1
00:00:01.150 --> 00:00:16.850
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد

2
00:00:17.100 --> 00:00:35.450
اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد اهلا وسهلا ومرحبا بالاباء الكرام في اه دورة يا بني اني معلمك كيف اعلم ولدي ما يحتاجه من دين الاسلام؟ هذه هي الحلقة الخامسة والعشرون

3
00:00:35.700 --> 00:00:56.950
نتكلم فيها عن الزكاة  بني الاسلام على خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والحج وصوم رمضان. مما ينبغي ان تعلمه ولدك آآ الامور الكبرى في الاسلام. ومن اكبر الامور في الاسلام الزكاة

4
00:00:58.000 --> 00:01:15.550
النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا معاذ ابن جبل الى اليمن قال انك آآ تأتي قوما من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه  شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فانهم اطاعوك لذلك فاعلمهم

5
00:01:15.700 --> 00:01:36.800
ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فانهم اطاعوك لذلك فاخبرهم ان الله قد افترض عليهم صدقة تؤخذ من اغنيائهم  فترد على فقرائهم آآ من اعظم شعائر الاسلام الزكاة اثرها عظيم على الفرض وعلى المسلمين

6
00:01:37.350 --> 00:01:55.250
وهي شريعة تبين آآ رحمة الله تبارك وتعالى بعباده. وتبين تمام هذا الدين وكماله وجماله وفضله ولو انك علمت ولدك الزكاة من هذا الباب افضل من ان تعلمه مجرد ان الزكاة فرض وواجب

7
00:01:55.450 --> 00:02:12.400
يشعر ان ذلك نوع من الالزام لا لابد ان تبين له حكمة الشريعة في آآ الزكاة. نفس معنى الزكاة لابد ان يعلمه ولدك الزكاة هي من فعل زكاة زكى الشيء يعني نمى وزاد وتطهر

8
00:02:12.950 --> 00:02:34.050
منها مثلا قول الله ونفسي وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها فالزكاة بمعنى النماء والطهارة والصلاح. والزكاة في شريعة الاسلام قدر او حصة مقدرة من المال. فرضها الله تبارك وتعالى

9
00:02:34.050 --> 00:02:53.300
للمستحقين  اه يعني تؤخذ ممن ملك هذا النصاب وترد الى من يحتاجه وهي كذلك في معنى الصدقة الله تبارك وتعالى خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها. وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم

10
00:02:54.200 --> 00:03:14.550
كثير من الايات يأتي فيها لفظ الصدقة بمعنى الزكاة المفروضة. وقد يقصد بها الصدقة التي هي آآ مستحبة والنبي صلى الله عليه وسلم قال الصدقة برهان. يعني الانسان الذي يتصدق هذا برهان على ما في قلبه من حبه لله

11
00:03:15.150 --> 00:03:34.500
وتعظيمه لله وتقديمه لامر الله على هوى نفسه. كما قال الله عز وجل ويطعمون الطعام على حبه ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا. يعني مع كونهم يحبون آآ المال لكنهم ينفقونه لله. كما قال تعالى لن تنالوا البر

12
00:03:34.500 --> 00:03:57.650
وحتى تنفقوا مما تحبون فهذه الصدقة برهان على حب العبد لربه وايماني به وتصديقه لوعده ان الله تبارك وتعالى قال وما انفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين اه ورد في القرآن لفظ الزكاة كثيرا. جاءت الزكاة وحدها في مواضع كثيرة

13
00:03:58.500 --> 00:04:25.150
وجاءت الزكاة مقترنة بالصلاة في ايات كثيرة اقيموا الصلاة واتوا الزكاة وجاءت كلمة الصدقات والصدقة كثيرا في القرآن دين الاسلام اعتنى كثيرا بالضعفاء وخصوصا الفقراء والمساكين وهذا منذ بداية بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم. حق الفقير والمسكين والضعيف

14
00:04:25.250 --> 00:04:48.300
والله سبحانه وتعالى جعل ذلك من من اخص صفات المؤمنين كما في سورة المدثر وبين كذلك في المقابل اه ان ان من لم اه يعن الفقراء ومن لا يطعمهم فان هذا من صفات الكافرين. قال الله عز وجل في سورة المدثر وهي من اوائل ما نزل من القرآن

15
00:04:48.850 --> 00:05:06.350
كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين. في جنات يتساءلون عن المجرمين. ما سلككم في سقر؟ قالوا لم نك من المصلين ولم نك نط المسكين وكنا نخوض مع الخائضين وكنا نكذب بيوم الدين. حتى اتانا اليقين. وكذلك

16
00:05:06.500 --> 00:05:30.750
امر الله سبحانه وتعالى يعني بين الله سبحانه وتعالى ان هذه الصفة وهي آآ عدم رعاية المسكين او الضعيف هي من صفات الكفار قال الله عز وجل آآ في في من يدخل النار انه كان لا يؤمن بالله العظيم ولا يحض على طعام المسكين. وقال تعالى في سورة الفجر كلا بل لا تكرمون اليتيم

17
00:05:30.750 --> 00:05:50.450
لا تحاضون على طعام المسكين وقال ارأيت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم ولا يحض على طعام المسكين وبين كذلك في القرآن المكي آآ ان المؤمن يرى آآ حقا عليه ان ان يعين اخاه

18
00:05:50.500 --> 00:06:09.650
الضعيف او المحروم او السائل. قال الله عز وجل ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوع واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الانسان الانسان بطبيعته عند الشر يكون هلوعا. يخاف ويقلق ويرعب

19
00:06:09.850 --> 00:06:32.150
ووجزوعا يجزع وفي عندما يكون عنده خير او مال يمنع الا المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون والذين في اموالهم حق معلوم للسر والمحروم يعني كأنهم يرون ان السائل والمحروم له حق فرضه الله تبارك وتعالى وهم فرضوه على انفسهم

20
00:06:33.100 --> 00:06:56.050
آآ كذلك جاء في القرآن المكي زكاة او حق الزرع قال الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا اه كذلك اه جاء ايتاء الزكاة في السور المكية بمعنى التطهير من الشرك وبمعنى كذلك الصدقة. كما قال الله

21
00:06:56.050 --> 00:07:16.800
تبارك وتعالى في سورة النمل مثلا هدى وبشرى للمؤمنين الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وقال تعالى وويل للمشركين الذين لا يؤتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون قد يراد بالزكاة الصدقة وقد يراد بها التطهير من الشرك

22
00:07:17.650 --> 00:07:32.800
آآ اذا نظرنا في القرآن المدني نجد وجوب الزكاة ناصرت فرضا على المؤمنين واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وسورة التوبة يعني من اولها الى اخرها تتكلم عن الزكاة مثلا قال الله عز وجل

23
00:07:33.350 --> 00:07:54.350
فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد. فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيل  وقال الله عز وجل انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتى الزكاة ولم يخش الا الله فعسى اولئك ان يكونوا من

24
00:07:54.350 --> 00:08:10.100
المهتدين وبين الله سبحانه وتعالى صفات الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله. قال الله تبارك وتعالى فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم

25
00:08:10.250 --> 00:08:32.200
هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون. وبين الله سبحانه وتعالى الاصناف التي تستحق الزكاة كما قال الله عز وجل آآ انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغاربين وفي سبيل الله وبني السبيل فريضة من

26
00:08:32.200 --> 00:08:51.900
الله والله عليم حكيم وجاءت السنة سنة النبي نبي الله آآ صلى الله عليه وسلم لتؤكد هذا المعنى آآ فرضية الزكاة بني الاسلام على خمس كما سبق وتبين عقوبة من يمنع الزكاة. وكثير من الناس لا يعرف هذه العقوبة

27
00:08:52.100 --> 00:09:08.200
كثير من الناس عندهم اموال طائلة لا يخرجون زكاتها. ربما يتصدق ببعض الاف مثلا من مما معه ويظن انه بذلك قد قام بواجبه ويكون عليه حق يأخذه الله منه يوم القيامة. قال النبي صلى الله عليه وسلم

28
00:09:08.800 --> 00:09:36.050
من اتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوفه يطوفه يوم القيامة ثم يأخذ بلهزمتيه. يعني بشدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا النبي صلى الله عليه وسلم قول الله ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله وخيرا لهم بل هو شر لهم

29
00:09:36.050 --> 00:09:56.000
وقون ما بخلوا به يوم القيامة شجاع اللي هو الحية. الحية الذكر والاقرع يعني لا شعر له ومن يعني هذا آآ طوله آآ كبير وسمه آآ شديد والزبيبتان يعني نقطتان سوداوان فوق العين. يعني

30
00:09:56.000 --> 00:10:14.300
اخبث انواع الحيات والعياذ بالله. ومن عقوبة تارك الزكاة في الدنيا آآ ان ان الله سبحانه وتعالى يمحق البركة من ما له وآآ يعني ما من يوم الا ينزل فيه ملكان يقول آآ احدهما اللهم اعطي منفقا خلفه واعطي ممسكا تلفا

31
00:10:14.850 --> 00:10:24.850
والنبي صلى الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني

32
00:10:24.850 --> 00:10:46.100
دماءهم واموالهم الا بحق الاسلام وحسابهم على الله اه على من تجب الزكاة وما هي اه اه انصباء الزكاة وما هي كذلك آآ شروط الزكاة كل هذه التفاصيل ليس موضع الكلام عنها الان ولكن الذي يهمني ان تكلم ولدك عن

33
00:10:46.100 --> 00:11:03.900
قضية الزكاة في الاسلام وان تبين له حسن الاسلام وحسن شريعة الاسلام واثر هذه الزكاة على المسلم والمسلمين وان تعلمه فرض الله عليه واحكام الزكاة وما هي الاموال التي تجب فيها الزكاة؟ ابحث واستمع وتعلم

34
00:11:04.300 --> 00:11:30.050
وخير ما يمكن ان تعلم ولدك من خلاله لامور الزكاة ان تطبقها له عمليا. الزكاة والصدقة وان على ذلك فهذا من خير ما يمكن ان يربطه بالاسلام وبالمسلمين كثير من ابناء الاسلام لكونه لا يربطه بالاسلام شيء يسهل عليه ان يخرج منه. يصعب عليه ان يطيع الله لانه لا يعرف الله ولا يعرف

35
00:11:30.050 --> 00:11:50.800
الله ولا لماذا اه يحكم الله بذلك يظن انها مجرد تحكمات. كما كان كثير من العرب بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم يعني تركوا  آآ الصدقة لابي بكر لم لم يعطوها لابي بكر لم يعطوا الزكاة لابي بكر قالوا كنا نعطيها لصاحبك. ولا نعطيها لك هذا ما لي افعل به ما اشاء. وقال

36
00:11:50.800 --> 00:12:10.800
ابو بكر الصديق رضي الله عنه قال لاقاتلن من فرق بين الزكاة والصلاة. والله لو منعوني آآ آآ عناقا كانوا يؤدونه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه. هذا من عظم شأن هذه الشعيرة. فلابد ان تعظم ذلك في نفس ولدك. ولكن لا بد ان تبين له حكمة التشريع

37
00:12:10.800 --> 00:12:33.100
الزكاة ولابد ان يرى منك ذلك عمليا لانك مهما كلمته عن هذه الامور دون ان تطبقها فانه لن آآ يتعلمها الا بالقدوة والاسوة بارك الله فيكم. وجزاكم الله خيرا. ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين. واجعلنا للمتقين اماما. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

38
00:12:33.100 --> 00:12:36.300