يا رحلتي ليه الخطاوي التيلة نحلم كتير لكن بقدرة قليلة نمشي في طريقنا لاجل صورة فنلاقي روحنا اسرار ابعد مسافة سم نجري مسافة وانتم بالف وطن وقلب خلافة يا رحلتي خطوات
والحلي اصبح يشبه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. من عدة سنوات كنت في زيارة لاحدى دول الخليج وبعض الاصدقاء قالوا لي ان عندهم شاب سنه عشرين سنة وعنده شبهات عقائدية وتقريبا لمح لاهله بانه اصبح ملحد
سألت شوية عن الولد وعن اهله وعن طريقة تربيته ثم قلت لهم ابعتوه. اول ما دخل علي سألته انت عندك مشكلة مع الاسلام ولا مع الفهم المتشدد والمتطوع قال لي بصراحة مشكلتي مع الفهم المتشدد
وخلاص وانا نفس الكلام المشكلة بالنسبة للولد لما سألت عنه عرفت ان والدته متشددة جدا اقصى درجة كزلك خاله وخاله ساكن في الشقق اللي قدامهم وهم الاتنين كابسين على نفسه
الولد لم يعني لم يجد طريقة يتحرر بها من ضغطهم الا بانه يقول لهم انا تركت الاسلام خلاص تماما. يعني حلوا عن سمايا بقى ومن اول جلسة الولد رجع هو ما كانش عنده مشكلة لكن الضغط يولد الانفجار
ايضا كان فيه ولد تاني جابوه لي وقال لي ان سبب تركه للاسلام هو ان فيه نصوص تخالف العلم زي ايه يا ابني؟ قال لي حديث سجود الشمس تحت العرش
وده كان امره سهل بفضل الله. وهنتكلم عن مشكلته كمان شوية بس احب الاول قبل ما اتكلم عن مشكلة الولد ده اقول ان في العشرين سنة الماضية مؤسسة جسور للتعريف بالاسلام واجهت الالحاد عن طريق تنظيم دورات وعقد منازرات ضد دعاة الالحاد
وانتاج حلقات اسلاموفوبيا الموسم التاني وكلها عن الشبهات العقائدية المرتبطة بوجود الله وصفاته واسماؤه ايضا كنا بنعمل جلسات نصح وارشاد لبعض الشباب الملحد بعضهم كان بيطلب اننا نجلس معه ونجيب على شبهاته
لكن المعزم كان بيبقى جاي يقعد معنا بضغط من الاب والام في العشرين سنة الماضية تعاملنا مع مئات الحالات اولاد وبنات. لكن الملحوظة الغريبة التي لاحظتها وارجو انكم تتفهموا كلامي وهو ليس هجوم على احد
لكنه رصد لظاهرة تستحق الدراسة الملاحزة الغريبة اللي لاحزتها هو ان الغالبية العزمى في هذه الحالات كانت من خلفية متشددة اما الشاب يعني اما ان الشاب نفسه متشدد وده في معزم الاحوال
او ان هناك حد متشدد في الاسرة مأثر عليه عشان نبقى فاهمين ما اقصده بالتشدد هو حاجتين الظاهرية في فهم النص ده واحد آآ والزاهرين اقصد معنى السطحية فهم الكلام بطريقة سطحية
اتنين تنصيب الانسان لنفسه في منصب القاضي اللي بيصدر احكام على الناس ده فاسق وده كافر وده منافق وده لا بأس به وده لا يسمع له ولما يكون في حد كويس قوي
آآ كويس لكن عليه ملاحظات ودي احدى الطرق اللي الانسان يستطيع يحدد بها ان كان هو نفسه متدين او متشدد ان المتشدد مش عارف ان هو متشدد الكل فاكر نفسه صح. الكل فاكر نفسه وسطي اصلا
والكل فاكر نفسه فاهم الدين الواحد محتاج طريقة يقيم بها نفسه هل انا وسطي فعلا وفاهم ديني فعلا ام انا متشدد لو وجدت نفسك بتقيم الناس من حيث الدين من حيث قربهم من الله
او بعدهم عن الله فاعلم انك متشدد. ومش فاهم دينك المفروض ان الانسان يلوم نفسه على التقصير ويعتبر نفسه اقل من باقي الناس تعالى بقى الموضوع اه الاولاني هو موضوع زاهرية فهم النص
في ناس تبحث عن المقاصد من الكلام وبتضع في اعتبارها ان القرآن والسنة باللغة العربية بناء على ذلك يخضع لقواعد اللغة العربية. ومن قواعد اللغة العربية ومن ومن علوم اللغة العربية البلاغة
والبلاغة في اللغة العربية مليئة بالكناية والمجاز والمثال وهناك مدرسة ظاهرية يعني عندهم الكلام زي ما هو كده بزاهره بالحرف لا يحتمل تأويل مثال على ذلك حديث سجود الشمس تحت العرش
كنت ده يعني الصحابي اللي بيروي الحديس بيقول كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري من اين تغرب او اتدري اين تغرب؟
قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتى تسجد تحت العرش قال لك بس مسكنا غلطة السنة ايه بقى ؟ اصل الشمس لا تغرب. وهي اذا غربت في الشرق بتزهر للناس في الغرب. اذا هي لا تغيب عن الانظار طول الاربعة وعشرين ساعة
واحنا مراقبينها. فين بقى بتسجد عايزين طبعا طريقة تعامل اطفال مع النص. سبك من الشمس دلوقتي هو انت اصلا فاهم ايه هو العرش؟ ولا الشمس سجودها ازاي ؟ وهي اصلا كروية
يعني هتسجد ازاي؟ البني ادم عشان يسجد بينزل على ركبه وبعد كده على وجهه لكن الشمس هذا النجم الكبير الكروي الشكل ينزل على ركبه ولا على وجهه هنا الفهم المقاصدي والاخذ في الاعتبار ان هناك مجاز وتشبيه وكناية
البلاغة في اللغة العربية هذا هذا الفهم ينقذ الانسان السجود في اللغة يأتي بمعنى الخضوع لو الواحد كده راح على معجم اسمه معجم لسان العرب بتاع ابن منظور يجد ان السجود في اللغة يأتي بمعنى الخضوع. اذا الشمس تسجد افهمها الشمس
تخضع تخضع لايه؟ لعرش الرحمن اللي هو ايضا لا نعلم ماهيته. ما هو عرش الرحمن؟ من السذاجة ان يظن الانسان ان عرش الرحمن عبارة عن كرسي كبير اوي قال العلماء في عرش الرحمن اشياء كثيرة جدا منها انه هو الملك
ملك الله اذا الشمس تخضع لملك الله وقويين الطبيعة التي تسير ملك الله هل رأينا الشمس تتمرد على القانون الذي وضع لها ام انها باستمرار في نظامها الذي وضعه الله لها
الحديث يقول يا ابا ذر اتدري اين تغرب؟ قلت قلت الله ورسوله اعلم. قال فانها تذهب حتى تسجد تحت العرش. طبعا نحن نعرف الشمس عندما تغرب في مكان فهي تظهر في مكان اخر في الكرة الارضية
هذا نظام الطبيعة بالنسبة للشمس ولم تخرج عليه ابدا. اذا الشمس في حالة سجود مستمر في حالة خضوع مستمر طالما انه الشروق والغروب عملية مستمرة فهي الشمس تخضع دائما لقوانين الطبيعة التي خلقها الله في ملكه او في عرش الرحمن. انا افهم الحديث هكذا
فيزيدني ايمانا بالله وبقدرة الله وبجبروت الله وبقوة الله. لكن واحد تاني ما بيفهمش الا حرف يعني الكلمة زي ما هي لا تأويل ولا بلاغة ولا مجاز ولا كناية هيفهم الحديس كده. الشمس تسجد يبقى تنزل على ركبها
وعلى وشها. هو بيفهم كده يقوم عدم فهمه للحديث يخرجه من الاسلام كله ويكفر ويبدأ ينشر جهله على الانترنت ويقول الاسلام يخالف العلم. وهو ابعد الناس عن العلم القرآن والسنة اولا هما مصدر الهداية
بقول مصدر مش مصدرين لان القرآن والسنة ما ينفكوش عن بعض لو القرآن شمس تضيء. فالسنة قمر ينير ثانيا القرآن والسنة لا يخالفان الحقائق العلمية ابدا. اذا فهمناهم بطريقة صحيحة
هم وردوا باللغة العربية. اذا تستخدم وسائل اللغة العربية في فهمهم اخذا في الاعتبار ان اللغة العربية غنية جدا. زي ما قلنا قبل كده بالمجاز والكناية والامثلة ربنا يا رب يرزقنا جميعا الفهم الصحيح
والاتباع للقرآن وللسنة السلام عليكم واشوفكم بكرة في ذكرى جديدة وعبرة جديدة. ولو كنتم بتتفرجوا على الانترنت ما تنسوش تعملوا لايك وشير للفيديو لان ده بينشر فيديوهاتنا. وتشاركوا في القناة
وتشتركوا فيها بالضغط على زر سبسكرايب والسلام عليكم خدنا سكك كتيرة فنمشي مع الدروس واحلى من الكبير بتزرع في المعاني الى اني الاغاني تيجي من انا خايف يا بكرة تشوف ما تسيبش زكراك
بوسنا مش بريئة فيها الحقيقة