1
00:00:05.150 --> 00:00:25.150
الحمد لله رب العالمين. احمده جل في علاه واثني عليه الخير كله. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. اله الاولين والاخرين رب عظيم جليل كريم. احمده واثني عليه الخير كله. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه

2
00:00:25.150 --> 00:00:45.150
وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته باحسان الى يوم الدين. اما بعد فمرحبا بكم واهلا وسهلا ايها الاخوة والاخوات. هذا الشهر الكريم فرضه الله تعالى على عباده صياما وندب اليهم جملة من الاعمال التي تكون مع الصيام. القارئ

3
00:00:45.150 --> 00:01:05.150
التالي لايات فرض الصيام يلحظ امرا يلفت الانظار فان الله تعالى قال في اول ما شرع من ايات الصيام يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون اياما معدودات ثم ذكر الله تعالى جملة من

4
00:01:05.150 --> 00:01:25.150
الاحكام وبعد ان ذكر كمال العدة لتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون. قال جل وعلا واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. بعد ذلك عاد

5
00:01:25.150 --> 00:01:45.150
مرة اخرى الى بيان شيء من احكام هذا الفرظ وهذا الركن من اركان الاسلام وهو الصيام. احل لكم ليلة الصيام من رفثوا الى نسائكم فما شأن هذه الاية بين تلك الايات؟ انه امر يلفت الانظار يجلب الانتباه

6
00:01:45.150 --> 00:02:15.150
ويوجب الوقوف عند هذا الذكر للدعاء في ثنايا ايات الصيام وصار جماعة من العلماء الى ان ذكر الدعاء في ثنايا الصيام يشير الى ان الصائم له حظ في الدعاء اجابة وعطاء ليس لغيره من الناس. وليس

7
00:02:15.150 --> 00:02:35.150
من العاملين. ولهذا جاء ما يتعلق بالدعاء وقرب الله تعالى من الداعي في ثنايا ايات الصيام. وهذا اشير الى ان الصائم ينبغي له ان يجتهد في هذا المعنى وهو الدعاء. الدعاء وهو سؤال الله تعالى

8
00:02:35.150 --> 00:02:55.150
والثناء عليه وتمجيده وتقديسه سبحانه وبحمده. وذكره باسمائه الحسنى. تعظيما واجلالا سؤالا وطلبا هو من شأن الصائم الذي ينبغي الا يغيب عنه. وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في احاديث من

9
00:02:55.150 --> 00:03:15.150
عبد الله بن عمرو ومن حديث ابي هريرة ان الصائم له خصوصية في الدعاء. ففي حديث ابي هريرة ثلاث لا ترد لهم دعوة فذكر منهم الصائم وفي حديث عبد الله بن عمرو قال النبي صلى الله عليه وسلم ان للصائم دعوة عند عند فطره لا ترد

10
00:03:15.150 --> 00:03:45.150
الاحاديث الواردة من حيث سياق آآ اسانيدها وآآ النظر في رجال في رجال احاديثها ونقلته لا يثبت بهذه الاسانيد شيء فهي احاديث ظعيفة من حيث الاسناد. لكن هذه الاحاديث مع ما اشارت اليه الاية تقوي كما قال ابن كثير وغيره من اهل العلم تقوي حظ الداعي في الصيام

11
00:03:45.150 --> 00:04:05.150
وحظ الصائم من الدعاء. ولهذا اقول من المناسب ان يجتهد الانسان في الدعاء. لا سيما وان الدعاء هو العبادة الكبرى التي بلغت من المنزلة وعلو المكانة ان امر الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم ان

12
00:04:05.150 --> 00:04:25.150
امر الناس بها كما قال النبي صلى الله عليه كما قال الله تعالى في محكم كتابه وقال ربكم ادعوني استجب لكم هذا امر او هذا خبر من الله تعالى لرسوله خبر من الله تعالى يأمر رسوله ان يبلغه ان

13
00:04:25.150 --> 00:04:55.150
الله يقول العباد ادعوني استجب لكم. وقال ربكم ادعوني استجب لكم. ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخلين. انظر كيف جعل الدعاء سببا للنجاة من النار. ومن ترك الدعاء كان من المتورطين في اسباب

14
00:04:55.150 --> 00:05:15.150
وموجبات دخول النار نسأل الله السلامة والعافية. ادعوني يقول الله تعالى وقال ربكم ادعوني آآ وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين فجعل العطاء والاجابة

15
00:05:15.150 --> 00:05:35.150
مقرونة بالدعاء وتوعد المستكبرين عن السؤال والطلب والعبادة بهذه العقوبة العظيمة التي نسأل الله ان سلمنا منها. والذي يبين لك شريف منزلة الدعاء وان الدعاء منزلة كبرى يغفل عنها كثير من الناس

