1
00:00:00.150 --> 00:00:35.700
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم واسأل الله عز وجل ان يجعل العمل كله خالصا لوجهه الكريم

2
00:00:35.800 --> 00:00:57.100
والا يجعل لاحد سواه فيه شيئا وان يرزقنا صدق النية واخلاص العمل اللهم امين ايها الاخوة لولا الخوف من الله عز وجل لولا استشعار المسئولية بين يدي الله سبحانه وتعالى

3
00:00:58.200 --> 00:01:23.400
ربما ترك الانسان كثيرا جدا من الامور لا يؤديها ولا يقوم بها ولكن شاءت ارادة الله سبحانه وتعالى ان يكون مما تختبر به ان تجد ما يجعلك تختار اذا كنت صادقا فيما

4
00:01:23.700 --> 00:01:49.600
جديد او ان الامر اهون من ذلك لذلك فان بلادا كثيرة قد ضاعت ضاعت وكان هذا الضياع بالنسبة لها ضياعا تاريخيا وربما بقيت مائة سنة متين سنة تلتميت سنة اكثر اقل وربما لم تعد ابدا

5
00:01:50.750 --> 00:02:13.650
لذلك المسألة تكون احيانا مفصل تاريخ مفصل تاريخ والله عز وجل بناء على ان يقوم جيل بما عليه ينصر هذا الجيل او يتخلف النصر الى جيل تال وان تتولوا يستبدل

6
00:02:13.650 --> 00:02:35.150
قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم ونحن هنا نتساءل دائما احنا لمن نترك البلد يعني ايه؟ يعني مين اللي يمكن نسيب له البلد ليكون مؤتمنا عليها؟ وليه يا ريت المسألة

7
00:02:35.550 --> 00:02:59.450
على قد بلد واحدة وانما هي بلاد بلاد وشعوب وامم واراض شاسعة كبيرة جدا كلها سبحان الله تعاني من نفس الاشكالية تعاني من نفس المحنة تعاني من انها في يد غيرها

8
00:03:00.100 --> 00:03:24.650
وبدلا من انها تقف امام عدوها الذي يحدث انها تلتفت لبعضها وبالعكس ها تسارع في مرضات عدوها وتسارع في الاقتراب من خصومها وفي التحبب الى اعدائها وتكون النتيجة نفوس كالقروض

9
00:03:24.750 --> 00:03:53.750
الصغيرة الحقيرة القرد لماذا سمى الله بني اسرائيل قردة ليه اشمعنى القرد يعني؟ لان القرد علشان الراجل يعرف يلعبه طول العمر بيعمل تجربة واحدة بس يأتي كلب مثلا يأمره بامر فالكلب لا يؤدي فيذبح الكلب امام القط

10
00:03:53.900 --> 00:04:10.950
خلاص يظل القرد طوال العمر عبد هذه الواقعة من الخوف ويظل يقول له اقفز يقفز نام ينام لانه ليس امامه الا هذا الخوف. طبعا انا مش عارف النظام الحديث لكن هكذا

11
00:04:11.350 --> 00:04:36.350
يعني ما كتبه علماء الحيوان في كتبهم واصبحنا نعرفه من قديم لذلك نحن نسأل طب احنا بعد ما تقوم ثورة او ثورات وتهدم النظام السابق نترك البلد بقى لمين؟ مؤتمن عليها لكي يقوم بما يجب عليه

12
00:04:37.300 --> 00:05:00.600
ونبقى احنا مطمئنين يعني بكل تأكيد في ناس تركت بلادها لمن ضيع هذه البلاد وفيه ناس احسنت ان تختار الطريق فصعدت هذه البلاد للامام وهي اجيال خلوف خلوف يخلف بعضها بعضا

13
00:05:01.150 --> 00:05:18.850
طيب نحن في اللقاء الماضي تكلمنا قلنا طيب ما تيجوا نفسر البلد فيها مين هل يا ترى من الذي من اللي حاطط هم الرسالة هم قوة هذه البلد هم حريتها هم

14
00:05:18.900 --> 00:05:40.500
عزتها هم كرامتها هم استقامتها هم عدالتها. ميم وناقشنا فوجدنا انه البسطاء جدا في المجتمع سواء كانوا من الفقراء او من المرتاحين كلاهما يعني المسألة اهتمامه بشأنه الشخصي والخاص واليومي

15
00:05:40.600 --> 00:05:53.450
هو ما يشغله اذا تحقق له خلاص. يعني يمكن اذا لقى وظيفة كويسة جدا بدل الوظيفة اللي هو فيها خلاص يشعر ان الدنيا انفتحت عليه والمسألة اصبحت بعد كده لا مشكلة ليس

16
00:05:53.550 --> 00:06:10.350
مش مضطر انه يتعب في ان هو يعني يحيي امر بلده ولا شيء واتكلمنا عن المخاوف التربصات اللي موجودة من الخارج القوى العالمية وعايز اقول لكم ان القوى العالمية يهمها انها تربط كل واحد كل واحد في المجتمع

17
00:06:11.400 --> 00:06:26.150
بالمصلحة اللي هي ماسكاها. يعني انا فاكر زمان كان لما تحصل مشكلة في مصر مثلا الطلبة يعملوا مظاهرة يروحوا يهاجموا شركة امريكية يروحوا يهاجموا شركة اسرائيلية يروحوا مش عارف ايه كده

18
00:06:26.850 --> 00:06:45.850
لكن بدأوا يربطوا العمال بالشركات دي. فاصبح الشركة الامريكية الفلانية بيشتغل فيها مسلا عشر تلاف عامل فلما الولد يطلع مزاهرة يرجع لبيت ابوه يقول له يا ابني انت رايح تضرب في الشركة اللي انا باكل عيش منها اللي انت بتتعلم في مرتبها

19
00:06:46.050 --> 00:07:04.000
فيبتدي الناس مصالحه الشخصية اللي هو يعني هو مش عايز مسلا الاقتصاد اليهودي يسيطر على البلد مش عايز الاقتصاد الاجنبي يسيطر على البلد امبارح كان بيطلع مزاهرة النهاردة ما يقدرش يطلع المزاهرة دي لانه كانه بيضرب في مصلحته الشخصية

20
00:07:05.400 --> 00:07:25.400
فوجدنا ان ربط الناس بالمصالح وانه القوى العالمية وانه البسطاء سواء فقراء او اغنياء وانه آآ يعني اي حد من اللي عايشين ليسوا ليس هذا هو همهم ما فيش رجا فيهم لان هم وان كانوا يريدون الخير يحبون الخير

21
00:07:25.400 --> 00:07:47.550
انما يعني مش فاضيين له ومش مش ناويين يبذلوا جهد فيه فاضل مين يا اخواني؟ فاضل فئة واحدة اللي هي السياسيين وطبعا الاصل انه السياسيين دول هم دول الجزء من الوطن اللي معد لهذه الوظيفة اللي بيهتم بالامر الكلي للبلد

22
00:07:47.900 --> 00:08:07.350
الامر العام يعني مثلا مثلا بينشئ حزب لاصلاح الشأن العام بيعمل جمعية لاصلاح الشأن العام متفرغ شوية اما ان هو ماديا مرتاح فهو متفرغ واما ان هو مستعد انه بدل ما ينزل على القهوة ويروح النادي ويقضي وقت

23
00:08:07.350 --> 00:08:26.950
وقت الفراغ لأ بيعطي وقته لرسالة اصلاح بلاده وهكذا. فالمفترض ان هؤلاء السياسيين اللي بيبقوا مسلا بيترشحوا للبرلمان نواب ولا شورى ولا غيره واللي بيخشوا مش عارف يبقوا وزراء واللي في الاحزاب المفترض ان المجموعة دي

24
00:08:26.950 --> 00:08:55.250
هي المجموعة التي تخصصت وتفرغت لاصلاح البلاد وفعلا فيهم ناس بيبقوا رائعين بيحطوا خطط اجتماعية وخطط اقتصادية وخطط سياسية وخطط ثقافية وخطط تعليمية بيقدر بقدر المستطاع يصلح احوال البلد هنا السؤال هل يا ترى طيب نترك فعلا البلد لهؤلاء السياسيين؟ وده الاصل زي ما قلت لكم

25
00:08:55.750 --> 00:09:16.450
وده اللي بتعمله الدول الاجنبية وده اللي بيبقى الديمقراطيات العريقة وهم يشتغلوا فيه ولا الموضوع ده كمان مش هيوصل انا برجع اقول مرة تانية ده هو ده الاصل. الاصل ان السياسيين دول هم اللي بيعملوا. انا كراجل عادي سواء من البسطاء الفقراء او الاغنياء او

26
00:09:16.450 --> 00:09:30.450
كل اللي بعمله ان انا الصبح بالبس هدومي وانزل امشي الى اللجنة الانتخابية احط شرطة كده على الاتجاه اللي انا عايزه. تتجمع مجموع الشرط تحدد دول يمسكوا الشيء الفلاني. خلاص

27
00:09:31.000 --> 00:09:47.400
اقعد خمس سنين مطمئن مستقر هادئ انه فيه او حتى مدايق لكن فيه سلطة سياسية تقوم بالدور ده وفيه سلطة اخرى او يعني جماعة اخرى اللي هي المعارضة بتراقب عليها وفي صحف في مجتمع

28
00:09:48.350 --> 00:10:09.050
بان انا خرجت مرة واحدة كل خمس سنين مشيت في الشارع رحت اديت صوتي وخلاص. طبعا يبقى كل اربع سنين كل سنتين كل تلاتة انما كل انتخابات فيبقى الناس العادية مش شغلتها انها تهتم بالشأن العام انما دي شغلة من فوضتهم ووكلتهم لمدة سنتين او تلاتة او اربعة

29
00:10:09.950 --> 00:10:26.200
لو الموضوع كده ما كانش حد غلب ليه بقى لانه المسائل تمشي كويس خلاص عندي حكومة وعندي مراقبة او معارضة او متابعة او آآ صحف واعلام واجهزة رقابية. المجتمع متزن انما اللي حصل

30
00:10:27.550 --> 00:10:50.400
عملا وفي التاريخ تاريخ اللي هو يعني من عشر سنين ومن تلاتين سنة ومن خمسين سنة ومن سبعين سنة ومن ان الاحزاب والسياسيين دول ما بيعملوش كده وانما بيتحولوا الى جماعة اسمع بقى الكلمة الفاجعة وهي فاجعة عندي انا وعندك انما برة دي طبيعية

31
00:10:51.300 --> 00:11:06.050
الى جماعة مصالح يا دي المصيبة انه بيقول لك ان كل ميت الف واحد بيتكونوا يعملوا حزب اسمه الحزب الديمقراطي حزب اسمه الحزب الجمهوري دي جماعة مصالح بترعى نوعية معينة

32
00:11:06.050 --> 00:11:25.650
من المصالح. وعلشان ترعى المصالح دي بتقنع الشعب بمصالحه. يقولوا له احنا هنعمل لك كزا علشان السياسة تبقى بالشكل ده فيرعوا فتلاقي مسلا ناس مهتمين مثلا يعني باهل البلد الاصليين وناس تانيين مهتمين بالمهاجرين

33
00:11:26.600 --> 00:11:42.150
فده يعمل سياسات وده سياسات. ناس مهتمين بالاغنياء اكتر. وناس مهتمين بالفقراء اكتر فده يرفع الضرايب بطريقة وده يخفضها بطريقة وده يوسع اشغاله وده يقلل مش عارف ايه ويعمل ايه في البطالة والتأمين الصحي

34
00:11:42.300 --> 00:11:59.200
اصبحت طيب حلو قوي لكن اللي حاصل في بلادنا احنا بقى بلاد اللي اللي لسه ما ما انشأتش ان المصالح دي بتبقى مصالح اضيق شوية يعني ايه اضيق؟ يعني على قد العشرة خمستاشر واحد الزعماء الموجودين

35
00:12:00.150 --> 00:12:23.200
وبيتحول كمان ان الاحزاب دي انها تدخل في صراعات ضد بعضها تراعات لدرجة انه انا عايز اقول لكم هذا الكلام انه فيه واحد من الناس عمل ملف وذهب به الى احد الجهات الاسلامية في سنة من السنين الملف ده مليان خزايا مليان

36
00:12:23.200 --> 00:12:48.750
فضائح لمجموعة كبيرة من السياسيين والاعلاميين وكان هذا الشخص لانه مجروح قرر ان هو يفضحهم واخذ هذا الملف وفعلا كان ملف فظيع جدا لولا ان زي ما انتم يعني عارفين انه الاسلاميين يتحدثون في مجالسهم الخاصة بانه ليس طريقنا ان احنا نتتبع عورات الاشخاص او الافراد او

37
00:12:48.750 --> 00:13:08.300
نتتبع الخزايا الشخصية. يعني ده منهج اه اه يشعر فيه المسلم تجاهه بانه حرام. فممكن يبقى ده ضدي. وانا عندي شريط فيديو خاص بممارسة فاضحة اتن له فارى انه شرعا انا استر على هذا

38
00:13:08.400 --> 00:13:26.700
ما تكلمنيش في الموضوع ده دلوقتي لان مش ده الموضوع انما انا بس بقول لك انه هذا الملف لما تكلم الراجل اللي جاي لك ده تلاقيه كل ما في الامر ان هو كان من المجموعة دي وبعدين المجموعة دي لفظته فاستطاع بشيء ان هو ياخذ هذه الاوراق وعايز

39
00:13:26.700 --> 00:13:49.400
قربها علشان حد ينشرها وهكذا هكذا اصبحت المجتمع السياسي البلاد التعبانة اللي خارجة بهذه الصورة. وبرضو نفس الحكاية حصلت في اواخر عهد حسني مبارك ان الصراع اللي حصل بين فريقين من المدنيين من من التيار المدني التيار الامريكي

40
00:13:49.650 --> 00:14:17.100
هو الحقيقة صراع فريقين لاتنين تابعين لامريكا ولزلك انا بس اتنين من صبيان المعلم بس مين اللي المعلم يمسكه على مين؟ فبقت فيه القوى العالمية يتبعها الرئيس المصري ومعه فصيله سواء هيورث ابنه او غيره. وهناك فصيل اخر يريد ان هو يقفز ليكون هو البديل

41
00:14:17.100 --> 00:14:34.550
التالي هو اللي جاي مش عايز يستمر البديل. فبقى صراع بين فريقين من صبيان المعلم ولزلك احنا كان بعض الاخوة اللي بيستغربوا يقولوا ازاي فلان وهو معروف انه امريكاني بينازع فلان اللي معروف ان هو امريكاني ازاي

42
00:14:34.550 --> 00:14:56.000
الاتنين دول بينازعوا بعض وزي ما بقول لك هي نزرية صبيان المعلم وده اللي اتضح حتى في بعض الوثائق او الكلمات اللي افلتت بالصحف الامريكية انه ثبت انه مين كان بيسعى ومين كان بيسعى لاثبات هل يا ترى حسني مبارك عمر سليمان ولا حسني

43
00:14:56.000 --> 00:15:13.950
جمال مبارك ولا فلان الفلاني التاني خالص ومجموعته ولى النزاع المدني المدني ولا ايه طبيان المعلم وامريكا تختار بقى او القوى العالمية تختار تختار لأ انا هخلي ده هو وانا فاكر انه ايضا

44
00:15:14.700 --> 00:15:33.700
كان هذا الكلام مثلا آآ لما لما توفي جمال عبد الناصر وجاء انور السادات حصلت نفس الحكاية. ان انور السادات حاسس ان قوات الجيش دي مش تبعه وانه قوات الاتحاد الاشتراكي او يعني رجال الاتحاد الاشتراكي مش تبعه انه فبدأ يجيب المغضوب عليهم

45
00:15:33.800 --> 00:15:49.050
ويحطهم لدرجة انه في حرب اكتوبر سبحان الله شيء غريب دخل انه القائد العام للقوات المسلحة ورئيس اركان القوات المسلحة اللي هو نمرة واحد واتنين في القوات المسلحة كانوا اعداء

46
00:15:49.050 --> 00:16:07.750
تاريخيين لبعض كانوا دايما اعداء خصوم ما يرتاحوش لبعض ضد بعض متضايقين من بعض فاتى باحدهما علشان يحدث التوازن داخل المؤسسة ان مش واحد ويبقى الباقيين الرجالة بتوعه ويبقى الرئيس برة لأ علشان لما الاتنين

47
00:16:07.750 --> 00:16:22.700
يعني يحصل بينهم الصراع يقوم هو يكتشف بعض الامور وده كان منهج عام ونفس الحكاية الحقيقة عملها جمال عبدالناصر ايضا لما بدأ يؤسس الدولة بعد سنة اتنين وخمسين بقى بعد يعني صراع اتنين وخمسين

48
00:16:23.250 --> 00:16:45.900
فوجئنا به انه بيخلي المؤسسة العسكرية مسلا موجودة مع عبدالحكيم عامر واللي معه هو بقى في المقابل لما ينشئ التنزيم السياسي اللي هو الشعبي وغيره تلاقي ان هو سواء بقى التنزيم ده كان ساعتها اسمه هيئة التحرير ولا اسمه الاتحاد القومي ولا اسمه الاتحاد الاشتراكي زي ما يكون المهم انه بيعمل عنصر قوة

49
00:16:45.900 --> 00:17:04.550
هو تاني من فرق اخرى مختلفة علشان يبقى فيه الثقل الشعبي الثقل العسكري مش الاتنين في اتجاه واحد وانه يبقى هو الراجل اللي ايه بيعمل هذا التوازن داخل المجتمع. ودي كانت نقطة الايه النقطة اللي بيحاول والاعلام وغيره ما كسبهاش

50
00:17:04.550 --> 00:17:19.350
ما عرفش برضو بيعملها اوي لان المؤسسة العسكرية تغولت عن طريق مجلس الانتاج ومجلس الخدمات يعني موضوع كبير كده طيب انا بقول الكلام ده كله ليه؟ عشان اقول لك انه السياسيين

51
00:17:20.300 --> 00:17:35.400
السياسيين رئيس حزب كزا ورئيس حزب كزا ورئيس اتجاه كزا ورئيس اتجاه كزا ورئيس تيار كزا ورئيس تيار كزا ورئيس جبهة كزا ورئيس جبهة كزا دي مش اتجاهات انت مجرد ان انت تطلقها وخلاص تشتغل

52
00:17:35.450 --> 00:17:49.200
مع انه ده الاصل وناس ان شاء الله يبقوا كويسين وربنا يوفقهم ويعملوا شغل كويس وكل شيء انما انا برضو يهمني ان انا اقول لحضرتك ليه احنا مضطرين نستبعد منهم

53
00:17:50.100 --> 00:18:05.400
وبرضو زي ما احنا متعودين دايما ومتفقين بالمنطق بالعقل بالبراهين بان احنا نتكلم مع بعض وارفضني قل لي كلامك غلط. اكون مبسوط جدا ما دام بالمنطق اوعى تاخد كلامي قضية مسلمة

54
00:18:05.400 --> 00:18:20.200
ابدا انت خده وشف ينفع عكسه ولا لأ واللي بقول لك عليه ده مش هجوم على حد. لانه انا اول واحد الكلام ده يصدق علي انا شخصيا. ويصدق عليك انت شخصيا ويصدق على اي سياسي

55
00:18:20.200 --> 00:18:43.100
سواء زعيم لتيار اسلامي او تيار آآ علماني او تيار مش عارف ايه يعني كله مسألة عامة احنا بناخد ثقافة ليه؟ عشان انا بكلم شباب طابق عايز يبني البلد ويوصل البلد الى الى النجاح والى الفلاح والى انها تاخد طريقها مزبوط

56
00:18:43.200 --> 00:18:58.250
فانا بحاول مع هذا النوع من الشباب بالذات ان انا اقول له ادرس له الوضع اللي موجود في البلد لو عايز ينجح يعمل ايه لان حركة شبابية وفي اقل من سنة اتفرمت وخلصت

57
00:18:58.500 --> 00:19:17.050
وبعضهم قعد اقل وبعضهم حل نفسه وبعضهم روح بيته. لازم الشباب ده يفهم يتعامل ازاي مع السياسيين فتجد ان رقم واحد انك اولا مضطر تستبعد من هؤلاء السياسيين نوع كبير جدا عددا

58
00:19:17.200 --> 00:19:35.450
اللي هو كل واحد بيشتغل بمرتب ده مش سياسي ده مهني يعني ايه بالمرتب يعني مثلا الصحفيين الفضلاء الاجلاء المحترمين وكل حالة لكن ده شغلته يتكلم في السياسة. شغلته يكتب في السياسة. شغلته

59
00:19:35.650 --> 00:19:58.300
ينشر عن السياسة شغلته يحلل السياسة. شغلته كده بياخد مرتبه على كده ما تقدرش تعتبر ده هو الاداة الوطنية. اداة الاداء الوطني. الاداء القومي الاداء المصلحي للرسالة خلي بالك انا بجتهد اتجنب المصطلحات الاسلامية. انا راجل اتكلم عن رسالة الاسلام

60
00:19:58.750 --> 00:20:17.250
انما انا باكلمك بالمصطلحات اللي هي تعتبر قاسم مشترك كده حد ادنى ارضية واحدة لكل الناس فبقول لك لازم تستبعد واحد ما تقوليش ده رئيس تحرير جريدة كزا. رئيس تحرير جريدة كزا رئيس محطة كزا الفضائية. رئيس ازاعة كزا

61
00:20:17.250 --> 00:20:31.850
رئيس قطاع الاخبار رئيس القسم السياسي ما ده كله ده شغله كده فانت كده اي واحد بمرتب لو وقف يتكلم عن السياسة او اتكلم عنها بطريقة تخالف سياسة مؤسسته يترفد

62
00:20:32.350 --> 00:20:47.550
وانا واحد من دول انا واحد من دول لو انا عملت الصحيفة دلوقتي هيبقى مطلوب مني يا استاز يا رئيس التحرير لو سمحت انت مطلوب منك كل يوم الصبح تجيب اه او كل اسبوع تجيب المقال بتاعك عشان ننشره. لو وقفت مقالات

63
00:20:47.550 --> 00:21:06.050
مش هخرج مرتبي فمضطر اكتب في السياسة مضطر اتناول قضايا وما دام مضطر اتناول قضايا لا يمكن ان المجتمع ابدا هو ممكن بقى يقيمني. المجتمع ممكن يقيمني. يقول والله الراجل ده موضوعي. والله الراجل ده منصف. والله الراجل ده مخلص

64
00:21:06.050 --> 00:21:24.300
مش والله الراجل ده برغم المصالح محترم والله ما فيش مانع. انما الاصل ان انا مش بكتب كده جهادا وطنيا يا شباب يا شباب الثورة يا شباب مصر يا شباب العرب يا شباب المسلمين ايها الشباب في كل مكان افقهوا افهموا

65
00:21:24.300 --> 00:21:44.800
ان قيمه يمكن يطلع احسن احسن واحد على فكرة ممكن الصحفي ده او او الاعلامي او التلفزيوني ده يطلع احسن واحد بس ده بالتقييم بقى لما تقراه وتشوفه تلاقيه كده انما الاصل ان ده واحد بيؤدي وزيفة. بيأدي شغلة بيشتري بدلة

66
00:21:44.800 --> 00:22:11.650
وكرافتة وقميص وينزل علشان بيعمل ساعة شكلها ينفع للتليفزيون بيسرح شعره للتليفزيون بيوضب مش عارف ايه رايح يتكلم ازا ما عملش كده هو بيتكلم في السياسات لانها شغله فلا يجدر بالشاب المحترم المثقف الواعي الخائف على قضيته الوطنية انه يروح حاطط

67
00:22:11.650 --> 00:22:32.000
بيعة كلها في ايد هؤلاء. ولزلك ولا الصحفيين ولا انا ولا اي سيبك من يعني والله انا لا اقصد احدا انا بتكلم عن المبدأ الثقافي لا الصحفيين ولا الاعلاميين ولا مقدمي البرامج التلفزيونية ولا اصحاب المحطات الفضائية ولا الباحثين في مراكز الابحاث

68
00:22:32.050 --> 00:22:52.050
ولا حتى مراكز قياس الرأي العام ولا ولا ولا كل دول مهمين. وفضلاء واجلاء ويطلعوا احسن مني ومنك وما حصلوش وكل شيء انما مش دول اللي ينفع تسلمهم القضية الوطنية وتقول هم دول اللي بيعملوا لمصلحة البلد هم دول اللي مصممين على مصلحة البلد

69
00:22:52.050 --> 00:23:11.050
هم دول اللي القضايا الوطنية لا يمكن لان انا ما بفهمش ده بياخد مرتب بيشتغل ده علشان ياخد مرتب ايضا لازم استبعد تبعا لده اللي بيشتغل لانه في منصب رسمي. واحد شغلته كده يا اخي. المتحدث الرسمي

70
00:23:11.050 --> 00:23:29.700
اسمي رئيس الجمهورية المتحدث الرسمي باسم وزير الخارجية المتحدث الرسمي باسم القوات المسلحة المتحدث الرسمي باسم قسم الشرطة ده لازم يتحدث ويتحدث رسمي ده شغلته يتكلم شغلته يتكلم في السياسة

71
00:23:29.850 --> 00:23:46.950
ليس نضالا وطنيا ليس كفاحا وطنيا ليس حرصا وطنيا ولكن لان دي شغلته لان ده مرتبه لانه ده منصبه لو ما اتكلمش بكرة هيقولوا الله فين المتحدس الرئاسة يوم والتاني يترفد ويجي غيره خلاص

72
00:23:47.200 --> 00:24:10.300
لازم يتحدث تافير سفير مصر في امريكا سفير مصر في انجلترا سفير مصر في آآ جنوب افريقيا. سفير مصر في اثيوبيا سفير مصر في اي مكان لازم يتكلم في السياسة. ليس لانه مكافح وطني ولا مناضل وطني ولا وطني لأ ولكن لان دي وزيفته

73
00:24:10.300 --> 00:24:27.200
يطلع احسن من المناضلين الوطنيين دي مش المشكلة. لكن ليس هذا هو من ااتمنه على السياسة على النضال السياسي ايضا في بعض الناس برضو يطلعوا احسن مني ومنك مش ده الموضوع. استاز علوم سياسية

74
00:24:27.800 --> 00:24:54.650
شغلته يألف في العلوم السياسية. شغلته يتكلم في العلوم السياسية. شغلته يدرس علوم سياسية. شغلته يقدم مقالاته قارير للمجلات البحثية العلمية الدوريات العلمية. دي شغلته فما اقدرش اقول لقد هذا الرجل العظيم المجاهد الوطني الا ازا ثبت ده من خلال شغله دي حاجة تانية انما كمبدأ دول بياخدوا

75
00:24:55.300 --> 00:25:13.350
وانا نفس الكلام لو اشتغلت كده برضو هبقى كويس جدا وما حصلتش وممتاز بس باخد مرتب طب يعني معنى كده سين وجيم عشان ازيل الشبهة ان اللي ياخد مرتب ما يبقاش وطني مين قال الكلام ده؟ انا قلت كده ده انا قلت ده انا تحفزت يجي خمسين مرة قلت بالعكس

76
00:25:13.600 --> 00:25:33.600
يشتغل صحفي واعلامي واستاز جامعة وباحث وياخد مرتب وكل حاجة ويفضل كويس. بس كمبدأ عام مش ده اللي هو اللي بيناضل للقضية الوطنية الا ازا ثبت انه بيعمل كده. انما مش هو ده الصنف. يبقى ده صنف انا مضطر استبعده الى ان يثبت ان فيهم واحد من المية دول

77
00:25:33.600 --> 00:25:57.100
او خمسة من الخمسمية دول او كزا هم بينفعوا الصنف التاني اللي انا مضطر استبعده منهم اي واحد من السياسيين دول بياخد دعم خارجي من امريكا مثلا او من بلد مش لازم امريكا بالزات عشان ما حدش يقول لي طب من قطر طب من آآ آآ ايران طب مش عارف من آآ

78
00:25:57.150 --> 00:26:13.700
دعم خارجي اسلامي مدني غير دعم خارجي سياسي يعني ايه سياسي؟ يعني ما هو جايز بيقول لي آآ خد لي حاجة تانية ويستعملها سياسة برضو ممكن. انما دعم خارجي مؤسسات او منظمات

79
00:26:13.700 --> 00:26:34.450
المجتمع المدني اللي امريكا مثلا تدربهم ما فيش مانع. ما فيش مانع انا مش بتكلم عن المبدأ انا بس بقول لك ان اللي امريكا بتدفع له فلوس واتمرنوا وتدربوا وتوديه بدل ما يروح امريكا يروح بلد تانية غير امريكا حتة في الشمال في الشرق عشان ما ما تبانش هي

80
00:26:34.600 --> 00:26:52.750
اه اه توكل دولة تانية بها زي الاسرائيليين اسرائيلين يستخدموا كندا لدرجة ان كندا كانت بتصدر جوازات سفر لرجال المخابرات الامريكية اسف لرجال المخابرات الاسرائيلية. جواز سفر كندي فانت بتتعامل معه على انه شخص كندي

81
00:26:52.800 --> 00:27:12.700
وانا قطعا قابلت ناس كتير تابعين للمخابرات الصهيونية قطعا وانا مش عارفهم. قطعا وقطعا جا لي ناس كتير يزاكروني مش فعايزة كلام مش اجهزة مخابرات بتشتغل فالنتيجة ان كل من يتلقى دعما من الخارج بيدوا لهم دعم ازاي بقى يقول له خد بقى ايه

82
00:27:12.750 --> 00:27:27.150
الخمسميت الف نص مليون جنيه دول. اعمل بهم ايه؟ اعمل بهم انشطة. اعمل دورات واعمل كتب وكتيبات واعمل نشرات واعمل مؤتمر صحفي واستأجر قاعة فندق واعمل مش عارف ايه وسوي ايه. ليه

83
00:27:27.800 --> 00:27:47.500
علشان هو معتبره ده الدراع بتاعه اللي ينشر به ثقافة معينة وانا متذكر جيدا وانا مش هزكر عشان بس اللي سامعني دلوقتي ما يقلقش على نفسه اه آآ احدى الجهات

84
00:27:49.300 --> 00:28:09.850
كانت في سنة وراحت قايلة انا هاخد اوائل كليات الجامعة وهصنفهم مين اللي ابوه متوفى وامه هي اللي ربته مين اللي ابوه فقير وهو عمل نفسه ومين وعملت لهم شيء رائع يا جماعة زي الاحلام. في عزبة كده ولا مزرعة

85
00:28:09.900 --> 00:28:35.200
وحفل وفرق فنية واطعمة وناس بيحضنوهم وربنا يخليك ويبارك فيكم وحاجة عزيمة جدا. وهي كل الذي كانت ترمي اليه بعد نفقة كبيرة من الدعم الخارجي انها توصل الى صلة عاطفية بالناس اللي هم بعد شهرين هم معيدين الكليات

86
00:28:35.450 --> 00:28:45.450
لان اصل المعيد ده هيبقى مدرس مساعد وبعدين هيسافر برة ياخد دكتوراة في البلاد دي ويتزبط هناك بعضهم طبعا مش كله ده في ناس بيرجعوا هناك احسن مما ذهبوا بكتير

87
00:28:45.450 --> 00:29:11.250
يتزبط كويس ويرجع يصبح هو اللي عقول الطلاب بتسمعه وهو النموزج للطلاب. فعشان يقتحموا المجتمع بيصرف مليون واتنين وتلاتة لمين؟ لمنزمات المجتمع الاهلي والمدني وغيره فيبقى انا ما اقدرش حتى لو المنزمات دي احسن منزمات ويمكن انا اعمل منزمة منها. ويمكن اعمل جمعية منها ويمكن اعمل اي شيء منها. انما باختصار

88
00:29:11.250 --> 00:29:26.150
طار حتى دول حلوين او وحشين مش دول اللي ينفع تسلمهم القضية الوطنية وتقول الحمد لله دول المناضلين الوطنيين اللي مؤتمنين على البلد واللي ممكن يوصلوا اوعوا يا شباب اوعوا بلاش تدني في الثقافة

89
00:29:26.200 --> 00:29:41.050
يطلع احسن واحد في الدنيا مناضل وثوري ورمز من شباب الثورة ومش عارف ايه. لكن ما دام بيمد ايده يستلم فلوس من خصوم البلد لازم تعرف ان هم لهم مصلحة في هذا

90
00:29:41.450 --> 00:29:57.300
هو ياخدها ولا ما ياخدهاش دي انما في مصلحة. هي لو امريكا ادت امبارح ميت الف ولقيتها ما حققتش المصلحة هتدفع له تاني وتدفع له تالت وفي بعض المكاتب اللي هي الحقوقية يقول لك حقوق الانسان منظمة حقوق الانسان

91
00:29:57.400 --> 00:30:15.950
او مكتب حقوق انسان برضو ممتازين وما حصلوش وبيكشفوا تعزيب وبيعملوا كل حاجة. وكم وقفوا في اشياء ويبعتوا ناس انما بيدوا لهم فلوس الحقيقة لا شك ان هذا يعني انا رأيته بعيني يصنعون لهم نفاذية. يعني ينفذ في

92
00:30:15.950 --> 00:30:32.650
المجتمع بالفلوس دي مكتب فاخر ويعمل دورة ويجيب شباب ويدربهم على دورة على حقوق الانسان فكريا وثقافيا وقانونيا والتعامل مع النيابة ومع القضاء وغيره ويصنع لنفسه ناس وبيكتب في الدفاتر

93
00:30:32.700 --> 00:30:52.700
الاسماء دي ويبقى عندك المجتمع بس هو جوة المجتمع ده عنده دفتر مكتوب فيه مسلا تلات تلاف ومتين واحد دول الناس اللي قدر يوصل لهم ويوصلهم لمناصب وبيدفع فلوس وانت راجل تشتغل طول الشهر عشان تاخد الف او الفين او تلات تلاف هو بيدفع له مسلا مسلا يعني

94
00:30:52.700 --> 00:31:08.750
عشر تلاف في سبيل القيام بمهمة شريفة هي مهمة سياسية ومهمة حقوقية ومهمة كذا. فالراجل بيشتغل في الكلام ده ويصبح طب هل دول وحشين؟ هل دول عملاء؟ هل دول منحرفين؟ لا. الاجابة لأ

95
00:31:08.850 --> 00:31:28.850
لا اقصد هذا ولا ارمي اليه. انما اقول بس انه ما دام وجد هذا انه يتحرك والدافع معه. الدافع انه في مبالغ مدفونة له من الخارج. ما اقدرش يا شباب يا ناس يا مثقفين يا واعيين وانت بتصحصح زهنك ما اقدرش اعتبر هذا الصنف من

96
00:31:28.850 --> 00:31:48.850
الناس ابدا هو المؤتمن على القضية الوطنية ولا المناضل في سبيلها ولا احمل عليه ولا ابني عليه لاني لو بليت عليه ببني على واحد فيه شركاء متشاكسون فيه ناس من الخارج لهم مصلحة فيه وهذا الكلام يتحقق في صحف ويتحقق في تليفزيونات ويتحقق في

97
00:31:49.450 --> 00:32:09.450
مراكز حقوقية ويتحقق فيه كزا بس يا رب شباب الثورة والشباب الصغير اللي سنه تمنتاشر وعشرين وخمسة وعشرين وتلاتين وخمسة وتلاتين وغيره وغيره وغيره يا رب يقدروا يفهموا ويزاكروا. وزي ما باقول لك الكلام انا باقوله لك كده ولو يطلع غلط نبهني بس زي ما باقول لك التنبيه هيبقى على الصفحة اللي هي

98
00:32:09.450 --> 00:32:31.100
باسمي وليست لان الرسائل هنا آآ ربما آآ يعني ما بتوصلنيش مش ربما ولا حاجة ما بتوصلش هي على الصفحة ان شاء الله مباشرة طيب يبقى دول ناس كويسين بس ما ينفعش ان زي ايه؟ زي ايه؟ زي الطبيب طبيب محترم ملاك الرحمة

99
00:32:31.300 --> 00:32:45.850
بروح ادفع له ميت جنيه عشان يعالجني خلاص هو بيعمل شغله كويس جدا بالمية جنيه. انما ما بعتبروش هو مسؤول عن صحتي لاني عايز ابقى مسؤول عن صحتي لما اروح له بقى اروح له مرة

100
00:32:45.950 --> 00:32:59.550
والتانية بيسموها ايه آآ استشارة وبعدين اروح له تاني ادفع تاني وهكزا طول ما انا بدفع خلاص وتوقفت عن الدفع مش قضيته وصحتي هو قضيته المبلغ اللي بيدخل له. انا ما اقدرش ائتمن على

101
00:32:59.550 --> 00:33:12.900
الوطنية اللي اللي بياخد من الخارج او بياخد من منصب او بياخد من وزيفة او شيء  طيب وزي ما قلت لكم ده مش قدح في هؤلاء جميعا. انا بس بوصف الحالة

102
00:33:14.550 --> 00:33:44.200
تالت صنف بقى لازم ما اقدرش اعول عليه. هو الصنف اللي فيه يعني افات افات امراض بشر افات بشر افات اثبتها التاريخ. يعني يعني ايه اثبتها التاريخ يعني المشاهدات انت بتشوف كده

103
00:33:44.400 --> 00:34:15.750
انت مش مش يعني يعني مثلا واحد نشأ في حي شعبي وفقير لما دخل المدرسة ما شاء الله كان متفوق في الخطابة للصحافة بيطلع الاول بيادوبك بيخيط المش عارف ايه الدمور عشان يروح بيها يحط فيها كتب راجل من كرام الناس الفقراء مهو الفقراء دول فيهم

104
00:34:15.750 --> 00:34:38.700
افضل بكتير من الاغنياء ساعات في كرم النفس جدا وكم رأيت هذا وانعم واكرم بقول الشاعر تم طوى الفقر نفوسا لو رعت مرتعا خصبا لصارت جوهرا لانه كريم ابي عفيف

105
00:34:39.850 --> 00:35:02.250
انما الشخص ده اما وصل يدوبك ان هو سنه تمنتاشر تسعتاشر سنة وفي الجامعة بيخطب ومسقف وغيره وغيره التقطته القوى العالمية مثلا طبعا ما بالك بقى باللي اكبر من كده تلاتين واربعين وخمسين وستين وسبعين وتمانين. يعني زعماء

106
00:35:02.850 --> 00:35:23.250
تلتقط القوى العالمية فيلاقي نفسه بيركب طيارة في الدرجة الاولى ويروح للقوى العالمية يقابل الوزير الامريكاني والسفير البريطاني معتمد الفرنساوي والمفوض الهولندي ويذهب الى فنادق العالم والى سفارات العالم والى سلطات العالم

107
00:35:23.350 --> 00:35:41.350
تبهره الاضواء ويصبح يزهر في مجلات الصحف والمجلات العالمية ووكالات الانباء العالمية الا تشعر بطبيعة الحال وانا زي ما بقول لك انا وانت ممكن نبقى كده برضه ده مش مش قدح في حد ولا اختيار لحد معين. انما انا بكلمك عن الحس

108
00:35:41.350 --> 00:36:04.750
وطني انا ائتمن مين على قضيتي الوطنية هزا الشخص تؤثر في هزا لان هو يوم ما هيخالف التكوينة العالمية هيطلع من الكلام ده كله يروح يقعد في بيتهم بقى خلاص بقى ما فيش لا لا قابلت السفير الامريكي ولا الوزير البريطاني ولا خلاص روح بقى روح بيتكم رح للحي الشعبي اللي انت قاعد فيه

109
00:36:04.850 --> 00:36:19.750
مش انت كنت شقة هنا ونقلت الشقة هنا لأ مش هتلاقي الفلوس دي. مش هتلاقي الوضع ده هتلاقي الالتقاط العالمي بيوصله الى حالة من الجنان الجنان انا ايه ده انا كت لو رايح لشيخ الحارة

110
00:36:19.800 --> 00:36:38.900
اقول له امضي لي ورقة عشان رايح القسم للتجنيد يمكن آآ اخد له هدية معي وانا رايح آآ حاجة ياكلها تقول لي تعال قابل الرئيس الامريكي في البيت الابيض وتعال قابل مش عارف مين في قصر الليزيه. وتعال قابل ما اعرفش مين في عشرة داونينج ستريت وعايز

111
00:36:38.900 --> 00:36:50.000
كده انت بتتكلم عن ايه يا ابني اتكلم عن ايه ده انا ده انا حصل لي جنان ده انا شفت شيء غير طبيعي. انا كنت لما اروح للموزف بتاع الكلية عندنا

112
00:36:50.050 --> 00:37:06.550
يقول لي امشي يا واد انت اطلع برة انت مش شايفني لسه بفطر المسجل بتاع الكلية تاخدني تدخلني لرئيس الجامعة ولوزير التعليم وبعدين ارجع من برة اقابل سلطات بلدي بالتليفون بمنتهى البساطة

113
00:37:08.100 --> 00:37:24.400
هذا يحدث انه بيسرق من هو بادئ كويس وصح لكن بيتسرق فبعد شوية خلاص ما يقدرش مش قادر ده شيء جميل جدا طعمه لزيز جدا كمان في شهوة اخرى غير القوى العالمية

114
00:37:25.750 --> 00:37:44.450
القوى الاعلامية هو ده سهل ان انا اقف كده فلاقي قدامي كده آآ اربعين ميكروفون والتليفون وكالات الانباء والتليفزيونات تتكلم واعمل كده يصوروا ايدي اليمين واعمل كده يصوروا ايدي الشمال واطلع بكرة على غلام

115
00:37:44.450 --> 00:37:59.450
في التايم جوع وباقي يقعدوا على النيوز ويك واعيش في الدنيا بالشكل ده وبعدين يجيبوني النهاردة في قناة كزا العالمية وبكرة في قناة كزا العربية وبعده في قناة كزا المحلية

116
00:37:59.700 --> 00:38:21.300
يتروش فتكون النتيجة انه لكي يحافظ على هذا بيحصل درجة من الحوداية الحواداية اللي احنا بنسميها بالعربي الانحراف بيبتدي يحود يحود يحود يحود طبعا بعد شوية فتلاقيه يحود خلاص راح رجع ارتد على عقبيه اصبح

117
00:38:21.850 --> 00:38:38.650
هذا الكلام دي مسألة بشرية انسانية ضعف انساني طبيعي طب ده حاجة بقى يعني انت عايز مننا ايه؟ عايزك انت بقى يا شباب الثورة يا ايها المواطن العادي يا بشر تبقى بصير مش هو مش دول

118
00:38:38.650 --> 00:38:59.250
اللي تلقائيا او يبقى مسلم انك تسلم القضية الوطنية لايديهم وانت ساكت لازم تراقب عليهم كان مستقيم امبارح ما بقاش مستقيم النهاردة وارد فبالتالي هذه الافة بتبقى موجودة. في نوع تالت ايضا من الافات غير القوى العالمية والاعلام

119
00:39:00.500 --> 00:39:24.150
الدخل الداخل انا امبارح يوم السبت طلعت في مزاهرة من كليتي كلية التجارة جامعة القاهرة ولا عين شمس طلع العسكري ورايا وضربني خدني الاسم ولطشني قلمين ومش عارف ايه بعد كده الامن كتب الولد ده فيه خميرة كويسة ممكن يستجيب راحوا لقطينه

120
00:39:24.650 --> 00:39:38.550
لقاء مع السيد رئيس الجمهورية. فدخل الى القصر الجمهوري وازا بالرئيس ينقله الى مائدة الرئاسة. وانا عايز اقول لك حاجة مهمة جدا. يقعدوا على المائدة كده واحنا شفنا ده في حفلات

121
00:39:38.800 --> 00:39:55.600
حفلات ان رئيس الجمهورية مش بالضرورة حسني مبارك شخصيا او او بالزات. ممكن حسني مبارك انور السادات جمال عبدالناصر اي سلطة يجيبه تلاقي الفائدة الرئيسية عليها ناس كانوا قبروا كانوا دخلوا القبور. فيه ناس والله يا اخواني

122
00:39:55.850 --> 00:40:11.450
دخلوا القبور يمكن خمسة وعشرين سنة ربع قرن من الزمان خلاص انتهى وفوجئ بمن بيد تمتد اليه بمرسال صغير في بيته احنا محتاجين يبقى لك دور آآ ازهق بان فاخذ من

123
00:40:11.450 --> 00:40:30.600
من بيته ليوضع على مائدة رئيس الدولة وده حصل كتير. وفيهم من بقي عشر سنوات من اربعة وسبعين لاربعة وتمانين او من تلاتة وسبعين كمان لاربعة اه من اربعة وسبعين لاربعة وتمانين وظن انه لن يعود الى الحياة مرة

124
00:40:30.600 --> 00:40:49.050
الاخرى واخذ ليكون الشخصية رقم اتنين في الدولة وهناك من كان يوشك توشك المقصلة خلاص هيعدم هيعدم فصدر له عفو واتنطق شوية اصبح مش عارف آآ صاحب سلطة كبيرة. فانا عايز اقول ان ده

125
00:40:49.650 --> 00:41:03.150
دي لعبة حلوة ان انا بعد ما بقيت لما امشي في الشارع لما اجي اركن عربيتي واحد ما لوش لازمة زي ما بيقولوا يشتمه ويقول له امش وسع ده المكان ده بتاعي لقى نفسه عند رئيس الدولة

126
00:41:03.150 --> 00:41:17.450
وايه بقى المكنات تحولت ايه بقى؟ انه بالتليفون يقدر يكلم رئيس الوزراء ويكلم الوزير ويكلم وهو معارضة هو رئيس حزب معارض هو انا نسيت اقول لكم الحكاية دي ان ده بيبقى رئيس حزب معارض

127
00:41:17.900 --> 00:41:30.850
زعيم وطني معارض اشهد الله ان انا لا اقصد ان ان حد خالص اتكلم عنه ابدا لان الكلام ده يصدق علي زي ما يصدق عليهم. انا بتكلم كثقافة انك مش

128
00:41:30.850 --> 00:41:51.400
بالضرورة تقول بس ده كتم رئيس الجمهورية وده هاجم رئيس مش عارف ايه وده دخل ايه وكده ما هو كده. يعني مسلا في عهد جمال عبدالناصر الثورة لما قامت مسكت الشيوعيين حطتهم في السجن. بعد شوية امكن آآ تعديل المواقف بقوا الشيوعيين اركان الدولة

129
00:41:53.350 --> 00:42:03.350
الكلام ده مش انا اللي مكتشفه ده في يعني هم الشيوعيين نفسهم يقولوا. يقول لك انا دخلت سجون عبدالناصر سنة كزا وخمسين. في سنة كزا وستين تلاقيه بقى هو الريس. هو

130
00:42:03.350 --> 00:42:22.400
زعيم ايه اللي بيحصل؟ بيحصل؟ برضه حتى في فالمعارضين مش بالضرورة لانه دي فتنة كبيرة جدا. انا كنت معارض يعني ايه؟ يعني مخبر بيكتب في التقرير بتلات تعريفة على ورقة بتلات تعريفة وقلم شاريه بعشرة ساغ يكتب تقرير يدخلني السجن عشر سنين

131
00:42:22.850 --> 00:42:36.350
الشخص ده فجأة اصبح حاجة غير عادية في الدولة ولا يستطيع لوزير داخلية ولا وزير دفاع ولا وزير اي وزير ان هو يقول له لأ في حاجة ويعين قرايبه ويعمل كزا

132
00:42:36.650 --> 00:42:48.950
فيصبح محسود يقول له يا فندم طب شبيك لبيك اسيب الحزب بتاعي يواجه الحزب بتاع زي يقول له لأ ده انا دافع لك ده كله ده انا بعمل لك ده كله لان انا محتاج لك زي ما انت

133
00:42:49.200 --> 00:43:06.450
انا محتاج لك شكل انا عايز اعمل الاتنين اعمل اللي معي واعمل اللي ضدي اعمل اللي بيناصرني واللي ضدي اللي معه ولزلك اللي ضده ده لو خرج عن الضدية نفس النمازج اللي حكيت لكم عنها دلوقتي

134
00:43:06.600 --> 00:43:28.000
في من خرج عن الاطار المرسوم انا جايبك عشان تمسل دور المعارض بصورة معينة. خرج عنه اعدم اعدم وفيه واحد خرج عنه اترمى برة موجود انما اذا لا استطيع ده بقى غير الهدايا. يعني انتم سمعتم عن الاهرام

135
00:43:28.050 --> 00:43:43.300
آآ جريدة الاهرام وجريدة الاخبار وجريدة الجمهورية اللي بتدي هدايا للنائب العام ولا تدي هدايا اه السابق يعني طبعا لرئيس الجمهورية لرئيس الوزراء اللي طب بس انت ما سمعتش ان هو ادى ايه كمان

136
00:43:43.450 --> 00:44:06.300
للمعارضين سواء نائب في البرلمان سواء رخص رخصة مش عارف ايه هيتاجر فيك. انت ما تعرفش الهدايا دي هدايا عادية جدا هدايا بمنتهى البساطة تيسير مصالح آآ ادخاله اقول لك انه بس الاهتمام به بقى مهم

137
00:44:07.200 --> 00:44:18.400
بس طب الناس دول ما هو دول اومال انت عايزني اعول على مين ازا كان رؤساء الاحزاب والزعماء لا ما فيش حاجة. عول عليهم برضه ان شاء الله بس تراقي هو ده اللي انا عايزه

138
00:44:18.400 --> 00:44:34.250
الثقافة العامة انه يفضل يراقب مدى السداد ومدى الاتزان ومدى الصواب ومدى الاخلاص مش تاخده كقضية مسلمة ما ينفعش يبقى ده الزعيم اللي ما فيش منه ما ينفعش ما ينفعش احنا كان عندنا

139
00:44:34.300 --> 00:44:58.400
اكتشفوا ان صدام حسين والقذافي والاسد والناس دول او صدام حسين والقزافي بالزات في الاول بيدفعوا لمصريين معارضين قوميين وطنيين ما حصلونيشيين. حاجة ما حصلتش يعني بيدفعوا لهم كل واحد عربية مرسيدس

140
00:44:58.900 --> 00:45:18.000
عربية اخر موديل فاخرة كبيرة بتيجي من المطار او من المنافذ اليه خلصت الجمارك دي هدية لسيادتك من يعني ويأخذها وتصبح وسيارة وسيارة تانية وتالتة وساعات مرصعة بالالماس وما الى ذلك. ليه؟ ليه

141
00:45:18.650 --> 00:45:35.150
لي لانه انا عايز زي ما بجيب وزير ومحافز لازم اجيب رئيس حزب ومعارض وتبقى المعارضة في كلام اهو المعارضة آآ الوطنية الصحيحة الشريفة هل بقى ينفع واحد ياخد هذا الكلام مني

142
00:45:35.500 --> 00:45:56.250
ويروح قايل يبقى كل المعارضين وحشين لأ عيب قوي حرام انك تقولني ما لم اقل لم اقصد هذا ابدا وانما انا اقصد ان ده موجود موجود طبعا فرع منه ايضا نوع اتفاقات الغرف المغلقة انت ما تعرفش تأثيرات علي في الاوضة المقفولة ما تعرفش صلاتي الخفية

143
00:45:56.850 --> 00:46:16.350
بعضهم له صلات خفية مش معروفة معروفة خالص ابدا مش معروف ان هو ابن خالة فلان مش معروف ان هو تبع فلان. مش معروف ان هو مراته ومرات فلان شركاء في شركة صورية باموالهم هم الاتنين

144
00:46:16.600 --> 00:46:30.400
مش معروف انه عضو في التنزيم الفلاني. مش معروف انه مؤثر عليه من السفارة الفلانية مش معروف انه متصور له فيديو انحرافي وهو موجود تحت السيطرة. موجود الحاجات دي كلها

145
00:46:30.850 --> 00:46:50.100
فبالتالي ما لم توجد الرقابة التي طب ده في حاجات بقى كمان مش انحراف خالص في حاجات طبائع انسانية واحد مستشري في الانتخابات الرئاسية القادمة عايز يترشح للرئاسة واحد مستشر في الانتخابات البرلمانية القادمة وعايز يدخل آآ يبقى نائب في البرلمان

146
00:46:50.650 --> 00:47:17.350
واحد مستشرف ان هو مش عايز المنافس له يتفوق عليه واحد له اتجاه بيسموه يعني يساري يميني شيوعي ناصري علماني ما اعرفش مركسي ايا ما كان اسلامي وعايز يخلي الموضوع بتاعه ينتصر فلازم اضرب في خصمي كائنة ما كانت الظروف يطلع حلو يطلع وحش

147
00:47:17.750 --> 00:47:31.550
واحد زي ما بنشوف دلوقتي بيقول لك اوعى تسيب فترة استقرار لو خلينا فترة الاستقرار الفصيل المنافس لها هيستقر ومش هعرف اطلع تاني ابدا فهضربه على اي حال هضرب فيه على اي حال

148
00:47:32.000 --> 00:47:48.300
طبعا كل ده موجود فبالتالي ما ينفعش ان انت تضع هذا الكلام موضع الاهمال انت بس تحطو في زهنك ولكن اوعى تتحول الى انك شاكك في كل الناس ما ينفعش

149
00:47:48.800 --> 00:48:05.600
ما ينفعش انما بس انت تقيم صح. طيب سيبك بقى من الانحرافات خالص والكلام اللي مش مزبوط واللي عايز يوصل لمش عارف لمنزلة واللي عايز يوصل لمنصب في حاجات تانية خالص. حاجات تانية ابسط

150
00:48:07.000 --> 00:48:28.150
ان هو قاضي سياسي شغلته كل يوم يتكلم. مش لازم يتكلم في حاجة. هو متفرغ للسياسة هو بيدعى السيدة فلانة السياسية. السيد فلان السياسي. فبيكلموه ايوة يا دكتورة ممكن سيادتك تشرفينا في المؤتمر الفلاني

151
00:48:28.150 --> 00:48:41.150
تاني ؟ ايوة يا دكتور ممكن سيادتك تشرفنا في البرنامج الفلاني فلازم يروح وما دام لازم يروح لازم يتكلم وما دام لازم يتكلم يبقى لازم فيه حاجة تتقال. فتلاقي كثير من الكلام

152
00:48:41.300 --> 00:48:56.800
ليس نابعا من انه قضيته النضالية وانما هو نابع من انه لازم يتكلم وخلاص مش بتجبني اتكلم ما انا فاضي انا متفرغ انا سياسي انا اتعودت بقى على المشاغبة السياسية

153
00:48:57.250 --> 00:49:12.850
على التناول السياسي. خلاص بقى لازم ينزل يروح مزاهرة. لازم ينزل يروح مش معنى كده ان النضال ده غلط. ده ده ضرورة لكن انا بس بقول لك انه التقييم هو اللي لازم تتعلم هل ده اعتياد؟ على فكرة

154
00:49:12.900 --> 00:49:28.400
فيهم فيهم فصائل فيهم منزمات او اتجاهات كل اللي تاعبها دلوقتي نفسيا دلوقتي انا بتكلم عن الان كل اللي تاعبها نفسيا لانه ما بقاش عارف ايه الدور اللي ممكن يعمله

155
00:49:29.700 --> 00:49:45.550
مش عارف اعمل ايه الاحداس بيعمل ايه؟ ما فيش دور ولازم يبقى لي دور لازم اعمل حاجة لازم اطلع في حتة لازم يعني اعمل حاجة لانه شايف انه الزمن هيتجاوزه وهيطلع برة

156
00:49:45.900 --> 00:50:00.050
ولازم يفضل موجود في الساحة وهيتقال الله هي منزمة كزا ما بتعملش حاجة ليه؟ هي اتحاد كزا ما بيعملش حاجة ليه؟ هو فين ما عملوش فلازم يعمل حاجة ولزلك تطلع حاجات تضحك

157
00:50:00.300 --> 00:50:20.200
خالص يعني حاجات احيانا تبقى وحاجات مؤسفة انما هو لابد من عمله هو مش عايز ما هو معقول يبقى بيحصل في البلد كزا وكزا وكزا ومش عارف للشباب المتحد السوري اللي كزا ده المنزمة دي ما عملتش فاعلية في الفعاليات

158
00:50:21.300 --> 00:50:40.200
هيبقى مش المقصد ان هذه ضرورة ولا ان هذا لابد منه او انه مفيد للاداء. لأ المقصد هو انه مضطر يعمل حاجة والسلام المخوخين والفاضيين دول من اخطر ما يكون لانه في الحقيقة دول بالزات بقى

159
00:50:40.900 --> 00:50:56.200
ده بالزات عامل زي الطفل اللي ممكن يكسر كوباية لمجرد انه يلفت الانتباه اليه او يقطع حاجة عشان تتغاظ منه وتضربه وانت عارف في علوم التربية كم كم درسنا هذا المعنى؟ كم درسناه تدريسا

160
00:50:56.250 --> 00:51:12.500
انه الطفل احيانا يفعل شيئا انت تبقى محتار في تفسيره لكن هو تفسيره واضح جدا ان هو الوحيد المهمل ده طالع مش عارف ايه في الرياضة وده ايه في ايه في الدراسة وده ايه في الفن وده ايه في المش عارف ايه وهو مهمل خالص

161
00:51:12.600 --> 00:51:25.850
هو عايز يعمل شيء يعني يصبح به مدار الكلام امه وخالته يتكلموا فيه فالكلام ده لما بيكبر ممكن يبقى الكلام هل معنى كده ان كل اللي بيعمل مظاهرة؟ لا بالعكس

162
00:51:26.000 --> 00:51:38.500
المفروض ان معزمهم ناس وطنيين مخلصين صادقين طيبين انما انا بقول لك كيف تتناول الامور ما ينفعش تحط القضية الوطنية في ايد واحد بيعمل مجرد انه لازم يكون له دور والسلام

163
00:51:39.250 --> 00:52:05.800
ايها الاخوة انا في الحقيقة آآ يعني الناس اللي هي المشاغبات السياسية دي احيانا بتوصل لمسألة مثل الشعبي اللي بيتكلم عن فتاة اه عقلها ضايع يعني ما هياش اه مش عاقلة ومسكوها طبلة فهي قاعدة تخبط على الطبلة بلا ايقاع ولا رتم ولا اي شيء خلاص هو ده

164
00:52:05.850 --> 00:52:25.050
كده واحدة عقلها مش موجود وآآ وبالتالي مش بتصدر مع انه يمكن لو واحد له ذوق فني يعمل نفس بنفس الطبلة بنفس العصاية دي يعمل بها كلام يطرب له الناس

165
00:52:25.500 --> 00:52:39.100
انما هي ما ما عندهاش مخ ولزلك هو ده بقى الافساد السياسي. ده اللي بيحصل من وراه افساد سياسي والحقيقة بيبقى اعدام للموضوعية واعدام لوصول اي نتيجة من اي نوع

166
00:52:41.400 --> 00:53:02.600
لا اله الا الله يا ربي يعني يعني بالشكل ده طب افرض بقى في واحد ناجي من ده كله يقول لك بص اطلع في الاعلام ما اطلعش في الاعلام اتكلم ما اتكلمش لي دور ما لياش دور انا ما يهمنيش انا عايز في سبيل وطني. حتى لو تنحيت لمدة عشرة خمستاشر سنة

167
00:53:03.350 --> 00:53:25.950
وفعلا تلاقيه يبعد تماما ينسحب بهدوء الا اذا جاء ما يستدعي فتجده يأتي من اخر الصفوف وياه وبعدين يعود مرة تانية كذا طيب دول بقى ما لهمش افات لا برضه لهم بقى ساعات الامور الموضوعية. يعني ايه الموضوعية؟ يعني واحد كويس جدا بس عنده عقدة نفسية

168
00:53:26.000 --> 00:53:42.050
تجاه جزئية واحدة. ما لوش دعوة بالوضع الكلي. هو فيه حاجة معينة هي اللي هو بيدق عليها ما عندوش غيرها فقد يفسد الوضع الكلي علشان حاجة معينة. مثلا واحد بيحب اكلة معينة

169
00:53:43.500 --> 00:53:59.950
فممكن يفضل بيحب قصدي عنصر معين في الطعام بيحب اه مثل الحبهان بيحب الدقة بيحب الشطة فيظل يحط شطة او يحط حبهان وهو مش واخد باله ان نسبة الطعام الى بعضها خلاص اصبح مش ممكن ياكله بالشكل ده

170
00:54:01.450 --> 00:54:19.750
في ناس عندها جزئية معينة ما بيتكلمش غير فيها. ما عندوش غيرها فتلاقيه اتكلم فيها ومش واخد باله انه هيبوز الدنيا كلها واحد عايز حاجة سخنة فهي سخنة مش عايز يحطها في التلاجة. حمضت كلها وبازت

171
00:54:21.300 --> 00:54:32.000
مع انه لو عاقل انت عايزها سخنة ولكن لابد ان توضع في التلاجة عشان تتلج ولو عايز تسخنها تاني ابقى حطها في اه او يعني على النار او اي حاجة

172
00:54:34.000 --> 00:54:48.000
خلاص انما هو عايزها سخنة لا يمكن عايزها كده. فتفضل ويمكن يحطها في حاجة تحفظ لها السخونة باستمرار لحد ما اللبن ده يروب او خلاص يتخثر كما نقول في لغة العرب

173
00:54:49.950 --> 00:55:06.950
التوازن مش موجود واحد تاني لأ هو عنده توازن بس بيقول رأيي بسرعة من غير معلومات كافية عنده نقص في المعلومات شيء محتاج وده صحيح في القرار السياسي على فكرة كتير

174
00:55:07.000 --> 00:55:21.150
يعني تلاقي حاجة محتاجة مسلا تلتميت معلومة هو ما عندوش التلتمية معلومة ولا تلاتين معلومة ولا تلات معلومات. وبناء عليه ياخد موقف هو عقليته مش مش قادر يستوعب النقاط كلها

175
00:55:22.700 --> 00:55:43.550
وبالتالي ده موجود حتى في السياسيين ما اقدرش ابدا انا يعني آآ يعني يعني يعني اعول عليه واحد ماسك جزئية واحدة وسايب الوضع الكلي وبالتالي لا يمكن ابدا  عقدتنا يا راجل يعني ما عدش في حد في البلد بقى خلاص ينفع

176
00:55:43.850 --> 00:55:57.650
ولا البسطاء ولا الاغنياء ولا الفقراء ولا الامريكان ولا عملاء الامريكان ولا الانزمة العربية ولا ولا السياسيين ولا ولا مع اني ما قلتش كده. بس انا بقول لك يعني من يبقى

177
00:55:57.750 --> 00:56:30.200
يبقى ما اقوله لكم يا اخواني يبقى وفقط شعب طبعا مش شعب كامل بقى الجموع التحتانية من الشعب اللي مش زعماء الشباب الكبار البشر العاديين مجتمع قوي طب ده دول كتير لا مش كتير ده من التسعين مليون

178
00:56:30.500 --> 00:56:45.700
يمكن ما تلاقيش مسلا غير تلاتين اربعين الف ويبقى تسعة وتمانين مليون وشوية ما بيعملوش. يمكن مليون او نص مليون او ربع مليون لكن هو ده المعول عليه. ناس لواميض الاعلام

179
00:56:45.850 --> 00:57:16.850
ولا وميض الامريكان ولا وميض الامور وانما الكتلة التحتانية من المجتمع الداخلي النسيج الوعي الادراك متميزين به جدا لدرجة ان القوة المجتمعية لهم وتشاورهم مع بعض ومؤتمراتهم وتدارسهم وسدادهم وبيصلحوا البعض وقلوبهم نظيفة مش مجروحين تجاه حد ما عندوش عقدة لازم اضرب ده ولازم اخلص

180
00:57:16.850 --> 00:57:41.850
على ده القوة المجتمع دي هي دي البديل الوحيد اللي ممكن يحمي القضية الوطنية الوحيد بس بشرطين فرط الوعي والبصيرة دي انه يبقى فاهم كويس جدا جدا جدا والشرط التاني

181
00:57:42.350 --> 00:57:56.750
وهخليهم انا تلات شروط بلازم يقول شرطين خليهم تلاتة عشان اقسم الشرط الاولاني زي ما بقول لك الوعي البصيرة انه يبقى فاهم مدرك عارف ماذا يقدم وماذا يؤخر وليه وعي

182
00:57:57.500 --> 00:58:15.850
والشرط التاني نضافة القلب نظافة القلوب انه انه طاهر القلب مش علشان متغاظ من حد. فيه ناس قلوبهم تقطر كرها على على حد تاني. والحد التاني ده يبقى وحش برضو يستاهل يتكره

183
00:58:16.100 --> 00:58:31.700
انما يقطر كرها. انما شف الاسلام بيقول لك ايه؟ بيقول ان الرسول حريص على الكافرين  مش كده مش الاية بتقول له لعلك مهلك نفسك الا يكونوا مؤمنين. لعلك باخع نفسك

184
00:58:32.100 --> 00:58:50.500
الا يؤمنوا الا يكونوا مؤمنين او الا يؤمنوا بهذا الحديث اسفا في الاية الاخرى يعني الرسول لما يلاقي الكفار مش بيهتدوا بيقعد يبكي عليهم حريص عليكم عزيز عليه ما عنتم. اللي بيتعبكم ده

185
00:58:51.850 --> 00:59:08.100
بالمؤمنين رؤوف رحيم. ده بالمؤمنين. لكن عموم الناس حرص واني اخاف عليكم كل نبي يقول للكفار اللي في بلده للكفار يقول لهم انا خايف عليكم انتم حبايبي انتم مش حبايبي يعني

186
00:59:08.100 --> 00:59:26.350
انتم قرايبي انتم يعني لحمي ودمي انتم انتم عيلتي انتم الدم اللي بيجري في عروقي اني اخاف او اذكر اخا عاد اخ عاد اخوهم اخو عد رسول يا ربي اتقول على سيدنا

187
00:59:26.450 --> 00:59:45.300
كود النبي الرسول من اولي العزم من الرسل آآ النبي الرسول تقول عليه انه اخو الكفرة واذكر اخا عاد والى عاد اخاهم هودا والى ثمود الكفرة اخاهم صالحا والى مدين اخاهم شعيبا

188
00:59:46.750 --> 01:00:04.250
حريص عليكم. يبقى الوعي والقلب النضيف مش يقول لك لأ اصل ده سلفي اصل ده اخواني اصل ده كذا فبالتالي لا لا اوعى وكم رأينا من انا شفت انا شفت بنفسي

189
01:00:05.350 --> 01:00:30.650
اجتماع للشباب في اثناء سنة الفين وحداشر من سنتين في اواخرها كده على شهر آآ عشرة شهر اكتوبر اجتماع وشاب قال فكرة اعجب بها الجميع بعد ما خلصوا بدأوا يتغامزوا لأ ده فلان ده بتاع كزا مش عارف ايه رفضوا الفكرة في ربع ساعة والشهود اللي كانوا موجودين وكان عندنا

190
01:00:30.650 --> 01:00:46.400
في المقر يعني في في مقري انا شخصيا وكان الحاضرين حوالي مسلا متين واحد مش حاجة بسيطة في القاعة وموجودين آآ يعني آآ اه فوجئوا بانه فلان ده قال فكرة اعجبوا بها

191
01:00:47.000 --> 01:01:06.600
اتضح ان هو كذا خلاص  يبقى اول شرط الوعي وتاني شرط نظافة القلب الصدق طهارة ما فيش دنس ما فيش نجاسة ما فيش اني اصلي باخد خمس تلاف جنيه تمن

192
01:01:07.150 --> 01:01:24.700
ان انا اقعد اقول الكلام ده ما فيش ان انا باقبض هنا علشان بقول الكلام ده في نظافة في طهر في نقاء في انني مبذول لغيري. والشرط التالت شرط مهم جدا

193
01:01:25.600 --> 01:01:43.400
الناس دول اللي فيهم الشرطين دول موجودين كتير. في ناس كتير يعني نضاف في القلب وواعيين وفاهمين بس دول اللي هم بيقعدوا يتكلموا مع بعض. اللي هو ممكن انت تسميه حزب الكنبة ممكن يقعدوا يتفرجوا على التليفزيون ممكن في النادي بعد التمرين ولو

194
01:01:43.400 --> 01:02:04.300
الامهات قاعدين يستنوا العيال وهم بيخلصوا التمرين مش عارف ايه الشرط التالت بقى انه اللي عنده وعي ده وعنده قلب نضيف ده انه يبقى بيعمل بيبذل بيؤدي مش مثقف قاعد في بيتهم

195
01:02:04.950 --> 01:02:26.800
مش بيتكلم في التليفون هو وصاحبه بيناقشوا موضوع مش بيخبط على الجهاز لا بيعمل عارفين يا جماعة لو وجد ده والله المجتمع بتاعنا ناس قلبها نضيف فاهمة كويس وبتشتغل لقضيتها ورسالتها

196
01:02:27.200 --> 01:02:51.250
قضية والرسالة الحقيقية يا سلام وتقوى المجتمع بهذه الصورة البلد تنتقل فورا فورا مش فورا يعني بجهد تنتقل من جهد العادي لها من العالم التالت الى انها بلد من بلاد العالم الاول

197
01:02:51.800 --> 01:03:09.650
ازا تقوى هو ده اللي احنا بنعمله بقى دلوقتي. احنا دلوقتي هو ده اللي بنعمله ان احنا بنجمع هذه الاصناف من الصادقين الطاهرين الطيبين الفاهمين اصحاب البصيرة اللي مستعد يعمل

198
01:03:09.700 --> 01:03:30.050
علشان نجعل منهم تيار دافق مش طيارة عايز يضرب الايديولوجيات اللي هي مش هو مش تيار متربص لا تيار نظيف ونقي ويعمل يعمل لان احنا مشكلتنا ناس كتير ممتازة وفاهمة بس بيقعدوا يتكلموا طول العمر

199
01:03:30.300 --> 01:03:47.550
انا زمان وانتم يمكن حضراتكم على فكرة انا عايز اقول لكم الكلام ده حصل سنة اه خمسة وتسعين سنة خمسة وتسعين الف تسعمية خمسة وتسعين اول مرة وطبعا مسجلة ومنشورة وكل شيء اول مرة

200
01:03:47.600 --> 01:04:14.850
لما حصل انه اتزورت الانتخابات البرلمانية بصورة ماحقة بالدخان والغاز المسيل للدموع وبكل سبيل ساعتها قلت لاول مرة سنة خمسة وتسعين فيما اذكر ازا لم تخوني الذاكرة قلت الناس الشعب المصري لو موجود ينزل دلوقتي في الشوارع ويبقى في الشوارع ما يروحش

201
01:04:15.300 --> 01:04:39.500
ازا عمل كده فيسقط التزوير وستسقط كل النتائج اللي ترتبت عليه كان ده سنة خمسة وتسعين وطبعا عملت مشكلة لانها كان مؤتمر ومسجل وشغلانة كبيرة وقامت فتاة من الصحفيين الموجودين وقالت لي معنى ذلك انك تدعو الى كذا فطبعا ساعتها كانت الدنيا المفروض اقول لأ وشغلانة يعني كان موضوع كبير

202
01:04:39.650 --> 01:04:55.300
وموجود ويعني فانا عايز اقول كده انه الشعب ازا وجد الشعب تعب وان شاء الله الاسبوع الجاي اكمل لكم الكلام مش عارف الكلام بيخلصوا ده انا كنت فاكره كله هيخلص في اللقاء اللي فات

203
01:04:55.600 --> 01:05:14.850
سبحان الله لكن اه على كل حال ازا وجد الشعب ده التقي ان الطاهر نظيف تليم القصد ما عندوش ما بيسعاش لمصالح دنيوية وفي ذات الوقت عنده البصيرة وفاهم والنضج وغيره

204
01:05:15.350 --> 01:05:32.300
ونمرة تلاتة يعمل ومش يعلق مش زي المعلقين اللي قاعدين في المدرجات مش قاعد يدردش مش قاعد يقول  هنا ستتغير بالقاعدة الصلبة دي في المجتمع طب والزعماء السياسيين يا استاز

205
01:05:32.350 --> 01:05:46.650
ايه رأيك فيهم؟ هيفضلوا يفضلوا زعماء. بس هم اللي هيتأثروا. ومعلش هقول لكم حاجة مهمة جدا زمان حصل الكلام ده مرتين. ايوة دي مهم الحمد لله ان انا ما نسيتش اقولها في سياق اللي ذكرته

206
01:05:47.400 --> 01:06:03.300
الكلام ده حصل مرتين افتكروه مرة في الاربعينيات كباب النضيف التقي الطاهر المجتمع نفسه لقى الاحزاب بتضرب في بعض بدل ما بيضربوا في الانجليز ويشوفوا فساد المالك ومش عارف ايه

207
01:06:03.450 --> 01:06:21.650
والدنيا خربانة الاحزاب بيضربوا في بعض عايزين مصالح الوفدي والسعدي والاحرار الدستوريين لقت الدنيا بايزة راحوا سايبينهم من دول كلهم وراحوا عاملين لجنة اسمها لجنة الطلبة ثم رأوا ان يضموا اليهم العمال فاصبحت لجنة الطلبة والعمال

208
01:06:21.700 --> 01:06:34.600
ولفوا على الاحزاب دي وجمعوهم في صحيح شهور ولا ايام يمكن اسابيع قليلة في قضية معينة عملوا بها عمل عزيم هبقى احكيه لكم تفصيلا بعد كده المعاهدة التي وصلوا اليها

209
01:06:35.000 --> 01:06:54.200
انما الكلام ده كان احنا عايزين زعماء بس يحسوا بان المجتمع اللي تحتهم مجتمع شديد قياسي فاقه فاهم بصير نظيف مصمم بيعمل ايستقيموا هم فورا والانحرافات اللي انت شايفها دي كلها هتتقشط

210
01:06:55.250 --> 01:07:16.850
حصلت تاني مرة امتى واختم بهذا حصلت تاني مرة وانتم شفتوها في خمسة وعشرين يناير انه ميدان التحرير الانهمار البشر فيه ما بقاش فيه زعماء يقدر يدي قرار يطلع بالميكروفون يقول للناس خش يمين ولا شمال ولا روحه ولا غيره

211
01:07:17.150 --> 01:07:29.400
وانا فاكر اول مرة في في كلماتي في بداية التحرير اقول للناس علينا ان نتحرك من الميدان الى كل مكان. والله الاخ وموجودين وممكن اقولهم اسم قال لي اوعى تقول كده

212
01:07:29.500 --> 01:07:49.300
لقد قام السيد فلان زعيم سياسي وقال كده فهاج عليه الميدان وقام فلان فكزا وحضر كزا فقلت له لأ انا اقول بصدقي مش وتكلمت بهذا انه لابد ان يحدث كذا وكذا وكذا والتحرك الى المكان الفلاني والمش عارف ايه والفلان لان ساعتها كنا عايزين حكاية مجلس الشورى ومجلس

213
01:07:49.300 --> 01:08:14.600
الشعب والتلفزيون وازن الكلمات دي موجودة والله اعلم انما والاتحادية طبعا وغيره فطبعا احنا مع الوقت قلنا اه اه الناس خلاص اصبح قوة المجتمع التحتاني السياسي الشبابي مع انه رموز الشباب دول شف يا اخي والله العزيم حتى الشباب ما كانوش معروفين قبل كده ابدا. ولا حد يعرفهم

214
01:08:14.950 --> 01:08:31.050
اول ما ظهرت رمزيتهم في اسبوعين في الميدان خدوهم قعدوا مع عمر سليمان. شباب ثورة شباب ثورة صبيان وبنات ومفكرين ومثقفين ومش عارف ايه وكده بيبقوا في الميدان تلاقيه بكرة الصبح قاعد مع

215
01:08:31.200 --> 01:08:43.900
آآ حسني مبارك او اللي من طرف حسني مبارك كده كل دول كل ما حد يروح المجتمع التحتاني يقول ما لناش دعوة مش تبعنا يروحوا ولا ما يروحوش احنا مصممين ارحل

216
01:08:44.450 --> 01:09:07.050
القوة التحتانية الصادقة الطاهرة المصممة البصيرة الفاهمة الفقهة العاملة المرابطة الموجودة في الميدان ومش راضية تمشي هي اللي خلت اي رموز سياسية او شبابية لا يمكن الا ان تلتزم بهذه القاعدة. هو ده طريقنا. هو ده الوقت اللي بنشتغله الوقتي. هو ده دلوقتي اللي بنشتغله

217
01:09:07.050 --> 01:09:27.850
احنا بندور بالملقاط على واحد واحد واحد واحد حتى نجمع هؤلاء الصادقين وان قلوا وان طال الوقت مش مستعجلين لكن وان قلوا او طال الوقت اذا ما تقوى هذا نبلغ ان شاء الله. والله كاني اشعر كاني ما قلتش حاجة. يعني اللقاء اللي فات واللقاء ده

218
01:09:28.650 --> 01:09:43.000
لان الموضوع لسه لم يكتمل ومضطرين ان احنا نكمل وعلى فكرة احنا مش بندردش ولا بنقول كلام فاحنا بنشتغل دلوقتي دي خطوة خطوة هنفهم ايه المقصود بالزبط؟ فلو سمحتم الكلام ده ازا قدرتوا

219
01:09:43.200 --> 01:10:00.550
تسمعوه مرة بعد مرة بعد مرة وتزاكروه وتفهموا ما وراء ما بين السطور وما وراء الكلمات وتتعمقوا وتراجعوا وتقولوا وتعيدوا وتزيدوا اعملوا علشان ما نضعش بين يدي الله اننا فرطنا ونحن اولا

220
01:10:01.100 --> 01:10:23.200
اولا مسلمون ثانيا مسلمون ثالثا مسلمون ونريد من الله عز وجل ان يكرمنا بفضله وكرمه وبرحمتك يا ارحم الراحمين لا توجه لنا الا انت لا توكل الا عليك. لا نبتغي منهاجا الا منهاجك يا ذا الجلال والاكرام. انت ولينا في الدنيا والاخرة

221
01:10:23.200 --> 01:10:38.900
نسأل الله عز وجل لنا جميعا التوفيق والرشاد. وسامحوني ان انا يعني بحمل اعصابكم المزيد لكن اسأل الله ان يجعله حديث خير شكر الله لكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

222
01:10:39.750 --> 01:10:43.750