:19.950
اللي اشتغلت مع بعض كويس في ساعات المحنة وعارفين بعض كويس وشغالين كويس ما يلتقوا معا ويتخذوا قرارا برأي واحد ويبقوا ومستعدين يتنازلوا عنه برغم هذا مستعدين برغم هذا يتنازلوا عنه

183
00:59:20.000 --> 00:59:35.150
اه انما بيقدموه كمقترح ده بيخلي الصورة اوضح ان شاء الله المعلومات دي كلها تاخدوها منين تاخدوها من صفحة حزب الراية الصفحة آآ الصفحة ايه؟ احنا قلنا الرئيسية. ولا قلنا ايه؟ صفحة

184
00:59:35.150 --> 00:59:51.450
الرسمية عفوا حزب الراية الصفحة الرسمية ايها الاخوة قبل ان اختم هذا اللقاء الكريم واسأل الله عز وجل ان يجعله آآ يعني ومعلش هننقطع برضه عنكم فترة شوية طويلة لحد ما يتقفل باب

185
00:59:51.950 --> 01:00:10.850
باب الترشيحات لان هنبقى بنشتغل ادعوا لنا في استكمالها وايضا باب اللقاء مع اخوانا اللي هم اصحاب الاحزاب الاسلامية الوطنية الصادقة المحترم فيه انا الحقيقة بس بستثني ان في كيان سياسي واحد فقط

186
01:00:11.900 --> 01:00:27.500
واعتقد وليس ممن من الاسماء التي ذكرتها ده الامر معه مستقر آآ تماما بس برضه خلينا نعلنه مع الاعلان ان شاء الله ده هو الكيان الوحيد الحزب الذي استقر الامر معه بس مش عايز انا

187
01:00:27.500 --> 01:00:42.600
الاعلام فخليه يبقى دفعة واحدة ان شاء الله بازن الله آآ انا عايز بس اذكر لحضراتكم انه آآ انا كنت وقفت ايه؟ والله الواحد راح منه الكلام على كل حال ايها الاخوة

188
01:00:42.950 --> 01:01:11.000
ارجو في ختام هذا اللقاء ان اذكر بعض النقاط التي ربما اخواننا الكرام دائما ما يلحون علي ان اذكره اولا اولا لا تجعلوا تسمية الخصم لعملنا هو اللي يغرنا شرعا

189
01:01:11.550 --> 01:01:31.900
علم اصول الفقه علم الفقه ان انت بتبني الحكم الشرعي على مناطه وعلى علته فلازم تشوف الارض اللي هينزل عليها الحكم الشرعي تدرسها كويس الارض دي وبعدين تسميها انما لو زي ما قلنا

190
01:01:32.150 --> 01:01:48.500
جبت لي سكرية فيها سكر وكتبت عليها من برة ملح النمل مش هيبطل يروح لها. لانه ما لوش دعوة بالتسمية. انت سميتها ملح انت حر. هو رايح للجوهر للسكر اللي موجود فيها

191
01:01:49.000 --> 01:02:13.100
برضو المثل اللي انا ضربته ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال عن العصبية الجاهلية ان هي منتنة ما فيش حاجة اسمها عيلة تحارب بناء على العائلية افرض بقى احنا جهزنا نفسنا ويا رب ننجح في هذا. لاسترداد بيت المقدس واسترداد فلسطين وطرد الغاصبين

192
01:02:14.550 --> 01:02:37.050
وانهاء اسطورة او او يعني مهزلة الصهيونية الغاصبة يا ترى اما نيجي نعمل كده وتطلع الازاعة الجيش الاسرائيلي وتروح قايلة انتم عارفين المعركة اللي بيننا وبين الناس دول دي مش معركة عقيدة ولا حق ولا صواب. دي معركة عيلة بني اسرائيل وبني اسماعيل

193
01:02:38.150 --> 01:02:50.450
بني اسرائيل وبني اسماعيل اقوم انا اقول يا نهار ابيض ده انا كنت فاكرها يا راجل معركة عقيدة انما ما دام طلعت بقى معركة جاهلية وقبلية اروح رامي السلاح واسيب لهم المسجد الاقصى

194
01:02:51.000 --> 01:03:06.950
لانهم قالوا كده انا مالي ومال تسميتهم انا لي علاقة بمنهجي. ولذلك كما قلت لكم ارجوكم تعرفوا ده. الحق عندنا ابلج. نحن لا نقبل دستورا ولا منهجا ولا اسلوبا ولا

195
01:03:07.250 --> 01:03:24.750
رسالة ولا مشروعا ولا شيئا يتلبس بالحرام او بعدم الاعتراف لله رب العالمين بانه الحق المبين مم. وانه الحكم العدل وانه صاحب الشرع. وانه لا يمكن. لكن في ذات الوقت

196
01:03:25.200 --> 01:03:43.150
لا تستطيع وانت عارف ان المعركة الحالية معركة انك يا توصل لحكم كفري بقى زي ما بيقولوا كفري يا اما تحافز على البقية البقية انا ما اقدرش اطيق اني اكون ممن يتنحون واسيب البلاد المسلمين لتعود. وعلى فكرة

197
01:03:43.200 --> 01:03:59.450
بيتكلموا عن عصيان مدني لو سمحتم هاتوا جرايد النهاردة الصبح او امبارح هتلاقي عصيان مدني في اليمن عصيان مدني في ليبيا عصيان مدني في تونس تلاقي مزاهراتهم نفس الكلام لانه نزام بلاد الربيع

198
01:03:59.450 --> 01:04:19.150
العربي ماشية كده انما الصح ايه بقى؟ الصح ان احنا نشوف هو ما فيش اخطاء من الرئيس ومن الحكومة كتيرة جدا احنا احنا اهو احنا معترضين عليها تماما احنا معترضين مش على اللي انتم بتقولوه مش على الحاجات المشهورة. المسألة افزع من كده بكتير. يعني انا معتقد ان الموضوع محتاج

199
01:04:19.350 --> 01:04:38.850
بس هم معزورين في ايه؟ لاقيين الوضع في مصر آآ ناس بتضرب في بعضها بتضرب في بعضها انا فاكر كويس جدا يوم احداث بورسعيد دي بورسعيد المسكينة والله ان في ان قبل ما رئيس الجمهورية يعلن

200
01:04:39.050 --> 01:04:54.850
فرض آآ آآ حالة الطوارئ ان في اسرة اسرة سيدة يعني الحقيقة ربنا يبارك فيها ممكن يكون سنها وصل الى يعني سيدة مسنة. سيدة مسنة اتصلت قالت اعملوا حزر تجول

201
01:04:55.600 --> 01:05:11.500
تكلمني انا تقول لي حرام عليكم البلد فيها كزا كزا وهي من المدينة فلما تيجي تعمل احيانا شيء انت ما بتبقاش ما هو لازم كلنا نتضافر علشان نعرف نصلح المسألة. انما انت بتكسر

202
01:05:11.500 --> 01:05:25.450
ابو دجش الشباك وتعمل كده فيحصل عدم استقرار. ايها الاخوة نحن نريد ان نخطو خطوات واضحة. ولذلك ان شاء الله في الفترة القادمة خطواتنا باذن الله تعالى كالتالي ان شاء الله

203
01:05:26.150 --> 01:05:54.650
اولا مسألة الحزب وبناءه وبناء مدرسة كبيرة سياسية فيه مش مدرسة يعني مدرسة سياسية يعني فيه وآآ تكاتف الجهود وبروز الناس علشان تتكون منهم مجموعات عمل نمرة اتنين ان احنا لاننا داخلين على الانتخابات البرلمانية اصبحت في اقل من شهرين اتنين وعشرين ابريل يعني ما مش هنكمل شهرين

204
01:05:55.000 --> 01:06:22.600
فاصبحنا هنهتم بالعمل الانتخابي والحملة الانتخابية للمعركة الانتخابية البرلمانية باكثر كثيرا مما يتعلق بالمسائل المناهج والدورات وما الى ذلك لان احنا في حالة ادراك وقت محدد الشيء التالت ان احنا هنبقى محتاجين عطائكم ان انتم اللي تبرزوا لنا وان شاء الله هنزل الاستمارات استمارة طلب الترشيح واستمارة

205
01:06:22.600 --> 01:06:42.600
طلب العضوية واستمارة مجموعات العمل كل ده هينزل ان شاء الله في الاشياء اللي هي ارجو انها تتم قبل يوم الجمعة القادم بازن لا ولعلها تكون غدا آآ في اثناء يعني حضورنا في المؤتمر. ونسأل الله التيسير. وان شاء الله انشغالي في الفترة

206
01:06:42.600 --> 01:07:05.650
بلجان اعداد القوائم لكن بعد ان تنتهي نعود الى لقائكم الكريم الا شكر الله لكم وشكر الله لاصحاب هذا المنبر انني وانا عارف ان انا تأخرت عليهم كثيرا لكن على كل حال اهو الحمد لله وفيت واتيت اليهم وصارت يعني صار يوما كريما آآ وان شاء

207
01:07:05.650 --> 01:07:25.650
الله يعني واشكر لهم انهم استضافوا هذا الخطاب الكريم الذي اسأل الله سبحانه وتعالى ان يكون واضحا وكلمة ختامية لاخواني الذين اعرف انني بعد هذا الخطاب سيعتبون علي ان هناك امور هامة لم اذكرها في التفاصيل. اقول لهم معلش واحدة واحدة

208
01:07:25.650 --> 01:07:49.350
وان شاء الله سنذكر للجمهور العام كل شيء في الايام القادمة وسيفرحون بما تم اعداده لانه الحقيقة الاعداد ضخم وتم اعداد اشياء كثيرة وانا متأكد ان اول ما هرجع هيقولوا لي ليه ما اعلنتش كذا؟ وليه ما قلتش كده؟ فان شاء الله بازن الله تعالى يعني آآ سنخبر اخواننا على المستوى العام بكل ما يحبون. واسأل

209
01:07:49.350 --> 01:08:05.950
الله لي ولكم الرشاد والسداد والتقى والهدى. واسأل الله ان يجمعني واياكم على خير يا رب العالمين قريبا. وتسامحونا لخمستاشر يوم لحد ما يدخل باب الترشيح ثم نلتقي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته