﻿1
00:00:01.400 --> 00:00:24.400
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخواني واخواتي في الله وصلنا بفضل ومنة الله في دورة انما يبايعون الله تدبرات في سورة الفتح اسأل الله ان يفتح علينا فتحا مبينا في ديننا ودنيانا يا رب. اللهم امين. وصلنا للحلقة التلتاشر فضل ومنة الله. ونحن الان في قول الله

2
00:00:24.400 --> 00:00:44.400
هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله. يا جماعة دورة انما يبايعون الله. سورة الفتح يا سورة الذين بايعوا الله سبحانه وتعالى على الحياة في سبيل الله. وعلى الموت في سبيل الله. فانهمرت عليهم فتوحات الله

3
00:00:44.400 --> 00:01:04.400
طاقات الله سورة الفتح سورة تحببك في الدعوة وتخليك تعشق الدعوة الى الله. لان اربع صفحات عطاءات منهمرة على اللي قاموا ينصروا الله سورة الفتح سورة تحببك في ربنا اوي. لانها بتقول لك طريق ربنا جميل قد ايه. بتقول لك يا بخط اللي هيصبر على باب ربنا. بتقول لك اللي

4
00:01:04.400 --> 00:01:24.400
ابزل وهيضحي عشان دعوة ربنا. ربنا ما انتش اكرم من ربنا. انت بتدي له شبابك. انت بتدي له عمرك. انت بتدي لدينه ومواهبك. انت بتديه ما لك وحياتك وخطواتك؟ انت بتدي لربنا كل حاجة. انت مش متخيل ربنا يديك ايه. ربنا هيديك فوق التصور وفوق

5
00:01:24.400 --> 00:01:43.200
اي طريق ربنا جميل اوي صورة بتحببك في طريق ربنا. سورة الفتح سورة عظيمة سورة بتحببك في الصحابة. اصحاب النبي عليه الصلاة سلام. يا جماعة النبي عليه الصلاة والسلام رأى رؤيا انه رايح الكعبة والصحابة راحوا وراه الكعبة. راحوا وراه الكعبة ده يعني مقتولين مقتولين في هذا الوقت

6
00:01:43.300 --> 00:02:03.300
تخيلوا كده يعني اكبر عالم في الامة الوقتي صحى من النوم قال انا حلمت ان انا رحت صليت ركعتين في المسجد الاقصى. واليهود محاصرين المسجد الاقصى ومانعين الصلاة فيه قال انا رايح يا جماعة تأول الرؤية وطبعا رؤيا النبي عليه الصلاة والسلام حق واحد من عند الله. اللي هيمشي وراءه مقتول مقتول

7
00:02:03.300 --> 00:02:23.300
مسجد اقصى مين يا عم هم اليهود هيسيبوك كده! تخيلوا يا جماعة اللي راحوا ورا النبي عليه الصلاة والسلام ودول ناس كانوا بيضحوا بحياتهم بس كانوا مصدقين النبي الصلاة والسلام. كانوا موقنين بوعد الله سبحانه وتعالى. كانوا موقنين بصدق النبي عليه الصلاة والسلام. قد ايه الصحابة ضحوا يا بخت اللي هيصبر على باب

8
00:02:23.300 --> 00:02:48.350
تعالوا نستأنف بقى سورة الفتح هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله. الجملة داهي في الاية رقم خمسة وعشرين. اول حاجة رسالة للمسخناتية رسالة للملتزمين اللي سهل اوي ان هم يستفزوا ويصطدموا باهل الباطل ويصطدموا بالمجتمع ويصطدموا رسالة

9
00:02:48.350 --> 00:03:08.350
المسخناتية. رسالة للاخوة السخنة. رسالة للملتزمين اللي فاكرين ان الاصطدام هو الطريق. كل اللي قبل كلمة لولا يخليك فيهم وكل اللي بعد كلمة لولا يخليك فرامل تضرب فرامل لازم يبقى عندك فرامل في نفسيتك. ما ينفعش اول ما تستفز

10
00:03:08.350 --> 00:03:28.350
تنطلق وتصطدم. ربنا بيقول كلام قبل كلمة لولا ولولا رجال مؤمنون. كلام فعلا يخليك تولع فيهم. هم الذين كفروا اول حاجة تلات ضرائب حرب. الجريمة الاولى جرائم حرب في حق الله. كفار. حطوا تلتمية وستين صنم على الكعبة. حطوا الاصنام ما بين الصفا والمروة

11
00:03:28.350 --> 00:03:48.350
كفروا بالله نسبوا نعم الله للاصنام والاوثان. سجدوا للاصنام وحبوا الاصنام. وادوا ضهرهم لربنا. وفي انفجروا في دين الله هم الذين كفروا. اتنين جرائم الحرب وصدوكم عن المسجد الحرام. جرائم حرب في حق المؤمنين. قد ايه ازوا المؤمنين

12
00:03:48.350 --> 00:04:08.350
انصدوكم قد ايه فتنوهم في دينهم. قد ايه خلوا الناس تنتكز. قد ايه منعوا ناس من عبادة ربنا قد ايه سجنوا متدينين قد ايه حاربوا الدين والتدين في المجتمع. يبقى جرائم الحرب التانية في حق الصالحين. وصدوكم عن المسجد الحرام. جرائم الحرب التالتة والهدي معكوفا ان يبلغ

13
00:04:08.350 --> 00:04:28.350
جرائم حرب في حق حرمات الله. يبقى جرائم حرب في حق الله. جرائم حرب في حق عباد الله الصالحين. جرائم حق في حرب في حق حرمات الله حرمات الله والهدي معكوفا ان يبلغ محله. الهدي اللي هو الجمال اللي النبي عليه

14
00:04:28.350 --> 00:04:48.250
سلام والابل اللي النبي عليه الصلاة والسلام كان موديها يهديها للكعبة تذبح هناك لما يعتمر عليه الصلاة والسلام معكوفا اي محبوسا حبسوها لحد متنحة للوبر بتاعها لحد ما بان الجلد بتاعها لحد ما منزرها يقطع القلب. ده دي حرمة من حرمات الله لا تحل شعائر الله

15
00:04:48.750 --> 00:05:08.750
ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائد دي من حرمات ربنا سبحانه وتعالى. يبقى الجرأة على حدود ربنا والجرأة على حرمات ربنا. والرايات الحمر اللي كانت في الشوارع عندهم. والزنا والقتل والبغي ما فيش مراعاة لحدود الله. فتلات جرائم حرب تخليك عايز تولع فيهم. ولولا استنى

16
00:05:08.750 --> 00:05:18.750
بقى بس عايز تولع فيهم اه انا هقول لك اهو انا عايز تفش غلك عايز تعرف ان هم ناس وحشين وحشين وحشين وحشين بس تعال استنى بس تعال نشوف بقى

17
00:05:18.750 --> 00:05:38.750
موازنات فقه الموازنات. تعال نشوف نتعلم من ربنا ازاي يبقى عندنا فرامل في نفسيتنا. مش اول ما نشوف حاجة غلط لازم على طول نصطدم حبيبي التغيير ما بيجيش كده ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم ان تطأوهم فتصيبكم منهم

18
00:05:38.750 --> 00:05:58.750
انت فاكرك انك انت لو استفزيت الوقتي ودخلت انك انت كسبان عند ربنا ده انت هتحمي العار. عار امام الله وعار امام الدنيا كلها الى ان تلقى الله. ليه ؟ هاقول لك الوقتي اصبر بس عشان نتعلم فقه الموازنات بس نخرج بالفايدة الاولى يا جماعة. الفايدة المقارنة ما

19
00:05:58.750 --> 00:06:18.750
فين كل اللي قبل لولا وكل اللي بعد لولا ان رسالة للاخوة المسخناتية والمتدينين السخنين. يا جماعة الدين مش كده. الدين مش كده لازم يبقى عندك فرامل في نفسيتك حتى في الدنيا كلها. ما ينفعش اي حاجة تستفزك. ما ينفعش اما تشوف وضع غلط غلط. هذه بدعة هذا خطأ هذا منكر. هذا مراتي غلطت يبقى لازم

20
00:06:18.750 --> 00:06:38.750
لازم اقف موقف صاحبي غلط لازم اقاطعه. حبيب قلبي بس بالراحة. الدنيا ما بتتاخدش كده. الدنيا بتتاخد بالتوازن. عشان تقدر تعيش والا تفضل تخسر تخسر تخسر لحد ما تخسر كل حاجة بسبب صفة الاستفزاز. اللي عندك عشان كده كلمة مش هاقدر اسكت. ناس كتير قوي المبادئ بتكسر

21
00:06:38.750 --> 00:06:58.750
مش هاقدر اسكت. مراتي غلطت غلطة وكسرت الخطوط الحمراء. مش هاقدر اسكت. انا اه فلان عصى الله. مش هاقدر اسكت بس بالراحة بالراحة اصل الدنيا مش كده مش كل مش هقدر اسكت بطولة. مش كل مش هقدر اسكت شهامة ومجدعة وقيمة عند الله. احيانا

22
00:06:58.750 --> 00:07:18.750
بتبقى استفزاز استفزاز غلط عشان كده الله سبحانه وتعالى كلم النبي عن الحكمة يعني ايه الحكمة الحكمة بتاعة لجام الفرس اللي هي في راسه تيجي يمين ولا تيجي شمال. يبقى الحكمة ان يبقى فيه لجام في نفسيتك. انت بتتحكمي في نفسيتك مش نفسيتك اللي بتتحكم

23
00:07:18.750 --> 00:07:38.750
فيك. نفسيتك استفزت. تشدي اللجام. اصبري. عندك فرامل. الحكمة ان يبقى عندك فرامل في نفسيتك. فانت اللي بتتحكم في نفسيتك مش نفسيتك اللي بتسوق عشان كده الله سبحانه وتعالى يقول للنبي صلى الله عليه وسلم ولا يستفذنه وان كادوا ليستفزونك من الارض. يعني ايه يستفزونك؟ الاستفزاز

24
00:07:38.750 --> 00:07:58.750
جاي من كلمة الفز. الفز البقرة الوحشية لما بتولد المولود بتاعها هو لسة بيرضع منامه اسمه الفز. ها هو اول ما بيتولد على رجله بقى ويبدأ واحدة واحدة يجري حوالين امه ده اسمه الفز اللي اسمه الفز. سهل جدا انه يستفز لو اي وحش. طبعا بالنسبة له كتلة لحم كبيرة ومش فاهمة

25
00:07:58.750 --> 00:08:18.750
حاجة ولا عارف اي حاجة يبدأ يستفزه الاستفزاز ان حد يخرجك عن اعصابك وشعورك. ويخرجك عن اتزانك النفسي فيبدأ يستفز ويجري في اي اتجاه بعيد عن امه يقوم واكله على طول. يقوم ملتهب ومحطمه على طول. وان كادوا ليستفزونك هيوقعوك في

26
00:08:18.750 --> 00:08:38.750
هيستفزوك عشان تعمل حاجة غلط بس يبدأوا يتعاملوا معك بعدوانية وقدام الدنيا كلها انت اللي غلطان. عشان كده الله سبحانه وتعالى يقول ولا يستخفنك الذين لا يوقنون. اوعى تبقى خفيف. يستخفنك عكس الحكمة. الحكمة انك تبقى متحكم في نفسيتك. يستخفنك نفسيتك

27
00:08:38.750 --> 00:08:58.750
المتحكمة فيك خفيف ممكن تغضب بسهولة ممكن تستفز بسهولة ممكن تثور بسهولة ممكن تصطدم بسهولة يا جماعة دي اول رسالة في الحلقة بتاعة النهاردة رسالة للاخوة والمتدينين والمتدينات اللي ياما حطموا مصالح في الدعوة بسبب الاصطدامات. وبسبب الاستفزاز وبسبب

28
00:08:58.750 --> 00:09:20.450
السخونية اللي هم معتقدين ان هي دين وهي مش دين. ده في النهاية معرة بغير علم. معرة. في النهاية والعياذ بالله يعني بيخسروا كل شيء والعياذ بالله النقطة التانية في الاية اخر صفحة بقى من اول هنا يا جماعة لحد نهاية السورة كله رد على عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وارضاه. سيدنا هم الذين

29
00:09:20.450 --> 00:09:40.450
كفروا لقد صدق الله رسوله الرؤيا. محمد رسول الله. كل الصفحة الاخيرة رد على ما قاله عمر بن الخطاب. رضي الله عنه وارضاه. لما النبي عليه الصلاة والسلام جه يعقد صلح الحديبية. عمر ابن الخطاب راح للنبي عليه الصلاة والسلام يقول له الست رسول الله؟ تخيلوا عمر ابن الخطاب بيعمل ايه؟ هو انت مش رسول الله

30
00:09:40.450 --> 00:09:58.850
على الحق! هو هو احنا مش صح! اليسوا على الباطل! هم مش هم دول الغلط! الست كنت تحد! اولست كنت تحدثنا انا سنأتي البيت ولطف انت مش كنت بتقول لنا يا رسول الله ان احنا هندخل وهنطوف احنا ما طوفناش اهو. عمر ابن الخطاب اللي قال كده يا جماعة

31
00:09:58.900 --> 00:10:08.900
عمر ابن الخطاب اللي قال الكلام ده كله. جايب لكم الكلام ده من صحيح البخاري. عمر ابن الخطاب اللي بيقول كده كل ده. فربنا بيقول هم الذين كفروا. اليسوا على الباطل؟ ايوة على الباطل

32
00:10:08.900 --> 00:10:28.900
يا عمر الست كنت تحدثنا انا سنأتي البيت ونطوف به؟ لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله محلقين رؤوسكم مش بس على الطوف. وكمان هتم العمرة وتحلق راسك او تقصر شعرك. الست نبي الله محمد رسول

33
00:10:28.900 --> 00:10:48.900
الله يعني ربنا بيرد على سيدنا عمر بن الخطاب. طيب هو النقطة الاولانية ربنا رد على عمر امتى؟ ما هو الوقت كده يعني ايه الوقتي احنا دخلنا الاقناع بقى انت اه نبي الله. وهم وهم الباطل هم الذين كفروا. وهتزيدك كمان وصدكم والهدي معكوفا. وكمان اسوأ من

34
00:10:48.900 --> 00:11:08.900
اللي انت قلته طيب مش هندخل ودفع ندخل ونطوف بازن الله سبحانه وتعالى. طب امتى ربنا رد على عمر؟ ربنا رد على عمر بعد اربع صفحات من تطييب النفوس بالبشريات والفتوحات. يبقى يا جماعة قبل ما تجادل عقلية انسان افتح قلبه الاول وده من اسرار القرآن في

35
00:11:08.900 --> 00:11:30.050
فن الدعوة في القرآن. ان احيانا فيه ناس بتضيع بتضيع وقتها وخلاص. قاعد يقول كلام حلو اوي اوي اوي. بس الواحد قلبه مقفول فقعد يدلو بالعقل آآ يجادلوا عشان كده الوقتي مسلا كثير من اللي بيناظروا النصارى في العالم بيناظروا وبيقولوا كلام قوي جدا وما حدش بيسلم غير عشرات مسلا في المناظرة زي

36
00:11:30.050 --> 00:11:50.050
كمان الصحابة كان اسلوبهم ابسط من كده بكتير في دعوة الكفار الى الاسلام. وكان بيسلم على ايدهم ملايين. ليه؟ لان الصحابة كانوا بيدخلوا من القلب الاول. بيدخلوا الاول بالكلام عن الله. الكلام عن الكلام اللي يفتح القلب. انما الوقت بيدخلوا من العقل. تعال بقى اما اجيب لك الاخطاء العلمية في التوراة والانجيل. تعال بقى اما اجيب لك

37
00:11:50.050 --> 00:12:10.050
مع العلم الحديس في التوراة والانجيل. تعال بقى اما اجيب لك المتناقضات الكلام بقى الايه اللي بيضرب في بعضه وما بين الاناجيل الاربعة وما بين التوراة والانجيل تعال بقى اما اجيب لك الخمسميت جملة اللي سيدنا عيسى في الانجيل قال على نفسه انه بشر مش اله. تعال بقى اما اجيب لك الفضائح

38
00:12:10.050 --> 00:12:30.050
جنسية في التوراة والزبور وان هو لا يمكن يكون ده كلام ربنا. تعال كله كلام عقل عقل عقل عقل. ففي النهاية عايشين الواحد بيسلمه. بعد المجهود الرهيب ده الصحابة كانوا بيدخلوا من القلوب وده اللي ربنا علمه لنا. ربنا الاول فتح قلب الصحابة. الصحابة مقفولين وحزانى ومش قادرين يستحملوا وكانوا يدبحوا نفسهم

39
00:12:30.050 --> 00:12:50.050
الاول انا فتحنا لك ليغفر لك الله. ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات. بشرى ايات بشريات. بعد كده القلوب اتفتحت. تعالوا بقى اما اقنعكم تعالوا بقى عشان كده يا جماعة نتعلم من كده ايه اختار الوقت الصح. نتعلم نتعلم من فن الدعوة في القرآن ايه؟ هو انت لو عايز تدعو الناس الى الله؟ هتلاقي فن دعوة اعظم من

40
00:12:50.050 --> 00:13:10.050
دعوة الله نفسه الناس الى الله. يبقى مين مين اللي علمنا الدعوة؟ ربنا سبحانه وتعالى كل حاجة خلى حد يعلمها لنا. يعني ربنا سبحانه وتعالى ايه خلاك تتعلم مسلا الطب من الدكاترة في كلية طب تتعلم الا الدعوة. ربنا هو اللي دعانا بنفسه في الكتاب العزيز عشان

41
00:13:10.050 --> 00:13:30.050
اتعلم فن الدعوة من الله. فنشوف ربنا الاول بيفتح القلوب الاول كلام عن الله. الكلام اللي يرقق القلوب الكلام اللي في البشريات. الكلام اللي يخوف من الكلام الاول اللي اللي يفتح القلب المس الجرس بتاع الباب. الناس تفتح لك الباب. وتدخلك بيتها. المس جرس القلب. الناس تفتح لك ابواب قلوبها

42
00:13:30.050 --> 00:13:46.450
دخلك ساعتها تكلم الكلام الاقناعي خلاص القلوب اتفتحت. يبقى نخرج من كده ان الكلام الصحفي في الوقت الغلط عامل زي القرار الصحفي في الوقت الغلط. ما انا لو خدت قرار ابو سيدنا ابراهيم خد قرار صح. اليوم

43
00:13:46.450 --> 00:14:06.450
ولا اعصيك. بس في الوقت الغلط يوم القيامة يتمسخ ضبع ويتشال ايدين ورجلين ويترمى في جهنم. خلاص والعياذ بالله يبقى القرار الصح في الوقت الغلط ما لوش لازمة. بعد ايه ؟ كذلك الكلام الصح في الوقت الغلط. قبل ما تقول الكلام الاقناعي بتاع العقل ادخل الاول من القلوب. اتعلموا في الدعوة. افتحوا

44
00:14:06.450 --> 00:14:26.450
قلوب الناس الاول. اتكلموا الاول مع العصاة. عن ربنا ما تستعجليش. بلاش تستفز من منزر القزع اللي في راسه. ولا منزر السلسلة والعقد اللي في رقبته ولا منزر البنطلون المقطع اللي مبين مفاتن جسمه ولا منظر التبرج الصارخ اللي هي لابساه. ولا بلاش تستفز المعصية. افتح القلب الاول

45
00:14:26.450 --> 00:14:46.450
المس الجرس بتاع القلب الاول. الاول اتكلم عن الله عن الجنة عن النار عن حسن الخاتمة سوء الخاتمة عن الاثر الدنيوي للطاعة. بنسميها مداخل القلوب الاربعة الكلام عن الله ونعم الله وعظمة الله. واسماء الله وصفاته. وعطاءات الله وكرم الله ورحمة الله. رقم اتنين

46
00:14:46.450 --> 00:15:06.450
الكلام عن الاثر الدنيوي للطاعة والاثر الدنيوي للمعصية ربنا هيديك قد ايه لو اطعته؟ طريق ربنا جميل وهينتقم منك ازاي ؟ لو عصيته رقم تلاتة الكلام عن الاخرة وحسن وسوء الخاتمة والقبر وعزابه ونعيمه والقيامة. والخمسين الف سنة والجنة والنار. رقم اربعة الكلام عن هم الدين واحوال المسلمين

47
00:15:06.450 --> 00:15:21.850
وحرمات الله المنتهكة في الارض. افتح القلب وبعد كده كلم العقل يبقى امتى ربنا رد على عمر ابن الخطاب لما ربنا فتح القلوب الاول في اول السورة بعد كده تعالوا بقى اما نتكلم. طيب هو ربنا رد على سيدنا عمر ليه؟ يعني يعني معنى

48
00:15:21.850 --> 00:15:41.850
ربنا رد على عمر وصفحة كاملة ربنا بيكلم سيدنا عمر يعني صفحة كاملة تعال يا عمر ابن الخطاب آآ انت كنت بتقول كزا آآ اه كزا وكنت بتقول كزا دي كزا. وكنت بتقول كزا. هو سيدنا عمر ابن الخطاب. يا جماعة كأن الله قبل ما فعل عمر. كأن اللي عمله عمر ده ما كانش معصية. كأن اللي عمله عمر ده كان عمله

49
00:15:41.850 --> 00:16:01.850
صالح ازاي ؟ ما هو ربنا قابل وبيرد عليه وبيرد على الكلام ده معناه احتفاء بالحاجة اللي عملها عمر. ازاي بقى ؟ عمر عمل اربع حاجات. عمر لما قال الست نبي الله؟ السنا على الحق؟ اليسوا على الباطل؟ اولست كنت تحدثنا انا سنأتي البيت ونطوف به؟ عمل اربع اعمال صالحة

50
00:16:01.850 --> 00:16:21.850
اللي هيعملها مننا حياته هتتغير. وهيبقى من قادة المجتمع. من قادة المجتمع المدني. من قادة الحياة. من الناس اللي اصنعوا الحياة بالدين المتدين والمتدينة والداعي الى الله والداعية الى الله. وطالب العلم وطالبة العلم اللي هيبقى فيهم الاربع الاربع صفات دول

51
00:16:21.850 --> 00:16:41.850
دول هيبقوا من صناع الحياة. دول هيبقوا من قادة الدين في الواقع. الاربع صفات اللي عملهم عمر. رقم واحد الصراحة. الصراحة كله سكت ان نفوس الصحابة كان جواها يعني كبار الصحابة قالوا حتى كدنا نهلك. نهلك ده يعني في شبهات جوة الصدور. هتضيع له دينه. حتى كدما مالك. سيدنا عمر ابن الخطاب اتكلم

52
00:16:41.850 --> 00:16:59.150
الصراحة الصراحة الصراحة دي من اخطر الصفات اللي انت تحافز بها على اخطر علاقات في حياتك. ازاي سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام لما طلع في السماء السادسة. فلقى موسى بيقول يا رب يبكي. غلام يبعث من بعدي. يدخل من امته اكثر مما

53
00:16:59.150 --> 00:17:19.150
ممن يدخل من امتي الجنة؟ سيدنا موسى سيدنا محمد فزع فبيقول لجبريل ما هذا جبريل؟ هو ازاي سيدنا موسى بيكلم ربنا كده ؟ هو يقول له واحد ييجي بعدي ويدخل الجنة منه. فقال جبريل ان الله قد علم منه الصدق. يعني ايه ؟ هو مش قصده يعترض على ربنا. هو جواه احساس

54
00:17:19.150 --> 00:17:39.150
الحزن انه مش الاول على البشرية في عدد اللي هيدخلوا الجنة بسببه. بس انما هو مش قصده اعتراض على ربنا. سبحانه وتعالى. ان الله قد علم منه صدق الصراحة يا جماعة. ربنا ما بيكرهش الصراحة. بالعكس ربنا بيقبل الصراحة كعمل عزيم. زي ما قبلها من عمر هنا ورد عليه. زي النبي عليه الصلاة والسلام لما

55
00:17:39.150 --> 00:17:59.150
غنائم حنين غنائم مليارات بقى. وقام موزعها على مسلمة الفتح. الكفار بتوع مكة اللي كانوا لسة امبارح كفار. وساب الانصار ما ما فيهمش حاجة. الانصار نفوسهم بدأت لاول مرة بدأت لدرجة ان سعاد ابن عبادة راح للنبي عليه الصلاة والسلام قال له يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار

56
00:17:59.150 --> 00:18:19.150
الانصار قومي قد وجدوا عليك في صدورهم. يا رسول الله الانصار الصراحة مش الصح بقى انه كان يسكت ويبقى جوة النفوس حاجة ممكن تطلع ساعة الموت تهلك البني ادم. اه او تطلع ساعة ازمة لا بقى. ده انا ساكت على كتير بقى. وتسيبي نفسك توصلي للانفجار مع جوزك ليه

57
00:18:19.150 --> 00:18:29.150
ما تكلميه بصراحة ايه اللي مضايقك! ما تقول لمراتك ايه اللي الصراحة هي اللي هنحافز بها على علاقتنا الغالية. انا اعظم شخصيات في حياتي فضل مني انت لو اكتر اخواني

58
00:18:29.150 --> 00:18:49.150
في الدعوة والتربية وحياتي ربنا جعل من اهم الاسباب للحفاز عليهم ان انا صريح معهم. زعلان اقول زعلان وهو زعلان يقول لي زعلان. وما زعلش من زوجتي اي علاقة عايز تحافظ عليها خليك صريح مع اللي قدامك. ما تكتمش في نفسك ستنفجر بعد كده. قل بصراحة انا انا جوايا كزا انا

59
00:18:49.150 --> 00:19:07.350
شاكك في كزا. ولو رد خلاص اقبل اعتزار اللي قدامك. حافزوا على العلاقات الثمينة في حياتكم بالصراحة المتبادلة وبلاش الهشاشات النفسية اللي عندنا. ما حدش مستحمل نقد. ما حدش مستحمل التاني يقول له انه زعلان منه في حاجة. يا جماعة يا جماعة خلوا نفوسنا تعلى بقى

60
00:19:07.400 --> 00:19:17.400
خلونا ننضج بقى. خلونا نقدر نعيش مع بعض ما عادش فيه اتنين دعاة عارفين يعيشوا مع بعض. ما عدش فيه اتنين كوادر عمل خيري ولا شغل ديني على النت عارفين

61
00:19:17.400 --> 00:19:27.400
يعيشوا مع بعض ما عدش فيه ناس من اهل الدين عارفين يعيشوا مع بعض ليه ؟ ما فيش صراحة وده متضايق في ده كزا ، وده شايل من صدره ان ده عمل فيه كزا ، يا جماعة ما نتصارح

62
00:19:27.400 --> 00:19:47.400
ونتصافى ونكبر ونتعلم الوعي هو رجال الاعمال الكبار عرفوا يشتغلوا مع بعض ازاي. اهل الدنيا لانهم عارفين ان المصلحة ان احنا نفضل مع بعض. طب عشان نفضل مع بعض لازم نبقى صرحا مع بعض. هو خمسين دولة اتوحدوا وعملوا امريكا ازاي ؟ الصراحة يا جماعة لازم نبقى صرحاء وصادقين في ان مصلحتنا

63
00:19:47.400 --> 00:20:09.500
كلنا واحدة سعد ابن عبادة قال للنبي بصراحة ان هزا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في صدورهم. يا رسول الله الانصار شايلين. كلمة كبيرة هو دي فالنبي قال له واين انت يا سعد؟ طب انت فين بقى ؟ قال انما انا امرئ من قومي. انا كمان يا رسول الله. انا كمان زعلان. زعلان مني انا يا سعد

64
00:20:09.900 --> 00:20:29.900
انا كمان زعلان يا رسول الله. النبي قال له اجمع لي قومك الانصار. ما تدخلش حد تاني. انصار بس. متخيل! لازم اواجه. ما هو بصراحة يا استاز صراحة بقى النبي عليه الصلاة والسلام قال يا معشر الانصار الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي؟ تعالوا بقى ما نتكلم بصراحة. تعال بس نتكلم بقى بصراحة. انا

65
00:20:29.900 --> 00:20:49.900
عالة فاغناكم الله بي. الم اتكم اعداء فالف الله بين قلوبكم؟ قالوا المنة لله ورسوله. ايوة. قال يا معشر الانصار لئن شئتم فلقلتم فلصدقتم ولصدقتم. انا هقول لكم بقى اللي انتم مش قادرين تقولوه. انا هبقى صريح لدرجة ان انا هقول اللي انتم مش

66
00:20:49.900 --> 00:21:09.900
تقولوه على لسانكم هقوله على لساني انا. لان شئتم فلقلتم جئتنا طريدا. افتكر يا محمد يا ابن عبدالله كنت جاي لنا وانت بتجري من سرقة بن ما لك ومن اللي هيوصروك في الغار جئتنا طريدا فاويناك وجئتنا خائفا فامناك

67
00:21:09.900 --> 00:21:29.900
وجئتنا عائلا فاسيناك وجئتنا افتكر افتكر يا يا مش ده اللي انتم عايزين تقولوه فكشفوا فقال فيا معشر الانصار اوجدتم في انفسكم ما تقولوليش مش زعلانين ايوة انتم زعلانين ايوة انتم شايلين في صدركم الوقتي مني اوجدتم في انفسكم

68
00:21:29.900 --> 00:21:49.900
لعاعة من الدنيا حتة الدنيا حقيرة شوية غنم وبهايم تالفت بها قلوب قوم ووكلت اسلم ووكلتكم الى ما من الله به عليكم من الاسلام. انتم خدتوا الاسلام وهم خدوا شوية بهايم. خدوا شوية بهايم. انتم خدتوا الاسلام. يا معشر

69
00:21:49.900 --> 00:22:09.900
الانصار يا معشر الانصار والله لو سلك الناس شعبا. وسلك الانصار شعبا لسلكته. شعب الانصار. انا عمري ما هاختار حد عليكم يا معشر الانصار اما ترضون ان يرجع الناس بالشاء والبعير؟ الناس هيرجعوا بشوية بهايم. وترجعون برسول الله في رحالكم. وانتم

70
00:22:09.900 --> 00:22:25.700
برسول الله معكم قعدوا يبكوا قعدوا يعيطوا الصراحة يا جماعة الصراحة بتجيب النهايات السعيدة ده ايه؟ لان خلاص النفوس لانت والنفوس صفة يبقى الصفة الاولانية من صفات عمر ابن الخطاب

71
00:22:25.900 --> 00:22:45.900
اللي ربنا قبلها منه صفة الصراحة انه اتكلم بصراحة. الصفة التانية الحكمة ما هو احيانا فيه صراحة هوجاء. فيه صراحة رعناء فيه صراحة يخرب الدنيا الحكمة بقى سيدنا عمر بن الخطاب ما وقفش في وسط الجيش وقال لهم اليس رسول الله؟ حد يا جماعة يقول لي السنا لا لا لا ده راح للسدير

72
00:22:45.900 --> 00:22:55.900
سيدنا محمد لوحده يا رسول الله الست رسول الله بيتكلم بينه وبين النبي؟ فالنبي عليه الصلاة والسلام قال له فانك اتيه ومطوف به. النبي رد عليه قام رايح لعمر ابن الخطاب

73
00:22:55.900 --> 00:23:15.900
لوحده يا ابا بكر اليس رسول الله؟ السنا على الحق؟ اليسوا على الباطل؟ اليس اوليس كان يحدثنا انا سنأتي البيت ونطوف به؟ يبقى قدام النبي وقدام ابو بكر بس ما عملش شوشرة في الجيش. ما عملش بلبلة لان ممكن تكون انت انسان عاقل فبتتسائل عشان تسبب

74
00:23:15.900 --> 00:23:27.150
نفسك ها انما في واحد تاني ما تضمنش بقى رد فعله لو سمع الكلام ده. ممكن تحصل مصيبة. يبقى تاني حاجة الحكمة يبقى صراحة ولكن بحكمة. مش صراحة نفضح بعض

75
00:23:27.150 --> 00:23:47.150
صراحة بحكمة وبعقل وبرشد وبتقدير. الصفة التالتة من صفات عمر بن الخطاب الرهيبة اللي في هزه الايات هي صفة المواجهة اه واجه مشاكلك. وجهي المشاكل اللي جواك. انت جواك شبهات. ساكت عليها ليه؟ وغلباك ومقصرة فيك ومبهدلاك. انت

76
00:23:47.150 --> 00:24:07.150
مشاكل نفسية خطيرة. ساكتة عليها ليه؟ انت جواك انت جواك مشاكل واجه. سيدنا عمر ابن الخطاب واجه مشاكله. انا الوقتي عندي مشكلة. انا عايز حد يرد علي هي فعلا مش لان مش لان مش لاني شاكك. انا الوقت عندي مشكلة. انا الوقتي فعلا مكلوم مجروح مطعون. واجه

77
00:24:07.150 --> 00:24:27.150
انت الشبهات اللي جواك والشهوات الخطيرة اللي جواك والمشاكل اللي جواك والازمات النفسية اللي جواك دي بؤر ممكن تنفجر قنابل موقوتة انت حاططها جوة نفسيتك. مشاكل بؤر خطر ممكن تنفجر في اي لحزة. لازم تواجه زي ما العمى بنبقى عراء. فضل اتيناه اياتنا

78
00:24:27.150 --> 00:24:47.150
وبقى شيخ الاسلام ولكن عنده مشاكل. عنده شبهات وشهوات من جوة. حصل ايه؟ حصل فاتبعه الشيطان فكان من الغوين فمثله الكلب انتكس بعد ما بقى شيخ. ليه ؟ لان كان جواه الغام كان جواه رواسب جاهلية ما اهتمش انه يطهرها. لا لا لا لأ اشتغل على نفسك بقى

79
00:24:47.150 --> 00:24:57.150
اشتغلي على نفسك وانضف من جوة بقى. اشتغل على نفسك وانزع الالغام اصل المشاكل دي ممكن تنفجر فيك في اي لحزة. ممكن ساعة الموت الشكوك دي تطلع. طب هتعمل ايه