16
00:05:35.150 --> 00:05:55.150
في الترمذي من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء هو العبادة الدعاء هو العبادة فالنبي صلى الله عليه وسلم اختصر العبادة كلها بهذا العمل وهو الدعاء والدعاء له صور وانواع

17
00:05:55.150 --> 00:06:15.150
منه ما يكون بالثناء على الله تعالى. وتمجيده وتقديسه وذكره باسمائه الحسنى وصفاته العلى ومن ذلك قول الله تعالى قول الله جل وعلا في ما ذكره من اسمائه هو الله الذي لا اله الا هو

18
00:06:15.150 --> 00:06:35.150
هو الرحمن الرحيم. هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة. هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن. الى اخر ما ذكر الله تعالى من اسمائه وصفاته. هذا نوع من

19
00:06:35.150 --> 00:06:55.150
دعاء لكنه دعاء بالثناء يحقق قول الله جل وعلا ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها. وهذه من صور الاسماء من صور من صور دعاء الله تعالى باسمائه الحسنى. هناك نوع من الدعاء اخر وهو ان يذكر الانسان حاله

20
00:06:55.150 --> 00:07:15.150
وما هو عليه من الضعف والفاقة والانكسار والحاجة وهذا يبين به ضعفه هو افتقاره الى الله وهذا من اعظم وسائل الدعاء واسبابه وينفتح للانسان به ابواب خير كثيرة. ولهذا من الدعاء ان يقول

21
00:07:15.150 --> 00:07:35.150
يا ربي اني ظعيف يا ربي اني اليك فقير كما قال موسى عليه السلام وهو قد خرج من مصر على حال من الخوف والملاحقة والترقب ما ذكره الله وقصه لكنه بعد ان خلا بربه قال ربي

22
00:07:35.150 --> 00:07:55.150
اني بما انزلت الي من خير فقير. كلمات مختصرة ما فيها طول ولا فيها اه اطناب ولا فيها بديع اه وغريب اقوال وسجع انما هي كلمات مختصرة لكنها كلمات صادرة عن قلب صادق في غاية

23
00:07:55.150 --> 00:08:15.150
ضرورة والفاقة الى الله يشكو الى الله حاله. فكان ان قال الله جل في علاه سبحانه وبحمده فجاءته احداهما ما تمشي على استحياء جاءه الجواب مباشرة يعني هو خارج خائف ليس عنده ما يكفيه ليس عنده زوجة منفرد وحيد فجاءته

24
00:08:15.150 --> 00:08:45.150
بهذه الدعوة الصادقة جاءه الامن. لا تخف. جاءته الزوجة اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين. جاءه الوظيفة على ان تأجرني ثماني حجج. جاءه الفضل الكبير والعطاء العظيم الذي لا حد له ولا يحيط به بيان فلما قضى موسى الاجل وسار باهله

25
00:08:45.150 --> 00:09:05.150
انس من جانب الطور نارا. ثم جاءته الرسالة. هذا كله بهذا الافتقار الى الله جل وعلا اذا هذه النوع هذا النوع الثاني من انواع الدعاء ومنه قول يعقوب عليه السلام انما اشكو بثي وحزني الى الله

26
00:09:05.150 --> 00:09:25.150
هذه شكوى الى الله تعالى والله تعالى لا يخيب من قصده. الامر الثالث والصورة الثالثة من صور الدعاء ان اسأل الانسان ربه حاجته بالتسمية. فيقول ربي اغفر لي. ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة. ربي اجعلني مقيم

27
00:09:25.150 --> 00:09:45.150
الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ما اشبه ذلك. ربي زدني علما وما اشبه ذلك من الادعية التي يأتي فيها النص على الحاجة هو الطلب وكل هذه صور من صور الدعاء. والدعاء في كثير من الاحيان يجمع هذه المعاني الثلاثة. فسيد الاستغفار الذي هو

28
00:09:45.150 --> 00:10:05.150
صور الدعاء واشرفها اذا تأملت معانيه وجدت انه ثناء على الله وجدت انه وصف للحال وجدت انه سؤال وطلب فلذلك ينبغي ان نتلذذ في هذه الايام في ايامنا وليالينا بل في كل ايام اعمارنا بمناجاة الله وسؤالي والله

29
00:10:05.150 --> 00:10:25.150
ايحب الملحين في الدعاء. يحب من يقصده بالسؤال والطلب ويعطيه فوق ما يتصور ويتخيل فالله لا يخيب من قصده ان الله حي كريم يستحي ان يمد العبد اليه يديه فيردهما صفرا

30
00:10:25.150 --> 00:10:34.776
اما لا تحرمنا فظلك واجعلنا من اوفر عبادك نصيبا بمناجاتك وحبك وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين