1
00:00:00.100 --> 00:00:33.600
وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الله ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا محبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين

2
00:00:34.300 --> 00:00:50.800
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا ومرحبا بكم حياكم الله الحمد لله احمده حق حمده لا احصي ثناء عليه هو كما اثنى على نفسه له الحمد كله لا نحصي ثناء عليه هو كما اثنى على نفسه

3
00:00:51.200 --> 00:01:09.050
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اله الاولين والاخرين لا اله الا هو الرحمن الرحيم واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صفيه وخليله خيرته من خلقه صلى الله عليه وعلى اله وصحبه

4
00:01:09.250 --> 00:01:27.100
ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين اما بعد حياكم الله واهلا وسهلا بكم ثانية في هذه الحلقة من برنامجكم مفاتيح هذه الحلقة سنتناول فيها مفتاحا هو برهان

5
00:01:27.800 --> 00:01:45.900
يدل على صدق الايمان انها الصدقة التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم والصدقة برهان صدقة برهان اي انها دليل على صدق ايمان الشخص فانه لا يدفع الانسان شيئا لا يبذل احد مالا

6
00:01:47.350 --> 00:02:01.750
الا ويرجو عاقبته انت ما تضع ريال في شيء ولا تضع دينار او درهم او جنيه او دولار في امر الا وتؤمل فائدة من هذا الوضع اما ان يقضي حاجتك او يبلغك

7
00:02:01.750 --> 00:02:25.550
او يقيك شر او ترجو نفعه اه زيادته فلذلك عندما يخرج الانسان مالا من كده وتعبه ويرجو عاقبته عند الله عز وجل لا يؤمل من الناس جزاء ولا شكورا كان ذلك

8
00:02:25.650 --> 00:02:53.050
برهانا على صدق ايمانه. دليل على انه يؤمن بالله وانه صادق الايمان لانه اعطى حاضرا بغائب يرجو اخذ غائب يرجو اخذ غائب بعيد لا يدري ما متى يحصنه لكنه مصدق بالله لذلك بذل هذا المال فكان

9
00:02:53.300 --> 00:03:12.650
ذلك دليلا على ايمانه. ولهذا قال صلى الله عليه وسلم الصدقة برهان هاي دليل على صدق الايمان الصدقة مفتاح من مفاتيح الجنة ولهذا من انفق زوجين في سبيل الله دعي من ابواب الجنة

10
00:03:13.450 --> 00:03:34.350
وتأمل كيف الدعوة من ابواب الجنة كلها وليس من باب واحد اذا كان ذلك لله وفي سبيله ويقصد به وجهه ولهذا قال صلى الله عليه وعلى اله وسلم كما في الصحيح من انفق زوجين في سبيل الله نودي من

11
00:03:34.450 --> 00:03:53.150
ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير يعني ما قدمته لنفسك خير من المنادي؟ الله اعلم. لكن هذا النداء يحصل عندما تنفق شيئا في سبيل الله ترجو ما عند الله عز وجل فانك ستنادى يا عبد الله هذا خير يعني هذا خير لك

12
00:03:53.700 --> 00:04:03.700
خروجه من يدك خير لك من بقائه خير لك من بقائه في يدك. يا عبد الله يا هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد

13
00:04:03.700 --> 00:04:22.550
دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة. اذا هناك باب من ابواب الجنة باب عظيم من ابواب الجنة باب الصدقة لكن عندما نقول الصدقة ماذا نعني بالصدقة؟ هل الصدقة

14
00:04:23.800 --> 00:04:44.000
هي فقط بذل المال واخراجه هذا وجه من اوجه الصدقة وهو المتبادل للذهن وكثير من الايات تحث عليه وتأمر به. الله تعالى يقول للمؤمنين وانفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي يوم من قبل ان يأتي احدكم

15
00:04:44.150 --> 00:05:01.100
او انفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي احدكم الموت فيقول ربي لولا اخرتني الى اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين لا كأن الصدقة خير ما يأمله الانسان لانه في سياق الموت

16
00:05:01.250 --> 00:05:18.400
ما تذكر انسان شيء من العمل ندم عليه الا انه امسك المال ليش؟ طيب ليش ما قال يا ربي اخرني لاصلي الصلاة من خير العمل ذاك انه اذا خرج الانسان من الدنيا ترك خلفه مالا

17
00:05:19.000 --> 00:05:38.050
وهذا المال هو الذي كسبه هو الذي عمل على تحصيله وهو سيذهب الى غيره لن ينتفع منه بشيء فلذلك تمنى ان لا يغادر حتى ينفق كل ما عنده لانه هو الذي سينتفع به وهذا الانفاق سيعود اليه. لهذا

18
00:05:38.100 --> 00:05:59.100
عندما يأتي الموت يتمنى ان يعود ليتصدق وانفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي احدكم الموت فيقول ربي لولا اخرتني الى اجل قريب فاصدق اول عمل يذكره واكن من الصالحين يعني اعمل ببقية الصالحات

19
00:05:59.200 --> 00:06:23.600
ان الصدقة سبب للنجاة مفتاح للخير مفتاح الافتكاك من الضوائق فانه اذا تصدق العبد بصدقة جعل الله له بها فرجا ومن اعظم الفرج انها تقي مصارع السوء فالصدقة تقي مصارع السوء

20
00:06:23.750 --> 00:06:42.700
ولهذا اعظم ما يخافه الناس في الاخرة النار ما الذي ينجي منها بعد الايمان والقيام بحق الله تعالى الصدقة فانذرتكم نارا تلظى. لا يصلحها الا الاشقى الذي كذب وتولى وسيجنبها وسيجنبها الاتقى

21
00:06:42.700 --> 00:06:57.950
ان الذي يؤتي ما له يتزكى وما لاحد عنده من نعمة تجزى اي انه يدفع هذا المال لا لاجل مكافأة ولا لاجل مجازاة انما يدفعه لاجل رضا رب الارض والسماوات

22
00:06:58.100 --> 00:07:18.850
الصدقة مثل ما ذكرت مفهومها اوسع من ان نحصرها النفقة. النفقة هي باب من ابواب الصدقة لكنها ليست خاصة بها بل الصدقة اوسع من ذلك لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمك في وجه اخيك صدقة

23
00:07:20.350 --> 00:07:43.000
والتبسم ليس مالا تنفقه ولا شيئا تخرجه عن يدك ملكا انما هو احسان ببشاشة الوجه وطلاقته  الكلمة الطيبة صدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وهو توجيه الى خير وكف عن الشر صدقة اذا الصدقات لا تنحصر

24
00:07:43.050 --> 00:08:02.650
في باب واحد او صورة واحدة انما هي ابواب عديدة وطرق كثيرة من خلالها يصل انسان الى الثواب والعطاء والفوز والاجر من الله عز وجل. فيدخل في تلك الفضائل التي جاءت في

25
00:08:03.650 --> 00:08:25.600
باب الصدقات وباب العمل الصالح جاء عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال صنائع المعروف تقي مصارع السوء تقي مصارع السوء صنائع المعروف يعني كل عمل صالح ومنها العطايا والهبات

26
00:08:25.950 --> 00:08:48.300
تقي مصارع السوء اي تقي ان يقع الانسان موقعا رديئا موقعا يسوءه تقي مصارع السوء والافات والهلكات والصدقة تطفئ غضب الرب وذاك انها قربة الى الله عز وجل يتقرب بها العبد الى الله عز وجل يرجو بها النجاة

27
00:08:48.450 --> 00:09:04.850
ولقد كان النبي صلى الله عليه وسلم حفيا بهذا العمل حتى قبل بعثته. لهذا لما اخبر عائشة بما اخبر خديجة رضي الله عنها بما اخبرها به من مجيء الوحي قال

28
00:09:05.650 --> 00:09:23.450
لها زملوني زملوني وقص لها الخبر ثم قالت له ابشر فوالله لا يخزيك الله. ليش فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل قالت وتكسب المعدوم وهذا نوع من الصدقة

29
00:09:23.750 --> 00:09:43.950
وتقري الظيف وهذا نوع من الاحسان وتعين على نوائب الدهر يعني مصائبه حوادثه وهذا نوع من الصدقة العملية والمالية ايضا لانه الاعانة على وان نوائب الدهر بقضاء حوائج الناس سواء كان ذلك بالجاه او بالبدن او كان ذلك بالمال

30
00:09:44.150 --> 00:10:03.350
كل هذا يدل على ان الصدقة لها منزلة كبرى فهي مفتاح لكرم الاخلاق والخصال مفتاح النجاة من النار فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة

31
00:10:03.400 --> 00:10:18.200
فمن لجأ فمن لم يجد فبكلمة طيبة. وهذا يدل على ان الصدقة بمفهومها العام لا تقتصر فقط على الانفاق المالي اذا عدمت ما تنفقه من ما لك لقلة ذات يدك ما عندك شيء تتصدق به

32
00:10:18.300 --> 00:10:44.800
تتصدق بالتبسم تصدق بالكلمة الطيبة تصدق بالجاه تصدق بالعمل والمساعدة والاعانة آآ القيام بكل ما توصل به الخير الى الناس. فالله يحب المحسنين. وصدقة وجه من اوجه الاحسان. اذا الصدقة ليست محصورة فقط بالانفاق المالي. الصدقة اوسع من ذلك بكثير الصدقة تشمل كل

33
00:10:45.000 --> 00:11:01.150
احسان تقدمه الى غيرك سواء كانت الاحسان بالمال او كان الاحسان بالعمل او كان الاحسان حتى بالرغبة بالخير هذا نوع من الاحسان. لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه. هذي المعاني

34
00:11:02.200 --> 00:11:19.750
تفتح لنا ابواب واسعة وافاق عظيمة من خلالها نستطيع ان نصل الى البر ونستطيع ان نصل الى الخير ونستطيع ان ان ندرب انفسنا على ما يرضي الله عز وجل وبذلك ندرك خيرا عظيما وندرك برا كبيرا لكن لابد

35
00:11:20.150 --> 00:11:38.800
ان نعرف انه هذه الامور تحتاج الى ان نتنبه لها وان نبذل الاسباب للوصول اليها الصدقة باب من ابواب الجنة واول ما يدخل به العبد الجنة ان يؤدي ما وجب الله عليه في ما له. وهي الزكاة وهي ثاني اركان الاسلام

36
00:11:39.200 --> 00:12:00.550
فلذلك يجب على المؤمن ان يتحرى في اخراج زكاة ماله فانها من الصدقة وهي باب من ابواب الجنة تركها سبب هلاك المال في الدنيا وسبب لهلاك الانسان في الاخرة. الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم

37
00:12:00.600 --> 00:12:21.850
بعذاب اليم يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكباها فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما زدتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون لذلك من المهم ان نبادر الى اداء الواجبات فان احب ما تقرب به العبد الى الله تعالى الفرائض

38
00:12:22.000 --> 00:12:40.000
ثم بعد ذلك ليسابق في انواع الخير من ابواب البر وابواب الانفاق وابواب الصدقة على كل اوجهها سواء كانت مادية او كانت معنوية وبذلك يصيب الخير ويصل الى ما يريد

39
00:12:40.950 --> 00:13:04.300
الصدقة باب من ابواب الجنة مفتاح من مفاتيحها فلا تفرط فيها فان الله تعالى يعطي على القليل الكثير وهو قد وعد المنفقين بالخلف نسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يجعلنا واياكم من السباقين الى الخيرات العاملين بالطاعات

40
00:13:04.700 --> 00:13:27.200
القائمين بما يحب ويرضى والى ان نلقاكم في حلقة قادمة. استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته تكون الاقرب اليكم بامكانكم دائما مشاهدة العديد من برامجنا على قناتنا على يوتيوب

41
00:13:27.200 --> 00:13:31.500