80
00:24:57.150 --> 00:25:17.150
ممكن ساعة فتنة ولا ساعة جهاد في سبيل الله الشكوك دي تطلع. لازم تشتغل على قلبك. لازم تشتغل على تربية قلبك. دي الصفة. التالتة الصفة الرابعة من صفات سيدنا عمر ابن الخطاب العظيمة اللي آآ زهرت في هزه الايات او فيما فعله مع النبي عليه الصلاة والسلام عليه الصلاة والسلام التشييك على

81
00:25:17.150 --> 00:25:37.150
ثوابت. لازم كل فترة تشيك. سيدنا عمر ابن الخطاب كان بيعمل ايه؟ الست نبي الله؟ هو مش شاكك؟ هو عايز يأكد على دي تاني. ليه؟ الموقف صعب. فيه لحظات زلزالية بتيجي في حياتك. محتاج انك انت تشيك على العقيدة دايما. تشيك الرازق هو الله. القادر هو الله. ربنا قايل الحكم الا لله

82
00:25:37.150 --> 00:25:56.300
القرآن هو المنهج الوحيد والصح. الدعوة هي السبيل. لازم تفضل تشيك على السوابت. لازم ودي قيمة ورد العبادة انه يخليك دايما تشيك على السوابت بتاعتك. فما تنساش فما تتوه. سيدنا عمر ابن الخطاب كان بيشيك على السوابت. السنا على الحق؟ اليسوا على الباطل؟ بيشيك على

83
00:25:56.300 --> 00:26:16.300
ثوابت لازم تفضل دايما آآ ليه ؟ لان هيجي لحزات زلزالية في حياتك. لحزة الموت. لحزة الجهاد في سبيل الله. يا جماعة بقى في باب الجهاد في فلسطين اتفتح رايحين نحرر المسجد الاقصى ممكن تتصدم في نفسك ساعتها. انك انت اصابت مهزوزة لو جبتلاء لو جه فقر شديد آآ فيه ناس لو اتطلق آآ طلق زوجته ولا

84
00:26:16.300 --> 00:26:34.000
بينهار ليه؟ السوابت عنده والعقيدة في الله مش مش سليمة والعياذ بالله يقوم ينهار ساعة الابتلاءات الشديدة. وساعة اللحظات الزلزالية دي اربع حاجات نتعلمها من موقف سيدنا عمر بن الخطاب. خدنا ايه في الحلقة بتاعة النهاردة يا جماعة؟ ان شاء الله الحلقة رقم تلاتاشر

85
00:26:34.400 --> 00:26:54.400
ونكمل ان شاء الله الحلقة القادمة. خدنا ايه؟ خدنا اول حاجة احذر من المسخناتية. احزر ان كل اللي قبل لولا تلات جرائم حرب تولع فيهم ولكن اللي بعد لولا يخليك تفرمل لازم يبقى عندك فرامل في نفسيتك. لازم تعرفي تفرملي نفسيتك لما تغضب وتثور والا غضبك

86
00:26:54.400 --> 00:27:14.400
مع جوزك ومع صاحباتك وغضبك لما شفت يعني يعني لما شفت اخطاء ومبادئ بتنتهك في بعض المواقف خلاك تخسر كل حاجة لن تصلحت وغيرت ولا انت كسبت الموقف اللي انت كنت فيه. يبقى لازم نتعامل بعقل. نعرف امتى نسخن وامتى نفرمل؟ لازم يبقى

87
00:27:14.400 --> 00:27:24.400
الاوبشن ده الحاجة التانية ده رد على عمر ابن الخطاب لما قال الست نبي الله السنا على الحق اليسوا على الباطل؟ يبقى ربنا رد على عمر بعد ما فتح القلوب بدأ يكلم

88
00:27:24.400 --> 00:27:44.400
اقول وباول حاجة التانية ان ربنا قبل من عمر اربع صفات الصراحة الحكمة في الاعلان عما يريد الصراحة الحكمة المواجهة واجه مشاكلك وصلح نفسيتك وقلبك ومشاكلك اللي من جوة. رقم اربعة التشييك على السوابت. انك انت لازم

89
00:27:44.400 --> 00:28:04.400
دايما تشيك على سوابت العقيدة وتوحيد النفع والضر. والتوحيد واليقين في الله وعشان ما تجيش لحزة تفاجئ انك سمعت شبهة ضيعت لك دينك ولا ساعة موت ولا ساعة جهاد ولا ساعة ابتلاء شديد. اعمل حساب اللحزات الزلزالية وخليك جاهز ومستعد باليقين الراسخ اللي جواك. اللهم اجعل

90
00:28:04.400 --> 00:28:31.800
العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا اللهم انا عبيدك منو وعبيدك بنو امائك نواصينا بيدك ماض فينا حكمك عدل فينا قضاؤك نسألك بكل من هو لك سميت به نفسك وانزلته في كتابك. او علمته احدا من خلقك او استأثرت به في علم الغيب

91
00:28:31.800 --> 00:28:51.175
عندك ان تجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا سبحانك اللهم اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. جزاكم الله خير