1
00:00:00.800 --> 00:00:37.900
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الامي الامين وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

2
00:00:38.850 --> 00:00:58.000
يحسن بالاخ الداعية والاخت الداعية ايضا ان يطلعا على التاريخ ففيه عبر وعظات وفيه آآ جلائل من الاحداث ينبغي تبينها للناس والله تعالى ذكر التاريخ في كتابه على وجه جديد

3
00:00:58.150 --> 00:01:17.300
بحيث كان تقريبا اكثر من ثلث القرآن اكثر من ثلث القرآن تاريخ قصص الانبياء وقصص الامم واحوال الناس ومع الايمان واحوالهم مع الكفر يعني شيء رائع وجليل ومن التاريخ احداث

4
00:01:17.450 --> 00:01:40.650
تثبت الايمان لان الداعي يريد ان يثبت الايمان في قلبه بقلوب الناس واتي لكم بقصة رائعة بهذه الناحية المهمة الناحية التاريخية الموجودة في كتاب الله تبارك وتعالى فرعون فرعون كان اه يلقب او لقب

5
00:01:40.750 --> 00:01:55.000
يلقب به كل من حكم مصر كما هو معلوم لكن ما كان ذلك الا في وقت متأخر من الاسر المصرية الحاكمة طيب والوقت المتقدم ماذا كان يسمى كان يسمى الملك

6
00:01:55.400 --> 00:02:16.850
ان يسمى الملك كلمة فرعون ما ما كانت معلومة الا في وقت متأخر كان احد الباحثين الغربيين يبحث في هذه المسألة وآآ اسمه موريس بوكاي فرنسي وكان اه يسأل عن التفرقة

7
00:02:17.300 --> 00:02:38.750
بين الملك والفرعون ويريد ان يعرف متى حصلت هذه التفرقة وكيف هي التفرقة هذه فعلا فرقت بين آآ زمن مضى وزمن بعده زمن كان يلقب الحاكم المصري بالملك وزمن بعدك يلقب بالفرعون

8
00:02:38.900 --> 00:03:03.950
اطلع على التوراة ما وجد شيئا جاءه من اخبره ان القرآن فرق فتعجب الرجل نظر بكتاب الله تعالى فاذا في قصة يوسف وقال الملك ائتوني به استخلص لنفسي وقال الملك ائتوني به. وقال الملك اني ارى سبع بقرات سمان. يأكلهن سبع عجاف

9
00:03:04.700 --> 00:03:31.000
ما في اي ذكر للفرعون بينما في قصة موسى عليه الصلاة والسلام كلها ذكر لفرعون على انه حاكم مصر فاندهش لهذه التفرقة التوراة ما فرقت التوراة ما فرقت لاسباب الله اعلم. هل هو فعلا في اصل التوراة هكذا؟ ام هو بسبب التحريف او بسبب النقل والترجمة؟ الله اعلم. انا ما اريد ان اتحدث هذه المسألة ما لا علم لي

10
00:03:31.000 --> 00:03:53.300
بها. لكن ما فرقت فاندهش وكان هذا احد اسباب اسلام موريس بوكاي سبحان الله! ان وجد هذه الحقيقة العجيبة. وانا اقول لكم شيئا واحدا هل كان في الارض زمن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. احد

11
00:03:53.350 --> 00:04:08.900
يعرف عن هذه التفرقة شيئا لا طبعا لان الاحباب والرهبان مرجعهم في القصص الى التوراة. والتوراة ما فرقت فمن الذي علم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بهذه التفرقة

12
00:04:09.150 --> 00:04:26.050
انه الله في كتابه الجليل العظيم من المستحيل على بشر ان يعرف هذه الحقيقة طيب متى عرف البشر هذه الحقيقة؟ مجردة يعني عن القرآن بعيدة عن القرآن عرفوها في اواخر القرن الثالث عشر هجري

13
00:04:26.200 --> 00:04:49.900
التاسع عشر الميلادي كيف في معبد من معابد انا اقول معبد يعني تجاوزا وفي معبد من معابد الفراعنة في الاقصر وجدوا كتابات ثبت باللغة الهيروغليفية هذه اللغة ما عرف احد كيف يفك اسرارها

14
00:04:50.150 --> 00:05:11.300
حتى اكتشف رجل انجليزي اسمه هشام بليون حجر اسمه حجر رشيد حجر رشيد بقرب من مدينة رشيد سمي حجر رشيد بهذا الحجر بفضل الله تعالى آآ ارشد الله العلماء لمعرفة فك اسرار اللغة الهيروغليفية

15
00:05:11.500 --> 00:05:33.850
بحجر رشيد وفعلا استطاعوا ان يقرأوا ما كتب على المعابد المصرية في الاقصر فوجدوا التفرقة حاصلة بين ملوك الاسر الاوائل وملوك الاسر المتأخرة ملوك الاسر الاوائل يدعون بالملك وملوك الاسر المتأخرة يدعون بالفرعون

16
00:05:33.900 --> 00:05:47.200
الله اكبر هل عرف هذه الحقيقة احد زمن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم؟ لا. ابدا ما اطلع عليها احد انما عرفت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم باكثر من الف سنة

17
00:05:48.250 --> 00:06:11.350
والله تعالى اطلع البشرية عليها في كتابه بايات معجزات فرق فيها بين الملك والفرعون هذا لنعلم ولنتأكد انه كتاب عزيز لا يأتيه الباطل بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد

18
00:06:11.400 --> 00:06:31.400
جل جلاله والا لو كان هذا الكتاب من تأليف محمد حاشاه بابيه وامه صلى الله عليه واله وسلم لما استطاع ان يأتي بهذه التفرقة بين الملك وفرعون. اما ان يكونا ملكين واما ان يكونا فرعونين. اما ان يكون ملك وفرعون للبلد

19
00:06:31.400 --> 00:06:51.000
نفسه وللاسر الحاكمة نفسها فان هذا لا يمكن ان يكون. لا يمكن هذه التفرقة الا من تنبئة عليم خبير جل جلاله. مثل هذه القصص الداعية ينبغي ان يطلع عليها وينبغي ان يستكثر منها

20
00:06:51.100 --> 00:07:05.700
قول الله تبارك وتعالى في كتابه غلبت الروم في ادنى الارض ومن بعد غلبهم سيغلبون. قصة معروفة عندكم ايها الاخوة المشاهدون والاخوات المشاهدات. لكن قوله في ادنى الارض يعني في اخفضها. لان

21
00:07:05.700 --> 00:07:22.850
الادنى تأتي بمعنى اقرب وتأتي بمعنى اخفض من كان يعلم ان البحر الميت الذي وقعت عنده المعركة بين الفرس والروم هو اخفض نقطة على وجه الارض من يعلم هذا؟ لما اكتشفت الالات عرف هذا

22
00:07:23.000 --> 00:07:44.800
فالله انبأنا في سياق تاريخي مدهش ان تلك الموقعة جرت في اخفض مكان على سطح الارض قرب البحر الميت اه وعند البحر الميت واثبت فالعلماء بالالات الحديثة انه اخفض مكان فعلا عن سطح البحر مئات الامتار تحت سطح البحر. سبحان الله العظيم

23
00:07:44.800 --> 00:08:43.050
هذا القرآن المعجز الكامل تنزيل من الله تبارك وتعالى     ان من عدة الداعية ايها الاخوة والاخوات المهمة حقيقة الاطلاع على التاريخ اقرأ التاريخ اذ فيه العبر التاريخ مهم جدا ما هو التاريخ

24
00:08:43.200 --> 00:09:01.700
هو تسجيل التجارب البشرية. هكذا بايجاز شديد تسجيل التجارب البشرية الان انا اعيش في هذه الحياة كم مثلا سبعين ثمانين اقل اكثر من السنوات طيب عندما اقرأ تجربة لشخص اخر. عاش سبعين سنة ايضا

25
00:09:02.150 --> 00:09:17.550
بالتاريخ كم كون عمري الحقيقي مئة واربعين سنة؟ ادانة سبعون وهو سبعون هذه مئة واربعون طيب لو قرأت الف ترجمة على مدار عشرين ثلاثين سنة الف ترجمة اي سبعون الف سنة اضيف الى عمري

26
00:09:17.750 --> 00:09:36.800
من التجارب من العبر من العظات لاني اطلع على حال اقوام كفروا وضلوا وصدقوا وامنوا طيب ثم من المصدقين المؤمنين اطلع على احوال اقوام كانوا باذلين معطائيين كانوا دعاة الى الله تبارك وتعالى. كانوا شجعانا

27
00:09:36.850 --> 00:09:55.850
كانوا زهادا كانوا وكانوا فاستفيد ثم احداث التاريخ ماذا جرى من تصديق الامم او تكذيبها ماذا جرى من الغزوات النبوية الشريفة؟ ماذا جرى في المعارك التي جرت في عصر الصحابة والتابعين ومن تبعهم؟ الى يوم الناس هذا

28
00:09:56.450 --> 00:10:15.200
كيف احتلت ديار الاسلام هذا مهم جدا جدا كيف احتل الاجانب ديارنا كيف استطاعوا ان ينتصروا علينا كيف استطاعوا ان يتغلبوا علينا وبقوا في ديارنا ستين سبعين ثلاثمائة سنة. كما في حال ما لايو هولندا استعمرت الملايو ثلاثمائة سنة تصوروا

29
00:10:15.200 --> 00:10:33.950
ثلاث مئة سنة يا عباد الله؟ احتلت المنايا. الملايو ما هو؟ يعني اندونيسيا ماليزيا فطاني بروناي سنغافورة فلبين ثلاثمئة سنة انا لله وانا اليه راجعون. طيب كيف؟ كيف انتصروا بين كيف تغلبوا علينا؟ كيف وكيف؟ هذا يقرأه في التاريخ

30
00:10:34.100 --> 00:10:50.700
فيه العبر فيه العظات كيف كنا ضعفاء كيف كنا اقوياء فصرنا ضعفاء طيب كيف كنا ضعفاء؟ ثم الحمد لله اليوم صحونا واستيقظنا عقب الصحوة وجرى الربيع العربي الذي خلصنا الله بجملة من الطغاة

31
00:10:50.700 --> 00:11:04.450
اه بفضل الله تعالى ونحن ننتظر ايضا فضل الله تعالى اه من فضل الله ننتظر اكثر واكثر يعني وننتظر ان نصلي في بيت المقدس قريبا باذن الله تعالى وهذا كله مسطر في التاريخ

32
00:11:05.050 --> 00:11:18.000
وليست المشكلة الا يطلع العوام على التاريخ. فان من عادة العوام عدم الاطلاع اصلا وعدم القراءة خاصة في بلادنا انا لله وانا اليه راجعون. بلادنا الناس لا تقرأ وهذي مشكلة لكن العيب

33
00:11:18.350 --> 00:11:34.800
كل العيب الا يطلع الداعي على احداث التاريخ ولا هيقرأ ما هو مستور في التاريخ لان يعني اه من المهم جدا ان يطلع عن العبر والعظات في التاريخ والاحداث وكيف جرت الامور

34
00:11:34.850 --> 00:11:52.050
كيف حصل التقصير كيف حصل الاحتلال؟ كيف حصل الاختلال كيف حصل التراجع والتواني والضعف كيف بدأت مظاهر القوة من جديد؟ كيف وكيف كلها تكسبه خبرات في مواجهة الناس؟ لان الناس الذي نواجههم هو الان

35
00:11:52.250 --> 00:12:10.600
واجه اسلافه من الدعاة اسلافهم بطرائق عديدة فهو يستفيد من هذه الطرائق ويتعلمها ثم هو اذا جلس في مجالس او كان في مثلا قنوات او ذهب الى مساجد خطيبا او مدرسا فانه بحاجة ماسة

36
00:12:10.950 --> 00:12:32.400
ان يجعل في دروسه جزءا للتاريخ واحداث التاريخ لماذا لان الناس متعلقة بالاحداث التاريخية المهمة المشوقة خاصة اذا ساقها في قالب مشوق لطيف بين الناس تتعلق بما يقول وتستفيد وتقبل على ما يقول هذا مهم

37
00:12:32.500 --> 00:12:52.700
تقبل على ما يقولون. الداعية اذا كان كلامه مجردا مجرد تنظير مجرد كلام نظري مجرد كلام يعني رص كلمات جوار بعضها بعضا دون ان يصحب ذلك آآ قصة تاريخية حدث تاريخي عبرة وعظة تاريخية يعني يكون كلامه اقل تأثيرا

38
00:12:52.750 --> 00:13:09.450
نقطة مهمة جدا جدا هو الان في مواسم السنة شهور السنة اذا جاء رمضان كيف يذكر الناس؟ يذكر الناس وغزوة بدر في السابع عشر من رمضان  فتح مكة في العشرين من رمضان. عين جالوت وما ادراك ما هي بين المسلمين والمغول

39
00:13:09.500 --> 00:13:24.250
في الخامس والعشرين من رمضان العاشر من رمضان جرت معركة رائعة جدا حرب رمضان الذي سميت بعد ذلك بحرب اكتوبر يعني آآ حيدة لها عن مصدرها الديني الرائع. وسميت بالسادس من اكتوبر بعد ان كان اسمه العاشر من رمضان

40
00:13:24.600 --> 00:13:47.350
وبين المسلمين واليهود وهي معركة اكثر الجيل اليوم لا يعرفها وهي معركة رائعة رائعة جميلة جليلة. وعقبها اشتدت الصحوة الاسلامية. طيب فاذا جاء الى جماد الاخرة تذكر غزوة مؤتة وفيهم من عبر وعظات شيء جليل وساقها للناس. طيب اذا جاء شوال غزوة احد وما ادراك ما غزوة احد

41
00:13:47.450 --> 00:14:05.700
مهمة جدا في سياقاتها وهكذا الداعية اه بهذه التواريخ يتعلم ويعرف ماذا يجري فاذا جاء الرابع من شعبان او السابع والعشرين من رجب اسبوع قبل رابع اه فتح بيت المقدس في السابع والعشرين من رجب

42
00:14:05.800 --> 00:14:25.800
فيتكلم في خطبة او في درس المسجد يقول الناس مثلا في مثل هذا اليوم قبل كذا وكذا من السنين آآ كانت هناك ذكرى عطرة وفتح بيت المقدس وفيه من العبر والعظات والقصص وجلائل الاحداث ما يجعل الناس تصغي وتستفيد وتعدل من مسيرة حياتها

43
00:14:25.800 --> 00:14:45.800
مهم جدا هذا كلام. مهم جدا. كذلك اذا مات اذا جاءت ذكرى وفاة ميت كبير من الناس وكذا فانه يقول في مثل هذا اليوم توفي فلان وقد قدم وقد اعطى وقد بذل وكذا. مثلا اذا جاء يعني ذكر الاستقلال والجلاء كما تسمى. وما هو

44
00:14:45.800 --> 00:15:05.800
استقلال ولا جلاء. يضحكون علينا. استقلال صوري يعني ما ما ليس له قيمة. لكن المهم يعني يذكر. ويقول في مثل هذا اليوم استقلت بلادنا خرجت عن سيطرة الانجليز او الفرنسيين او الهولنديين او او او ويذكر الناس بما مر من ضعف وتقصير ويذكر الناس مرة يعني ضروري جدا

45
00:15:05.800 --> 00:15:25.800
فاذا الداعية لم يطلع على احداث التاريخ كيف سيستطيع ان يؤثر في الناس التأثير المناسب؟ كيف يستطيع ان يوصل لهم المعاني قيل الرائعة المهمة. لا شك ان تأثير كلامه سيكون اكبر بكثير مما لو جرده من هذه الاحداث المهمة

46
00:15:25.800 --> 00:15:39.650
الكبيرة والكبيرة جدا. كيف استفيد الداعية؟ يطلع على كتب التاريخ قديما وكتب التاريخ حديثا. ومن اهم كتب التاريخ التي تطلع عليها البداية والنهاية اه الامام ابن كثير تاريخ الاسلام الحافظ الذهبي

47
00:15:39.700 --> 00:15:59.700
اه التاريخ الاسلامي الاستاذ محمود شاكر السوري اه توفي قبل اه سنة تقريبا وهكذا يستفيد من كتب التاريخ وعبره وعظاته. الاستاذ الصلابي ايضا لو كنت في التاريخ جميلة ومهمة. الدكتور راغب السرجاني ايضا له حلقات في التاريخ مهمة وجيدة

48
00:15:59.700 --> 00:16:19.700
يطلع على مثل هذه الحلقات يستفيد ان شاء الله فائدة كبيرة ويقرن كلامه باحداث مهمة تجب له مزيدا من القبول مزيدا من الفهم باذن الله تعالى. واسأل الله تعالى ان يطلعنا اطلالة جيدة مناسبة على احداث التاريخ لنستفيد اكثر في دعوتنا الى

49
00:16:19.700 --> 00:16:44.600
الله تعالى انه ولي ذلك والموفق اليه والى اللقاء. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته