1
00:00:01.000 --> 00:00:16.550
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له نعم من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا

2
00:00:16.700 --> 00:00:32.300
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اله الاولين والاخرين الرحمن الرحيم واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صفيه وخليله خيرته من خلقه صلى الله عليه وعلى اله وصحبه

3
00:00:32.600 --> 00:00:53.850
ومن اتبع سنته باحسان الى يوم الدين. اما بعد فحياكم الله ايها الاخوة والاخوات في هذه الحلقة الجديدة من برنامجكم تدعوه بها نعم ادعوه بها انها اسماء الله التي ذكرها الله تعالى في كتابه فقال ولله الاسماء الحسنى

4
00:00:54.050 --> 00:01:19.500
تدعوه بها ودعاء الله تعالى باسمائه طريق الوصول الى مرضاته بلوغ جنته فان الله تعالى قد رتب على احصاء اسمائه دخول الجنة جاء في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم صلوا عليه وسلموا تسليما

5
00:01:19.800 --> 00:01:40.100
النبي صلى الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هذه الاسماء هي التي اخبر عنها في كتابه واخبر عنه عنها رسوله صلى الله عليه وسلم في سنته

6
00:01:40.800 --> 00:02:09.050
واحصاؤها يكون بعدها ويكون بالتعبد لله تعالى باعتقاد معانيها والتأثر باثارها وثمارها وبذلك يتحقق الاحصاء الذي يدخل به الجنة وهذا النوع من الاحصاء هو دعاء العبادة لاننا ذكرنا ان دعاء الله تعالى

7
00:02:09.550 --> 00:02:24.450
باسمائه يكون دعاء عبادة ودعاء مسألة دعاء العبادة هو الثناء على الله عز وجل وهذا يشترك فيه الخلق كلهم الم تسمعوا الى ما اعده الله من اسمائه الحسنى وصفاته الجليلة

8
00:02:24.550 --> 00:02:40.650
في سورة الحشر حيث قال هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز

9
00:02:40.650 --> 00:03:03.100
المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارئ والمصور له الاسماء الحسنى انتبه الان عد جملة من الاسماء واخبر ان ان له اسماء حسنى ما ذكر وغير ما ذكر ثم قال يسبح له ما في السماوات والارض التسبيح هنا هو التمجيد هو التقدير

10
00:03:03.100 --> 00:03:24.300
هو التنزيه هذا التسبيح لم يكن لفئة من خلقه بل لكل من في السماوات ومن في الارض يسبح له ما في السماوات وما في الارض كما قال تعالى يسبح لهم من في السماوات يسبح له ما في السماوات وما في الارض وان من شيء الا يسبح بحمده ما في شيء الا ويسبح بحمده وان من شيء الا سبح

11
00:03:24.300 --> 00:03:45.400
بحمده ولكن لا تفقهون تتبعون هذا التسبيح هو دعاء عبادة يشترك فيه الخلق كلهم اما النوع الثاني من الدعاء من دعاء الله باسمائه هو دعاؤه دعاء مسألة دعاء طلب دعاء قضاء حاجات

12
00:03:45.550 --> 00:04:13.400
دعاء اغاثة لهفات دعاء ادراك مطلوبات دعاء سؤال مسائل ورغبات وهذا هو المتبادل الى ذهن كثيرين فالذي يقول يا الله ارزقني هنا يدعو الله باسمائه في مسألة يا الله اعطني ويدعو الله في مسألة. الذي يقول يا ربي اغفر لي يدعو الله

13
00:04:13.900 --> 00:04:35.100
باسمائه في مسألة وسواء كان في النداء او كان في التوسل باسمائه جل وعلا هنا نحتاج الى ان ننبه لماذا ندعو الله باسمائه لان الطالب لابد في تقديم طلبه ان

14
00:04:35.300 --> 00:04:58.800
يزيل ما بينه وبين من يسأله بي يزيل الحواجز ويقترب من سائره بذكر ما يوجب العطاء و ايضا لان ذكر الاسماء في ثنائي الدعاء يعطي الداعي ثقة في ان من سأله سيعطيه

15
00:04:59.300 --> 00:05:16.750
لما تقول يا الله اعطني فانت تسأل الله الذي له الاسماء الحسنى الذي له ملك السماوات والارض تمتلئ قلبك ثقة يمتلئ قلبك ثقة بان الله سيعطيك كذكر اسماء الله في

16
00:05:16.900 --> 00:05:35.600
ثنايا السؤال في مقدمته او في خاتمته توسلا لله عز وجل كأن تقول اغفر لي يا غفور يا رحيم او اغفر لي انك انت الغفور الرحيم هذه توسل هنا انت تذكر ما يوجب العطاء وتزيل

17
00:05:35.800 --> 00:05:55.000
ما يمكن ان يكون بينك وبين من تسأله جل في علاه من الحواجز علما ان المؤمن والداعي ليس بينه وبين الله حاجز بل قد قال ربنا جل في علاه واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان

18
00:05:55.350 --> 00:06:12.100
فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون والله تعالى قريب من الداعي ليس بينه وبين من يدعوه حجاب او حاجز او مانع بل يصله جل وعلا البر والفاجر والمؤمن والكافر وكل احد

19
00:06:12.200 --> 00:06:33.000
انما تقضى حاجته من قبله سبحانه وبحمده. امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء سبحانه. يجيب دعوة المضطر سواء كان مسلما او كافرا سواء كان محبا لله او مبغضا له. كل من دعا الله في حال الاضطرار فان الله

20
00:06:33.150 --> 00:06:53.750
يجيبه امن يجيب المضطر اذا دعاه اذا دعاء المسألة هو وجه من اوجه دعاء الله باسمائه الحسنى كيف ندعو الله تعالى باسمائه الحسنى دعاء مسألة يكون هذا بان نفتتح الدعاء

21
00:06:53.850 --> 00:07:10.500
بحمد الله والثناء عليه وهذا ما وجه اليه النبي صلى الله عليه وسلم حيث امرنا بان نستفتح في دعائنا بحمد الله والثناء عليه جاء في الصحيح في الحديث الصحيح عند احمد وغيره من حديث

22
00:07:10.650 --> 00:07:22.950
فظالة ابن عبيد ان النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يدعو في صلاته فلم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ولم اه يحمد الله ولم يثني عليه. فقال عجل هذا

23
00:07:23.250 --> 00:07:37.350
النبي صلى الله عليه وسلم يعلق على هذا الدعاء الذي سمعه قال عجل هذا يعني استعجل اذا صلى احدكم فليبدأ بحمد الله والثناء عليه ثم ليصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليسأل الله

24
00:07:37.650 --> 00:07:56.100
حاجته او ثم ليدعو بعد ذلك بما شاء هكذا الترتيب افتتاح الدعاء بحمد الله والثناء عليه. ومن تأمل دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بل قبل ذلك من تأمل الدعاء القرآن اعظم دعاء في القرآن

25
00:07:56.150 --> 00:08:21.350
هذه طريقته افتتحه الله بحمده والثنى عليه. اعظم دعاء في القرآن ما هو تعال كل مسلم يدعو بهذا الدعاء وهو فرض على كل مسلم ان يدعو الله تعالى به وهو ما في سورة الفاتحة اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين

26
00:08:22.250 --> 00:08:38.250
السنا اذا فرغ فرغنا من هذا قلنا امين نعم نحن نؤمن على سؤال وطلب ما هو السؤال والطلب؟ هو تؤال الله الهداية الى الصراط المستقيم طيب هل نحن نبتدأ نقول الله اكبر؟ اهدنا الصراط المستقيم لا

27
00:08:38.950 --> 00:08:58.750
السورة مفتتحة بحمد الله والثناء عليه وذكر صفاته واسمائه الموجبة لعطائه الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ما لك يوم الدين كل هذا تمجيد وتقديس لله عز وجل ثم بعد ذلك توسل اليه

28
00:08:59.250 --> 00:09:18.050
بالاخلاص له وبالافتقار اليه اياك نعبد توسل بالاخلاص واياك نستعين توسل بالافتقار اليه وطلب العون منه انه لا عون الا من قبل اياك نعبد واياك نستعين ثم يأتي السؤال والطلب اهدنا الصراط المستقيم

29
00:09:18.200 --> 00:09:32.200
صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين وفي الصحيح من حديث ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم كان يدعو في صلاة الليل

30
00:09:32.700 --> 00:09:59.300
بافتتاح صلاة الليل يقول واستمع الى هذا الدعاء. اللهم لك الحمد هذا تمجيد وتقديس له الحمد اي له الثناء المطلق الجميل لك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن هذا من سؤال الله عز وجل باسمائه من دعاء الله عز وجل باسماء دعاء عباده اللهم لك الحمد

31
00:09:59.400 --> 00:10:23.200
انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن. ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق بس هذا توسل باثبات هذه

32
00:10:23.750 --> 00:10:40.750
عظائم والسعة حق ومحمد حق ثم يذكر جملة من المسائل اه والتوسل اليه بالحال اللهم لك اسلمت بك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت ثم يقول جل في علاه اثم

33
00:10:40.750 --> 00:10:55.350
يقول صلى الله عليه وسلم في دعائه لله جل في علاه فاغفر لي ما قدمت وما كل هذا المتقدم الذي فيه دعاء الله باسمائه الحسنى وصفاته العلا والثناء عليه والتوسل اليه بحال العبد

34
00:10:55.550 --> 00:11:15.250
كله لمسألة فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اعلنت وما اسرت انت الهي لا اله غيرك هكذا كان صلى الله عليه وسلم يفتتح سؤاله ودعاءه الله عز وجل بالثناء عليه

35
00:11:15.450 --> 00:11:28.800
مما ينبغي ان يلاحظ ايضا في دعاء الله تعالى باسمائه الحسنى ان ينتخب الانسان من اسماء الله تعالى وصفاته ما هو مناسب للسؤال والحاجة فلا يقول مثلا اللهم اغفر لي يا جبار

36
00:11:29.550 --> 00:11:44.750
انما ينتخب من ذلك ما هو مناسب. القرآن بين لنا شيئا من ذلك في قوله على سبيل المثال ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة

37
00:11:45.000 --> 00:11:58.450
ما المناسب؟ انك انت الوهاب. توسل اليه باسمه. الذي يناسب المسألة. وهذا من دعاء الله باسمائه قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي. انك انت الوهاب

38
00:11:58.650 --> 00:12:18.800
قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم. ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة وازكيهم انك انت العزيز الحكيم هكذا يذكر المؤمن في دعائه ما يناسب

39
00:12:19.100 --> 00:12:32.250
مسألته وفي الدعاء الذي علم علمه النبي صلى الله عليه وسلم لابي بكر لما قال علمني دعاء ادعو به في الصلاة قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كبيرا وانه لا يغفر الذنوب الا انت

40
00:12:32.300 --> 00:12:48.000
فاغفر لي فانه لا يغفر ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت وارحمني انك انت الغفور الرحيم. فتوسل اليه بانه الغفور الرحيم وهذان اسمان مناسبان للمسألة والطلب

41
00:12:48.600 --> 00:13:08.050
وتأمل كل الادعية النبوية تجدها على هذا النحو ينتقى فيها من الاسماء ويذكر ما يناسب المسألة اللهم ارزقنا الفقه في الدين والعلم باسمائك الحسنى وصفاتك العلى ودعاءك بها على الوجه الذي ترضى به عنا

42
00:13:08.100 --> 00:13:17.450
الى ان نلقاكم في حلقة قادمة من برنامجكم ادعوه بها استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته